Colegio Javier

En todo amar y servir

“Somos constructores de la esperanza”

Filosofía

“Informe sobre El Mundo de Sofía”

10º A

Grupo # 3
Integrantes

Andrea Garzón
Valeria González
Alexandra Guzmán
Ana Camila Trejos

Profesor: Aníbal Ríos

1er Trimestre
Fecha entrega: 23/05/2019
 1- Índice

1- Introducción Página 2

2- Datos bibliográficos del autor Página 3

3- Estructura interna de la novela Página 4

4- Idea central de la novela Página 4

5- Ideas ordenadoras básicas Página 4

6- 25 preguntas significativas Página 5-8

7- Resumen Página 9 - 24

8- Co evaluación Página 25

9- Significante del grupo Página 25

10- Conclusión Página 26

11- Bibliografía Página 27

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 1. Introducción

En el presente trabajo, el cual fue realizado para el enriquecimiento de nuestro

saber, presentaremos un informe de la obra literaria titulada “El mundo de Sofía” y
tiene por contenido las siguientes partes: Introducción, datos bibliográficos del autor,
estructura interna de la novela, Idea central de la novela, ideas ordenadoras básicas,
25 preguntas significativas, resumen, co-evaluación, significante del grupo, conclusión,
bibliografía
A nuestro parecer, esta historia nos permite hacer un análisis a través del tiempo
de lo que ha pasado en la filosofía, incluyendo el pensamiento y el razonamiento de
cada época, lo mas increíble es el interés que sigue teniendo hasta la actualidad.
El principal objetivo de este trabajo es el dar a conocer la existencia del porqué
de las cosas basándonos en la filosofía, nos permite hacer reflexión sobre la
existencia, la razón y el comportamiento de todo cuanto a nuestro alrededor ocurre y
con quienes interactuamos día a día, generándonos preguntas y respondiendo algunas
de ellas, aunque aun existe un abismo de misterios que se irán resolviendo a través
de la profundización en la ciencia. En la obra el mundo de Sofía podemos identificar
un punto de partida y así conocer a una joven que va desarrollando su identidad a
medida que va ampliando su conocimiento y crece su pensamiento a través de estas
enseñanzas, por unas preguntas que llegan diario sobre el porqué de la vida, el porque
la verdad es mucho más interesante y más compleja de lo que podría haber imaginado
en un principio. El autor de la novela, el escritor JOESTIN GAARDER como objetivo
tendría el motivar el sentido y la importancia de la
filosofía en la vida del hombre. Esperando que este
trabajo oportunamente indicado por nuestro docente nos
pueda servir de mucho para ampliar los conocimientos
de todos quienes tengan la suerte de internarse en esta
maravillosa lectura.
A continuación, se dará una información más detallada
sobre lo más importante e interesante de esta obra

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 2. Datos biográficos del autor

Jostein Gaarder
Filósofo y escritor noruego
Género: Novela, cuentos...
Nació el 8 de agosto de 1952 en Oslo.

Hijo de un director de escuela y de una profesora y autora

de libros para niños. Asistió a la Cathedral School y a la Universidad de Oslo, donde
estudió lenguas escandinavas y teología. Profesor de Filosofía y de Historia de las
Ideas en un liceo de Bergen durante ocho años.
• Año 1990 recibió el Premio Nacional de Crítica Literaria en Noruega y el Premio
Literario del Ministerio de Asuntos Sociales y Científicos por su novela El
misterio del solitario, que el año siguiente recibió el Premio Europeo de
Literatura Juvenil.
• Año 1991, El mundo de Sofía, le dio fama. Año 1993 escribió “Maya”, donde
profundiza en la relación del hombre con la naturaleza y “El enigma y el espejo”
(1993) presenta un intercambio de preguntas y respuestas entre Cecilia, una
muchacha triste y enferma y Ariel, un curiosísimo ángel.
• Años 95 y 96, Fue el escritor más vendido del planeta (El mundo de Sofía, 15
millones de ejemplares, traducido a 44 idiomas).
• Año 1997 escribio Vita Brevis
• Galardonado con los premios Juan de San Clemente y Conde de Barcelona por
El mundo de Sofía.
Se casó con Siri Dannevig en Oslo en 1974. Se trasladaron a Bergen, Noruega en
1979 y tuvieron dos hijos. En 1997, Gaarder y Siri establecieron el Premio Sophie para
fomento del desarrollo ambiental dotado con 100.000 dólares; se otorgó hasta 2013,
cuando se anunció que ya no se adjudicaría por falta de fondos.

Obras 1998- Vita Brevis: A Letter to St Augustine

1986- Diagnosen og andre noveller 1999- Maya
1988- Froskeslottet 2001- Sirkusdirektørens datter
1990- Kabalmysteriet 2004- Appelsinpiken
1991- Sofies verden 2006- Sjakk Matt
1992- Julemysteriet 2006- De gule dvergene
1993- Bibbi Bokkens magiske bibliotek 2008- Slottet i Pyreneene
1993- I et speil, i en gåte 2013- Anna. En fabel om klodens klima og
1996- Hallo? Er det noen her? (1996) miljø

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3. Estructura interna de la novela

La novela esta estructurada en 34 capítulos, relatados en forma de un cuento los cuales

son:

i. El jardín del xii. Las postales xxv. El

Edén xiii. Dos Romanticismo
ii. El sombrero de civilizaciones xxvi. Hegel
copa xiv. La Edad Media xxvii. Kierkegaard
iii. Los filósofos de xv. El Renacimiento xxviii. Marx
la naturaleza xvi. La época xxix. Darwin
iv. Demócrito barroca xxx. Freud
v. El destino xvii. Descartes xxxi. Nuestra época
vi. Sócrates xviii. Spinoza xxxii. La fiesta en el
vii. Atenas xix. Locke jardín
viii. Platón xx. Hume xxxiii. Contrapunto
ix. La Cabaña del xxi. Berkeley xxxiv. La gran
Mayor xxii. Bjerkely explosión
x. Aristóteles xxiii. La Ilustración
xi. El helenismo xxiv. Kant

4. Idea central de la novela

R/:La idea central de esta novela titulada “El mundo de Sofía” es exponer las ideas
principales de la filosofía a lo largo de la hi..storia de forma clara y concisa; y también
mostrar el poder de los conceptos filosóficos aplicándolos a una historia.

5. Ideas ordenadoras básicas

Las ideas ordenadoras básicas de la novela son las siguientes

1. Los filósofos de la naturaleza (cap. 3)

2. La edad media (cap. 13)
3. El Renacimiento (cap. 14)
4. La época barroca (cap. 15)
5. Nuestra época (cap. 16)

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6. Formular 25 preguntas significativas con sus respuestas

1. ¿QUE OPINABA JORUM DEL CEREBRO HUMANO?

R: Pensaba que su cerebro era como una computadora a la cual le podías meter un
diskette y así́ tener más información.

2. ¿CUÁLES SON LAS PREGUNTAS CLAVES PARA QUE EL HOMBRE SE ENCAMINE

POR LA REFLEXION FILOSOFICA?
R: ¿Cómo se creó el mundo? Así como la carta que le llego a Sofía a su buzón
¿Hay otra vida tras la muerte?
¿Cómo debemos vivir?

3. ¿POR QUE SURGE LA FILOSOFIA?

R: debido al asombro del ser humano ya que en el mundo no hay trucos porque somos
parte de ese mundo.

4. AL FORMULARASE UNA PREGUNTA FILOSOFICA, ¿QUÉ LE RESULTA DE GRAN

AYUDA PARA TENER UNA OPINION?
R: Verla desde un punto de vista no habitual, alejarse de lo cotidiano y así podrá llegar
a tener una buena respuesta como un verdadero filosofo.

5. ¿PORQUÉ NOS ASEMEJAMOS AL CONEJO BLANCO QUE SACA EL MAGO DEL

SOMBRERO DE COPA NEGRA?
R: porque la gente no guarda ningún interés por cosas importantes, todo es por cosas
fortuitas, nada lo ven como sus logros no se ponen metas.

6. ¿PORQUÉ AL UNIVERSO LO PODEMOS COMPARAR CON EL CONEJO BLANCO?

R: Porque no sabemos que es lo que hay dentro del sombrero, en este caso el conejo
seria como el universo porque es algo sorprendente, y te haces cuestionamientos sobre
que habrá́ dentro del sombrero, lo mismo sucede con el universo.

