Julia Roa Ramenzoni

Docente
% de logro:
Evaluación Lenguaje y Literatura

NOMBRE ALUMNO:

Fecha: Curso: 8vo básico Ptaje ideal Ptaje obtenido

65 ptos

Objetivo:
-Comprender textos aplicando estrategias de comprensión lectora.

Lee atentamente y luego responde las preguntas de la 1 a 4.

Henry miró el reloj, a las dos de la mañana cerró el libro desesperado.

Seguramente lo suspenderían al día siguiente. Cuanto más estudiaba geometría, menos la comprendía. Había fracasado ya
dos veces. Con seguridad lo echarían de la Universidad. Sólo un milagro podía salvarlo. Se enderezó.
¿Un milagro? ¿Por qué no? Siempre se había interesado por la magia. Tenía libros. Había encontrado instrucciones muy
sencillas para llamar a los demonios y someterlos a su voluntad. Nunca había probado. Y aquel era el momento o nunca.
Tomó de la estantería su mejor obra de magia negra. Era sencillo. Algunas fórmulas. Ponerse a cubierto en un pentágono.
Llega el demonio, no puede hacernos nada y se obtiene lo que se desea! El triunfo es vuestro!
Despejó el piso retirando los muebles contra las paredes. Luego dibujó en el suelo, con tiza, el pentágono protector. Por fin
pronunció los encantamientos. El demonio era verdaderamente horrible, pero Henry se armó de coraje.
- Siempre he sido un inútil en geometría - comenzó...
- ¡A quién se lo dices! - replicó el demonio, riendo burlonamente.Y cruzó, para devorarse a Henry, las líneas del hexágono
que aquel idiota había dibujado en vez del pentágono.

1. El propósito del texto anterior es:

(Reconocer)
A) Describir un personaje.
B) Entretener al lector.
C) Informar un acontecimiento.
D) Explicar una situación.

2. El narrador del texto es:

(Aplicar)
A) Protagonista
B) Testigo
C) Omnisciente
D) De conocimiento relativo

3. Cuando el texto expresa: “Ponerse a cubierto”, quiere decir que:

(Comprender)
A) El demonio no aparecerá.
B) El milagro no puede afectar a quien lo solicita.
C) El demonio no podrá dañarle.
D) La magia no ocurrirá mientras él no lo desee.
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4. El texto, por su contenido, puede definirse como
(Aplicar)
A) Fantástico.
B) Mítico.
C) De ciencia ficción.
D) Real.
Lee atentamente y luego responde las preguntas 5 a 9
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5. ¿Cuál es el propósito comunicativo del texto?
(Aplicar)
A) Describir una página de internet.
B) Publicitar Facebook.
C) Explicar un fenómeno social.
D) Informar sobre algo.

6. El texto trata principalmente de:

(Comprender)
A) los beneficios que trae Facebook en las personas mayores.
B) el impacto mundial de Facebook.
C) el promedio de edad recomendado para utilizar Facebook.
D) la importancia de Facebook para las personas.
7. Según el texto, Facebook ayudaría a:
(Comprender)
A) buscar trabajo a adultos mayores.
B) mejorar las capacidades cognitivas de las personas mayores.
C) aumentar la cantidad de amigos de las personas.
D) que los ancianos no se sientan tan solos

8. Según el estudio, ¿Qué personas, después de utilizar Facebook, evidenciaron cambios en su desempeño cognitivo?
(Comprender)
A) Los adultos mayores del primer grupo.
B) Los adultos pertenecientes al segundo grupo.
C) Los adultos mayores del tercer grupo.
D) Las personas que estaban en “lista de espera”.

9. En la frase “…busca establecer si participar en redes sociales…”, la expresión destacada puede ser reemplazada
por:
(Comprender)
A) constituir
B) determinar
C) formar
D) residir

Lee atentamente y luego responde las preguntas 10 a 12

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10. El propósito comunicativo del texto es:
(Comprender)
A) informar sobre el uso del teléfono.
B) crear conciencia acerca del uso del teléfono en niños.
C) promocionar un modelo de teléfono.
D) describir un determinado tipo de teléfono.

11. Al observar la imagen, podemos inferir que:

(Comprender)
A) el uso de teléfonos en menores, es dañino para la salud.
B) los niños no saben hablar por teléfono.
C) el uso de teléfonos en niños los obliga a gritar.
D) los niños deben usar teléfonos, desde muy pequeños.

12 . La finalidad del texto es:

(Comprender)
A) prevenir.
B) promover.
C) promocionar.
D) auspiciar.

Lee atentamente y luego responde las preguntas 13 a la 20

El Anchimalgen

El Anchimalgen o Anchimallén es un ser criado por los mapuches para cuidar sus
animales o sus bienes.
Lo alimentaban con leche, sangre y miel.
En las noches tenía la forma de una bola de fuego que circulaba por los campos e impedía
que robaran los animales, los asustaba y también era común que apareciera la figura del
dueño de los animales. En el día, adquiría la forma de un perro flacuchento o de cualquier
animal.
Cuando construyeron la línea del ferrocarril, en los alrededores de Barros Arana, había
mapuches que tenían muchos animales.
La gente que construía el camino robaba animales, para festejarse, pero, el Anchimalgen les impedía robar.
Entonces, se les ocurrió entrar al anochecer al corral y matar una oveja… Mientras el Anchimalgen se volvía loco con
la sangre, los hombres sacaban otra oveja para comérsela y de esta manera lograban burlar la vigilancia del
Anchimalgen.
Antiguamente, varias familias del sector tenían Anchimalgen y a veces, estos se peleaban entre sí. En las noches, se
veían dos bolas de fuego que volaban a pocos metros del suelo y cuando chocaban entre ellas salían chispas y se
escuchaba como el llanto de una guagua.

