HISTORIA DE LA ILUSTRACIÓN EN OCCIDENTE

La ilustración hace parte de la humanidad moderna y la edad media, la anterior llevo a la

investigación del “siglo filosófico” de donde nace la mayoría de las problemáticas que se

refleja en la actualidad.

Las consecuencias del humanismo y de la reforma, lograron debilitar el valor normativo de

la tradición, en pocas palabras pueblos de la vieja escuela siguieron rigiéndose por sus

costumbres y formas sociales. La transformación del ámbito cultural comparada a mediados

del siglos XVIII y mediados del siglo XIX se aprecia de manera profunda. Lo que indica que

la ilustración influye en la cultura de la actualidad.

La ilustración no es solo comprensión racional de las cosas, pero, ha seguido influyendo a lo

largo de los últimos cien años, debido a sus caracteres racionales.

Este fenómeno es distinto del racionalismo y de la secularización, pero, está íntimamente

relacionada con ellos. Las nuevas corrientes dieron a la secularización su sentido más

profundo tanto así que esta corriente fue más allá, traspasando los límites de lo filosófico en

que la ilustración se había mantenido.

La ilustración no es un proceso espiritual mediante el cual la humanidad supero aquel estado

de minoría de edad en que se hallaba por propia culpa, esta fue la idea de una época pasada

la cual se caracterizaba por el matiz propio del historiador.

La valoración de lo racional

El siglo de la ilustración debía regirse por medio de las normas de la razón, en el siglo XVIII

la razón enseño que también habían de tenerse en cuenta las fuerzas irracionales. De esta

forma se dio la aparición de un irracionalismo admitido por la razón.

La razón enlazada es una manifestación del espíritu humano su alta valoración expresa una

nueva forma de ver al ser humano.

La ilustración puede emitir un juicio favorable de las facultades intelectuales del hombre en

general y de su propio tiempo en particular dando una explicación del mundo y las leyes que

lo rigen, por otro lado, se deriva una confianza en la ciencia y una dependencia de ella como

no se había visto en épocas anteriores, el cientifismo de la actualidad nació en el siglo

filosófico, al principio se generaron variedad de dudas, pero, desde el siglo XVIII hasta

nuestros días la fe en la ciencia sigue creciendo. Lo que ha venido logrando la ciencia es

asegurar la explotación y dominio del mundo material para así mismo el mantenimiento de

la humanidad.

Muchos siglos antes de la ilustración occidental ambientes culturales experimentaron

movimientos que se le designaban con el nombre de “ilustración” estos dando grandes

semejanzas con la ilustración antigua.

La ilustración aparece por primera vez en China con las tendencias utilitaristas y su negación

de la vida de ultratumba, el confusionismo llego a ejercer una influencia dominante sobre la

ulterior evolución del pensamiento.

En la antigüedad, la ilustración llego de una manera más fuerte, especialmente a partir de la

llegada de los sofistas.

Entre la ilustración de la antigüedad al igual que la edad moderna, se extiende a lo largo de

varios siglos y si considera al hombre como medida de todas las cosas. Se origina una critica

racionalista de la tradición y, en especial, de la mitología.

La ilustración occidental creo las bases de una cultura universal y coherente. Fue uno de los

primeros movimientos capaz de abarcar todas las cosas creadas en la tierra, a partir de esta

las controversias y movimientos filosóficos han alcanzado dimensiones universales.

I. EXTENSIÓN TEMPORAL

La ilustración comenzó a mediados del siglo XVII cuando los militantes racionalismo, que

aspiraban a una más intensa secularización, se fusionaron en la vida cultural y religiosa,

creando un pensamiento unitario dotado de fundamentación filosófica.

A través del liberalismo, la ilustración logro influir poderosamente en todas las corrientes

políticas del siglo XIX, a excepción de ciertos conatos de carácter conservador y religioso.

II. EXTENSIÓN GEOGRÁFICA

La ilustración es de origen occidental y su cuna es un ámbito cultural partió de los países

protestantes y católicos de Europa, de manera general se puede decir que la ilustración se

desarrolló en países en que las controversias entre las diversas confesiones duraron la

segunda mitad del siglo XVII.

A partir de siglo XVIII, con la expansión de la cultura occidental por el sur y el este de

Europa, la influencia de la ilustración se extendió también a diversas zonas dominadas por la

tradición cultural.

