pr.

Gabriel HEREA

Surse biblice, imnografice și patristice ale

reprezentărilor angelice
 pr. gabriel herea

Mesajul eshatologic al
spaţiului liturgic creştin

arhitectură şi icoană
în Moldova secolelor XV - XVi

se tipăreşte cu binecuvântarea ips pimen,

arhiepiscop al sucevei şi rădăuţilor.

editura Karl A. Romstorfer, suceava, 2013

396 pr. Gabriel Herea - MESAJUL ESHATOLOGIC AL SPAŢIULUI LITURGIC CREŞTIN

înainte meritase să audă cuvintele: „Te voi logodi cu mine în credinţă, dreptate și dragoste” (Osea 2, 19). 2.
Pe buna dreptate se tînguiește cea care pierduse atâtea daruri preţioase și suferise pagubă atât de grea de a-și
pierde virtuţiile de zestre, de a i se răpi logodnicul de fecioară”1769.

IV.4. ÎNGERII, EXPONENŢI AI BIRUINŢEI

Martori ai creării omului și trăitori în eonul eshatologic, îngerii sunt legaţi de biruinţă prin însăși natura
misiunii lor. Slujind pe Dumnezeu și păstrându-și integritatea ontologică primordială (adică rămânând îngeri
buni și netransformându-se în diavoli), îngerii sunt aducători de biruinţă pentru oameni. Prezenţa lor într-un
mediu uman duce la o comparaţie între starea duhovnicească a îngerului și starea pământească a omului. În
încercarea de a susţine direcţia omului pe drumul spre timpul-ceresc al raiului, timp propriu îngerului, icono-
grafia abundă de prezenţe angelice. Rolul pe care îl are spaţiul sacru și Liturghia de a uni cerul cu pământul și
de a propune o pregustare a raiului face din prezenţa îngerului pictat un simbol al credinţei în prezenţa sa reală.
Capitolul antologic ce îl introducem acum studiază prin comparaţie texte biblice, liturgice și patristice ce sur-
prind contextul cultural în care se dezvoltă imaginile plastice despre îngeri. Textele sunt grupate în subcapitole
ce înfăţișează: evenimente istorice în care îngerii au avut un rol deosebit, cum sunt întâlnirile cu Iacov, Tobit,
David sau Manoe; descrieri despre înfăţișarea angelică; biruinţele îngerilor asupra păcătoșilor; ajutorul ce îl
aduc îngerii pentru oamenii credincioși; slujirea ce o dedică îngerii către Iisus Hristos și Fecioara Maria.
Capitolele ce pun alături texte despre cetele îngerești, despre Tetramorf și despre înfăţișarea îngerilor sunt
utile pentru a înţelege ce importanţă aveau sursele studiate pentru iconografii medievali.

IV.4.1. Îngerul şi misiunea sa

Ieșirea - a doua carte a lui Moise 3, 2: „Iar acolo i S-a arătat îngerul Domnului într-o pară de foc,
ce ieșea dintr-un rug; și a văzut că rugul ardea, dar nu se mistuia”. 
Ieșirea 4, 24: „Însă, la un popas de noapte, pe cale, l-a întâmpinat îngerul Domnului și a încercat
să-l omoare.  14, 19. Atunci s-a ridicat îngerul Domnului, care mergea înaintea taberei fiilor lui Israel, și
s-a mutat în urma lor; și s-a ridicat stâlpul cel de nor dinaintea lor și a stat în urma lor.  23, 20. Iată Eu
trimit înaintea ta pe îngerul Meu, ca să te păzească în cale și să te ducă la pământul acela pe care l-am
pregătit pentru tine. 22. De vei asculta cu luare aminte glasul său și vei face toate câte îţi poruncesc și de
vei păzi legământul Meu, Îmi veţi fi popor ales dintre toate neamurile, că al Meu este tot pământul, iar
voi Îmi veţi fi preoţie împărătească și neam sfânt. Spune cuvintele acestea fiilor lui Israel: De veţi asculta
cu luare aminte glasul îngerului Meu și veţi împlini toate câte vă voi spune, voi fi vrăjmaș vrăjmașilor
tăi și potrivnicilor tăi le voi fi potrivnic”. 
Numerii 20, 16: „De aceea am strigat către Domnul și a auzit Domnul glasul nostru și a trimis
îngerul Său de ne-a scos din Egipt; și acum suntem în Cadeș, orașul cel mai apropiat de hotarul tău”. 
Cartea lui Iov 38, 7: „Atunci când stelele dimineţii cântau laolaltă și toţi îngerii lui Dumnezeu Mă
sărbătoreau?” 
Matei 1, 20: „Și cugetând el acestea, iată îngerul Domnului i s-a arătat în vis, grăind: Iosife, fiul lui
David, nu te teme a lua pe Maria, logodnica ta, că ce s-a zămislit într-însa este de la Duhul Sfânt.  24.
Și deșteptându-se din somn, Iosif a făcut așa precum i-a poruncit îngerul Domnului și a luat la el pe
logodnica sa”. 

1769 Sfântul Ambrozie, Scrisori, p. 158.

 ANTOLOGIE DE TEXTE SURSĂ 397

Matei 2, 13: „După plecarea magilor, iată îngerul Domnului se arată în vis lui Iosif, zicând: Scoală-
te, ia Pruncul și pe mama Lui și fugi în Egipt și stai acolo până ce-ţi voi spune, fiindcă Irod are să caute
Pruncul ca să-L ucidă.  19. După moartea lui Irod, iată că îngerul Domnului s-a arătat în vis lui Iosif în
Egipt”. 
Matei 4, 6: „Și I-a zis: Dacă Tu ești Fiul lui Dumnezeu, aruncă-Te jos, că scris este: «Îngerilor Săi va
porunci pentru Tine și Te vor ridica pe mâini, ca nu cumva să izbești de piatră piciorul Tău». 11. Atunci
L-a lăsat diavolul și iată îngerii, venind la El, Îi slujeau”. 
Matei 11, 10: „Că el este acela despre care s-a scris: «Iată Eu trimit, înaintea feţei Tale, pe îngerul
Meu, care va pregăti calea Ta, înaintea Ta»”. 
Matei 16, 27: „Căci Fiul Omului va să vină întru slava Tatălui Său, cu îngerii Săi; și atunci va răs-
plăti fiecăruia după faptele sale”. 
Matei 24, 31: „Și va trimite pe îngerii Săi, cu sunet mare de trâmbiţă, și vor aduna pe cei aleși ai
Lui din cele patru vânturi, de la marginile cerurilor până la celelalte margini. 36. Iar de ziua și de ceasul
acela nimeni nu știe, nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl”. 
Matei 25, 31: „Când va veni Fiul Omului întru slava Sa, și toţi sfinţii îngeri cu El, atunci va ședea pe
tronul slavei Sale.  41. Atunci va zice și celor de-a stânga: Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul
cel veșnic, care este gătit diavolului și îngerilor lui”. 
Matei 26, 53: „Sau ţi se pare că nu pot să rog pe Tatăl Meu și să-Mi trimită acum mai mult de do-
uăsprezece legiuni de îngeri?” 
Matei 28, 2: „Și iată s-a făcut cutremur mare, că îngerul Domnului, coborând din cer și venind, a
prăvălit piatra și ședea deasupra ei. 5. Iar îngerul, răspunzând, a zis femeilor: Nu vă temeţi, că știu că pe
Iisus cel răstignit Îl căutaţi”. 
Luca 1, 11: „Și i s-a arătat îngerul Domnului, stând de-a dreapta altarului tămâierii.  13. Iar îngerul
a zis către el: Nu te teme, Zaharia, pentru că rugăciunea ta a fost ascultată și Elisabeta, femeia ta, îţi va
naște un fiu și-l vei numi Ioan. 18. Și a zis Zaharia către înger: După ce voi cunoaște aceasta? Căci eu
sunt bătrân și femeia mea înaintată în zilele ei. 19. Și îngerul, răspunzând, i-a zis: Eu sunt Gavriil, cel
ce stă înaintea lui Dumnezeu. Și am fost trimis să grăiesc către tine și să-ţi binevestesc acestea. 26. Iar
în a șasea lună a fost trimis îngerul Gavriil de la Dumnezeu, într-o cetate din Galileea, al cărei nume era
Nazaret, 28. Și intrând îngerul la ea, a zis: Bucură-te, ceea ce ești plină de har, Domnul este cu tine. Bine-
cuvântată ești tu între femei. 30. Și îngerul i-a zis: Nu te teme, Marie, căci ai aflat har la Dumnezeu. 34.
Și a zis Maria către înger: Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu știu de bărbat? 35. Și răspunzând, îngerul
i-a zis: Duhul Sfânt Se va pogorî peste tine și puterea Celui Preaînalt te va umbri; pentru aceea și Sfântul
care Se va naște din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema. 38. Și a zis Maria: Iată roaba Domnului. Fie
mie după cuvântul tău! Și îngerul a plecat de la ea”. 
Luca 2, 9: „Și iată îngerul Domnului a stătut lângă ei și slava Domnului a strălucit împrejurul lor,
și ei s-au înfricoșat cu frică mare. 10. Dar îngerul le-a zis: Nu vă temeţi. Căci, iată, vă binevestesc vouă
bucurie mare, care va fi pentru tot poporul. 13. Și deodată s-a văzut, împreună cu îngerul, mulţime de
oaste cerească, lăudând pe Dumnezeu și zicând: 15. Iar după ce îngerii au plecat de la ei, la cer, păstorii
vorbeau unii către alţii: Să mergem dar până la Betleem, să vedem cuvântul acesta ce s-a făcut și pe care
Domnul ni l-a făcut cunoscut. 21. Și când s-au împlinit opt zile, ca să-L taie împrejur, I-au pus numele
Iisus, cum a fost numit de înger, mai înainte de a se zămisli în pântece”. 
Luca 4, 10: „Căci scris este: «Că îngerilor Săi va porunci pentru Tine, ca să Te păzească»”.
398 pr. Gabriel Herea - MESAJUL ESHATOLOGIC AL SPAŢIULUI LITURGIC CREŞTIN