7. ¿PORQUÉ EL NIÑO A MEDIDA QUE CRECE VA PERDIENDO LA CAPACIDAD DE

ASOMBRO?
R: porque el mundo se hace habitual con medida que pasa el tiempo ante los ojos de la
mayoría de las personas

8. ¿PORQUÉ NO SE ASOMBRA EL ADULTO?

R: porque este ya está acostumbrado a todo lo que pasa día a día, no se cuestiona sobre
cosas nuevas, ya tienen su “rutina”

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9. ¿COMÓ SE PUEDE LOGRAR DE MANERA FACIL, SEGUIR LA MANERA DE PENSAR
DE UN FILÓSOFO?
R: Empieza a cuestionarte sobre todo lo que te rodea, ¿Por qué suceden las cosas?,
¿Qué las ocasiona? Etc.

10. ¿A QUE CONCLUSION LLEGO SOFIA DE LA FILOSOFIA?

R: Llego a la conclusión de que, en realidad, la filosofía no es algo que se puede
aprender, sino que quizás uno pueda aprender a pensar filosóficamente.

11. ¿EN QUE CONSISTE LA ETICA MÉDICA?

R: Se quiere decir que, el médico, está obligado a ejercer su profesión médica según
ciertas reglas éticas. Un médico no puede, por ejemplo, extender recetas a personas
sanas. Un médico tiene también que guardar el secreto profesional. Esto significa que
no tiene derecho a contar a otras personas algo que un paciente le haya dicho sobre su
enfermedad

12. ¿QUÉ ES LO ETERNO E INMUTABLE SEGUN PLATON?

R: Lo que es eterno e inmutable son los modelos espirituales o abstractos, a cuya
imagen todo está moldeado.

13. ¿QUÉ PENSABA PLATON DEL MUNDO DE LOS SENTIDOS Y COMO LE LLAMO?
R: Pensaba que allí́ se encuentran las eternas e inmutables “imágenes modelo”, detrás
de los distintos fenómenos con los que nos topamos en la naturaleza. A este
espectacular concepto lo llamamos mundo de las Ideas.

14. ¿PORQUÉ SOMOS INTELIGENTES, SEGÚN ARISTOTELES?

R: Por la razón la que constituye la característica más destacada del ser humano.
Nuestra inteligencia está totalmente vacía antes de que sintamos algo. Por lo tanto, el
ser humano no puede nacer con idea alguna.

15. ¿CUÁL ES LA PARTE FEMENINA DE DIOS?

R/ Dios también tenia un lado femenino o una "naturaleza materna". Porque también las
mujeres están creadas a imagen y semejanza de Dios. En griego este lado femenino de
Dios se llamaba Sophia. "Sophia" significa "sabiduría".

16. ¿PORQUÉ LA VIDA ES TRISTE Y SOLEMNE?

R/ Porque entramos en un mundo maravilloso, nos conocemos, nos saludamos, y
caminamos juntos un ratito, Luego nos perdemos y desaparecemos tan de repente y tan
sin razón como llegamos.

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17. ¿CUÁL ES LA VISION DEL HOMBRE EN EL PERIODO DEL RENACIMIENTO?
R/ En el renacimiento, se borra la creencia de que Dios es el centro de todas las vidas,
y se reemplaza por un "humanismo renacentista" donde todo lo que importa es el
hombre. De esa manera los burgueses comenzaron a emanciparse de los señores
feudales y del poder de la Iglesia. Esto ocurrió́ al mismo tiempo que se redescubría la
cultura griega debido a unas relaciones más estrechas con los árabes en España y con
la cultura bizantina en el este.

18. ¿QUÉ ES EL HOMBRE RENACENTISTA?

R/ Es la expresión con la que se designa a una persona que participa en todos los
campos de la vida, del arte y la ciencia. Esta nueva visión del hombre se manifestaba
en un interés por la anatomía del cuerpo humano. Esto resultó ser muy importante
tanto para la medicina como para el arte. En el arte volvió́ a aparecer el desnudo, tras
mil años de pudor los hombres se atrevieron a ser ellos mismos.

19. ¿EN QUÉ CONSISTE EL PANTEÍSMO?

R/ El hombre dejo de considerar la vida en la Tierra como una mera preparación para
la vida en el cielo, y esto creo una nueva actitud ante el mundo físico. La naturaleza
fue considerada como algo positivo, muchos pensaban que Dios estaba presente en la
creación. Es infinito y por tanto también debe estar en todas partes. Tal interpretación
se llama panteísmo.

20. ¿EN QUÉ CONSISTIÓ EL NUEVO METODO CIENTIFICO DEL RENACIMIENTO?

R/ El nuevo método científico fue una condición necesaria para toda la evolución técnica
que tuvo lugar después del renacimiento. Consistía ante todo en investigar la naturaleza
con los propios sentidos.

21. ¿CUÁL ES LA EXPLICACION DE LEIBNIZ PARA LO QUE ESTA HECHO DE MATERIA

Y ESPIRITU?
R/ LEIBNIZ, no admite la unidad de la materia o substancia ,por el contrario son
substancias distintas y diferentes entre si fuerza activa ,es un medio entre la facultad de
obrar y la acción envuelve un conato, y de tal modo se inclina a la operación que para
obrar no necesita de auxilio, sino únicamente de que se remueva el impedimento, la
fuerza impresa de la materia esta en su creación ,fuerza que hay en todos los cuerpos,
pero que por el conflicto de estos se limita de varias maneras ,la fuerza de obrar esta en
toda materia, y que siempre nace de ella, acción, y por consiguiente, la substancia
corpórea no menos que la espiritual, jamás cesa de obrar

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22. ¿QUÉ PENSABA DEMOCRITO DEL SER HUMANO Y DEL ANIMAL?
R/ Demócrito pensaba que los hombres y los animales son bastante parecidos, ya que
tanto los seres humanos como los animales están compuestos por átomos. Pensaba
además que ni los animales ni los hombres tenia un alma inmortal. Según él también el
alma está compuesta de pequeños átomos que se van volando en todas las direcciones
cuando muere un ser humano. Pensaba, pues, que el alma de una persona estaba
intrínsecamente unida al cerebro.

23. ¿CUÁL ES LA VISION CRITICO-HISTORICA DE LA BIBLIA, SEGÚN SPINOZA?

R/Negó́ que la Biblia estuviera inspirada por Dios, por que la han traducido tanto que no
se sabe si es lo que dijo Dios.

24. SPINOZA NO ADMITIO LAS DOS SUSTANCIAS DE DESCARTES, ¿QUÉ DIJO AL

RESPECTO?
R/ Opinaba que sólo hay una sustancia. Todo lo que existe proviene de lo mismo, decía.
Y lo llamaba «Sustancia». Otras veces lo llamaba Dios o Naturaleza. Por lo tanto,
Spinoza no tiene una concepción dualista de la realidad como la tenía Descartes.
Decimos que es monista, lo que quiere decir que reconduce toda la naturaleza y todas
las circunstancias de la vida a una sola sustancia.

25. ¿CUÁLES FUERON LOS 5 DERECHOS NATURALES POR EL CUAL LUCHARON

LOS FILOSOFOS ILUSTRADOS FRANCESES?
R/ Lucha contra la censura, a favor de la libertad de imprenta. Derecho del individuo a
pensar libremente ya expresar sus ideas referentes a la religión, la moral y a la ética. La
esclavitud de los negros y a favor de un trato más humano a los delincuentes.

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7. Resumen de 10 páginas

El mundo de Sofía es un libro escrito por Jostein Gaarder, y se ha convertido en una de

las obras cumbres de la filosofía y en todo un best seller que ha sido traducido a más de
cincuenta idiomas. Se trata de un recuento histórico de la filosofía que es narrado a
manera de novela y en la que el personaje principal es Sofía y Alberto.

