Clase 01: “Introducción de la cátedra”

La Base del Derecho Civil Romano encuentra su gran fundamento en la ciudadanía.

La definición de Imperio por muchos profesores ha sido la que más les conviene, y divide
principalmente la historia de Roma en diversos periodos:
 Se divide en
1. Monarquía (753 a.C. – c. 500 a.C.)
2. República (c. 500 a.C. – 44 a.C. [asesinato de Julio César] / 26 a.C. [potestad de
Augusto])
3. Imperio (26 a.C. – 476 d.C.)
 Alto Imperio Romano – Principado (26 a.C. - 212 d.C. [Edicto de
Caracalla] / 313 d.C. [Edicto de Tolerancia de Nantes])
 Bajo Imperio Romano - Dominado (26 a.C. - 476 d.C. [Antigüedad tardía]

Se considera el 2º Milenio para el Imperio Romano los años entre el 754 a.C. y el 500 d.C.
*El Barroco: se impone a partir del S. XVII
La gran frase que se ha usado para ejemplificar el Imperio Romano es:
“Urbem fecisti, quod prius orbis erat”, la que significa “formaste una ciudad de lo que
antes era un mundo”.
Mientras tanto, los que no formaban parte del imperio, que es la mayor parte de la población,
se regían por su propio derecho, los derechos de sus costumbres pueblos. Y parcialmente por
el derecho romano, cuando este tenía cabida o cuando se dictaba que el derecho romano
primaba.
Por otra parte, está la doble caída del Imperio: en occidente se produce el año 474 y en oriente
el año 1453, dando caída a Constantinopla.
El Imperio va renaciendo y renaciendo sucesivamente a lo largo de la Historia, con diferentes
nombres solamente.
La tercera Roma es considerada Moscú, que tiene como “caída”, de manera simbólica, la
Revolución Rusa del 1917.
*Época de transición
El mundo romano nos legó 3 cosas muy importantes: La lengua, el Derecho y la idea del
Imperio, que como concepto viene a ser el de un orden mundial con un “fundamento
celestial”, un fundamento divino.
Se brindan nuevas locuciones que se relacionan con el Imperio, como la de Ratione Imperium
(por razón del imperio) y Imperium Reactionis (en reacción del Imperio)
El Derecho común:
Luego de todo esto, en la actualidad del imperio romano, existe una pugna entre el Derecho
Romano y el Derecho Canónico.
Clase 02:
Ocaso del mundo antiguo
El Ocaso del mundo antiguo puede dividirse en dos épocas:
 Principado (siglo I al III).
 Dominado (siglo III al VI).

SPQR  Senatus Populus Que Romanus: 'El Senado y el Pueblo Romano'. Esta frase se
vuelve el emblema oficial de Roma, y simboliza al gobierno de la antigua república
romana.

Principados:
En los principados, el imperio ya no es regido por un senado superior al Príncipe. El
Senado pasó de ser fundamentalmente un ente político a convertirse en una oficina
administrativa, cuya principal importancia consistía en el hecho de constituir un peldaño
insalvable para el acceso a cargos superiores en el gobierno imperial.
El cargo de Príncipe era el resultado de una acumulación de una multitud de cargos, desde
la época de Julio César.
Princeps viene a significar El Primero.
La Constitución romana, del Imperio Romano en sí, duró aproximadamente 1000 años.
César, con su prestigio y grandeza, logró terminar con las guerras civiles, para
posteriormente ser asesinado. Y así César, pasa a ser Augusto, el primer emperador
romano.
Es el primer emperador romano con tal título, el que significa ser el mayor magistrado y
príncipe.
El príncipe garantiza que el imperio permanezca como está. Si alguna provincia osa romper
algún pacto vinculante con Roma, la fuerza del imperio caerá sobre esta para ser
reincorporada.
Principado correspondía a una monocracia.
La república así se transformó en imperio, pero pagando el precio al transformarse en una
monocracia bajo la figura del príncipe, una figura autoritaria.

Dominado
El dominado se encuentra ya en la fase final del mundo antiguo, siendo la última fase del
antiguo imperio romano

La Conquista de Hispania duró alrededor de 200 años.

Clase 04.