Luca 7, 27: „Acesta este cel despre care s-a scris: «Iată trimit înaintea feţei Tale pe îngerul Meu care
va găti calea Ta, înaintea Ta»”. 
Luca 15, 10: „Zic vouă, așa se face bucurie îngerilor lui Dumnezeu pentru un păcătos care se pocă-
iește”. 
Luca 16, 22: „Și a murit săracul și a fost dus de către îngeri în sânul lui Avraam. A murit și bogatul
și a fost înmormântat.” 
Luca 20, 36: „Căci nici să moară nu mai pot, căci sunt la fel cu îngerii și sunt fii ai lui Dumnezeu,
fiind fii ai învierii”. 
Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul 1, 1: „Descoperirea lui Iisus Hristos, pe care I-a dat-o Dumnezeu,
ca să arate robilor Săi cele ce trebuie să se petreacă în curând, iar El, prin trimiterea îngerului Său, a
destăinuit-o robului Său Ioan, 20. Taina celor șapte stele, pe care le-ai văzut în dreapta Mea, și a celor
șapte sfeșnice de aur este: Cele șapte stele sunt îngerii celor șapte Biserici, iar sfeșnicele cele șapte sunt
șapte Biserici. 5, 2. Și am văzut un înger puternic, care striga cu glas mare: Cine este vrednic să deschidă
cartea și să desfacă toate peceţile ei? 11. Și am văzut și am auzit glas de îngeri mulţi, de jur împrejurul
tronului și al fiinţelor și al bătrânilor, și era numărul lor zeci de mii de zeci de mii și mii de mii, 7, 1. După
aceasta am văzut patru îngeri, stând la cele patru unghiuri ale pământului, ţinând cele patru vânturi
ale pământului, ca să nu sufle vânt pe pământ, nici peste mare, nici peste vreun copac. 2. Și am văzut un
alt înger care se ridica de la Răsăritul Soarelui și avea pecetea Viului Dumnezeu. Îngerul a strigat cu glas
puternic către cei patru îngeri, cărora li s-a dat să vatăme pământul și marea, 11. Și toţi îngerii stăteau
împrejurul tronului bătrânilor și al celor patru fiinţe, și au căzut înaintea tronului pe feţele lor și s-au
închinat lui Dumnezeu, 8, 2. Și am văzut pe cei șapte îngeri, care stau înaintea lui Dumnezeu și li s-a
dat lor șapte trâmbiţe. 3. Și a venit un alt înger și a stat la altar, având cădelniţă de aur, și i s-a dat lui
tămâie multă, ca s-o aducă împreună cu rugăciunile tuturor sfinţilor, pe altarul de aur dinaintea tronu-
lui. 4. Și fumul tămâiei s-a suit, din mâna îngerului, înaintea lui Dumnezeu, împreună cu rugăciuni-
le sfinţilor. 5. Și îngerul a luat cădelniţa și a umplut-o din focul altarului și a aruncat pe pământ; și s-au
pornit tunete și glasuri și fulgere și cutremur. 6. Iar cei șapte îngeri, care aveau cele șapte trâmbiţe, s-au
gătit ca să trâmbiţeze. 7. Și a trâmbiţat întâiul înger, și s-a pornit grindină și foc amestecat cu sânge și
au căzut pe pământ; și a ars din pământ a treia parte, și a ars din copaci a treia parte, iar iarba verde a ars
de tot. 8. A trâmbiţat, apoi, al doilea înger, și ca un munte mare arzând în flăcări s-a prăbușit în mare și
a treia parte din mare s-a prefăcut în sânge; 10. Și a trâmbiţat al treilea înger, și a căzut din cer o stea
uriașă, arzând ca o făclie, și a căzut peste izvoarele apelor. 12. Și a trâmbiţat al patrulea înger; și a fost
lovită a treia parte din soare, și a treia parte din lună, și a treia parte din stele, ca să fie întunecată a treia
parte a lor și ziua să-și piardă din lumină a treia parte, și noaptea tot așa. 13. Și am văzut și am auzit un
vultur, care zbura spre înaltul cerului și striga cu glas mare: Vai, vai, vai celor ce locuiesc pe pământ, din
pricina celorlalte glasuri ale trâmbiţei celor trei îngeri, care sunt gata să trâmbiţeze! 9, 1. Și a trâmbiţat al
cincilea înger, și am văzut o stea căzută din cer pe pământ și i s-a dat cheia fântânii adâncului. 11. Și au
ca împărat al lor pe îngerul adâncului, al cărui nume, în evreiește, este Abaddon, iar în elinește are nume-
le Apollion. 13. Și a trâmbiţat al șaselea înger. Și am auzit un glas, din cele patru cornuri ale altarului de
aur, care este înaintea lui Dumnezeu, 14. Zicând către îngerul al șaselea, cel ce avea trâmbiţa: Dezleagă
pe cei patru îngeri care sunt legaţi la râul cel mare, Eufratul. 15. Și au fost dezlegaţi cei patru îngeri, care
erau gătiţi spre ceasul și ziua și luna și anul acela, ca să omoare a treia parte din oameni. 10, 1. Și am
văzut alt înger puternic, pogorându-se din cer, învăluit într-un nor și pe capul lui era curcubeul, iar
faţa lui strălucea ca soarele și picioarele lui erau ca niște stâlpi de foc, 5. Iar îngerul pe care l-am văzut
stând pe mare și pe pământ, și-a ridicat mâna dreaptă către cer, 7. Ci, în zilele când va grăi al șaptelea
înger - când va fi să trâmbiţeze - atunci va fi săvârșită taina lui Dumnezeu, precum bine a vestit robilor
 ANTOLOGIE DE TEXTE SURSĂ 399