13. El texto leído es:

(Aplicar)
A) Una canción
B) Una leyenda
C) Retrato
D) Biografía
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14. El texto anterior, tiene como finalidad:
(Comprender)
A) Presentar a anchimalgen.
B) Resumir una historia de vida.
C) Describir hechos o acontecimientos.
D) Narrar hechos o acontecimientos sobrenaturales.

15. ¿Quién es Anchimalgen?

(Reconocer)
A) Un perro.
B) Un cuidador de animales.
C) Un ser que adquiría variadas formas geométricas.
D) Un ladrón.

16. ¿Con qué se alimentaba el Anchimalgen?

(Reconocer)
A) Con sangre.
B) Con leche de animales.
C) Bebiendo miel.
D) Todas las anteriores.

17. ¿Con qué tiempo histórico podemos relacionar este texto?

(Comprender)
A) Antigüedad.
B) Actualidad.
C) 2010.
D) Edad de los metales.

18. Los hechos relatados en el texto, y que indican la participación del Anchimalgen ocurren:
(Reconocer)
A) A cualquier hora del día.
B) Sólo en la noche.
C) Sólo en la mañana.
D) Al atardecer.

19. ¿De qué manera lograban engañar a Anchimalgen?

(Comprender)
A) Escondiéndose hasta que él se va a descansar.
B) Gritando muy fuerte para asustarlo.
C) Dándole de beber sangre para distraerlo.
D) Atrapándolo, por el tiempo que dure el robo.

20. De acuerdo a lo relatado en el texto, es posible inferir que el Anchimalgen:

(Comprender)
A) Era el espíritu más poderoso de los mapuches.
B) Tenía la inteligencia y sabiduría de un anciano.
C) A pesar de su divinidad, era demasiado ingenuo.
D) Era un ser protector de los animales.
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Lee atentamente y luego responde las preguntas 21 a la 26
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21. ¿Cuál es la finalidad del texto?
(Aplicar)
A) Informar.
B) Saludar.
C) Hablar de la delincuencia.
D) Dar condolencias.

22. De acuerdo a la información entregada en el texto, podemos concluir que:

(Comprender)
A) La delincuencia es buena.
B) La delincuencia se está apoderando del país.
C) La delincuencia no significa nada.
D) La delincuencia mata.

23. El emisor del mensaje es:

(Reconocer)
A) Rafael Rangel Sostmann.
B) Felipe Calderón Hinojosa.
C) Jorge Antonio Mercado Alonso.
D) Javier Francisco Arredondo Verdugo.

24. El mensaje entregado en el texto, está principalmente centrado en:

(Comprender)
A) Rendir homenaje y reconocimiento a dos víctimas de la delincuencia.
B) La importancia que tiene el respeto por las fuerzas de orden.
C) El aumento de criminales en México.
D) La importancia que tienen los estudios en la vida de las personas.

25. Según el texto ¿Qué significa la sigla ITESM?

(Reconocer)
A) Información Técnica de Estudiantes Mexicanos.
B) Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey.
C) Instituto Tecnológico de estudiantes Mexicanos.
D) Instituto Estudiantil superior de Monterrey.

26. La función del lenguaje que predomina en el texto es:

(Aplicar)
A) Fática
B) Metalingüística
C) Referencial
D) Apelativa
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OBEDIENCIA

En esto de obedecer, yo, tu Ordenador, si creo que te puedo dar lecciones. ¿Fallo alguna vez
a lo que me mandas? Si me das las órdenes correctas, ahí estoy yo sumiso, sin voluntad propia,
ciegamente servil. Eres tú más bien el que se equivoca en algunas órdenes que me das. Estoy
orgulloso de ello.
Pero sospecho que mi obediencia no es la obediencia con que deben obsequiarse unas a
otras las personas humanas. Yo actúo sin motivos, sin razones. Si fuera capaz de ello, no sería
Ordenador, sería persona.
Las personas vivís en sociedad. Y sociedad es la familia, el colegio, la ciudad, la nación a que
perteneces. ¿Te imaginas una sociedad sin autoridad? Es necesaria la autoridad. No hay más
que ver cómo los jóvenes, tan propensos a rechazar la autoridad establecida, os inventáis otros
tipos de autoridad. Buscáis quien os mande y os sometéis servilmente. Obedecéis al cabecilla de
la pandilla, al líder de turno, a las modas.
¿Quieres saber qué es la obediencia para una persona?
Obedecer es aceptar y ejecutar, como decisiones propias, las indicaciones de quien tiene y
ejerce la autoridad, siempre que no se oponga a la justicia.
Datos a tener en cuenta:
Aceptar, en la obediencia, es considerar como tuyas las decisiones de otro.
Autoridad es la persona puesta para mandar, ordenando los derechos de todos y procurando
el bien de la sociedad o de las diversas sociedades a las que tú puedas estar incorporado.
Ejecutar es hacer con prontitud lo que te mandan, poniendo interés por interpretar bien la
voluntad del que manda.
La autoridad, si como humana que es, se sobrepasa en sus facultades, no debe ser
obedecida en sus abusos o errores.
La obediencia no se opone a la libertad. Es verdad que el que obedece se somete a la
voluntad de otro. Pero lo hace en virtud de una decisión libre, motivada por unos valores
superiores.
El primero de estos motivos es la autoridad misma, cuyo fundamento está en la autoridad de
Dios.
Otras razones pueden ser, y de hecho son, la paz, la armonía, la eficacia, el respeto a los
derechos de los demás, el bien común.
Algunas propuestas:
*Que tu obediencia no sea rutinaria, ciega, mecánica. Esta es la obediencia mía, la del
Ordenador.
* Tú debes cumplir bien, atendiendo a los deseos reales del que manda.
* No te limites a hacer el mínimo necesario para justificarte. Debes ser generoso haciendo
incluso más de lo que se te pide.
* No critiques, ni de pensamiento, a la persona que tiene autoridad.
* No intentes pasar el encargo recibido a otra persona.
Debes hacer inmediatamente lo mandado o en el momento que te hayan indicado.
Un aviso: Debes contar con la rebeldía que brota dentro de ti en estos años. Ya sé que
quieres ser tú. No te preocupes. Lo serás, y con mayor personalidad, cuanto más obediente seas
ahora.