El jardín del Edén

Sofía Amundsen, estudiante de secundaria, vive en la calle Camino del trébol3 , en una
ciudad de Noruega, tiene un amiga, Jorunn, con el que comparte sus secretos. Un día
después de regresar de clases comienza a encontrar extrañas correspondencias en su
buzón y la que se le formulan preguntas filosóficas como ¿quién eres?, ¿de dónde viene
el mundo? Y con una nota dirigida para una chica llamada Hilde Moller Knag c/o Sofía
Amundsen.
El sombrero de copa
Jorunn, la amiga de Sofía, quizo invitarla a jugar, pero Sofía no estaba en disposición,
porque estaba perturbada por las preguntas que había encontrado en el sobre. De vuelta
a su casa corrió al buzón y, aparte de dos cartas para su madre, encontró otro paquete
que decía: Curso de filosofía. Trátese con mucho cuidado.
Qué es la Filosofía
Al día siguiente, al regreso de la institución, se encuentra un gran sobre amarillo con su
nombre y en el que se pone de nuevo «curso de filosofía». Sofía subió las escaleras y la
abrió la saben, dentro había páginas mecanografiadas, y el remitente decía que se
trataba de un curso intensivo en la filosofía. En estas páginas se detallaba lo que sería
el curso, una revisión del pensamiento de los grandes filósofos, desde la antigüedad
hasta nuestra época. También dar las primeras informaciones acerca de la filosofía.
La visión mítica del mundo
Sofía recibe una entrega de un nuevo curso, que está escrito por un desconocido. Por
filosofía se entiende la nueva forma de pensamiento que surgió en Grecia en el año 600
a.C. Hasta entonces sólo las religiones habían proporcionado algunas respuestas a la
existencia del mundo. Crearon a dioses míticos, crear mitos, dando aspecto humano de
sus necesidades y la creación de ellos, Dios del amor, la fertilidad, el mar, la belleza, etc.
Los filósofos de la naturaleza
Estos fueron los primeros filósofos griegos que estaban interesados en la naturaleza.
Ellos pensaban que había una materia prima eterna y universal de la que todo se forma.
El más representativo de este grupo fueron tres filósofos de Mileto.
Tres filósofos de Mileto
Tales de Mileto logró medir la altura de una pirámide a través de su propia sombra, supo
también predecir un eclipse solar en el año 585 a.C. De acuerdo a su pensamiento, el

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agua era la fuente de la vida y, cuando todo vuelve al origen, se disuelve en el agua de
nuevo.
El segundo era Anaximandro. Para él el origen de las cosas no debía buscarse en el
ague, sino en el aire; inclusive el fuego no era más que aire haciendo combustión.
El tercero fue Anaxímedes, mismo que coíncidía con su predecesor en el sentido de que
todo tiene un origen infinito, pero a diferencia de él, postulaba al aire como el origen de
todo.
Otro gran filósofo que vivió en la colonia griega de Elea fue Parménides,quien tenía la
idea de que todo ha existido siempre, que era eterno.
Todo fluye
El principal impulsor de esta idea era Heráclito. Dijo que todo fluye, nunca se puede ir
por el mismo río dos veces porque el tiempo fluye y transforma tanto al río como a
nosotros mismos. También tomo nota de las contradicciones de la vida, y de los opuestos
como guerra y paz, amor y odio, etc.
Los cuatro elementos
Empédocles propuso la teoría de las cuatro raíces en la que postula que no sólo crea el
agua, el viento, la tierra y el fuego en forma independiente, sino que la creación surge de
la combinación de todos estos elementos. Llegó a la conclusión de que el agua por sí
sola no puede proporcionar todos los cambios, todavía necesitaba más elementos que
entraran en la formación de las cosas.
Algo para todo
Otro gran filósofo de este periodo fue Anaxagoras. Él era de la opinión de que debe haber
partículas más pequeñas que tenían un poco de todo (parte de la piel, pelo, huesos, etc)
a lo que llamó nous. Sofía se refugia en el callejón, en una esquina del seto que delimita
el bosque. Se deposita el material del curso entero. La madre de Sofía encontró una de
las cartas y pensó que era una carta de amor.
Demócrito
Sofía recibió un sobre de nuevo y en el interior una pregunta ¿por qué las piezas del lego
son el juguete más genial del mundo? Sofía no entendía qué tenía que ver ello con la
filosofía. Volviendo al día siguiente en el instituto encontró uno en el buzón amarillo lleno
de páginas escritas a máquina. Tomó el sobre a su habitación y se decidió vigilaría el
buzón mientras leía desde su ventana.
La teoría atómica
Demócrito fue el útimo gran filósofo de la naturaleza. Defendió la idea de que todo estaba
compuesto de partículas diminutas, que llamó «átomos», dijo que eran como ladrillos
idénticos al juego de lego. Explicó que para cada parte del cuerpo hay átomos
específicos, como en la naturaleza deja algunos troncos de otra forma, etc. Al morir estas
piezas pueden desintegrarse y se vuelven a formar nuevos cuerpos.

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El destino
Sofía estaba atenta a la puerta del jardín, pero no vio nada extraño, fue a dar un paseo
hasta llegar a la puerta de la cocina, vio un sobre, tenía algunas grietas y humedad. Sofia
decidió escribir una carta al profesor pidiéndole reunirse con él para una entrevista.
Luego tuvo una pequeña discusión acerca del susupseto novio de Sofía.
El oráculo de Delfos
El hombre tiene curiosidad o necesita saber el futuro. Esto fue una de las cosas más
importantes entre los griegos, quienes tenían «el oráculo de Delfos», que según la
mitología fue creado por Júpiter. Los ciudadanos daban la pregunta a los sacerdotes,
que a su vez transmitían a la sacerdotisa Pitia y ella hacía la consulta al oráculo.
Historia de la ciencia y la medicina
Con el paso del tiempo fueron forjándose ideas que podríamos denominar como las
precursoras de la historia y de la ciencia de la medicina. El pensamiento estaba
cambiando, por ejemplo, ahora la derrota en una batalla no era consebida a causa del
enojo de los dioses. En su lugar, se comenzaron a estudiar las causas y a contemplar
hechos históricos. En la medicina, Hipócrates es considerado como el padre de la
medicina y creador del juramento médico.
Sócrates
Sofía se levantó rápidamente y se dirigió al buzón, sólo estaba el periódico, pero
encuenta una misteriosa carta con incisioes y los bordes húmedos. Luego el maestro dió
respuesta a su carta. En su misiva se explicaba que pronto llegaría el momento de
conocerse, a medida que llegaba el momento, y estaba firmada por Alberto Knos. Siente
pasos que se acercaban desde el bosque y aparece un aliento de un animal. Su carrazón
se sorprende al ver un perro grande, con un sobre amarillo en la boca, esto resuelve el
enigma de las incisiones y los bordes húmedos.
La filosofía en Atenas
Alberto le hace saber a Sofía que efectivamente el perro es el mensajero, y su nombre
es Hermes, y que es bueno y disciplinado. El nombre coincide con el mensajero de los
dioses en la mitología griega. En esta ocasión se estudia a Sócrates, Platón y Aristóteles,
los tres filósofos más importantes de la antigüedad. La cultura griega y desarrollo también
se afianzó con ellos en Atenas. Con Sócrates se tiene un antes y un después en la
historia. A los fiósofos anteriores a él se les llama presocráticos.
El hombre en el medio
Nuevas formas de pensar configuran una nueva realidad socio-cultural. Era necesario
desarrollar una democracia, pero para ello también era necesaria la educación del
pueblo. De esta necesidad surgieron los «sofistas». Estos sofistas también dejan de lado
los mitos y, a diferencia de los naturalistas, se centran en el hombre.