Săi, prorocilor. 8. Iar glasul din cer, pe care-l auzisem, iarăși a vorbit cu mine, zicând: Mergi de ia cartea
cea deschisă din mâna îngerului, care stă pe mare și pe pământ. 9. Și m-am dus la înger și i-am zis să-
mi dea cartea. Și mi-a răspuns: Ia-o și mănânc-o și va amărî pântecele tău, dar în gura ta va fi dulce ca
mierea.  10. Atunci am luat cartea din mâna îngerului și am mâncat-o; și era în gura mea dulce ca mierea,
dar, după ce-am mâncat-o pântecele meu s-a amărât.  11, 15. Și a trâmbiţat al șaptelea înger și s-au
pornit, în cer, glasuri puternice care ziceau: Împărăţia lumii a ajuns a Domnului nostru și a Hristosului
Său și va împărăţi în vecii vecilor. 12, 7. Și s-a făcut război în cer: Mihail și îngerii lui au pornit război
cu balaurul. Și se războia și balaurul și îngerii lui. 14, 6. Și am văzut apoi alt înger, care zbura prin mij-
locul cerului, având să binevestească Evanghelia veșnică celor ce locuiesc pe pământ și la tot neamul și
seminţia și limba și poporul, 8. Și un al doilea înger a venit, zicând: A căzut, a căzut Babilonul, cetatea
cea mare, care a adăpat toate neamurile din vinul furiei desfrânării sale. 9. Și al treilea înger a venit după
ei, strigând cu glas puternic: Cine se închină fiarei și chipului ei și primește semnul ei pe fruntea lui, sau
pe mâna lui,  10. Va bea și el din vinul aprinderii lui Dumnezeu, turnat neamestecat, în potirul mâniei
Sale, și se va chinui în foc și în pucioasă, înaintea sfinţilor îngeri și înaintea Mielului. 15. Și iată un alt
înger a ieșit din templu, strigând cu glas mare Celui ce ședea pe nor: Trimite secera și seceră, că a venit
ceasul de secerat, fiindcă s-a copt secerișul pământului. 17. Și un alt înger a ieșit din templul cel ceresc,
având și el un cuţitaș ascuţit.  18. Și încă un înger a ieșit din altar, având putere asupra focului, și a strigat
cu glas mare celui care avea cuţitașul ascuţit, zicând: Trimite cuţitașul tău cel ascuţit și culege ciorchinii
viei pământului, căci s-au copt. 19. Și îngerul a aruncat, pe pământ, cuţitașul lui și a cules via pământului
și strugurii i-a aruncat în teascul cel mare al mâniei lui Dumnezeu. 15, 1. Am văzut, apoi, în cer, alt
semn, mare și minunat: șapte îngeri având șapte pedepse - cele de pe urmă - căci cu ele s-a sfârșit
mânia lui Dumnezeu. 6. Și au ieșit din templu cei șapte îngeri cu cele șapte pedepse, îmbrăcaţi în veș-
mânt de in curat, luminos, și încinși, pe la piept, cu cingători de aur. 7. Și una din cele patru făpturi dădu
celor șapte îngeri cele șapte cupe de aur pline de mânia lui Dumnezeu, Cel ce este viu în vecii vecilor.  8.
Iar templul se umplu de fum, din slava lui Dumnezeu și din puterea Lui, și nimeni nu putea să intre în
templu, până ce se vor sfârși cele șapte urgii ale celor șapte îngeri. 16, 1. Și am auzit glas mare, din templu,
zicând celor șapte îngeri: Duceţi-vă și vărsaţi pe pământ cele șapte cupe ale mâniei lui Dumnezeu.  3.
Și al doilea înger a vărsat cupa lui în mare, și marea s-a prefăcut în sânge ca de mort, și orice suflare de
viaţă a murit, din cele ce sunt în mare. 5. Și am auzit pe îngerul apelor, zicând: Drept ești Tu, Cel ce ești
și Cel ce erai, Cel Sfânt, că ai judecat acestea:  8. Și al patrulea înger a vărsat cupa lui în soare și i s-a dat
să dogorească pe oameni cu focul lui. 10. Și al cincilea înger a vărsat cupa lui pe scaunul fiarei și în îm-
părăţia ei s-a făcut întuneric și oamenii își mușcau limbile de durere. 12. Și al șaselea înger a vărsat cupa
lui în râul cel mare Eufrat și apele lui au secat, ca să fie gătită calea împăraţilor de la Răsăritul Soarelui. 
17. Și al șaptelea înger a vărsat cupa lui în văzduh și glas mare a ieșit din templul cerului, de la tron,
strigând: S-a făcut! 17, 1. Și a venit unul din cei șapte îngeri, care aveau cele șapte cupe, și a grăit către
mine, zicând: Vino să-ţi arăt judecata desfrânatei celei mari, care șade pe ape multe, 7. Și îngerul mi-a
zis: De ce te miri? Eu îţi voi spune taina femeii și a fiarei care o poartă și care are cele șapte capete și
cele zece coarne. 18, 1. După acestea, am văzut un alt înger, pogorându-se din cer, având putere mare, și
pământul s-a luminat de slava lui, 21. Și un înger puternic a ridicat o piatră, mare cât o piatră de moară,
și a aruncat-o în mare, zicând: Cu astfel de repeziciune va fi aruncat Babilonul, cetatea cea mare, și nu se
va mai afla. 19, 17. Și am văzut un înger stând în soare; și a strigat cu glas puternic, grăind tuturor păsă-
rilor care zboară spre înaltul cerului: Veniţi și vă adunaţi la ospăţul cel mare al lui Dumnezeu, 20, 1. Și
am văzut un înger, pogorându-se din cer, având cheia adâncului și un lanţ mare în mâna lui. 21, 9. Și
a venit unul din cei șapte îngeri, care aveau cele șapte cupe pline cu cele din urmă șapte pedepse, și a
grăit către mine zicând: Vino să-ţi arăt pe mireasa, femeia Mielului.12. Și avea zid mare și înalt și avea
douăsprezece porţi, iar la porţi douăsprezece îngeri și nume scrise deasupra, care sunt numele celor
douăsprezece seminţii ale fiilor lui Israel. 17. Și a măsurat și zidul ei: o sută patruzeci și patru de coţi,
400 pr. Gabriel Herea - MESAJUL ESHATOLOGIC AL SPAŢIULUI LITURGIC CREŞTIN

după măsura omenească, care este și a îngerului. 22, 6. Și îngerul mi-a zis: Aceste cuvinte sunt vrednice
de crezare și adevărate și Domnul, Dumnezeul duhurilor prorocilor, a trimis pe îngerul Său să arate ro-
bilor Săi cele ce trebuie să se întâmple în curând.  8. Și eu, Ioan, sunt cel ce am văzut și am auzit acestea,
iar când am auzit și am văzut, am căzut să mă închin înaintea picioarelor îngerului care mi-a arătat aces-
tea. 16. Eu, Iisus, am trimis pe îngerul Meu ca să mărturisească vouă acestea, cu privire la Biserici. Eu
sunt rădăcina și odrasla lui David, steaua care strălucește dimineaţa”. 
„Stăpâne Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce ai așezat în ceruri cetele și oștile îngerilor și ale arhan-
ghelilor spre slujba slavei Tale, fă ca, împreună cu intrarea noastră, să fie și intrarea sfinţilor îngeri care
slujesc împreună cu noi și împreună slăvesc bunătatea Ta”1770.
„În văpaie de foc stau Ţie înainte Heruvimii și Serafimii, Doamne, și toată făptura laudă frumoasă
cântă Ţie...”1771.
„Începătorule Mihaile cel mai înainte stătător, stând înaintea scaunului, cu ceilalţi fără de trupuri
arhangheli, și îngeri, începătorii și scaune, domnii și serafimii cei cu câte șase aripi, și dumnezeieștii
heruvimi cei cu ochi mulţi, vasele înţelepciunii, puteri, și dumnezeiești stăpâniri; lui Hristos rugaţi-vă să
dăruiască sufletelor noastre pace și mare milă”1772.
Sf. Ioan Gură de Aur: ,,Nu numai oamenii dau glas acelei chemări pline de cea mai adâncă cutremu-
rare, ci și îngerii cad la picioarele Stăpânului, iar arhanghelii se roagă: au și ei momentul prielnic care îi
sprijină în luptă, jertfa venindu-le în ajutor.
Și după cum oamenii taie ramuri de măslini pe care le agită înaintea împăraţilor, folosindu-se de
această plantă pentru a readuce mila și iubirea de oameni, la fel și îngerii aduc atunci înainte în locul
ramurilor de măslin însuși trupul domnesc, chemându-l pe Domnul pentru natura omenească (n.n,
G.H. – vezi scena „Dumnezeiasca Liturghie”), fiind aproape gata să rostească: „ne rugăm pentru aceștia pe
care Tu Însuţi i-ai socotit vrednici de a le veni înainte cu iubirea Ta până într-atât, încât ţi-ai oferit pro-
priul Tău trup; revărsăm rugăminţi pentru aceștia, pentru care Tu Însuţi ţi-ai vărsat sângele; Te chemăm
pentru aceștia, pentru care Tu ţi-ai jertfit trupul acesta””1773.
Sfântul Ambrozie: „El era într-adevăr bogat de pe urma bogăţiilor strălucirii Sale și de pe urma de-
săvârșirii dumnezeirii care-I era proprie Lui (cf. Coloseni 2, 9), Căruia îngerii, arhanghelii, Scaunele,
Puterile, Stăpâniile, Tronurile, Domniile, Heruvimii și Serafimii (Coloseni 1, 16) toţi Îi slujeau cu o
supunere stăruitoare (cf. Matei 4, 11; Evrei 1, 14)”1774.

IV.4.2. Iacov şi îngerii

Facere 28, 12: „Și a visat că era o scară, sprijinită pe pământ, iar cu vârful atingea cerul; iar îngerii
lui Dumnezeu se suiau și se pogorau pe ea.  31, 11: Iar îngerul Domnului mi-a zis în vis: «Iacove!»
Și eu am răspuns: «Ce este?» 32, 1: După aceea Iacov s-a dus în calea sa. Și căutând, el a văzut oștirea
lui Dumnezeu tăbărâtă, căci l-au întâmpinat îngerii lui Dumnezeu. 32, 24: Rămânând Iacov singur, s-a
luptat Cineva cu dânsul până la revărsatul zorilor. (25) Văzând însă că nu-l poate răpune Acela, S-a atins
de încheietura coapsei lui și i-a vătămat lui Iacov încheietura coapsei, pe când se lupta cu el. (26) Și i-a
zis: «Lasă-Mă să plec, că s-au ivit zorile!» Iacov I-a răspuns: «Nu Te las până nu mă vei binecuvânta»1775.

1770 Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur, în Liturghier, p. 131.

1771 Mineiul Lunii Mai, ziua douăzeci și una, p. 164.
1772 Mineiul Lunei Noiemvrie, în opt zile, p. 107.
1773 Sf. Ioan Gură de Aur, Despre necunoașterea lui Dumnezeu, cuvântarea III, p. 78-79.
1774 Sfântul Ambrozie al Milanului, Tâlcuiri la Sfânta Scriptură, p. 385.
1775 Loc paralel la Judecători 13, 9-21.
 ANTOLOGIE DE TEXTE SURSĂ 401

Sfântul Ambrozie: „Și fiind plecat Iacov la drum, a adormit, ceea ce se tălmăcește ca un semn al
odihnei noastre viitoare (cf. Facerea 28, 11), și a visat că i-a văzut pe îngerii lui Dumnezeu urcând și
coborând, arătând adică felul cum a fost văzut Hristos că vine în lume (cf. Ioan 1, 51) și către Care ceata
îngerilor urcă și coboară și aduce ascultare Domnului, cu slujba de slujire credincioasă”1776.

