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1. Inicia con la revolución francesa en 1789; situación que indica el cambio de régimen,
del absolutista y el estamental; y dando inicio del parlamentismo y de luchas políticas.
2. Revolución industrial a finales del siglo XVIII; donde los talleres se convierten en
grandes fabricas industriales, lo que provoca grandes migraciones campesinas.
3. Conciliación de la burguesía: con el fin de tener oferta y demanda con libertad de
producción, sin intervención del Estado.
4. Las crisis económicas de 1924, lo que terminara en guerras mundiales(I-II).
5. Aparecimiento de movimientos Vanguardistas: feminismo, ecologismo, LGBTIQ+,
revolucionarios e interculturales.
6. Migración del continente europeo hacia América a causa de las guerras mundiales.
7. Desarrollo tecnológico que aumenta y da inicio a una sociedad de la información y la
comunicación, al consumo de masas y a la globalización de la economía y la cultura.
8. Surgen nuevas creatividades artísticas y científicas reflejadas en personajes como
Beethoven, Darwin y Einstein.
1. Comienza con la crisis del Idealismo alemán como intento de superación del
pensamiento Hegeliano.
2. Abandonan idealismos románticos y el espiritualismo y se orientan hacia el
positivismo, materialismo, y, socialismo materialista.
3. Se siente una ruptura Conceptual con la Filosofía Moderna.
4. Las nuevas ideologías renacen el clima anti espiritualista, en contra de toda metafísica
de un mundo trascendente presente en la antigua época.
5. Reconocen en la ciencia, en la vida espiritual y práctica, aspectos y manifestaciones
de la vida humana.
6. Se fundamentan en nuevos métodos y recursos del empirismo que la nueva ciencia
iba implantando frente a la especulación de la metafísica.
7. No se acepta la ciencia como un único conocimiento verdadero-reduciendo a la
filosofía a una simple reflexión de las ciencias y de las potencialidades humanas.
8. Existe un auge de opiniones y conceptos divergentes y opuestos donde el pensador
pretende presentarse como sincero y buscador de la verdad sin refugiarse ni caer en
un escepticismo.
3. Positivismo: corriente filosófica que surge a mediados del siglo XIX que afirma que
el único conocimiento valido es el conocimiento científico, y se encuentra relacionada
con el viejo empirismo Ingles, con el florecimiento de las ciencias y la exaltación del
método científico con una fuerte oposición a todo idealismo y a toda metafísica.
Los fenómenos son explicados causalmente por medio de leyes generales y universales.
4. Socialismo utópico: corriente desarrollada a mitad del siglo XIX que designa al
conjunto heterogéneo de doctrinas de reforma social.
Características: propone cambios convenientes para alcanzar una sociedad mas justa,
igualitaria y prospera.
5. Vitalista: doctrina filosófica originada en el siglo XX que explica los fenómenos del
mundo mediante la apertura y aceptación de un principio vital opuesta a la concepción
científica del mundo ya que lo importante es la vida.
Considera a la historia como una realidad, pero, no toda la realidad como historia.
Considera que el hombre esta abierto al mundo y a las cosas y es aquí en esta realidad
donde se desarrolla su racionalidad.
Considera que no hay naturaleza humana que determine a los individuos, sino que son
los actos que determinan quienes son.
Considera que el individuo es libre y responsable para determinar sus actos, esto fundado
en una ética de responsabilidad individual. Representantes: Kierkegaard, Sartre,
Heidegger.
BIBLIOGRAFIA:
Giovanni, R., & Antiseri Dario. (1995). historia del pensamiento filosofico y cientifico
(EDITORIAL). BARCELONA.
Valverde JosÉ MarÍa. (1983). Historia del pensamiento. volumen III. In Historia del
Pensamiento III (p. 288). Edisiones Orbis, S.A.