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Quién era Sócrates
Sócrates es quizás el filósofo más enitmático de la historia y, a pesar que no dejó ningún
escrito, ejerció importante influencia en los filósofos que le predecieron y en diferentes
corrientes filosóficas. Fue quizás a raíz de su dramática muerte que su difusión logró
mayor alcance. Toda su filosofía se conoce gracias a otro gran filósofo Platón, que fue
su alumno.
El arte de conversar
El arte y éxito de Sócrates consistió en que no se dedicaba a enseñar, sino a conversar.
En esto, el no se prsentaba como alguien que proporcionaba una comprensión, sino que
ella partía del interior de cada persona, y él sólo era un propiciador de esa verdad interna.
Una voz divina
De acuerdo a Sócrates, dentro de él había una voz divina, el «deimon», y que esta voz
no le dejaba elección, inclusive cuando no quería denunciar algo. Esto lo llevó a conocer
a un montón de personas, entre ellas algunos gobernantes molestos que le han juzgado
por introducir nuevos dioses y por llevar a los jóvenes por caminos peligrosos,
condenándole a muerte tomando cicuta. Curiosa coincidencia, es un personaje más de
la historia de Jesús.
Un comodín en Atenas
Sócrates vivió con sofistas, sin embargo se apartaba de ellos en que él no se consideraba
sabio ni instruído y, a diferencia de los sofistas, no cobrara nada por sus enseñanzas.
Una vez dijo que «la persona más sabia es la que sabe que no sabe». La humanidad se
divide en dos, los que dicen saber todo y los que permanecen indiferentes. Un ejemplo
es la baraja de cartas se dividen en rojo y negro, pero de vez en cuando sale un comodín,
que no es ni lo uno ni lo otro. Algo así fue Sócrates.
Un conocimiento correcto lleva a una acción correcta
Sócrates difería con los sofista en que la conciencia humana podía distinguir entre el bien
y el mal. Él dijo: «Aquel que conoce el bien hará lo bueno» Así será feliz, y nadie quiere
ser infeliz. Sofía terminó de leer mantener las hojas y se fue al jardín.
El mundo de las ideas
Platón era de la opinión de que todo lo que vemos y tocamos eran sólo cambios en la
apariencia que sucedían con el tiempo, pero al mismo tiempo era de la opinión de que
las cosas deben tener un modelo arquetípico, ideal. Por ejemplo, uno tiene la figura de
un caballo armado con piezas de lego, y luego desmonta la figura y guarda las piezas, y
un tiempo más volvemos a armar la figura. Esto es posible porque tienes una idea del
caballo. Platón llama a ese mundo «el mundo de las ideas».
El conocimiento seguro
No se puede conocer nada con se guridad dado que todo está cambiando
constantemente, excepto si se hace a través de la razón. No podemos fiarnos en ese
proceso de los sentidos, porque pueden fallar, pero la razón es la misma en todas las
personas. Por ejemplo, inclusive, un niño sabe que tres por tres es nueve, y todas las

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personas deben dar la misma respuesta, pero esto es porque se ha usado la razón, no
los sentidos.
El alma inmortal
Acabamos de ver cómo Platón pensó con referencia a la naturaleza, cuyo conocimiento
se puede abordar, por una parte, a través de los sentidos (imperfectos, que fluyen y
cambian), y, por otra parte, a través del mundo de las ideas, al que se puede aproximar
por medio de la razón, que es eterna. Pero ¿qué acerca del alma? Él explica que el alma
vive en el mundo de las ideas con todos los moldes de la naturaleza. Un día, el alma está
desierta en un cuerpo, pero no puede recordar el mundo de las ideas, aunque siente
añoranza por volver a él.
El camino que sube de la oscuridad a la caverna
Platón proporciona un ejemplo para hacer entender su idea. Unas personas viven en una
cueva a la luz de una fogata, y no ven la realidad salvo las sombras que se proyectan en
la pared de la cueva por la luz de la fogata. De repente a alguien le da por salir para ver
qué hay más allá de la pared y descubre la realidad, y aunque en principio queda cegado
por la luz y las figuras, decide volver donde sus compañeros para contarle lo que ha
encontrado. Sin embargo, ellos lo asesinan por promover ideas demasido ilusorias.
Atenas
La madre de Sofía se marchó y ella, Sofía, decididó a ir a dar un paseo por el callejón.
Allí encontró un paquete y al interior una cinta de vídeo, por lo que decidió correr a casas
para ver la película. Al iniciar el video, lo primero que vio fue un arruinado edificio: Atenas.
Después de unas tomas de las ruinas apareció una figura baja y regordeta, con una boina
azul: Alberto Knox estaba presente. Al día siguiente se levantó temprano, pensando en
lo que había visto el día anterior. Salió al jardín dando un corto paseo hasta el callejón,
sintió algunos pasos y se quedó en silencio, era Hermes con un sobre en la boca. Sofía
trató de seguirlo cuando se fue, pero no pudo alcanzarlo.
Academia de Platón
Platón como se mencionó, fue discípulo de Sócrates. Después de la muerte de Sócrates,
Platón fundó su escuela en las afueras de Atenas al lado de una arboleda, se llegaría a
conocer como la Academia de Platón. Allí se enseñaba Filosofía, Matemáticas, y varias
otras disciplinas.
El estado filosófico
Platón soñó con un Estado controlado por los filósofos. Bueno, dijo que el estado era
como el cuerpo humano. Se divide en tres partes: cabeza, relacionada con la razón y la
sabiduría; pecho, relacionado con el coraje y la voluntad (ejército), y el vientre,
relacionado con los deseos y la moderación (servidores). También fue de la opinión de
que las mujeres podían gobernar.
La cabaña del mayor
Como todavía era temprano y su madre no se levantaba hasta más tarde porque era
domingo, Sofía decidió penetrar en el camino, el bosque era tan espeso que no podía

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ver muy lejos. Después de caminar un rato llegó a un claro donde había un lago y del
otro lado una cabaña. Decidido tomar un bote de remos y cruzar el lago hacia el otro
lado. Estaba casi segura de Alberto Knox que vivía allí, junto con su perro. Luego
escuchó hablar a alguien y echó a correr no sin antes dejar el barco a la deriva, enlodarse
y mojarse en el lago. De vuelta a su casa su madre la vio así y se preguntaría si habría
estado con ese novio. Sofía, nerviosa, le contó su expedición a la cabaña.
El filósofo científico: Aristóteles
Una nueva carta. En el sobre había una nueva correspondencia de Alberto, quien le
decía que no se enojaba con ella pues la curiosidad es la salida del profesor. El resto
hablaba de Aristóteles, el filósofo último gran filósofo de la antigüedad. Discípulo de
Platón, era el hijo de un médico, así que trajo consigo la herencia de la ciencia. Aristóteles
no sólo se fija en los moldes y las ideas, también se fijan los sentidos.
No hay ideas innatas
Para Aristóteles, y contrariando a su maestro, no hay idas innatas y que sólo han surgido
a causa de lo que recibimos por los sentidos. El molde de los caballos que vemos se
basa en ver cientos de caballos, y así todas las cosas; total que para Aristóteles,
nacemos sin ideas, pero luego las comenzamos a adquirir durante la vida.
Las formas son las cualidades de las cosas
Aristóteles opinaba que la naturaleza se divide en dos: «materia» y «forma». Al explicar
la materia es el material que constituye la carne de gallina, los huesos, las plumas, etc
… ¿Y cómo las cualidades de la gallina ponen huevos, cloqueos y flaps?
La causa final
Aristóteles pone en acción una causa final o la justificación de por qué ocurre todo, por
ejemplo, porque llueve, sabemos que el ciclo de la lluvia, pero Aristóteles va más allá y
dice que llueve porque las plantas necesitan la lluvia para vivir. Esta es la causa final.
Lógica
Aristóteles era muy meticuloso y por eso ha querido poner orden en la naturaleza.
Aristóteles divide las diferentes cosas de la existencia en dos grupos: lo inanimado, o no
vivos, que no cambia por sí mismos, y los seres vivos que pueden cambiar. En el grupo
de los seres vivos los divide en dos: plantas y animales. Y el grupo de animales a su vez
en animales propiamente dichos y los seres humanos.
Ética
¿Cómo debe vivir el ser humano? Una primera opción es vivir una vida de placeres. La
segunda opción es vivir como un ciudadano libre y responsable. La tercera posibilidad
es vivir como filósofo e investigador. Pero para vivir feliz, las tres deben existir en justo
equilibrio, el ser humano debe vivir sin excesos.
Política
Aristóteles vio tres formas de gobierno posibles de un Estado. La primera de ellas, la
monarquía; la segunda forma de gobierno, la aristocracia, y la tercera forma, la