IV.4.3. Manoe şi îngerul

Cartea Judecătorilor 13, 16: „Iar îngerul a zis către Manoe: „Deși mă vei opri, eu nu voi mânca
pâinea ta; dar de voiești să faci ardere de tot Domnului, atunci adu-o”. Și nu știa Manoe că acesta e
îngerul Domnului.  17. Și a zis Manoe către îngerul Domnului: „Cum îţi este numele? Ca să te mărim,
când se va împlini cuvântul tău”.  18. Zis-a îngerul către el: „La ce mă întrebi tu de numele meu? Că el
este minunata”. 20. Când a început a se înălţa flacăra de la jertfelnic spre cer, îngerul Domnului s-a
ridicat cu flacăra de pe jertfelnic. Văzând aceasta, Manoe și femeia lui au căzut cu faţa la pământ.  21.
Și s-a făcut nevăzut îngerul Domnului de Manoe și de femeia lui. Atunci Manoe a înţeles că acela fusese
îngerul Domnului”. 
„Lui Manoe viteazului și lui Tobit prea înţeleptului s-au arătat îngerii, răsplătindu-le nevoinţele vieţii
după vrednicie; și tinerilor celor ce erau în cuptorul cel cu foc, îngerul oarecând le-a stins văpaia”1777.

IV.4.4. Înfăţişarea îngerilor

Îngerul cu toiag
Cartea judecătorilor 6, 20: „Și a zis către dânsul îngerul Domnului: „Ia carnea și azimile și pune-le pe
piatra aceasta și toarnă zeama peste ele”. Și a făcut Ghedeon așa. 21. Atunci îngerul Domnului, întin-
zându-și vârful toiagului ce-l avea în mâna sa, s-a atins de carne și de azime; și a ieșit foc din piatră și
a mistuit carnea și azimile; și îngerul Domnului s-a făcut nevăzut de la ochii lui”. 
Apocalipsa 11, 1: „Apoi mi-au dat o trestie, asemenea unui toiag, zicând: Scoală-te și măsoară tem-
plul lui Dumnezeu și altarul și pe cei ce se închină în el”. 
„Cu toiagul a tăiat Moise odinioară marea, și acum Arhistrategul lui Dumnezeu, cu putere nevăzută,
ca cu un toiag arătându-ne, trimite în piatră ca într-o pâlnie apele care se purtau fără rânduială”1778.
Înger strălucitor
Cartea Judecătorilor 13, 6: „Și a venit femeia și a spus bărbatului său, zicând: „A venit la mine un om
al lui Dumnezeu, a cărui înfăţișare era ca înfăţișarea unui înger al lui Dumnezeu, foarte luminos; nici
eu nu l-am întrebat de unde este și nici el nu mi-a spus numele său”. 
Psalmi 103, 5: „Cel ce faci pe îngerii Tăi duhuri și pe slugile Tale pară de foc”. 
Faptele Apostolilor 6, 15: „Și aţintindu-și ochii asupra lui, toţi cei ce ședeau în sinedriu au văzut faţa
lui ca o faţă de înger.  7, 30. Și după ce s-au împlinit patruzeci de ani, îngerul Domnului i s-a arătat în
pustiul Muntelui Sinai, în flacăra focului unui rug.  35. Pe Moise acesta de care s-au lepădat, zicând:
Cine te-a pus pe tine domn și judecător?, pe acesta l-a trimis Dumnezeu domn și răscumpărător, prin
mâna îngerului care i se arătase lui în rug.  38. Acesta este cel ce a fost la adunarea în pustie, cu îngerul
care i-a vorbit pe Muntele Sinai și cu părinţii noștri, primind cuvinte de viaţă ca să ni le dea nouă”. 

1776 Sfântul Ambrozie al Milanului, Tâlcuiri la Sfânta Scriptură, p. 274.

1777 Mineiul Lunei Decemvrie, în opt zile, p. 125.
1778 Mineiul Lunei Septemvrie, în șase zile, p. 91.
402 pr. Gabriel Herea - MESAJUL ESHATOLOGIC AL SPAŢIULUI LITURGIC CREŞTIN

Faptele Apostolilor 12, 7: „Și iată un înger al Domnului a venit deodată, iar în cameră a strălucit
lumină. Și lovind pe Petru în coastă, îngerul l-a deșteptat, zicând: Scoală-te degrabă! Și lanţurile i-au
căzut de la mâini”. 
Trupul îngerilor
Matei 22, 30: „Căci la înviere, nici nu se însoară, nici nu se mărită, ci sunt ca îngerii lui Dumnezeu
în cer”. 

IV.4.5. Ilie si îngerul

Cartea a patra a Regilor 1, 3: „Atunci îngerul Domnului a zis către Ilie Tesviteanul: Scoală și ieși
înaintea trimișilor regelui Samariei și le spune: Au doară în Israel nu este Dumnezeu, de vă duceţi să
întrebaţi pe Baal-Zebub, dumnezeul Ecronului? 15. Atunci îngerul Domnului a zis către Ilie: „Du-te cu
el și nu te teme de el!” Și s-a sculat Ilie și s-a dus cu el la rege”. 

IV.4.6. Tobit şi îngerul

Cartea lui Tobit 5, 4: „Și s-a dus Tobie să caute omul și s-a întâlnit cu Rafael. Acesta era înger, dar
el nu știa. 6. Și îngerul i-a răspuns: „Pot să merg cu tine și știu drumul; ba chiar am găzduit la Gabael,
fratele nostru!” 12. Și îngerul a răspuns: „Seminţie și neam cauţi tu sau simbriaș, care să întovărășească
pe fiul tău?” Iar Tobit a zis către el: „Frate, vreau să-ţi știu neamul și numele tău!”  17. Și așa s-au înţeles.
Atunci tatăl a zis către Tobie: „Fii gata de drum și plecaţi cu bine”. Și fiul său a pregătit cele pentru drum,
iar tatăl i-a mai zis: „Du-te cu omul acesta și Dumnezeu, Cel care locuiește în ceruri, va îndrepta calea
voastră și îngerul Lui va merge împreună cu voi!” Și amândoi au ieșit să plece și s-a dus cu ei și câinele
tânărului.  ... 22. «Căci un înger bun va merge împreună cu el, și va avea izbândă la drum și se va întoarce
sănătos!»” 
Cartea lui Tobit 6, 3: „Atunci îngerul a zis către el: :Prinde acest pește!” Și tânărul a apucat peștele și
l-a târât pe uscat. 4. Și i-a zis îngerul: „Spintecă peștele și i-ai inima, ficatul și fierea, și păstrează-le!”  5.
Și a făcut tânărul cum i-a zis îngerul, iar peștele l-au fript și l-au mâncat.  7. Și a zis tânărul către înger:
„Frate Azaria, pentru ce sunt bune ficatul, inima și fierea acestui pește?” 11. A zis îngerul către tânăr:
„Frate, acum avem să poposim la Raguel, ruda ta, care are o fată cu numele Sara. 14. Atunci tânărul a zis
către înger: „Frate Azaria, eu am auzit că această fată a fost măritată cu șapte bărbaţi și că toţi au pierit
în camera de nuntă. Eu însă sunt singur la tata și mă tem ca nu cumva intrând la ea să mor ca și ceilalţi.
Pe ea o iubește un demon care nu face rău nimănui, decât numai celor ce se apropie de ea. 16. Și i-a zis
îngerul: „Oare ai uitat cuvintele pe care ţi le-a spus tatăl tău, ca să-ţi iei femeie din neamul tău? Ascultă-
mă deci pe mine, frate. Ea trebuie să fie femeia ta, iar de demon nu te neliniști! Chiar în noaptea aceasta
au să ţi-o dea de femeie”. 
Cartea lui Tobit 8, 3: „Și simţind demonul mirosul acesta, a fugit în părţile de sus ale Egiptului, și
îngerul l-a legat. 15. Și a binecuvântat Raguel pe Dumnezeu și a zis: «Binecuvântat ești Tu, Dumnezeu-
le, cu tot felul de binecuvântare curată și sfântă! Să Te binecuvânteze pe Tine drepţii Tăi și toate făpturile
Tale și toţi îngerii Tăi, și toţi aleșii Tăi să Te binecuvânteze în veci!»” 
Cartea lui Tobit 11, 14: „Și a plâns și a strigat: „Te văd fiul meu, lumina ochilor mei!” Și a zis: Bine-
cuvântat ești Tu, Dumnezeule, și binecuvântat este numele Tău în veci, și binecuvântaţi sunt toţi sfinţii
Tăi îngeri”. 
 ANTOLOGIE DE TEXTE SURSĂ 403

Cartea lui Tobit 12, 5: „Și a chemat pe înger și i-a zis: „Ia jumătate din toate cele ce aţi adus, și mergi
în pace!” 6. Atunci îngerul i-a chemat pe amândoi deoparte și le-a zis: „Binecuvântaţi pe Dumnezeu,
slăviţi-L și cunoașteţi slava Lui și mărturisiţi înaintea tuturor celor vii ce a făcut El pentru voi! Bun lucru
este a binecuvânta pe Dumnezeu, a preaînălţa numele Lui și a vesti, slăvind faptele lui Dumnezeu! Și voi
să nu vă leneviţi a-L preaslăvi. 15. Eu sunt Rafael, unul din cei șapte sfinţi îngeri, care ridică rugăciu-
nile sfinţilor și le înalţă înaintea slavei Celui Sfânt”.  22. Și au început să istorisească lucrurile cele mari
și minunate ale lui Dumnezeu și cum li s-a arătat îngerul Domnului”. 