Samuel Valero.
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Lee atentamente y luego responde las preguntas 27 a 36

27. ¿Cómo es la obediencia del Ordenador?

(Comprender)
A. Inteligente.
B. Voluntaria.
C. Ciegamente servil.
D. Autómata.

28. Según lo leído: los jóvenes suelen someterse a la autoridad de:

(Reconocer)
A. Los gobernantes.
B. La moda.
C. Los mayores.
D. Sus amigos.

29. A partir del texto: La obediencia consiste en aceptar y:

(Reconocer)
A. Acatar.
B. Ejecutar.
C. Criticar.
D. Pasar el encargo a otro.

30. Según el texto: Toda autoridad debe:

(Reconocer)
A. Enriquecerse a costa de la sociedad.
B. Buscar el bien propio.
C. Imponerse aún a costa de la justicia.
D. Buscar el bien común de la sociedad.

31.A partir de lo leído: El fundamento de toda autoridad está en:

(Comprender)
A. La autoridad de Dios.
B. Las normas sociales.
C. La opinión de la mayoría.
D. Su propia opinión.

32. Según el texto: En toda sociedad es necesaria la:

(Comprender)
A. Dictadura.
B. Falta de autoridad.
C. Autoridad.
D. Sumisión ciega.

33. El cabecilla de la pandilla suele:

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(Comprender)
A. Esclavizar al grupo.
B. Procurar el bien común.
C. Mandar con injusticia.
D. Mandar con justicia.

34. Según lo leído: El aceptar, en la obediencia, es:

(Reconocer)
A. Respetar al otro.
B. No pensar en lo que mandan.
C. Considerar como nuestras las decisiones de otro.
D. Que el otro considere nuestras decisiones.

35. La obediencia no se opone a la libertad porque:

(Comprender)
A. Son la misma cosa.
B. Se obedece por valores superiores.
C. Son absolutamente distintas.
D. La obediencia no es humana.

36. A la hora de obedecer hay que:

(Reconcer)
A. Ser generoso.
B. Hacer lo mínimo.
C. Hacer lo justo para justificarse.
D. Hacer todo lo que se pida.

Lee atentamente y luego responde las preguntas 37 a 42

Julia Roa Ramenzoni
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Advierten que la exposición al ozono aumenta el riesgo de muerte por dolencia respiratoria
La presencia del gas ozono en la superficie terrestre tiene un efecto dañino, ya que es tóxica y afecta a la salud del ser
humano.
La larga exposición al ozono, un componente del smog, aumenta el riesgo de muerte por enfermedades respiratorias,
según una investigación publicada hoy por "New England Journal of Medicine".
En las capas altas de la atmósfera, el gas ozono es un componente natural que protege contra la radiación de los rayos
ultravioleta, dañinos para la vida.
Sin embargo, su presencia en la superficie terrestre tiene un efecto muy distinto, es tóxica y afecta a la salud del ser
humano.
Es el hombre precisamente el culpable de las concentraciones de ozono en las capas más bajas de la atmósfera puesto
que el gas se forma como consecuencia de reacciones químicas que se producen, en presencia de luz solar, entre el
oxígeno y dióxido de nitrógeno procedente de los tubos de escape de los vehículos y de las fábricas.
A pesar de que contribuye al efecto invernadero, el ozono se considera un contaminante secundario debido al tiempo
que tarda en formarse.

Ozono
Ahora, un equipo de investigadores de diversas instituciones, entre ellas las universidades de Nueva York y Ottawa
(Canadá), descubrió que la exposición al ozono durante largo plazo tiene consecuencias negativas para la salud del ser
humano.
Estudios anteriores habían demostrado que tras un día en el que se alcanzaban altos índices de ozono había más casos
de ataques cardíacos y asmáticos, pero no habían analizado el impacto sobre la mortalidad de la exposición al ozono a
largo plazo.
"Nuestra investigación demuestra que para proteger la salud pública no sólo debemos limitarnos a disminuir los picos de
ozono, sino que también debemos reducir la exposición acumulativa a largo plazo", afirma uno de los autores, George
D. Thurston. Los investigadores llevaron a cabo durante 18 años un seguimiento a 450.000 personas mayores de 30
años y habitantes de 96 zonas metropolitanas de Estados Unidos.
El equipo correlacionó las muertes que se produjeron (48.884 por causas cardiovasculares y 9.891 por enfermedades
respiratorias) con los datos de concentración de ozono de los lugares donde residían los fallecidos.