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democracia. Para que ese estado no degenere hacia la tiranía de debe evitar un único
jefe, pues puede acomodar todo para su beneficio personal.
Ética, Política, La mujer
Para Aristóteles, y a diferencia de Platón, la mujer era una especie de «hombre
incompleto». Sobre el proceso de la maternidad dice que la mujer actúa un objeto pasivo,
pues sólo recibe (es la tierra), mientras que el hombre es el que da la forma (el que
siembra).
El helenismo
Sofía encontró una nueva postal dirigida a Hilde, en la que el papá le indica que
seguramente ya habrá comprendido por qué envía las postales a Sofía y que seguro ella,
Sofía, se las hará llegar, y le promete dar un regalo que le durará toda la vida. Sofía llegó
tarde al control de religión y como no había estudiado decidió responder con argumentos
filosóficos, a lo que el profesor, extrañado, no sabía si poner un insuficiente o un
sobresaliente. De regreso a casa tenía un nuevo sobre y un nuevo tema acerca del
Helenismo, período desde el siglo IV a.C., desde Aristóteles, hasta Edad Media. El
nombre deeste período se debió a la conquista de los imperios de Siria y Egipto a manos
del emperador griego Alejandro Magno. Aunque también durante este tiempo la
dominación romana continuó.
Religión, filosofía y ciencia
En este período hubo una mezcla de religiones orientales y occidentales. Entre los
hechos más significativos s encuentra la creencia de la realización de varios ritos,
especialmente para alcanzar la inmortalidad del alma y la vida eterna. En términos de
filosofía no había nada particularmente distinto, y se seguían los pasos de los antiguos
filósofos: Platón y Aristóteles. Atenas era la capital cultural del mundo. Tambíen
Alejandría sobresalía con su gran biblioteca.
Los cínicos
Después de un poco del pensamiento de Sócrates, surgió un importante movimiento: se
trataba de los cínicos, entre los que destaca Diógenes. Dijeron que la felicidad no se
encontraba en las cosas externas como posesiones, lujos, poder e inclusive salud, y
porque no podía dependía de ello, podía ser alcanzada por todo el mundo.
Los estoicos
Zenón fue su fundador. Los estoicos borraron la linea divisoria entre universo y ser
humano y para ellos sólo existe una única manifestación, una única naturaleza. No hay
división entre el espíritu y la materia: monismo, contrario a la dualidad de Platón. Eran
más cosmopolitas y gustaban de la interacción en sociedad y llegaron a ostentar
prominentes cargos.
Los epicúreos
Fundado por Epicuro. Sus principales pensamientos contrarios a los cínicos y los
estoicos. Para ellos la felicidad estaba en el disfrute de los placeres, excepto de que se
abuse, lo que tiene efectos secundarios, como comer en exceso. Se deben analizar los

15
posibles efectos secundarios. Por ejemplo, uno puede tener el placer de disfrutar de los
chocolates, pero si lo hace en exceso, tendrá un buen dolor de estómago. No hay que
preocuparse por la muerte, pues mientras uno vive, la muerte no existe. Y cuando la
muerte llega, es uno el que ya no existe.
El neoplatonismo
En este apartado se estudió a Plotino, quien luego llevaría aRoma una mezcla de
misticismo oriental que competiría por algún tiempo seriamente con el cristianismo. Sólo
exise la luz del Uno, sólo que hay lugares donde ya no alcanza a llegar. En este caso, el
alma está iluminada, pero el cuerpo es oscuridad.
Misticismo
Es la experiencia de la unión con Dios en uno mismo, como las gotas de lluvia que caen
al mar, y que se convierten en eso, en mar. Así es el alma que desea ascender a Dios,
fundirse en Dios. Uno mismo es todo el universo.
Las postales
El jueves 17 de mayo y el viernes fue un puente festivo y Sofía se fue a acampar con su
amiga Jorunn, pero Sofía quería que fuera cerca del monte Urogallo, con la idea de
acercarse a la Cabaña del Mayor. Sofía convenció a Jorunn de ir hasta allí. La cabaña
estaba cerrada, pero encontraron la llave, después de entrar vieron un montón de
postales y comenzaron a leerlas. Estaban selladas en Noruega, dirigidas por el Mayor, a
su hija Hilde. A la salida Sofía recordó un espejo que había visto y decidió tomarlo.
Pasaron la noche en la tienda y al día siguiente después del desayuno fue a su casa.
Dos civilizaciones
Sofía recibió otra carta, en ella Alberto le indica que sabía que volvería a la cabaña y por
eso había dejado las postales allí. Luego procede a detallazar la forma en que el
cristianismo, de origen semita, fue penetrando poco a poco en la cultura indoeuropea, en
el mundo greco-romano. A partir de ahora comenzarían a hablar de otro uno de los
grandes personajes de la época: Jesús de Nazaret.
Los indoeuropeos
Los indoeuropeos comprenden a todos los territorios que hablan alguna de las lenguas
indoeuropeas. La mitología era muy común en todas las ciudades-estado, los nombres
de los dioses y sus funciones eran similares. La cultura indoeuropea tuvo una gran
influencia del hinduismo y del budismo. Los escritos Vedas, así como los escritos griegos,
se escribieron en lenguas que estaban emparentadas, lo que de otra parte, hasta cierto
punto, también implica una forma de pensamiento común.
Los semitas
Principalmente procedentes de la península Arábiga. A diferencia de los indo-europeos,
que tenían muchos dioses, los semitas eran monoteístas. Ellos vieron la historia de
manera diferente, y una historia lineal de la creación hasta el juicio final. El pueblo cuenta
con tres religiones semíticas monoteístas, el judaísmo, el cristianismo y el Islam.

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Jesús de Nazaret
El pueblo judío esperaba un mesías militar expulsar a los opresores. Pero llegó Jesús y
dijo que se tenía que amar a los enemigos, perdonó los pecados y llama a Dios como su
Padre. También dijo que Dios no era sólo para los Judios, sino para todos los que
escuchan su palabra, con lo que da a entender que es de todos. El cristianismo ve en él
la figura del Mesías, que logra la salvación de las personas mediante su muerte.
Pablo
Pablo de Tarso, en pricipio fue perseguidor de los cristianos, pero luego se convirtió al
cristianismo y fue uno de los predicadores más insignes del cristianismo y co-fundador
de la Iglesia cristiana. Llegó a Atenas para explicar el evangelio. Al principio había una
gran oposición a las nuevas ideas, pero con perseverancia, se las arregló para introducir
el cristianismo en la cuna de la filosofía y, por tanto colonizar la cultura romana y
helenística.
La edad media
Sofía llevaba varios días sin saber nada de Alberto, y había estado revisando todos los
papeles para ver si daban alguna pista sobre Hilde. El viernes día 25, como se acordó,
estaba preparando la cena cuando sonó el teléfono. Alberto dijo que tenía que verla, para
explicarle el momento de la Edad Media y preparar un plan contra el mayor.

Con la ayuda del plan de Jorunn, dijo que iría a dormir con su amiga para así poder asistir
a la cita. A la hora señalada se encontró con Alberto, quien estaba vestido como monje
medieval, y reanudaron los temas de tipo filosófico.

El Imperio Romano se dividió en occidental y oriental, cada cual con fuerte influencia del
cristianismo. El imperio occidental con influencia cristiana en lengua latina, y en el imperio
oriental o bizantino en lengua griega, con influencia de Platón; y el Norte de África, bajo
el Islam, con la influencia de Aristóteles. Uno de los filósofos a tener en cuenta es San
Agustín, uno de los padres de la iglesia, y quien tiene una fuerte influencia del
neoplatonismo y el estoicismo. Aunque su visión era que Dios creó el mundo, otras ideas
reflejan la influencia de Platón. Antes de la creación Dios era el único que residía en las
ideas.
Hacia la mitad de este periodo los árabes sobresalido en muchas asignaturas como las
matemáticas, la astronomía, la medicina, etc. Lo que hizo que muchas ciudades del norte
de Italia invitaran a estos eruditos árabes para adquirir sus conocimientos. Bajo estas
circunstancias vivió Tomás de Aquino. Con la influencia de Aristóteles, insistía en que
Dios era el principio de todo y que la Biblia era la revelación y confirmación de ese dios.
Esto puso fin a la Edad Media, una época de pocas innovaciones filosóficas, basadas
principalmente en los filósofos antiguos. Tras esto, Sofía salió de la iglesia y volvió a casa
a Jorum.

