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Santos Felix Rojas de la Cruz

CUESTIONARIO
1. Lea y elabore un mapa semántico, mental o conceptual sobre UNA VISION CRITICA
DE LA CONQUISTA DE AMERICA.

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Santos Felix Rojas de la Cruz
2. Subraye las ideas principales, haga un resumen literal del tema.
La irrupción europea transatlántica tuvo una trascendencia formidable.
El arribo de Cristóbal Colón a América fue un emprendimiento que hizo posible
uno de los hechos más destacados de la historia de la humanidad. Desde su
desembarco en playas caribeñas, en menos de un siglo se pudo alcanzar el
conocimiento de la dimensión del planeta y se vincularon culturas desconocidas
entre sí. La ventaja para los europeos fue conocer la pólvora, la brújula, el papel
y la imprenta, entre otras adquisiciones.
El descubrimiento de oro y plata en el “nuevo continente” desató un verdadero
aluvión colonizador. Centenares de expediciones y millares de hombres fueron
tras los pasos de los pioneros para intentar el logro de fabulosas fortunas.
En los primeros 150 años de acción conquistadora, 17 mil toneladas de plata y
unas 200 toneladas de oro arribaron a España y potenciaron el incipiente
desarrollo comercial y manufacturero europeo, que abrieron las compuertas de
la Revolución Industrial y el desarrollo capitalista.
Un siglo después de la llegada de la Santa María, La Niña y La Pinta alas Antillas,
de los más de 70 millones de nativos americanos preexistentes, sólo quedaban
tres millones y medio de almas. Primero, fueron derrotados por la desproporción
de recursos, la sorpresa y la confusión. Luego, fueron privados de su cultura y
creencias, sometidos al trabajo esclavo y a las enfermedades importadas por los
europeos, que encontraron a sus organismos sin los necesarios anticuerpos para
resistir a virus y bacterias invasores.
La casi extinción de la población nativa generó otro genocidio. Para sustituir a
los americanos, se propicióla cacería de seres humanos, se arrancaron millones
de africanos de su tierra ancestral y se comerció con ellos para utilizarlos como
mano de obra esclava en socavones y plantaciones.
También quedó rápidamente vetusta la intención de mostrar como amistoso el
“Encuentro de dos mundos”, cuando en realidad se trató del violento
aplastamiento de los nativos por parte de los forasteros.
La sociedad capitalista se concibió a partir del genocidio, la esclavitud y el
saqueo impulsado por las potencias europeas de la época. El alumbramiento del
nuevo sistema económico se amasó con la sangre de millones de seres
humanos.
El encontronazo del 12 de octubre de 1492
La improvisada denominación de “Encuentro de dos culturas” o “de dos mundos”,
fue sólo un intento de falsificar la historia, dado que ese encuentro no tuvo nada
de protocolar o pacífico, como cínicamente pretendieron insinuar sus ideólogos
y difusores.
Se transformaron las economías cerradas del Medioevo para constituir un
mercado mundial. “Los descubrimientos de los yacimientos de oro y plata en
América, la cruzada de exterminio, la esclavización de las poblaciones indígenas,
forzadas a trabajar en el interior de las minas, el comienzo de la conquista y del
saqueo de las indias, la conversión del continente africano en cazadero de