Los conceptos principales que estamos viendo son el IMPERIO, el DERECHO y la

LENGUA.
Se produce un apogeo del Derecho Romano durante la época de los Principados, dando
firmeza al desarrollo de este.
La ciudadanía romana se pasa a componer de un status que ellos mismos llaman Ius:
-Civili (dedicado al común de la gente, a las gentes en general)
-Comercium (dedicado a las transacciones comerciales y patrimoniales).

La política del imperio respecto a la ciudadanía fue ir extendiendo la ciudadanía en la

población, cada vez más, de manera escalada.
El Derecho romano, entonces, a medida que va extendiéndose, va a la par de debilitándose,
por su gran extensión y alcance respecto de muchas personas.
Asimismo, en este periodo hay oleadas de persecuciones hacia los cristianos, debido a que
su religión no iba con la Religión establecida en el Imperio.

Unas palabras que definió el profesor:

Res: significa cosa, siendo una palabra muy general, práctica e importante en la época, pues
se designaban a muchas cosas materiales de la época con dicho vocablo.
Pacto: es un tratado con el vencido, actuando como manera de establecer la paz,
incorporándolo a la esfera romana, y paulatinamente, extendiendo la ciudadanía a estos
vencidos, para que pudieran incorporarse al mundo romano.

Es importante señalar el cómo se tomaba Roma la divulgación del Derecho, como forma de
mantener la Paz, y así se señala en la Primer línea del Corpus Iuris del siglo VI: “No se hizo
el imperio romano por las armas, sino por el Derecho”

Clase 05:

Hablaremos del Comienzo de la Fase Imperial Romana:

Se comienza con el Principado, que se basa en las Magistraturas. Inicia alrededor del 27
A.C, y se llama principado, porque viene de príncipe y es la magistratura única y perpetua,
vitalicia.

El Imperio se caracteriza por una Dominación Romana benéfica. En la Idea de Virgilio: una
característica propia de Roma es establecer la paz con los pueblos, a través de un pacto que
asigna un estatuto, o condiciones para con los vencidos.

Hay dos tipos de estatuto:

1. Modificable: para los pueblos que pueden ser un peligro para el imperio
 2. No modificable.

Dentro del Apogeo y Vulgarización del Derecho, la Romanización se va flexibilizando. La

romanización jurídica se extiende y el medio original se amplía o degrada.
Respecto de la Cristianización del imperio romano, podemos señalar que es una tercera fase
o componente del principado. Roma, paralelamente al Derecho canónico, va cristianizando
y duplicando

¿Por qué los romanos persiguen a los cristianos?

Porque los cristianos eran ateos para los romanos por el hecho de que creen en un solo Dios.
Y rompían la paz en el imperio entonces este último se debilita.

¿Qué es el Censo?
El Censo, una ceremonia lustral, se hacía para saber que todos están dentro de la religión y
cumplen con las ofrendas. Según los romanos, los dioses eran vengativos, entonces
construían templos y hacían sacrificios, además de la ceremonia lustral, para evitar la ira de
los Dioses.

En cuanto al Derecho Romano, surge el Corpus Iuris. El Corpus Iuris está compuesto del
derecho romano cristianizado, pero no es derecho canónico completamente. El derecho ratio
es lo que se llamaba Racional.

El derecho cristianizado es el derecho del hombre, y se entendía por hombre a la criatura

libre, que es dueño de sí mismo. Según la historia de san Agustín, es una cosa de blancos o
negros; para él prima el amor a Dios hasta el desprecio de sí o prima el amor a sí mismo y
desprecia a Dios.

El derecho canónico, asimismo, se nutrió del derecho romano. En el siglo XI se decía que la
iglesia vivía del derecho romano; en el siglo XI nacen las universidades en Europa. Ya en la
Edad moderna hay 24 universidades hispánicas, y en el siglo XIX surgen las universidades
no hispánicas.

El derecho romano no está vigente, era un derecho culto. Por otro lado, el derecho canónico
está vigente, ya que desde que existe ha tenido que regir a la iglesia. Posteriormente el
Derecho canónico pasa a formar la Historia del Derecho; en cambio, el Derecho Romano se
asimila al bárbaro.