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El Renacimiento
Jorunn tuvo que inventar muchas cosas durante la ausencia de Sofía porque los padres
de Jorunn advirtieron que Sofía no estaba y Jorunn dijo que se habían peleado. Sofía le
contó todo a Jorunn por el camino, quién era Alberto y Hilde, pero le pidió que lo
mantuviera en secreto, y luego se fue a casa. Luego tuvo un sueño en el que iba a una
casa en una embarcación, allí había una niña rubia, era Hilde, y luego llegaba un hombre
de boina color azul. Luego, al despertar, encontró una cruz de oro con las iniciales HMK,
¿cómo había llegado a la cruz?
El siguiente encuentro fue en una plaza llamada Plaza Nueva. El tema se inició
explicando la gran influencia de los árabes de España y el Imperio Bizancio en el este,
lo que posterior en el tiempo desembocaría con el renacimiento de la filosofía y una
cultura orientada al hombre. En este periodo hubo una enorma ruptura con la fé y la
teología y a cambio orbitó en torno del hombre, de lo humanístico, de la filosofía y de la
ciencia. De la mano de la ciencia se produjeron una serie de inventos que cambiaron
completamente la humanidad. En la filosofía se retornó a los filósofos de la antigüedad
creando una teología unificada más próxima a ver a Dios en la naturaleza. La gran
revelación es que la Tierra no era el centro del universo, ante lo cual la Iglesia protestó
porque se rompió una de sus bases; aparte de ello también sufrió la reforma proestante
impulsada por Lutero, quien se negó a pagar las indulgencias y rompió con la Iglesia
romana. Además afirmó que no era necesario pasar por los sacerdotes o pagar a la
Iglesia para recibir el perdón de Dios, como puede Jesús nos enseñó que podíamos
hablar directamente a los padres.
El barroco
La madre de Sofía entró en dudas acerca de todo lo que venía sucediendo, así que Sofía
dedició contarle todo acerca de las cartas y de Alberto, además que quería invitarlo a su
fiesta de cumpleaños. Hermes dejó una nueva lección. Se trataba de el barroco, un
momento de grandes contradicciones. Se debatía entre el idealismo y el materialismo, al
igual que en los tiempos antiguos. Se argumentaba acerca de si la vida sería un sueño,
porque no se sabía si se vivía o se soñaba que se vivía. Por otra parte, se debatía acerca
de lamateria y el espíritu; la primera puede ser medida, pesada, dividida, perl el espíritu
correspondería a los pensamientos, se argumentaba.
Descartes
Defendió el racionalismo. Dedujo que el cuerpo trabaja mecánicamente, pensamiento
halla similitud con el de Platón en la separación del espíritu y la materia. Descartes quería
hacer una conclusión filosófica y como punto de partida se tenía que dudar de todo, ya
que incluso un sueño parece real. Se hizo célebre por su sentencia: «Pienso, luego
existo», lo que indica que se tiene que actuar con la razón, no con los sentimientos.
Spinoza
Para Spinoza, contrario a Descartes, el dualismo no consistía en la división de espíritu y
materia, sino que era de la opinión de una sola sustancia. Pensaba que Dios estaba en

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la creación y no fuera de ella, Dios es la naturaleza, por lo que la sustancia estaba en
Dios, y los hombres tienen esta sustancia tanto en el espíritu como en el cuerpo.
Locke
En contra de Descartes y Spinoza, no era racional. Lo que sabemos es recibido por la
recepción de los sentidos, mismo que deriva en el empirismo, y que se fundamenta en
la experiencia. Otra cuestión es lo que llamamos sentidos primarios, lo que podemos
tocar, pesar, medir, y sentidos secundarios, mediante los que podemos percibir olor,
sabor, color. De este modo, podemos saber que una naranja es redonda, mediante los
sentidos primarios; y podemos saber que es más dulce o menos dulce mdiante los
sentidos secundarios.
Hume
Empirista. Concluyó que el hombre tiene dos tipos de percepciones: impresiones e ideas.
También hablo de ideas simples y complejas. Todo lo que ocurre tiene que tener una
causa, y a veces uno sólo observa el fenómeno, pero no conoce ni el efecto ni la causa
y puede ser parcial. Que uno vea una manada de caballos negros, no significa que todos
los caballos sean negros.
Berkeley
Se trataba de un obispo irlandés. Concebía la idea de que la filosofía y la ciencia de la
época estaba amenazando el cristianismo. La idea de un empirismo consistente sólo en
las percepciones de la materia no era consistente para Berkeley. Somos sólo espíritu en
las ideas de Dios, de modo que no tendríamos libre albedrío. Es como si fuera un sueño
del Mayor.
Bjerkely
Hilde Moller despertó, era el 15 de junio, el día de su cumpleaños. Miró por la ventana,
el cielo estaba despejado después de la tormenta del día anterior. No se había fijado en
el paquete que estaba sobre la mesa, y que era el regalo de su papá, Albert Knag, y que
pronto iba a regresar del Líbano. Rasgó el papel, era una gran carpeta de anillos, la abrió,
ojeó la primera página y se podía leer: El mundo de Sofía. Empezó a leer y era la historia
de una niña llamada Sofía, que recibía un curso de filosofía a través de algunas postales
que son como copias de las que ella recibe de su padre. Es la historia de Sofía y Alberto.
La ilustración
Hilde se centró en la lectura de la historia de Sofía y se olvidó de sus obligaciones. Hile
llegó a la altura en que Sofía recibía la lección de Berkeley. Ser o no ser, esa es la
cuestión. Sofía y Alberto ahora sabían que el padre de Hilde era el que decicía todo.
Pero Hilde pensó que nosotros también hemos llegado a un punto en el que también
conocemos cómo es la historia y las leyes de la naturaleza.
El día del cumpleaños de Sofía llegó. Su madre hizo el desayuno y llegó cantando el feliz
cumpleaños. Al poco sonó el teléfono y era Alberto para felicitarla. Sofía estaba cansada
y le comentó que no quería continuar con el curso, pero Alberto dijo que no podían para,
que tenía un plan para deshacerse del Mayor. Hilde se quedó pensando si Sofía fue a la

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escuela en el día de su cumpleaños, pero decidió continuar leyendo el aparte de la
ilustración.
La ilustración, marcada por la revolución francesa fue un período convulso. La lógica
detrás de este movimiento era que tanto la fe en Dios y en algunas normas morales son
inherentes a la razón humana. Fue una época de racionalismo fuerte. La revolución en
contra de las autoridades fue evidente con la revolución y el derrocamiento de la
monarquía y la nobleza. La idea principal de la Ilustración era ilustrar a las masas del
pueblo pues un pueblo sin cultura es fácil de dominar. Se trataba de poner de relieve el
racionalismo, como la vía más factible para conocer y terminó con la injusticia y la
ignorancia, y hacer una sociedad más igualitaria. Tambíen se eliminaron muchos de los
dogmas que la Iglesia. Se lleva a cabo la declaración de los derechos humanos, aunque
se deja de lado a la mujer. Entre los tres filósofos más prominentes de este periodo están
Montesquieu, Voltaire y Rousseau.
Hilde cerró el caso y decidió pasar el resto de la noche con su madre porque era su
cumpleaños.
Kant
Era medianoche cuando el teléfono sonó. Era Albert para felicitar a su hija Hilde y
preguntarle acerca del regalo y hasta dónde había alcanzado a leer durante el día.
Después de la llamada Hilde decidió leer un poco más.
El filósofo alemán Kant no estaba de acuerdo con los empiristas ni con los racionalistas.
Todo dependía de las cualidades de la razón humana para aclarar algunas percepciones
que se ajustan a su conciencia. Nunca podemos estar seguros de cómo son las cosas
en sí mismas, pero ¿estamos seguros de cómo son las cosas para uno mismo? La ley
moral puede explicarse sólo el hombre libre, cuándo debe actuar bien, incluso yendo en
contra de sus propios intereses. Con este tratamiento se puede restaurar el orden entre
racionalistas y empiristas. En ese momento, mientras Alberto y Sofía halblacan acerca
de Kant, sonó el timbre y, al abrir, se dieron cuenta que era Caperucita Roja. Alberto se
irritó bastante por cómo era el mayor. Sofía vio el tiempo y corrió para evitar ser tarde a
casa.
El Romanticismo
Hilde continú leyendo la historia de Sofía. En la casa de Sofía había torta y bebidas.
Jorunn, por su parte, había invitado a sus padres. Jorunn y Sofía se fueron a la habitación
a preparar las invitaciones para la fiesta de cumpleaños. Posteriormente volvió a hablar
con Alberto en la cabaña. En esa ocasión disertó acerca del tema del sentimiento
romántico, la imaginación, la experiencia y la nostalgia. Cada persona es libre de
expresarse, sobre todo los artistas y compositores como Beethoven que lograron
expresar sus sentimientos libremente. La primera generación de románticos promovió la
primera insurrección juvenil europea. Una característica es la añoranza de la naturaleza
y la mística de la misma. Algunos vieron un espíritu universal, pero también vieron el
mismo espíritu en la conciencia del hombre. Pensaban que el hombre era parte integral