IV.4.7. Ioan Botezătorul, înger în trup

Sfânta Evanghelie după Marcu 1, 2: „Precum este scris în prorocie (la Maleahi) și Isaia: «Iată Eu
trimit îngerul Meu înaintea feţei Tale, care va pregăti calea Ta»”. 
Luca 7, 28: „Zic vouă: Între cei născuţi din femei, nimeni nu este mai mare decât Ioan; dar cel mai
mic în împărăţia lui Dumnezeu este mai mare decât el”.
„Glasul prorocului Isaia acum s-a împlinit astăzi, întru nașterea lui Ioan celui mai mare între proroci,
că a zis: Iată voi trimite pe îngerul meu înaintea feţei tale, carele va găti calea ta înaintea ta. Pentru că os-
tașul acesta al Împăratului ceresc mai înainte mergând, cu adevărat drepte a făcut cărările Dumnezeului
nostru, om adică după fire, și înger cu viaţă fiind;...”1779.
„Ce te vom numi prorocule? Înger, apostol sau mucenic? Înger, că ai vieţuit ca un fără de trup. Apos-
tol, că ai învăţat pe păgâni; și mucenic, că s-a tăiat capul tău pentru Hristos;...”1780.

IV.4.8. Iisus Hristos şi îngerii

Marcu 1, 13: „Și a fost în pustie patruzeci de zile, fiind ispitit de satana. Și era împreună cu fiarele și
îngerii Îi slujeau”. 
Marcu 8, 38: „Căci de cel ce se va rușina de Mine și de cuvintele Mele, în neamul acesta desfrânat și
păcătos, și Fiul Omului Se va rușina de el, când va veni întru slava Tatălui său cu sfinţii îngeri”.  
Marcu 13, 27: „Și atunci El va trimite pe îngeri și va aduna pe aleșii Săi din cele patru vânturi, de la
marginea pământului până la marginea cerului. 32. Iar despre ziua aceea și despre ceasul acela nimeni nu
știe, nici îngerii din cer, nici Fiul, ci numai Tatăl”. 
„Că pe Tine Te laudă Îngerii, Arhanghelii, Scaunele, Domniile, Începătoriile, Stăpâniile, Puterile și
Heruvimii cei cu ochi mulţi; Ţie îţi stau împrejur Serafimii cei cu șase aripi, care, cu două își acoperă
feţele, cu două picioarele, iar cu două zburând, strigă unul către altul, cu neîncetate graiuri, cu laude fără
tăcere...”1781.
„Teme-te de Dumnezeu, Cel ce șade pe heruvimi și caută spre adâncuri; de Care se cutremură îngerii,
arhanghelii, scaunele, domniile, începătoriile, puterile, heruvimii cei cu ochi mulţi și serafimii cei cu câte
șase aripi”1782.

1779 Mineiul Lunei Iunie, în douăzeci și patru de zile, p. 240.

1780 Mineiul Lunei August, în douăzeci și nouă de zile, p. 307.
1781 Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur, în Liturghier, p. 227.
1782 Taina Botezului, în Molitfelnic, p. 24.
404 pr. Gabriel Herea - MESAJUL ESHATOLOGIC AL SPAŢIULUI LITURGIC CREŞTIN

IV.4.9. Îngerii războinici

Îngerii ce ucid pe păcătoși

Istoria Susanei 1, 55: „Acum îngerul lui Dumnezeu, luând poruncă de la El, te va spinteca în două. 
60. Căci așteaptă îngerul lui Dumnezeu, având sabie, să te taie în două, ca să vă piardă de tot pe voi”. 
Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul) 48, 24: „A lovit tabăra Asirienilor și i-a
omorât pe ei îngerul Lui”. 
II Regi 24, 16: „Și și-a întins îngerul Domnului mâna asupra Ierusalimului, ca să-l pustiiască, dar I
S-a făcut milă Domnului și a zis îngerului care ucidea poporul: „Destul! Oprește-i acum mâna!” Îngerul
Domnului se afla atunci la aria lui Aravna Iebuseul. 17. Și văzând David pe îngerul care lovea poporul,
a zis către Domnul: «Iată eu am păcătuit! Fărădelegea am făcut-o eu. Dar aceste oi ce-au făcut? Deci
îndreaptă-ţi mâna Ta asupra mea și asupra casei tatălui meu!»” 
Isaia 37, 36: „Și a ieșit îngerul Domnului și a bătut în tabăra Asiriei o sută și cincizeci de mii; iar
dimineaţa, la sculare, toţi erau morţi”.
Cartea întâi a Macabeilor 7, 41: „Când au hulit solii cei trimiși de regele Asirienilor, a ieșit îngerul
Tău, Doamne, și a bătut dintre ei o sută optzeci și cinci de mii”. 
Cartea a doua a Macabeilor 15, 22: „Și rugându-se, așa a zis: „Tu, Doamne, ai trimis pe îngerul Tău în
zilele lui Iezechia, regele lui Iuda, și a ucis din tabăra lui Sanherib ca la o sută optzeci și cinci de mii. 23.
Și acum, Stăpânitorule al cerurilor, trimite înger bun înaintea noastră, care să fie spre frică și spre cutre-
mur”.
Matei 13, 39: „Dușmanul care a semănat-o este diavolul; secerișul este sfârșitul lumii, iar secerătorii
sunt îngerii. 41. Trimite-va Fiul Omului pe îngerii Săi, vor culege din împărăţia Lui toate smintelile și
pe cei ce fac fărădelegea,  49. Așa va fi la sfârșitul veacului: vor ieși îngerii și vor despărţi pe cei răi din
mijlocul celor drepţi”. 
Fapte 12, 23: „Și îndată îngerul Domnului l-a lovit, pentru că nu a dat slavă lui Dumnezeu. Și mân-
cându-l viermii, a murit”. 
Biruinţa asupra Sodomei și Gomorei
Facere 19, 1: „Cei doi Îngeri au ajuns la Sodoma seara, iar Lot ședea la poarta Sodomei. Și văzându-I,
Lot s-a sculat înaintea Lor și s-a plecat cu faţa până la pământ 15. Iar în revărsatul zorilor grăbeau îngerii
pe Lot, zicând: «Scoală, ia-ţi femeia și pe cele două fete ale tale, pe care le ai, și ieși, ca să nu pieri și tu
pentru nedreptăţile cetăţii!»”  
Cartea Judecătorilor 5, 23: „Blestem cetăţii Meroz, zice îngerul Domnului! Blestem, blestem celor ce
locuiesc în ea! Că n-au venit în ajutorul Domnului, În ajutorul Domnului cu cei viteji”. 
Regele David și îngerul venit să ucidă
I Cronici Paralipomena 21, 1: „S-a sculat Satana împotriva lui Israel și a îndemnat pe David să facă
numărătoarea Istraeliţilor. 21, 15 Și a trimis Dumnezeu îngerul la Ierusalim ca să-l piardă. Și când a
început el să pustiiască, a văzut Domnul și I s-a făcut milă pentru această nenorocire și a zis către îngerul
pierzător: „Destul! De acum lasă-ţi mâinile în jos!” Îngerul Domnului stătea atunci deasupra ariei lui
Ornan (Aravna) Iebuseul. 16. Atunci ridicându-și David ochii săi, a văzut pe îngerul Domnului stând
între pământ și cer cu sabia goală în mâna sa, întinsă asupra Ierusalimului; și a căzut David și bătrânii cu
fetele la pământ, îmbrăcaţi în sac”.  (Vezi până la versetul 30. Gad prorocul. n.n.)
 ANTOLOGIE DE TEXTE SURSĂ 405