Muertes
Tras tener en cuenta diversos factores como edad, raza, educación o dieta, los científicos descubrieron que existe un
mayor riesgo de muerte por causas respiratorias en las áreas con mayor concentración de ozono.
El trabajo separó los efectos que el ozono y el material particulado del aire (polvo, hollín) tienen en la salud: el primero
influye en las enfermedades respiratorias y el segundo en las cardiovasculares.
Cuando el nivel de concentración de ozono se incrementa en 10 partes por mil millones, el riesgo de muerte por causas
respiratorias aumenta en un 4%, especialmente por neumonía o enfermedad obstructiva crónica.
Los niveles de ozono recomendados por la Agencia de Protección Ambiental de Estados Unidos (EPA) son de 75 partes
por mil millones. Sin embargo, en las zonas cercanas a Los Ángeles y Houston, donde hay bastante sol, los niveles de
gas oscilan entre 62,5 y 104 partes por mil millones.

37. ¿Qué efectos tiene la presencia de ozono en la superficie terrestre?

(Comprender)
a) Es un aporte a la purificación del ambiente.
b) Es tóxico y afecta la salud de las personas.
c) Es la principal causa de muerte de las personas.
d) Solo mata por asfixia.

38. ¿Cuál es la idea principal del párrafo cinco?

Julia Roa Ramenzoni
Docente
(Comprender)
a) El hombre es el principal productor de ozono.
b) Las mayores concentraciones de ozono son responsabilidad del hombre por el uso de vehículos y fábricas.
c) Los usos de autos y desarrollo de la industria no es responsable de las emisiones de ozono.
d) Las concentraciones de ozono en las capas más bajas de la tierra no se relacionan directamente con las
partículas de ozono.

39. ¿Cómo se relaciona el ozono con el smog?

(Comprender)
a) El ozono es un componente del smog.
b) Ambos son efecto de la contaminación.
c) No tienen relación.
d) El smog es un componente del ozono.

40. ¿Qué beneficios tiene el ozono?

(Comprender)
a) Es un buen combustible.
b) Se utiliza en medicina.
c) Ayuda a la estabilidad de la atmósfera.
d) En las capas superiores de la atmosfera actúa como protector.

41. Los estudios relacionados con el ozono señalan:

(Reconocer)
a) Los investigadores llevaron a cabo durante 18 meses un seguimiento a 450.000 personas mayores de 30 años.
b) Los investigadores llevaron a cabo durante 18 años un seguimiento a los habitantes de 96 zonas metropolitanas
de Estados Unidos.
c) El equipo correlacionó las muertes que se produjeron con los niveles de smog.
d) Los investigadores señalaron una alta concentración de ozono de los lugares donde residían los fallecidos.

42.- La utilidad de este texto es que:

(Comprender)
a) Nos guía sobre cómo usar el ozono.
b) Informa sobre los daños que causa el ozono.
c) Caracteriza el ozono.
d) Establece los culpables del uso del ozono.

Lee atentamente y luego responde las preguntas 43 a 45

No importa el lugar, el sol es siempre igual.

No importa si es recuerdo, o es algo que vendrá.
No importa cuánto hay, en tus bolsillos hoy.
Sin nada hemos venido, nos iremos igual.

Pero siempre estarán en mí,

esos buenos momentos que pasamos sin saber.
No importa dónde estás, si vienes o si vas.
La vida es un camino, un camino para andar.
Si hay algo que escondes, o hay algo que decís.
Siempre será un amigo, el primero en saber…
Julia Roa Ramenzoni
Docente

Porque siempre estarán en mí,

esos buenos momentos que pasamos sin saber…
Que un amigo es una luz, brillando en la oscuridad.
Siempre serás mi amigo, no importa nada más.
Que un amigo es una luz, brillando en la oscuridad,
siempre serás mi amigo, no importa nada más.

43. El objeto lírico del texto es:

(Reconocer)
A) una mujer
B) el amor
C) la vida
D) un amigo

44. Los sentimientos que predominan en el texto son:

(Reconocer)
A) el olvido e indiferencia.
B) el amor y tristeza.
C) la nostalgia y la amistad.
D) no se pueden determinar.

45. Un buen título para el texto leído sería:

(Comprender)
A) “Un amigo singular”
B) “Buenos momentos”
C) “Mi amigo brilla en la oscuridad”
D) “Un amigo”

Lee atentamente y responde las siguientes preguntas:

Lee atentamente y luego responde las preguntas 46 a la 54

El Ramayana (epopeya)

Valmiki

Dasharatha, Rey de Ayodhya, tiene tres esposas y cuatro hijos. Rama es el mayor, hijo de Kausalya. Bharata es hijo
de Kaikeyi. Los otros dos son gemelos, Lakshmana y Satrughna. Rama y Bharata son dioses.