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esclavos negros, son todos hechos que señalan los albores de la era de
producción capitalista (...)
El oro y la plata americanos contribuyeron a forjar los primeros grandes capitales
europeos, que dinamizaron la economía y detonaron el fin del feudalismo y,
posteriormente, la Revolución Industrial.
El capitalismo logró cumplir un rol progresivo, sólo interrumpido por las crisis
cíclicas que desquiciaban periódicamente la producción y su economía, dejando
en evidencia las limitaciones del sistema.
El capitalismo desde sus primeros pasos denotó sus características salvajes,
corruptas e inhumanas que continuaron manifestándose en plenitud hasta la
actualidad.
El Descubrimiento de América
Es un lugar común afirmar que el afán de encontrar nuevos mundos tenía como
principal motivación la apertura de nuevos mercados, la incorporación de nuevas
áreas de explotación colonial y, en corto, el enriquecimiento de los hombres que
se sumaron a las distintas circunnavegaciones de la época. Todorov, sin
embargo, afirma que a estas motivaciones habría que sumar la del "servicio a
Dios; la del simple regocijo de contemplar a la naturaleza, y la necesidad de
buscar nuevas historias que contar. Así, lo divino, lo natural y lo humano, fueron
los ejes sobre los que giró la empresa del llamado Descubrimiento de América".
Lo Divino es ante todo el prisma del cual Colón interpreta lo Natural y lo Humano.
Él no va al encuentro de lo desconocido, sino al encuentro de sus
preconcepciones. Observa a través de sus creencias, e interpreta sólo en función
de ellas. Así, descubre el paraíso terrenal y rectifica la "falsa" idea que se tenía
de las sirenas como seres hermosos.
Todo lo que el explorador destaca como característico de los nativos se reduce
al color de su piel y a su estatura, diferentes a las del europeo, pero semejantes
entre ellos; para Colón, todos tienen la misma estatura, la misma desnudez, y
todos andan pintados igual (p. 36). Más aún, ninguno tiene lengua, ley, ni religión.
Afirma Todorov, Colón descubrió América, pero no a los americanos. Su
percepción etnocéntrica del Otro, proveniente de la convicción de superioridad
que el europeo tenía, aniquiló toda intención de conocimiento etnográfico real
del Otro (aunque no de su invención), y sentó las bases para la justificación del
esclavismo y de la asimilación de los indígenas. Para Colón los nativos no eran
más que parte del paisaje natural del Nuevo Mundo, seres raros tales como
pájaros, plantas, animales diversos que no tienen derechos ni voluntad, y que
constituyen especímenes dignos de cualquier colección para ser mostrada en
Europa. De estos nativos no hay nada que aprender, ni su lengua, ni sus
costumbres, mucho menos las diferencias que (además, imperceptibles) tienen
entre sí.
En el Nuevo Mundo no existía nada, sino que todo estaba por fundar: nuevos
nombres, nuevas creencias religiosas, nuevas costumbres. Y ésa es
precisamente la misión que Colón descubre para sí: la asimilación de los
indígenas.

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3. Escriba una comprensión crítica usando un criterio inferencial
El descubrimiento de América no fue un encuentro de “dos culturas”; sino una
imposición de una cultura sobre la otra. Fue un saque a las riquezas del blando
nuevo mundo. Colon cumplió un papel de concretizar los cimientos de una
dominación hispana para los 300 años de explotación y saqueo de los recursos
humanos y naturales de América, pero más allá de lo cruento y vil, que fue la
conquista de América; sirvió como base para el desarrollo y desenvolvimiento
del capitalismo; no por algo Marx, escribía en su libro el capital que el
descubrimiento de América, marcaba también “el amanecer del capitalismo”, ya
que con la acumulación de los metales preciosos; que en su gran mayoría fueron
a parar en los países bajos, Inglaterra y Alemania, ya que los reyes e España,
tenían deudas con los banqueros alemana es por los préstamos que habían
pedido, debido a las constante guerra que tenían, especialmente en dos fuentes,
la primera con los musulmanes (turcos otomanos), y la segunda en guerra con
el protestantismo.
Pero para que se extrajera, tal cantidad de oro y plata, recurrieron a la mano de
obra de los nativos, que trajeron enfermedades traídas de los españoles, tales
como, la gripe, la viruela entre otros, la resistencia indígena en contra de este
nuevo sistema económico, trajeron consigo una notable disminución de la
población, incluso en centro América, fue diezmada la población notoriamente,
incluso exportación mano de obra de esclavos, de África, los portugueses se
convirtieron en traficantes de esclavos, todo esto para reemplazar la fuerza de
trabajo escaso. La imposición ideológica cristiana, se dio a través de las llamadas
extirpaciones de idolatría a cargo de los clérigos. Por eso se dice que los
españoles vinieron con dos cosas en la mano: 1. La biblia para catequizar la
palabra de dios y 2. La espada para imponer el mandato divino, y esto era algo
natural para ellos, era una forma de explicación, pero una justificación para
conseguir sus objetivos trazados. No se niega que el capitalismo cumplió un rol
progresista, pero a un alto costo. No olvidar los famosos debates entre clérigos;
Bartolomé de las casas, Gines De Sepúlveda y también de Francisco Vitoria;
sobre qué hacer y cómo tratar a los aborígenes en América.
En conclusión, la conquista de América trajo como consecuencia también el
mestizaje sobre todo en lugares donde los españoles habían conquistado; se
tuvo que dar un sincretismo cultural (que es la imposición de cultura sobre la
otra); siguiendo la misma retórica de la reconquista española la de imponer la
religión católica en el mundo conocido hasta ese entonces, el nuevo mundo no
podía ser de otra amanera que a las buenas o a las manos. El oro y la plata de
América sirvió para desarrollar el nuevo sistema económico capitalista, el
genocidio causado a los indígenas sobre todo en centro América, fueron
causados por un nuevo sistema económico desconocido por los aborígenes y
que fue aplicado abruptamente en contra de la aceptación de los nativos.

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