IV.4.10. Îngerul salvator

Biruinţa profetului Daniel în gropa cu lei

Daniel 6, 23: „Dumnezeu a trimis pe îngerul Său și a astupat gura leilor, și ei nu mi-au făcut nici un
rău, pentru că am fost găsit nevinovat înaintea Lui, precum și în faţa ta, rege, n-am făcut nici un rău!” 
Daniel 6, 17: „Atunci regele a dat poruncă să aducă pe Daniel și 1-a aruncat în groapa cu lei. După
acestea regele a prins a grăi și a zis lui Daniel: „Dumnezeul tău pe Care tu Îl cinstești fără încetare, Acela
te va scăpa!” 18. Apoi s-a adus o piatră care a fost pusă peste gura gropii, iar regele a pecetluit-o cu
inelul său și cu inelul dregătorilor săi, așa ca nimic să nu se schimbe cu privire la Daniel . 19.Pe urmă,
împăratul s-a dus în palatul său și a petrecut noaptea în post și nu au adus lângă el concubine, iar somnul
nu l-a mai prins. 20.Apoi regele s-a sculat dis-de-dimineaţă, în revărsat de zori și a venit în grabă la
groapa cu lei. 21.Și când s-a apropiat de groapă, a strigat pe Daniel cu glas tare. Atunci regele a prins a
grăi și a zis lui Daniel: „Daniel, slujitorul Dumnezeului celui viu, Dumnezeul tău, Căruia te închini ne-
încetat, oare a putut să te scape de lei?” 22.Apoi Daniel a vorbit cu regele: „O, rege, în veci să trăiești! 23.
Dumnezeu a trimis pe îngerul Său și a astupat gura leilor, și ei nu mi-au făcut nici un rău, pentru că
am fost găsit nevinovat înaintea Lui, precum și în faţa ta, rege, n-am făcut nici un rău!” 24.Regele s-a
bucurat foarte și a poruncit să scoată pe Daniel din groapă și Daniel a fost scos din groapă și nici o rană
nu i-a fost găsită, căci nădăjduise în Dumnezeul lui”. 
Istoria omorârii balaurului și a sfărâmării lui Bel 1, 41: „Și a zis îngerul Domnului câtre Avacum: Du
prânzul care-l ai, în Babilon, lui Daniel, în groapa leilor. 43. Și l-a luat îngerul Domnului de creștet și,
ţinându-l de părul capului său, l-a pus în Babilon deasupra gropii, întru repeziciunea duhului său.  46. Și
s-a sculat Daniel și a mâncat; iar îngerul Domnului îndată a dus pe Avacum la locul său”. 
Cartea a treia a Macabeilor 6, 7: „Tu pe Daniel, cel de învinuirile cele pline de pizmă, aruncat în groa-
pă spre mâncare leilor, nevătămat l-ai scos la lumină”. 
Eusebiu de Cezareea: „49. La fântânile aflate în mijlocul pieţelor putea fi văzut chipul Păstorului celui
bun, bine cunoscut nouă, celor ce ne călăuzim după Dumnezeieștile Scripturi, precum și acela al lui Da-
niel înconjurat de lei, totul lucrat în bronz și prins în plăci de aur strălucitor. Atâta se încinsese sufletul
împăratului de dumnezeiasca dragoste, încât până și în domneștile încăperi ale palatului - și anume în
cea mai însemnată dintre ele -, pe un panou mare poleit cu aur aflat în plin centrul tavanului, pusese să
fie prins simbolul mântuitoarelor Patimi, alcătuit din felurite pietre preţioase de mai multe culori, fixate
în prinderi din aur masiv - care dădea impresia unui scut acoperitor al însăși domniei iubitorului de
Dumnezeu împărat”1783.
„Daniel în groapa cu lei, cu mâinile în forma crucii1784.
Jertfa lui Avraam
Facerea 22, 11: „Atunci îngerul Domnului a strigat către el din cer și a zis: „Avraame, Avraame!” Răs-
puns-a acesta: „Iată-mă!” 12. Iar îngerul a zis: „Să nu-ţi ridici mâna asupra copilului, nici să-i faci vreun
rău, căci acum cunosc că te temi de Dumnezeu și pentru mine n-ai cruţat nici pe singurul fiu al tău”. 15.
Și a strigat a doua oară îngerul Domnului din cer către Avraam și a zis: ...” 
Cei trei tineri în cuptor
Cântarea celor trei tineri 1, 25: „Iar îngerul Domnului s-a coborât la Azaria și la cei trei prieteni ai
lui în cuptor și a stins văpaia”. 

1783 Eusebiu de Cezareea, Viaţa lui Constantin cel Mare, p. 144, 145.
1784 Triod, ediţia a VIII-a, 1986, p. 278, 300.
406 pr. Gabriel Herea - MESAJUL ESHATOLOGIC AL SPAŢIULUI LITURGIC CREŞTIN

Daniel 3, 28: „Răspuns-a Nabucodonosor și a zis: «Binecuvântat să fie Dumnezeul lui Șadrac, Meșac
și Abed-Nego, Care a trimis pe îngerul Său și a izbăvit pe servii Săi, care își puseseră nădejdea în El și
care au călcat porunca regelui și și-au dat trupurile lor ca să nu slujească și să nu se închine altor dum-
nezei decât Dumnezeului lor»”. 
„... cei trei tineri ai lui Avraam pe tiranul cel fără de lege prin post l-au biruit”1785.
„... prin post vom surpa cu mintea pe șarpele, începătorul răutăţii”1786.
„Daniel fiind îngrădit cu postirea, a închis gurile fiarelor. Acestuia râvnind, suflete al meu, alungă-l cu
ajutorul Crucii pe șarpele, cel ce răcnește ca un leu, și caută să-și facă mâncare tot sufletul”1787.
„Cel ce ai răcorit pe tineri în cuptor și pe ceea ce Te-a născut ai păzit-o fecioară după naștere ...”1788.
„Pe tinerii cei binecredincioși în cuptor, nașterea Născătoarei de Dumnezeu i-a mântuit; atunci fiind
închipuită, iar acum lucrată ...”1789.
„Dătător de rouă cuptorul l-a făcut îngerul cuvioșilor tineri, iar pe haldei arzându-i ...”1790.
„Din văpaie cuvioșilor rouă ai izvorât și jertfa dreptului (Ilie) cu apă o ai ars”1791.
„Trei tineri cu dreaptă credinţă...”1792.
„Dătător de rouă cuptorul l-a făcut îngerul, cuvioșilor tineri, iară pe Haldei arzându-i porunca lui
Dumnezeu...”1793.
„Vitejește stingând cuptorul cel ars, și fălcile leilor legându-le nepoţii lui David, acum bucurându-se
cântă ţie Stăpânului, celui ce i-ai scăpat din ispite”1794.
Sfântul Ambrozie: „... și de ceilalţi proroci, Anania, Azaria, Misael, Daniel, Ilie, Elisei, care prin cre-
dinţă au biruit împăraţii, au făcut dreptate, au dobândit făgăduinţele, au astupat gurile leilor, au stins
puterea focului, au scăpat de ascuţișul sabiei, s-au împuternicit, ... pe bună dreptate în ei este întruchipată
tăria”1795.
Îngerii păzitori ai popoarelor
Daniel 10, 13: „Și îngerul păzitor al Persiei mi-a stat împotrivă douăzeci și una de zile, dar iată că
Mihail, cel dintâi dintre îngerii păzitori, a venit în ajutorul meu și eu l-am lăsat acolo la îngerul păzitor
al regelui Perșilor  20. Atunci El a zis: «Știi tu, oare, pentru ce am venit la tine? Acum Mă voi întoarce
să fac război cu îngerul păzitor al Persiei și, când Eu Mă voi duce, iată că îngerul păzitor al Greciei va
veni. 21. Îţi voi vesti ţie ceea ce este scris în cartea adevărului. Nimeni nu poate să Mă ajute mai bine la
aceasta decât Mihail, îngerul vostru păzitor»”. 
Evrei 1, 14: „Îngerii oare nu sunt toţi duhuri slujitoare, trimise ca să slujească, pentru cei ce vor fi
moștenitorii mântuirii?” 

1785 Ibidem, p. 187.

1786 Ibidem, p. 240.
1787 Ibidem, p. 427.
1788 Ibidem, p. 83.
1789 Ibidem, p. 299, 399.
1790 Ibidem, p. 94.
1791 Ibidem, p. 95.
1792 Ibidem, p. 185.
1793 Mineiul Lunii Iunie, în patru zile, p. 52.
1794 Mineiul Lunei Decemvrie, în șaisprezece zile, p. 254.
1795 Ibidem, p. 70.
 ANTOLOGIE DE TEXTE SURSĂ 407