En Mithila, una ciudad cercana, vive la hermosa Sita. Cuando llega el momento de que Sita se case, se plantea una
prueba a los pretendientes: los príncipes deberán ser capaces de encordar un Arco gigante.

Nadie pudo siquiera levantar el Arco como Rama, que no solo lo alzó sino que lo partió. Así fue como Sita eligió a
Rama como esposo, ante las miradas de decepción de los demás aspirantes.
Julia Roa Ramenzoni
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El Rey Dasharatha decide dejar el trono a su hijo Rama y retirarse al bosque para buscar la liberación espiritual.
Todos están contentos con la decisión, que está de acuerdo con la religión. Al retirarse Dasharatha, establece que
su hijo mayor asumirá el puesto de gobernante. Todos están de acuerdo, excepto la segunda esposa de Dasharatha,
que pretende que sea su hijo Bharata quien gobierne. Así es como, valiéndose de un juramento que años atrás hizo el
viejo rey, le convence para que corone a Bharata y destierre a Rama al bosque por catorce años.

El Rey se ve obligado a cumplir su palabra y Rama, siempre obediente, se retira exiliado al bosque. Sita convence a
Rama de que su lugar está a su lado. También, su hermano Lakshmana, lo acompaña. Bharata se siente muy
disgustado cuando se entera de lo que sucede y se dirige al bosque donde reside Rama para forzarlo a regresar a la
ciudad. No obstante, éste se opone, argumentando que deben obedecer a su padre. Así, Bharata se despide de su
hermano con un abrazo y vuelve a Aydohya.

Los años pasan y Rama, Sita y Lakshmana son muy felices en el bosque. Rama y Lakshmana destruyen a los
Rakshasas, criaturas del mal, cuando interrumpen su meditación.

Un día, una princesa rakshasa intenta seducir a Rama. Su hermano, Lakshmana, la hiere. Ella regresa donde su
hermano, Ravana, el gobernante de Lanka y le habla sobre la encantadora Sita.

Ravana idea un plan para raptarla. A sabiendas del aprecio que ella siente por los ciervos dorados, decide enviarle
unos como presa de caza para Rama y Lakshmana. Al verlo, ambos hermanos marchan a cazarlo, delineando
previamente un anillo alrededor de Sita, que estará segura mientras permanezca en su interior. Durante la
ausencia de Rama, Ravana se deja caer por el lugar adoptando la forma de un mendigo que busca comida. Sita sale
del círculo para procurársela y Ravana la rapta. A Rama se le rompe el corazón cuando regresa y no puede encontrar
a Sita.

Un ejército de monos se ofrece para buscarla. Ravana ha llevado a Sita a su palacio, pero no puede obligarla a
convertirse en su esposa. Sita ni siquiera lo mira, pues solo piensa en Rama. Januman, general del grupo de monos,
que posee la capacidad de volar, se dirige rápidamente hacia Lanka, donde encuentra a Sita.

Antes de que Januman pueda salir, los hombres de Ravana lo capturan y prenden fuego a su cola. Con parte del
pelaje ardiendo, Januman huye saltando por los techos de las casas e incendia Lanka. Llega hasta Rama, a quien
informa sobre la ubicación de Sita. Rama, Lakshmana y el ejército de monos construyen un puente desde la punta de
India hacia Lanka.

Por fin, se enfrentan Rama y Ravana. Tras eliminar a algunos hermanos de Ravana, entre ellos Kumbakarna, Rama
logra aniquilar a Ravana disparándole un brahmastra, el arma divina más poderosa del universo.

Rama libera a Sita y juntos regresan a Aydohya, donde el pueblo y Bharata proclaman a Rama como su nuevo rey.

Se acusa a Sita de haber cometido adulterio durante su cautividad. Ella se somete voluntariamente a la prueba del
fuego para dar testimonio público de la integridad de su pureza, pero Rama aduce que su reina no sólo debe ser
pura, sino que debe parecerlo, por lo que la envía al exilio a pesar de su inocencia.

Ella se refugia en la ermita de Valmiki, donde da a luz a dos hijos gemelos de Rama, Lava y Kusha, que se convierten
en discípulos de Valmiki y crecen sin saber quiénes son.

Valmiki compone el Ramayana (texto sagrado) y enseña a los gemelos a cantarlo. Más tarde, Rama lleva a cabo una
ceremonia, en la cual se sacrifica a un caballo, a la que asiste el sabio Valmiki con Lava y Kusha.
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Los niños cantan el Ramayana en presencia de Rama y de una numerosa audiencia. Cuando Lava y Kusha llegan a la
parte del exilio de Sita, a Rama se le rompe el corazón.

En ese momento, Valmiki trae a Sita ante Rama. Éste vuelve a rechazarla como un perfecto esposo hindú y ella se
suicida ante todos, tragada por la Tierra, su verdadera madre.

46. ¿Por qué el Rey Desharatha decide dejar el trono a su hijo Rama?

A) Por su avanzada edad.

B) Para adorar a los Dioses.
C) Por su delicado estado de salud.
D) Para buscar la liberación espiritual.

47. ¿Cuál es la palabra que mejor caracteriza a Rama?

A) Honrado.
B) Consecuente.
C) Obediente.
D) Romántico.

48. ¿A qué se refiere “los príncipes deberán ser capaces de encordar un Arco gigante”?

A) Envolver las cuerdas del arco.