20
del universo, con loa que encuentra enorme relación con la filosofía neoplatónica.
Mientras conversaban, apareció en el bosque un joven árabe vestido con una lámpara,
se llama Aladino.
Hegel
Sofía y Alberto se sentaron junto a la ventana que daba al lago. Hegel era un hijo del
romanticismo, y volvió a sacar a la filosofía del terreno del espíritu al que buena parte del
romanticismo la había reducido. Sin embargo, aunque conserva el concepto de «espíritu
universal» este adquiere un tine más humano, una especia de «razón universal»,
conformada por la totalidad de manifestaciones naturales y humanas.
Resumen de A la diestra de Dios PadreResumen de A la diestra de Dios Padre (cuento).
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9 de julio de 1868 – ibídem, 8 de febrero de ...
Resumen de La RepúblicaCon el nombre de La República (traducción al español de su
título original en griego, Politeia) se c...
Hegel rechaza que la verdad cambia con cada generación. Lo que sucede es que a
medida que se avanza se van realizando nuevos aportes. Es como un río que nace
pequeño, pero a medida que avanza recibe la entrada de afluentes y crece a medida que
avanza hacia el mar. El río es la historia filosófica nacida en la antigüedad y el mar es la
verdad universal y conocimiento que viene a través de la razón absoluta.
Kierkegaard
Sophia oyó un golpe en la apertura de la puerta, era una niña y le dijo que era Alicia, que
se supone era el país de las maravillas. Le ofreció dos botellas, una de color rojo y otra
de color azul. Sofía decidió, con el consentimiento de Alberto, la de rojo, y todo cambio
en un momento, todo parecía estar conectado, todo parecía una sola conciencia. Alberto
dijo que había bebido del espíritu del panteísmo romántico. Luego bebió de la otra y todo
volvió a la parte del individualismo de Kierkegaard. La decisión de escoger entre una y
otra era con el objetivo de resaltar la importancia de la decisión individual sobre la propia
vida del hombre. Kierkegaard Fue muy crítico con la iglesia. La idea de que el cristianismo
era tan abrumador o irracional, puesto que tenía que ser lo uno o lo otro, puesto que
Jesús murió o no murió por nosotros. De acuerdo con Kierkegaard las verdades objetivas
no importan, lo importante es nuestra propia mi vida; un clásico del individualismo.
Marx
Hilde dejó de leer, entre tanto su fue a llamar a sus familiares en Copenhague para
ayudarles a pasar una broma a su padre en el aeropuerto tan pronto como llegara.
Después de conseguir la complicidad de la tía, decidió recuperar el día perdido y pasar
la tarde con su madre. Fueron a cine y en la noche, en su habitación, decidió reanudar
la lectura. Alberto había llamado a Sofía para ultimar detalles y tener todo listo para el
plan secreto, también le comunicó en el sentido que las vidas de ellos eran ficticias.
Mientras ella cruzaba el bosque se encontró con nuevos personajes de cuentos

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diferentes cuentos. Alberto comenzó a hablar de Marx, materialista, que no tenía la
intención de analizar el mundo sino cambiarlo. Son los cambios importantes que cambian
el espíritu. Son las fuerzas específicas de la sociedad, especialmente las económicas,
las que producen los cambios. La economía se organiza de diferentes maneras, desde
esclavos y amos, hasta los trabajos de la actualidad. Las condiciones materiales son las
bases económicas y sociales de la sociedad.
Darwin
Hilde se quedó dormida leyendo cómo Albero le enseñaba a Sofía acerca de Marx. Luego
de ello, un insólito personaje golpeó en la cabaña; Sofía abrió y encontró un personaje
vestido raramente y que se identificó como Noé, mismo que le entregó una hoja con el
dibujo de un barco en un lado y por el otro con diversas especies de animales. Alberto
decidió continuar con la clase. Darwin provocó una conmoción en la versión de la Iglesia
del Génesis. Esto le valió grandes problemas a todos los niveles, pero era terco. Un
conocido le dio la oportunidad de realizar un viaje de investigación en un buque de la
Armada, por todo el mundo durante cuatro años. Fue así que pudo verificar que los
animales y plantas de una misma especie varían de acuerdo a sus necesidades de
supervivencia física, tanto para la comida como para la defensa. Existe un mecanismo
de selección natural que provoca la evolución de las especies. Esto se aplica también al
hombre, que se adaptaba a su hábitat.
Freud
Hilde se levantó de la cama con la carpeta, cuando su madre la llamó para el desayuno.
Hilde bajo, pero optó por ir primero a dar un paseo en barco por la bahía para madurar
el plan para castigar a su padre por la forma cómo trataba a Sofía y Alberto. Este día no
volvió a leer hasta demasiado tarde en la noche. Hubo otro golpe en la puerta de la
cabaña y esta vez fue un hombre con una corona en la cabeza, se trataba de un
emperador completamente desnudo. Este episodio motiva a Alberto a hablar sobre el
padre del psicoanálisis, el Dr. Freud. Este científico tampoco escapó de las
circunstancias problemáticas de la época, en referencia a la sexualidad. Freud explicó el
problema de ocultar los pensamientos deshonestos, obscenos o no bien visto por la
sociedad en las profundidades del subconsciente, de modo que quedan escondidos y no
salen a superficie; pero tarde que temprano tienden a salir y expresarse de maneras
extrañas y que sólo se pueden conocer por medio de un psicoanalista. Después de la
lección Sofía regresa a su casa, no sin antes hacer las cosas más absurdas que se le
ocurren a fin de tratar de conseguir llamar la atención para que Alberto puede seguir con
su plan.
Nuestra época
Hilde se acuesta en la cama, pero no podía dormir pensando y tratando de organizar
todos los pensamientos que surgían desde dentro. ¿Qué estaría tramando Alberto?
Aunque pensaba también que realmente era su padre el que tramaba que Alberto
tramara algo. Luego de acordó que había soñado que su padre había vuelto del Líbano.

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Cuando sofía salió de la cabaña del Mayor, aún pudo ver algunos personajes de Disney,
aunque se desvanecían a medida que se acercaba. Ella traaba de llamár aún más la
atención. Luego, cuando llegó a casa, comenzó a preparar el jardín para la fiesta, ademá
de una lista de compras para el día siguiente. Al día siguiente se reunió con Alberto en
un café en el centro de la ciudad, aunque obtuvo una buena reprimenda por llegar tarde.
Hablarían acerca del existencialismo, antes de entrar de lleno en el siglo XX. El
existencialismo, la filosofía de lo que existe. Este pensamiento está claramente
influenciado por Kierkegaard, Hegel y Marx. Tal vez el filósofo más destacado de esta
corriente era francés Sartre. La existencia implica pensamiento o razonamiento. Sartre
dice que el ser es el tema de la naturaleza, de lo que está todo hecho, pero el hombre
es de otra naturaleza por lo tanto, tiene que crearse a sí mismo. Una de las variantes es
el hiperrealismo como la ausencia de una vida más auténtica y real, tal es el caso de las
películas de Charles Chaplin, donde él no se sorprende ante lo absurdo de la vida y el
público reacciona en busca de la existencia auténtica y real. Si bien surgieron múltiples
formas de existencialismo filosófico, estas formas de pensar, junto con nuevas
tecnologías de comunicación, vienen a constituir lo que se llama como nueva era. Antes
de que salieran de la librería, pasaron por lo estantes con libros de cosas sobrenaturales,
otros de filosofía. Alberto, se detiene allí y ve uno en específico titulado: El mundo de
Sofía, y le pregunta a Sofía si le gustaría que se lo comprara, a aunque en principio dudo,
luego volvía a casa con el libro en la mano. Antes de salir de Sofía recordó que al otro
día sería su fiesta de cumpleaños, Alberto confirmó su presencia e incluso que traería
algunas sorpresas.
La fiesta en el jardín
De vuela a casa Sofía se encontró con su madre en el bus y se percata del libro. Sofía
le explica que es un regalo de Alberto. Pasaron la tarde haciendo los preparativos. Al día
siguiente vino Jorunn para ayudar a decorar el jardín y ayudar a preparar la comida, junto
con los postres, ensalada, pasta de pollo y dulce. Los invitados llegaron trayendo los
regalos. La madre de Jorunn parecía una barbi carne y hueso. Se fueron acomodando
todos en la mesa, pero la madre de Sofía estaba preocupada por la ausencia de Alberto,
aunque llegaría al poco luciengo una apariencia un poco extravagante. Sofía se reunió
con él y los invitados presentes. Después del almuerzo y postre, Alberto haría un
pequeño filosófico discurso filosófico en donde menciona no tener mucho que decir tras
tener la certeza de ser una imagen soñada en la conciencia adormecida de otra persona.
Tras ello Alberto toma algún tiempo para poner en práctica su plan en secreto. Tomó
Sofía y juntos marcharon a través de la cerca, cruzaron el bosque y llegaron a la cabaña
del Mayor, entraron en ella y fueron al sotano, donde quedaron en la más completa
oscuridad.
Contrapunto
Hilde termino de leer El mundo de Sofía. Durante los días siguientes continuó adelante
con su plan y tener todo a punto, los contactos de Copenhague y la mayor parte de su