Biruinţa îngerului asupra vrăjitorului Balaam

Deuteronomul 23, 5: „Dar Domnul Dumnezeul tău n-a voit să asculte pe Valaam și a prefăcut Domnul
Dumnezeul tău blestemul lui în binecuvântare pentru tine, pentru că Domnul Dumnezeul tău te iubește”.
Cartea lui Iosua Navi 24, 9: „S-a sculat apoi Balac, fiul lui Sefor, regele Moabului, și a pornit cu război
asupra lui Israel și a trimis să cheme pe Valaam, fiul lui Beor, ca să vă blesteme; 10. Dar Eu n-am voit să
ascult pe Valaam și el v-a binecuvântat și v-am izbăvit din mâinile lui Balac”. 
Cartea lui Neemia (a doua Ezdra) 13, 2: „Pentru că ei n-au întâmpinat pe fiii lui Israel cu pâine și
apă și pentru că au tocmit împotriva lor pe Valaam, ca să-i blesteme, dar Dumnezeul nostru a schimbat
blestemul în binecuvântare”.
Numerii 22, 5: „Deci a trimis acesta soli la Valaam, fiul lui Beor, în Petor, care e așezat lângă râul Eufrat,
în pământul fiilor poporului său, ca să-l cheme și să-i spună: „Iată a ieșit un popor din Egipt și a acoperit
faţa pământului și trăiește lângă mine. 7. S-au dus deci bătrânii Moabiţilor și bătrânii Madianiţilor cu
mâinile pline de daruri pentru vrăji; și ajungând la Valaam, i-au spus vorbele lui Balac. 8. Iar el le-a zis:
„Rămâneţi aici peste noapte și vă voi da răspuns cum îmi va spune Domnul”. Și au rămas căpeteniile lui
Moab la Valaam. 9. Atunci a venit Dumnezeu la Valaam și a zis: „Cine sunt oamenii aceia de la tine?” 10.
Iar Valaam a zis către Dumnezeu: „Balac, fiul lui Sefor, regele Moabului, i-a trimis la mine să-mi spună:
... 12. Dumnezeu însă a zis către Valaam: „Să nu te duci cu ei și să nu blestemi pe poporul acela, că este bi-
necuvântat”. 13. Dimineaţa s-a sculat Valaam și a zis către bătrânii lui Balac: „Duceţi-vă la stăpânul vostru,
că nu mă lasă Dumnezeu să merg cu voi”. 14. Sculându-se deci, căpeteniile Moabului au venit la Balac și
i-au spus: „Valaam n-a vrut să vină cu noi”. 16. Și venind aceștia la Valaam, i-au zis: „Așa grăiește Balac
al lui Sefor: Nu te lepăda a veni până la mine; 18. Iar Valaam a răspuns și a zis către căpeteniile lui Balac:
„Chiar de mi-ar da Balac casa sa plină de argint și de aur, nu pot să calc porunca Domnului Dumnezeului
meu și să fac ceva mic sau mare după placul meu. 20. Atunci a venit Dumnezeu la Valaam noaptea și i-a
zis: „Dacă oamenii aceștia au venit să te cheme, scoală și te du cu ei; dar să faci ceea ce-ţi voi zice Eu!” 21.
A doua zi s-a sculat Valaam, și-a pus samarul pe asina sa și s-a dus cu căpeteniile Moabului. 23. Cum
ședea el pe asina sa, însoţit de două slugi ale sale, a văzut asina pe îngerul Domnului, care stătea în
drum cu sabia ridicată în mână, și s-a abătut din drum pe câmp; iar Valaam a bătut asina cu toiagul său,
ca să o întoarcă la drum. 25. Și asina, văzând îngerul Domnului, s-a tras către zid și a strâns piciorul
lui Valaam în zid, și acesta iar a început s-o bată. 27. Iar asina, văzând pe îngerul Domnului, s-a culcat
sub Valaam. Atunci s-a mâniat Valaam și a început să bată asina cu toiagul. 28. Dar Domnul a deschis
gura asinei și aceasta a zis către Valaam: „Ce ţi-am făcut eu, de mă baţi acum pentru a treia oară?” 29. Și
Valaam a zis către asină: „Pentru că ţi-ai râs de mine; de aș fi avut în mână o sabie, te-aș fi ucis aici pe
loc”. 30. Răspuns-a asina lui Valaam: „Au nu sunt eu asina ta, pe care ai umblat din tinereţile tale și până în
ziua aceasta? Avut-am oare deprinderea de a mă purta așa cu tine?” Și el a zis: „Nu!” 31. Atunci a deschis
Domnul ochii lui Valaam și acesta a văzut pe îngerul Domnului, care stătea în mijlocul drumului cu
sabia ridicată în mână, și s-a închinat și a căzut cu faţa la pământ. 34. Zis-a Valaam către îngerul Dom-
nului: „Am păcătuit, pentru că n-am știut că stai tu în drum înaintea mea. Deci, dacă aceasta nu este plăcut
în ochii tăi, atunci mă voi întoarce”. 35. Iar îngerul Domnului a zis către Valaam: „Du-te cu  oamenii
aceștia, dar să grăiești ceea ce-ţi voi spune eu!” și s-a dus Valaam cu căpeteniile lui Balac”.
Epistola sobornicească a Sfântului Apostol Iuda 1, 11: „Vai lor! Că au umblat în calea lui Cain și,
pentru plată, s-au dat cu totul în rătăcirea lui Balaam și au pierit ca în răzvrătirea lui Core”. 
„Precum de demult ai oprit pornirea cea fără de socoteală a lui Varlaam, cu starea cea înfricoșată a
dobitocului prin cuvânt, Voievodule al îngerilor, cu rugăciunile tale oprește pe vrăjmașii, care totdeauna
se pornesc asupra noastră cu năvălirea”1796.

1796 Mineiul Lunei Septemvrie, în șase zile, p. 91-92.

408 pr. Gabriel Herea - MESAJUL ESHATOLOGIC AL SPAŢIULUI LITURGIC CREŞTIN

IV.4.11. Cetele îngereşti

Heruvimii
Facerea 3, 24: „Și izgonind pe Adam, l-a așezat în preajma grădinii celei din Eden și a pus heruvimi
și sabie de flacără vâlvâitoare, să păzească drumul către pomul vieţii”.
Ieșirea - a doua carte a lui Moise 25, 22: „Acolo, între cei doi heruvimi de deasupra chivotului legii,
Mă voi descoperi ţie și îţi voi grăi de toate, câte am a porunci prin tine fiilor lui Israel”.
Cântarea celor trei tineri 1, 31: „Binecuvântat ești Cel ce vezi adâncurile și șezi pe heruvimi și lăudat
și preaînălţat în veci”.
Cartea întâia Paralipomena (întâia a Cronicilor) 13, 6: „Atunci s-a dus David și tot Israelul la Chiriat-
Iearim, ce este în Iuda, ca să strămute de acolo chivotul lui Dumnezeu, înaintea căruia se cheamă numele
Domnului Celui care șade pe heruvimi”. 
Iezechiel 9, 3: „Atunci slava Dumnezeului lui Israel s-a pogorât de pe heruvimul pe care se afla la
pragul casei. Și a chemat Domnul pe omul cel îmbrăcat în haină de in, care avea la brâu unelte de scris”.
Iezechiel 10, 1: „Privind eu atunci, am văzut pe bolta, care era deasupra capetelor heruvimilor, ceva
asemănător la înfăţișare cu un tron de rege, ca piatra de safir. 2. Și a zis Domnul către omul cel îmbră-
cat în haina de in: „Intră între roţile cele de sub heruvimi și umple-ţi pumnii de cărbuni aprinși, pe ca-
re-I vei lua dintre heruvimi, și-i aruncă asupra cetăţii!” Și el a intrat acolo înaintea ochilor mei; 3. Și când
a intrat omul acela, heruvimii stăteau în partea dreaptă a casei și un nor umplea curtea cea dinăuntru.  4.
Atunci s-a ridicat slava Domnului de pe heruvimi spre pragul templului și templul s-a umplut de nori,
iar curtea s-a umplut de strălucirea slavei Domnului. 5. Freamătul aripilor heruvimilor se auzea până și
în curtea de afară, ca glasul când vorbește Dumnezeu Atotputernicul. 6. Când a dat Domnul poruncă
omului celui îmbrăcat cu haină de in și i-a zis: „Ia foc dintre roţile cele dintre heruvimi”, și când a intrat
el și a stat lângă roţi,  7. Atunci unul din heruvimi și-a întins mâna în focul cel dintre heruvimi, a luat și
a dat în pumni celui îmbrăcat în haină de in, iar el, luându-l, a ieșit. 8. Și la heruvimi sub aripi se vedeau
un fel de mâini omenești. 9. Căutând eu atunci, am văzut lângă heruvimi patru roţi, câte o roată lângă
fiecare heruvim; roţile acestea erau la vedere ca și crisolitul. 11. Când ele mergeau, mergeau în toate
patru părţile, și în vremea mersului nu se întorceau, ci încotro era îndreptat capul heruvimului, într-acolo
mergeau, și în vremea mersului nu se întorceau. 12. Tot trupul heruvimilor, spatele lor, mâinile lor și
aripile lor erau pline de ochi; asemenea și roţile, toate cele patru roţi de jur împrejur... 14. Fiecare din
fiinţele acestea avea patru feţe: faţa întâi era faţă de heruvim, faţa a doua era faţă de om, cea de a treia
era faţă de leu și cea de a patra era faţă de vultur. 15. Atunci heruvimii s-au ridicat; ei erau aceleași fiare
pe care le văzusem la râul Chebar. 16. Când mergeau heruvimii, mergeau și roţile pe lângă ei, iar când
heruvimii își ridicau aripile ca să se ridice de la pământ, nici roţile nu se despărţeau, ci erau împreună cu
ei.  18. Atunci slava Domnului s-a dus de la prag și s-a așezat pe heruvimi.  19. Iar heruvimii, întinzând
aripile, s-au ridicat de la pământ înaintea ochilor mei și s-au dus însoţiţi de roţi și s-au oprit la poarta cea
dinspre răsărit a templului Domnului, și slava Dumnezeului lui Israel era deasupra lor”. 
Iezechiel 11, 22: „Atunci heruvimii și-au întins aripile și roţile erau lângă ei, iar slava Dumnezeului
lui Israel, sus, deasupra lor”. 
Isaia 37, 16: „Doamne Savaot, Dumnezeul lui Israel, Care stai pe heruvimi, numai Tu singur ești
Dumnezeu al tuturor regatelor de pe pământ. Tu ai făcut cerul și pământul”.
Psalmi 17, 12: „Și S-a suit pe heruvimi și a zburat; zburat-a pe aripile vântului”. 
Psalmi 79, 2: „Cel ce șezi pe heruvimi, arată-Te înaintea lui Efraim și Veniamin și Manase”. 
 ANTOLOGIE DE TEXTE SURSĂ 409