B) Rodear con las cuerdas el arco.
C) Colocar las cuerdas al arco.
D) Dividir las cuerdas del arco.

49. ¿Qué podemos concluir de la actitud de Ravana?

A) Buscaba el bien de las criaturas menores.

B) Perseguía su beneficio propio junto a su satisfacción.
C) Intentaba alcanzar el bienestar familiar.
D) Se esforzaba por alcanzar el mayor poder.

50. ¿Qué tipo de narrador está presente en la epopeya?

A) Narrador testigo.
B) Narrador omnisciente.
C) Narrador protagonista.
D) Narrador personaje.

51. ¿Cuáles son los estereotipos que se caracterizan en la epopeya?

A) Bruja y cazador.
B) Dioses y demonios.
C) Príncipe y doncella.
D) Ángeles y demonios.
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52. ¿Cuál es el personaje principal de la epopeya?

A) Rama.
B) Ravana.
C) Lakshmana.
D) Dasharatha.

53. Lee el fragmento y responde

...delineando previamente un anillo alrededor de Sita...

¿A qué se refiere el fragmento anterior?

A) Delimitar un espacio común.

B) Dibujar un círculo en la tierra.
C) Delimitar un espacio sagrado.
D) Dibujar un círculo en un árbol.

54. Ordena cronológicamente las siguientes situaciones que le ocurren al personaje “Sita” durante la historia.

1. El príncipe es exiliado por su padre.

2. Sita fue rescatada por Rama.
3. Sita se encuentra en Lanka.
4. Rama es elegido como esposo por Sita.
A) 4, 3, 1 y 2.
B) 4, 1, 3 y 2.
C) 4, 3, 2 y 1.
D) 4, 1, 2 y 3.

Lee atentamente y luego responde las preguntas 55 a la 61

La Guerra de Troya (epopeya)

Homero

Todo comienza con el episodio de “la manzana de la discordia”. Eris, diosa de la discordia no fue invitada a un
banquete nupcial que se celebró en los salones olímpicos. Para vengarse arrojó allí una “manzana de oro” con la
inscripción “para la diosa más bella”. Como Hera, Atenea y Afrodita, se disputaron su posesión y no se pusieron de
acuerdo, decidieron que fuese el príncipe Paris, “el más hermoso de los hombres”, el que zanjase la cuestión. Paris le
concedió la manzana a la diosa del amor, lo que le valió la enemistad de Hera y Atenea. A cambio la caprichosa
Afrodita le concedió el derecho de tener a “la más bella entre las mortales”.

La Princesa Helena, “la más bella entre las mortales” estaba destinada al matrimonio. Para ello, su padre, el rey
Tíndaro, reunió a todos los reyes aqueos, que acudieron a la invitación con ricos regalos para ser elegidos como
esposo. Tíndaro no aceptó ningún presente. Solo hizo prometer a los pretendientes que cualquiera que fuese el
elegido por su hija, todos acudirían en ayuda del esposo cuando la belleza de Helena le pusiese en dificultades.
Menelao, Rey de Lacedemonia fue el elegido.

Afrodita puso en conocimiento de Paris, que Helena vivía en Lacedemonia junto a su esposo el Rey Menelao, hermano
de Agamenón Rey de Micenas. Como príncipe de la ciudad de Troya o Ilión, ubicada cerca del estrecho de los
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Dardanelos en el noroeste de la península de Anatolia (actual Turquía), Paris viaja a Lacedemonia y, como tal, fue
recibido. Allí conoció la hospitalidad y la generosidad de su Rey.

La belleza y las insinuaciones de Paris vencieron a la Reina, que ya tenía dos hijos de su esposo. Aprovechando una
ausencia de Menelao, que acudió al entierro de su padre, huyeron a la patria del seductor después de haberse
apropiado de buena parte del tesoro real. El burlado marido recordó a los antiguos pretendientes de Helena la
promesa hecha a Tíndaro. No todos los que habían hecho solemne juramento estaban dispuestos a ir a la guerra y
así, cuando Menelao, Néstor y Palamenes, se dirigieron a Itaca para pedir la ayuda del Rey Ulises, eludió la promesa
haciéndose pasar por loco. No menos indigno fue el comportamiento de Aquiles, al que Menelao y Ulises
descubrieron en el gineceo de su palacio de Tesalia, disfrazado de doncella.

Al final y después de arduas negociaciones, se reunieron veinticinco reyes en Aulide, isla de Eubea, junto a la costa
egea griega, en una “expedición de castigo” contra Troya. La formaban mil doscientas naves y más de cien mil
guerreros con Agamenón como “general de generales”. La fuerzas navales quedaron al mando de Aquiles y Ajax.

Por su parte, los troyanos en una federación de las principales ciudades de la costa norte de Asia Menor, reunieron
un ejército de cincuenta mil hombres. De todos los reyes que apoyaban la causa troyana y, la suya propia con aquella,
destacaban: Eneas, Rey de los dardaneos, y Reso, Señor de Tracia.

Tras la travesía por el Egeo, la armada aquea ancló sus barcos en costa troyana, protegiéndolos por una enorme
empalizada de ataques troyanos. Daba comienzo así a una larga guerra de desgaste.