El conocimiento de la ilustración en diversos países no fue localmente uniforme. Partió de

las ciudades donde personas con las mismas ideas podían ponerse fácilmente en contacto,

ciudades portuarias de amplias relaciones comerciales en los siglos XVII y XVIII.

En la época siguiente tiene una gran importancia en el desarrollo de las nuevas ideas aquellas

ciudades en que se crearon grandes centros de cultura.

En el siglo XVIII y XIX las vías de comunicación y el progreso económico fomentaron la

difusión de nuevas formas culturales.

El campesino se mostró por mucho por mucho tiempo enemigo de la ilustración. Sus

primeros seguidores fueron hombres de diversas profesiones como terratenientes, curas

rurales, oficiales, funcionarios, médicos y farmacéuticos. Lo que indico diversas relaciones

entre la ilustración y las diversas esferas sociales.

III. LOS FUNDAMENTOS SOCIALES

En la época del barroco colaboraron decididamente en la implantación de las nuevas

corrientes intelectuales la nobleza, los oficiales, el clero y los cesionistas de la sociedad.

El estado absoluto, con sus tendencias imperialistas fomento la ilustración en todo el

occidente ya antes de 1789. La burguesía se adhirió a ella desde finales del siglo XVIII, al

extenderse el pensamiento ilustrado a cuestiones sociales y políticos, la burguesía traspaso el

ámbito de lo intelectual en la formación de la nueva ideología.

En el curso del siglo XIX las nuevas ideas de la burguesía pasaron a configurar la mentalidad

de la clase trabajadora, corrientes análogas habían producido en la clase burguesa un nuevo

cambio de ideas. A lo largo del siglo XIX en la alta burguesía la descomposición del

racionalismo eclesiástico fue desvirtuando a medida que las nuevas ideas penetraban de

arriba abajo extendiéndose a la pequeña burguesía y a las masas obreras.

La influencia de la razón del estado en la vida política a partir del siglo XVII se debió el que

los diplomáticos aceptasen rápidamente y con decisión las nuevas corrientes.

La ilustración fue introducida en Hungría por los militares durante la guerra de los siete años.

La primera obra influenciada por la ilustración esta en relación con la guerra de los siete años.

Los médicos se unieron a las nuevas tendencias, siendo muy numerosas entre los

librepensadores. Con el establecimiento de los institutos de higiene rural en países europeos,

los médicos empezaron a influir a población campesina, con miembros de otras profesiones.

A fines del siglo XVIII se incorporaron también maestros a las nuevas tendencias,

contribuyendo a lo largo del siglo XIX a la difusión de la nueva ideología entre los

campesinos.

IDEA CENTRAL

A lo largo del texto se trata de definir y exponer la historia de la ilustración en occidente

haciendo énfasis en su duración lugares donde se llevo a cabo y relaciones sociales. Dando a

la humanidad una renovación intelectual, cultural como resultado del progreso y difusión de

nuevas ideas y de los nuevos conocimientos científicos.

IDEAS SECUNDARIAS

1. Definición y peculiaridad de la ilustración indicando que influye en la cultura de la

actualidad.

2. Extensión temporal de la ilustración identificando que duro aproximadamente un

siglo.
 3. Extensión geográfica de la ilustración evidenciando que inicio en ciudades donde las

personas debían tener las ismas ideas para poder mantenerse fácilmente en contacto.

4. Los fundamentos sociales de la ilustración estuvieron basados en nuevas ideas.

CONCEPTO DE ILUSTRACIÓN

La ilustración también llamada “siglo filosófico” es una importante modernización cultural

como resultado del progreso y de la difusión de las nuevas «Ideas» y de los nuevos

conocimientos científicos, lo que llevó al intento de transformar las caducas estructuras del

Antiguo Régimen.
 FILOSOFÍA DE LA ILUSTRACIÓN

ISABELLA VIVAS NAVIA

GABRIELA CIFUENTES HURTADO

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DE POPAYÁN-SEDE NORTE

PROGRAMA ACADÉMICO DE TRABAJO SOCIAL

SANTANDER DE QUILICHAO

CAUCA

2019
 FILOSOFÍA DE LA ILUSTRACIÓN

ISABELLA VIVAS NAVIA

GABRIELA CIFUENTES HURTADO

Presentado a: Lic. Diana Rocío Colorado

Asignatura: Sociología I

Semestre: II

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DE POPAYÁN-SEDE NORTE

PROGRAMA ACADÉMICO DE TRABAJO SOCIAL

SANTANDER DE QUILICHAO

CAUCA

2019