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Desarrollo Humano
GAP-GDHU-1902-B2-004
Unidad 2.
El compromiso individual y social del ser humano
Actividad 1. Dimensiones del hombre
10 de noviembre de 2019
Índice
Contenido
Exposición de la actividad ................................................................................................................ 1
Introducción ....................................................................................................................................... 2
Desarrollo........................................................................................................................................... 3
Análisis ............................................................................................................................................ 3
Reflexión sobre la importancia de actuar responsablemente ........................................................... 4
Conclusiones ..................................................................................................................................... 5
BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................................................. 6
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Desarrollo Humano
Exposición de la actividad
Para la realización de esta actividad, revisa el material de la liga adjunta y analiza el aspecto biológico,
psicológico y social del personaje involucrado.
http://www.theclinic.cl/2014/11/06/ivan-monalisa-ojeda-escritortransgenero-yo-cuento-el-high-no-
hay-tiempo-para-mensajes-ni-huevas/
Criterios
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Introducción
En esta primera actividad de la unidad 2 se analizará el articulo “Yo cuento el high, no hay tiempo
para mensajes ni huevás” del escritor transexual Iván Monalisa Ojeda donde genera polémica en
gran medida por la forma de vida que eligió vivir lo cual le crea conflicto por su sexualidad
diversificada. Se solicita puntualizar los aspectos importantes de la lectura que forma parte de ser
hombre como ser racional. Lo primordial se puede concebir como un sistema de orden social.
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Desarrollo
Análisis
Es importante definir que el hombre, en toda la extensión de la palabra, es un ser complejo y sin duda
es imposible de entender su razonar a partir de una única perspectiva. Por lo que cada individuo se
deduce que se incluye todas las características socioculturales, éticas y morales que incluya su
personalidad el cual se encuentran interrelacionados que le permite el equilibrio necesario para
persistir la variedad cultural. Así mismo, el ser psicológico nos permite expresar en la mente del
individuo lo relacionado íntimamente con sus pensamientos y emociones.
El hombre como parte esencial de un sistema abierto que intercambia energía e información con su
medio, se desempeña como actor del elemento básico de la sociedad y es ahí donde se adquieren
experiencias y experimentan diferentes elementos del mundo, así mismo, contribuye a las
condiciones necesarias para un adecuado y sano desarrollo de su personalidad y lo prepara para su
futura inserción social. Po lo tanto, el hombre instituye un microsistema funcional que contempla leyes
y normas que satisfacen las necesidades internas del individuo, así como a su realidad.
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Es trascendental comprender que el ser humano es una entidad que tiene libertad de acción y
autonomía que le permite ser actuar de manera auto gestionado y nunca podrá ser posesión de otro,
por lo tanto, nos referimos a los seres humanos como complejos y libres, dotados de entendimiento
y de dignidad, que le concede igualdad ante sus semejantes, independientemente de su condición.
Es por ello que el individuo, persona, hombre, ser humano, se compone éticamente en la misma
medida que se forma en condición, circunstancias y posibilidad. Por lo tanto, en una sociedad como
en la que nos encontramos y formamos parte, se debe de contar ética, moral, justicia económica y
legal, así como social, en la que cada hombre correspondiera actuar reconociendo en sí mismo al
otro, de forma que el trato que se dé con sus semejantes sea el mismo que se procura a sí mismo,
bajo el condicional de que cada sujeto es importante solo por ser humano.
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Conclusiones
Anteriormente se describió el significado de la afirmación, exigencia y vivencia incondicionada de la
dignidad del ente humano el cual se deriva toda la condición normativa permisible de la ética y de la
moralidad en el actuar de la vida cotidiana. Finalmente, no se trata simplemente del dogma de la
perspectiva de un paradigma formal, en la perspectiva de Kant, sino también material, en el sentido
reivindicatorio de las éticas comunitarias de la satisfacción de sus diferencias, necesidades vitales en
una dignidad ética traducida y vivida en auténtica calidad y sentido de la vida. La sociedad actual
valora y requiere con apremio el reconocimiento del valor absoluto del ser humano como individuo y
como ciudadano que interactúe con sus mejores acciones.
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BIBLIOGRAFÍA
Universidad Nacional Autónoma de México. (2010). Diccionario de filosofía latinoamericana.
Alteridad. Recuperado de:
http://www.cialc.unam.mx/pensamientoycultura/biblioteca%20virtual/diccionario/alteridad.htm
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