Durante nueve años la balanza no se inclinó claramente hacia uno u otro bando. Mientras, “Los Divinos Habitantes”
del “Cronos que todo lo cubre”, se divertían participando en la guerra de los hombres. Las injurias en el juicio de
Paris; Hera, “la de los blancos brazos”; Atenea “la de la mirada clara” y Hefestos “el señor de los fuegos
subterráneos”, tomaban partido por los aqueos. Tetis, “la más hermosa de las Nereidas”, velaba por su hijo Aquiles.
Afrodita tenía doble razón para favorecer a troyanos: por una parte, era la beneficiaria del juicio de Paris y, por
otro, era la madre de Eneas, por su unión con un mortal. El fervor de Troya a Apolo, le valió la protección del “Dios
del Dorado Arco”. La situación de Zeus “el padre de los dioses”, era delicada. Unas veces cedía a las presiones de su
irascible esposa Hera y de su enérgica hija Atenea y, otras, a los ruegos de sus hermosos y queridos hijos Apolo y
Afrodita.

El décimo año de la guerra la suerte pareció abandonar a la empresa aquea. Apolo, envió una terrible epidemia al
campamento aqueo, enojado porque cuando Crises, sacerdote de su templo, acudió a suplicar a Agamenón que le
devolviese a su hija Criseida, prisionera y concubina forzosa del Rey de Micenas; este le despachó con humillaciones
y amenazas.

Cuando Aquiles descubre cuál es la causa de los males que les asolan, exige a Agamenón que devuelva a Criseida con
su padre. Agamenón enojado acepta, pero a cambio ordena a Aquiles, que como compensación, le entregue a su
prisionera y concubina Briseis, que había sido la prometida de Troillo, hijo del Rey de la ciudad de Troya. Aquiles se
siente humillado públicamente y decide que ni él ni sus mirmidones lucharán junto a los aqueos.

Cuando los dos ejércitos van a entablar batalla, producto del mutuo agotamiento, deciden que la situación se
resuelva en un duelo a muerte entre dos guerreros de los respectivos bandos. El ultrajado esposo Menelao y el
seductor Paris les representarán. Si gana el aqueo, los troyanos devolverán a Helena, los tesoros de los que se
apropió y pagarán una fuerte indemnización de guerra, ellos retirarán sus naves y regresarán a sus ciudades. Si gana
el troyano, Helena permanecerá en Troya con sus tesoros robados y los aqueos se retirarán sin cobrar la
indemnización. Sin embargo, el troyano huye despavorido y por vergüenza su hermano Héctor, hace que regrese al
duelo. Cuando está a punto de morir, Afrodita lo salva, cubriendo el campo de niebla y polvo.
Julia Roa Ramenzoni
Docente

Adaptación de Equipo Editorial

55. ¿Cuál de las siguientes opciones resume mejor el origen de “La Guerra de Troya?

A) Fue una guerra que se generó por territorios griegos.

B) Fue una guerra que se generó a causa del rapto de Helena.
C) Fue una guerra que se originó porque los aqueos usurparon territorio.
D) Fue una guerra que se originó porque el robo de territorio troyano.

56. ¿Qué se generó a partir de la ira de la diosa Eris?

A) El título del hombre más hermoso otorgado a Paris.

B) La disputa de las tres mujeres más bellas de Grecia.
C) Provoca la ira de Afrodita la diosa más bella de la boda.
D) Incita una disputa entre Hera, Atenea y Afrodita que llevaría a la guerra.

57. ¿Qué alternativa describe el ambiente físico en donde ocurre “La Guerra de Troya”?

A) Una ciudad con murallas que separan la ciudad del pueblo griego a orillas del mar.
B) Una ciudad con llanuras ubicada cerca de la península de Anatolia, actual Turquía.
C) Una ciudad con murallas y una llanura que separa la ciudad del pueblo aqueo a orillas del mar.
D) Una ciudad ubicada cerca del estrecho de los Dardanelos, al noroeste del pueblo griego.

58. ¿Cuál es la interpretación que se puede obtener de la frase “expedición de castigo”?

A) Es una organización militar que se forma para proteger la democracia.

B) Es una organización militar que se crea para resguardar límites territoriales.
C) Es una organización militar que se crea para proteger a los príncipes.
D) Es una organización militar que se forma para cobrar impuestos a los ciudadanos.

59. ¿Por qué la epopeya “La Guerra de Troya” se inserta en el tema bélico?

A) Por el secuestro de una diosa.

B) Por temas de índole económica.
C) Por diferencias de carácter religioso.
D) Por una enemistad entre griegos y extrajeros.

60. ¿Cuál fue la actitud del Rey Tíndaro al no recibir ningún presente por parte de los reyes aqueos?

A) Fue una mala actitud, porque a cambio les solicita ser generosos con sus riquezas.
B) Fue una buena actitud, porque aplica un duro castigo a la traición aquea.
C) Fue una buena actitud, porque a cambio les pide lealtad frente a cualquier conflicto.
D) Fue una buena actitud, porque a cambio les pide defender el reino de posibles desertores.
Julia Roa Ramenzoni
Docente
61. ¿Qué elementos demuestran que se trata de una epopeya?

A) Es una narración de hechos importantes para un pueblo e incluyen a héroes con cualidades sobrenaturales.
B) Es un poema narrativo extenso que relata hechos históricos, épicos o fantásticos de un pueblo, en el cual hay
héroes y seres mitológicos.
C) Es una narración breve que presenta una hazaña grande y pública de un héroe que es un Dios que interviene
en asuntos humanos.
D) Es un poema narrativo extenso de hechos heroicos ligados al origen y a las creencias de una cultura o
dinastía, en la cual hay objetos o animales humanizados.