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clase de la escuela secundaria para dar la bienvenida a su padre. Sofía y Alberto se
sentaron en el césped del campo, el plan había tenido éxito y estaban fuera de la
manipulación mayor. Sofía trata de abordar a una pareja para preguntar dónde están,
pero los jóvenes parecen no oír o ver, dejandola un poco molesto. Alberto explica que se
han hecho invisibles para el resto de la humanidad. Cuando el Mayor llegó al aeropuerto
de Copenhague, a su escala, comenzó a recibir varias notas al estilo de las que él le
envíaba a Sofía. Se encontró con varias notas diferentes en el aeropuesto. Cuando llegó
a su casa encontró a su hija sentada en el muelle. Pero Alberto y Sofía que habían
escapado del control del Mayor habían logrado llegar hasta allí. Sofía le dijo a Hilde:
¡Hilde! Soy Sofía. Pero Hile, en principio, no daba señales de haber escuchado nada,
aunque luego tuvo la sensación que había algo ahí, algo como un rumos a la manera del
sueño de Sofía. Luego se escuchó una voz: ¡Hildecita! Era su padre que había llegado y
Hilde corrió a abrazarlo. Durante la cena él comentó con algunas ocurrencias
humorísticas de Hilde en el aeropuerto.
La gran explosión
Después de la cena, el mayor y Hilde estaban sendatos en el balancín. El mayor (Albert)
comenzó a contar la historia del origen del universo que comenzó con la gran explosión
o Big Bang, también cómo está formado el universo, y cómo las galaxias se separan
unas de otras a enormes velocidades. Habla sobre la distancia en el espacio, medido en
minutos, horas, o años luz. Esto es lo que tarda la luz en recorrer una distancia sabiendo
que la luz viaja a 300.000 kilómetros por segundo. Por ejemplo el sol está alejado de la
Tierra a 8 minutos luz. También explicó que mediante la observación de las estrellas
podemos ver en el pasado ya que su luaz tardan millones de años luz en llegar a la
Tierra. No se sabe cuál será el destino del universo, puede que se expanda eternamente,
o que se encoja para posiblemente volver a expandirse y encogerse, y así
sucesivamente.
Hilde se llevó la mano a la cabeza, como si algo la hubiera picado, pero no era nada;
aunque Sofía y Alberto había estado escuchándolos y realmente había sido Sofía que la
había golpeado con una llave inglesa, desde la dimensión invisible en la que se
encontraban. Alberto le dice a Sofía que antes eran ellos quienes no podían ver a Hilde
y Albert, y que ahora eran Hilde y Albert quienes no podían verlos a ellos. Luego Sofía y
Alberto intentan soltar el bote e ir en él, pero no consiguen moverlo ni un milímetro. La
conversación entre Hilde y su padre continúa cuando ella exclama: ¡Se ha soltado el
bote!

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8. Co evaluación del grupo

El trabajo se realizó de forma ordenada en equipo, con la finalidad de interpretar de la forma

más clara posible nuestro análisis sobre el libro ‘El Mundo de Sofía’. Consideramos que el
trabajo está muy bien redactado, las ideas expresadas con claridad, en nuestra opinión, es
un trabajo bien elaborado.

A pesar de ciertos inconvenientes a la hora de reunirnos o comunicarnos para dividir las

funciones de cada integrante del grupo, se buscó el tiempo dentro de lo posible entre tantos
proyectos, tareas y parciales de diferentes materias, pero no menos ni más importantes que
filosofía.

Un factor que nos motivó a hacer el trabajo de manera efectiva y con gusto, fue el hecho de
que a todas las integrantes les gusta la lectura y se le agrega el que la historia era diferente
a otros géneros que se suele leer.

Otro factor fue el pensamiento crítico, ya que al terminar de leer cada una los capítulos que
le corresponde , hacer un resumen y discutirlo entre todas, cada una tuvo su propia opinión
e interpretación y luego las sintetizamos.

Todo es cuestión de organización.

9. Diseñar un significante que recoja el sentido de la novela para el grupo

El significante que diseñamos que recoge el sentido de la novela para nosotras es el

siguiente:

Esta obra literaria nos habla sobre el pensamiento occidental a través de las grandes
preguntas y de las grandes respuestas que los filósofos y la filosofía han formulado y se
han planteado a lo largo de los siglos.

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10. Conclusiones

Luego de adentrarnos en el libro “El Mundo de Sofía”, resúmenes, comentarios, ensayos,

incluso ver la película inspirada en esta hermosa obra podemos concluir.
Sofía y su profesor Alberto Knox son los personajes de un libro que escribe el Mayor para
su hija Hilde Moller Knag. El Mayor presta servicios en una base militar de Naciones Unidas
en Líbano y envía cartas a su hija Hilde, pero van dirigidas a Sofía.

Las cartas se convierten en un curso de filosofía que imparte Alberto a Sofía Amundsen.
Las preguntas quién eres, de dónde vienes despiertan la curiosidad de la joven de quince
años, quien asombrada se interesa, entonces, por la filosofía. Knox le enseña que los seres
humanos al no poder entender la naturaleza, recurrieron a inventar los mitos y más tarde,
con el fin de buscar una explicación, nació el pensamiento filosófico.

En El mundo de Sofía se hace un recorrido por los primeros filósofos, llamados de la

naturaleza, del destino, helénicos. Igualmente, en esta obra, se toca el pensamiento
filosófico, de acuerdo a períodos históricos: Edad Media, Renacimiento, Barroco,
Romanticismo, así como también las corrientes filosóficas de nuestro tiempo.

Cuando llega el cumpleaños de Hilde, que ocurre el 15 de junio, el mismo día que Sofía,
ésta recibe el regalo de manos de su padre. Se trata de un libro titulado El mundo de Sofía.
Hilde lo empieza a leer con avidez y cree que Sofía y Alberto pertenecen a la realidad, que
no son personajes de ficción.

Sofía y Alberto viajan a través de un espejo y llegan a un mundo en el que no pueden

ser vistos por nadie.

Sofía y Albertos son ideas y como tales están en el universo de los ideales, no morirán
nunca, sino que vivirán eternamente en ese mundo.

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11. Infografía y Bibliografía

Infografía

Linares Cahuaza Silvia, El Mundo de Sofía, 2013

https://es.scribd.com/doc/183927745/El-Mundo-de-Sofia-Corregidoo-1

http://resumiendolo.com/c-literatura-juvenil/el-mundo-de-sofia/

El Pensante, Resumen de El Mundo de Sofia 1 y 2, 12 diciembre 2012

https://educacion.elpensante.com/resumen-de-el-mundo-de-sofia-por-capitulos-2-de-2/

Said Ivette Rivera, El Mundo de Sofía (Ensayo), 2 septiembre 2008

https://leoncorleone.wordpress.com/el-mundo-de-sofia-ensayo/

Jairo, Control de lectura sobre el Mundo de Sofía, 27 abril 2013

https://es.slideshare.net/jairogarciagonzalez/cuestionario-de-control-de-lectura-sobre-el-
mundo-de-sofia?from_action=save

Bibliografía

Gaarder Jostein, EL MUNDO DE SOFÍA, (1991), Ed. Berkley Books, páginas 512

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