Lee atentamente y luego responde las preguntas 62 a la 65

La Guerra de Troya

En la mitología griega, la guerra de Troya fue un conflicto bélico en el que se enfrentaron una coalición de ejércitos
aqueos contra la ciudad de Troya y sus aliados. Según Homero, se trataría de una expedición de castigo por parte de
los aqueos, cuyo motivo de guerra habría sido el secuestro de Helena de Esparta por el príncipe Paris de Troya.

Esta guerra es uno de los fundamentos centrales de la épica grecolatina (siglo VIII a. C.), fue narrada en un ciclo de
poemas épicos extensos escritos en verso o prosa sobre ídolos y seres mitológicos, dotados de cualidades
sobrenaturales de los que solo dos han llegado intactos a la actualidad, la Ilíada y la Odisea, ambas obras atribuidas
a Homero.

La Ilíada describe un episodio de esta guerra y, la Odisea, narra el viaje de regreso a casa de Odiseo, uno de los
cabecillas griegos. Otras partes de la historia y diversas versiones fueron realizadas por poetas griegos y romanos
ulteriores.

Los antiguos griegos creían que los hechos que Homero relató eran ciertos. Creían que esta guerra había tenido
lugar en los siglos XIII a. C. o XII a. C., y que Troya estaba situada cerca del estrecho de los Dardanelos en el
noroeste de la península de Anatolia (actual Turquía). Por ejemplo, el historiador Heródoto no solo consideró que la
guerra ocurrió, sino que también, fue la causa que originó las enemistades entre persas y griegos. En tiempos
modernos, tanto la guerra como la ciudad eran consideradas mitológicas.

En 1870 el arqueólogo alemán Heinrich Schliemann excavó la colina de Hisarlik, donde creía que estaba la ciudad de
Troya y encontró los restos de la antigua ciudad de Nueva Ilión, bajo la cual descubrió otras ruinas y, debajo de
estas, otras más.

Cada una de estas ruinas daba lugar a los restos de distintas ciudades que parecían haber sido habitadas en épocas
distintas. Schliemann pretendía desenterrar la Troya homérica, pero en el curso de los años, él y sus colaboradores
descubrieron siete ciudades sepultadas y más tarde otras tres. Sin embargo, quedaba por decidir cuál de estas diez
ciudades era la Troya de Homero. Estaba claro que la capa más profunda, Troya I, era la prehistórica, la más
antigua, tan antigua que sus habitantes aún no conocían el empleo del metal y que la capa más a flor de tierra, Troya
IX, tenía que ser la más reciente.

Algunos historiadores creen que Troya VI o Troya VII deben identificarse con la ciudad homérica , porque las
anteriores son pequeñas y las posteriores son territorios griegos y romanos.
Julia Roa Ramenzoni
Docente
Otros historiadores opinan que los relatos de Homero son una fusión de historias de guerras y expediciones de los
griegos de la Edad del Bronce o del período micénico y no describen hechos reales. Los que piensan que los poemas
épicos de La Guerra de Troya provienen de algún conflicto real, lo fechan entre 1300 a. C. - 1100 a. C.

62. ¿Cuál de las siguientes opciones resume mejor el contenido del texto?

A) Los inicios de una guerra que duró siglos.

B) Mito y realidad sobre “La Guerra de Troya”.
C) El descubrimiento de un arqueólogo alemán.
D) El secuestro de Helena que dio origen a la epopeya.

63. Según el texto, ¿qué valor cultural ofrece la lectura de la Guerra de Troya?

A) Es un recorrido histórico de un conflicto importante de la Europa antigua.

B) Es un conjunto de poemas que relatan una antigua historia de amor.
C) Es una obra comprendida en dos partes la que exacerba el valor de los guerreros.
D) Es una obra fundamental para la creación épica de la antigua Grecia y Roma.

64. Lee el fragmento y responde.

“Algunos historiadores creen que Troya VI o Troya VII deben identificarse con la ciudad homérica”

Según la lectura, ¿a qué se refiere el fragmento anterior?

A) Son los nombres de dos capítulos importantes de “La Guerra de Troya”.

B) Son las denominaciones para dos ciudades que son parte del relato.
C) Corresponden a los títulos de dos de los libros que integran la epopeya.
D) Es posible asociar dos ciudades reales con las mencionadas en la epopeya.

65. Lee el fragmento y responde

"Otras partes de la historia y diversas versiones fueron realizadas por poetas griegos y romanos
ulteriores."

¿A qué se refiere la sección destacada?

A) A la creación de autores posteriores de fragmentos de la epopeya.

B) A la creación de fragmentos de la epopeya por parte de sus actores.
C) Al plagio de autores falsos de fragmentos de la epopeya.
D) A la creación de la epopeya por parte de autores romanos.
Julia Roa Ramenzoni
Docente

TABLA DE ESPECIFICACIONES
HABILIDAD PREGUNTAS %
RECONOCER 1,15,16,18,23,25,28,29,30,34,36,41,43,44 30%
COMPRENDER 3,6,7,8,9,10,11,12,14,17,19,20,22,24,27,31,32,33,35,37,38,39,40,42, 40%
45
APLICAR 2,4,5,13,21,26 20%