Psalmi 98, 1: „Domnul împărăţește: să tremure popoarele; șade pe heruvimi: să se cutremure pămân-
tul”. 
Cartea întâia a Regilor 4, 4: „Și a trimis poporul la Șilo, de au adus de acolo chivotul legii Domnului
Savaot, Cel ce șade pe heruvimi; iar pe lângă chivotul legii Domnului erau și cei doi fii ai lui Eli: Ofni
și Finees”. 
Cartea a doua a Regilor 6, 2: „Și, David, cu tot poporul care era cu el, a pornit la Baalat în Iuda, ca să
aducă chivotul Domnului, asupra căruia este chemat numele Domnului Savaot Cel ce șade pe heruvimi”. 
Cartea a doua a Regilor 22, 11: „Șezut-a pe heruvimi și a zburat, zburat-a pe aripile vântului!” 
Cartea a patra a Regilor 19, 15: „Și s-a rugat Iezechia înaintea feţei Domnului și a zis: «Doamne
Dumnezeul lui Israel, Cel ce șezi pe heruvimi, numai Tu singur ești Dumnezeul tuturor regatelor pă-
mântului, Tu ai făcut cerul și pământul!»”
Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul) 49, 9: „Iezechiel a văzut vedenia măririi,
care i s-a arătat lui prin carul heruvimilor”. 
Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul 4, 8: „Și cele patru fiinţe, având fiecare din ele câte șase aripi,
sunt pline de ochi, de jur împrejur și pe dinăuntru, și odihnă nu au, ziua și noaptea, zicând: Sfânt, Sfânt,
Sfânt, Domnul Dumnezeu, Atotţiitorul, Cel ce era și Cel ce este și Cel ce vine”. 
Serafimii
Isaia 6, 2: „Serafimi stăteau înaintea Lui, fiecare având câte șase aripi: cu două își acopereau feţele, cu
două picioarele, iar cu două zburau  6. Atunci unul dintre serafimi a zburat spre mine, având în mâna
sa un cărbune, pe care îl luase cu cleștele de pe jertfelnic”.
Tronurile
Iezechiel 1, 15: „Când mă uitam eu la fiare, iată am văzut jos, lângă aceste fiare, câte o roată la fiecare
din cele patru feţe ale lor”. 
Iezechiel 10, 9: „Căutând eu atunci, am văzut lângă heruvimi patru roţi, câte o roată lângă fiecare
heruvim; roţile acestea erau la vedere ca și crisolitul”. 
Domniile, Stăpâniile, Începătoriile, Tronurile
Romani 8, 38: „Căci sunt încredinţat că nici moartea, nici viaţa, nici îngerii, nici stăpânirile, nici cele
de acum, nici cele ce vor fi, nici puterile”. 
Epistola către Coloseni a Sfântului Apostol Pavel 1, 16: „Pentru că întru El au fost făcute toate, cele
din ceruri și cele de pe pământ, cele văzute, și cele nevăzute, fie tronuri, fie domnii, fie începătorii, fie
stăpânii. Toate s-au făcut prin El și pentru El”. 
Epistola către Efeseni a Sfântului Apostol Pavel 3, 10: „Pentru ca înţelepciunea lui Dumnezeu cea de
multe feluri să se facă cunoscută acum, prin Biserică, începătoriilor și stăpâniilor, în ceruri”.
Întâia Epistolă Sobornicească a Sfântului Apostol Petru 3, 22: „Care, după ce S-a suit la cer, este de-a
dreapta lui Dumnezeu, și se supun Lui îngerii și stăpâniile și puterile”. 
Puterile
Cântarea celor trei tineri 1, 38: „Binecuvântaţi, toate puterile Domnului, pe Domnul, lăudaţi-L și-L
preaînălţaţi pe El în veci”. 
Ieremia 5, 14: „De aceea, așa zice Domnul Dumnezeul puterilor: «Pentru că voi grăiţi asemenea vorbe,
iată voi face cuvintele Mele foc în gura ta, iar pe poporul acesta îl voi face lemne ș-l va mistui focul acesta»”. 
410 pr. Gabriel Herea - MESAJUL ESHATOLOGIC AL SPAŢIULUI LITURGIC CREŞTIN

Ieremia 11, 20: „Dar Tu, Doamne al puterilor, Judecătorul cel drept, Care cercetezi inimile și rărun-
chii, dă-mi să văd răzbunarea Ta asupra lor, pentru că ţi-am încredinţat pricina mea”. 
Ieremia 15, 16: „Aflat-am cuvintele Tale și le-am sorbit și cuvântul Tău a fost bucurie și veselie pentru
inima mea, că s-a chemat asupra mea numele Tău, Doamne Dumnezeul puterilor”. 
Ieremia 20, 12: „Doamne al puterilor, Cel ce cercetezi cu dreptate și pătrunzi rărunchii și inimile, fă-
mă să văd răzbunarea Ta asupra lor, că ţie ţi-am încredinţat pricina mea!” 
Cartea lui Iosua Navi 6, 17: „Cetatea va fi sub blestem și tot ce este în ea e al Domnului puterilor;
numai Rahab desfrânata să rămână vie, ea și tot cel ce va fi în casa ei, pentru că ea a ascuns iscoadele pe
care le-am trimis noi”. 
Cartea Iuditei 9, 14: „Și fă ca întreg poporul Tău, precum și fiecare seminţie, să cunoască și să știe că
Tu ești Dumnezeul puterilor și al tăriei și că nu este altul care să ocrotească neamul lui Israel afară de
Tine!”
Rugăciunea regelui Manase 1, 15: „Și Te voi preaslăvi în toate zilele vieţii mele. Căci pe Tine Te slă-
vesc toate puterile cerești și a Ta este slava în vecii vecilor. Amin!”
Matei 24, 29: „Iar îndată după strâmtorarea acelor zile, soarele se va întuneca și luna nu va mai da
lumina ei, iar stelele vor cădea din cer și puterile cerurilor se vor zgudui”. 
Matei 26, 64: „Iisus i-a răspuns: Tu ai zis. Și vă spun încă: De acum veţi vedea pe Fiul Omului șezând
de-a dreapta puterii și venind pe norii cerului”. 
Marcu 13, 25: „Și stelele vor cădea din cer și puterile care sunt în ceruri se vor clătina”. 
Epistola către Romani a Sfântului Apostol Pavel 8, 38: „Căci sunt încredinţat că nici moartea, nici
viaţa, nici îngerii, nici stăpânirile, nici cele de acum, nici cele ce vor fi, nici puterile”. 
Epistola către Coloseni a Sfântului Apostol Pavel 1, 16: „Pentru că întru El au fost făcute toate, cele
din ceruri și cele de pe pământ, cele văzute, și cele nevăzute, fie tronuri, fie domnii, fie începătorii, fie
stăpânii. Toate s-au făcut prin El și pentru El”. 
Efeseni 1, 21: „Mai presus decât toată începătoria și stăpânia și puterea și domnia și decât tot numele
ce se numește, nu numai în veacul acesta, ci și în cel viitor”.
Întâia Epistolă Sobornicească a Sfântului Apostol Petru 3, 22: „Care, după ce S-a suit la cer, este de-a
dreapta lui Dumnezeu, și se supun Lui îngerii și stăpâniile și puterile”. 
Arhanghelii
Epistola întâia către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel 4, 16: „Pentru că Însuși Domnul, întru
poruncă, la glasul arhanghelului și întru trâmbiţa lui Dumnezeu, Se va pogorî din cer, și cei morţi întru
Hristos vor învia întâi”. 
Epistola sobornicească a Sfântului Apostol Iuda 1, 9: „Dar Mihail Arhanghelul, când se împotrivea
diavolului, certându-se cu el pentru trupul lui Moise, n-a îndrăznit să aducă judecată de hulă, ci a zis: «Să
te certe pe tine Domnul!»” 
Arhanghelul Mihail:
Daniel 10, 13: „Și îngerul păzitor al Persiei mi-a stat împotrivă douăzeci și una de zile, dar iată că
Mihail, cel dintâi dintre îngerii păzitori, a venit în ajutorul meu și eu l-am lăsat acolo la îngerul păzitor
al regelui Perșilor 21. Îţi voi vesti ţie ceea ce este scris în cartea adevărului. Nimeni nu poate să Mă ajute
mai bine la aceasta decât Mihail, îngerul vostru păzitor”. 
 ANTOLOGIE DE TEXTE SURSĂ 411

Daniel 12, 1: „Și în vremea aceea se va scula Mihail, marele voievod care ocrotește pe fiii poporului
tău, și va fi vreme de strâmtorare cum n-a mai fost de când sunt popoarele și până în vremea de acum.
Dar în vremea aceea, poporul tău va fi mântuit și anume oricine va fi găsit scris în carte”. 
Epistola sobornicească a Sfântului Apostol Iuda 1, 9: „Dar Mihail Arhanghelul, când se împotrivea
diavolului, certându-se cu el pentru trupul lui Moise, n-a îndrăznit să aducă judecată de hulă, ci a zis: «Să
te certe pe tine Domnul!»” 
Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul 12, 7: „Și s-a făcut război în cer: Mihail și îngerii lui au pornit
război cu balaurul. Și se războia și balaurul și îngerii lui”. 
Arhanghelul Rafael:
Cartea lui Tobit 3, 17: „Și Rafael a fost trimis să-i vindece pe amândoi: să ridice albeaţa lui Tobit, ca să
vadă cu ochii săi lumina lui Dumnezeu și să dea pe Sara, fiica lui Raguel, de soţie lui Tobie, fiul lui Tobit,
legând pe Asmodeu, duhul cel rău; căci Tobie era menit s-o moștenească. Și în același timp Tobit, după
întoarcere, a intrat în casa sa, iar Sara, fiica lui Raguel, s-a coborât din foișorul său”. 
Cartea lui Tobit 5, 4: „Și s-a dus Tobie să caute omul și s-a întâlnit cu Rafael. Acesta era înger, dar el
nu știa”. 
Cartea lui Tobit 7, 10: „Iar Tobie a zis către Rafael: «Frate Azaria, grăiește de cele ce mi-ai spus pe cale
și să se tocmească și lucrul acesta»”. 
Cartea lui Tobit 8, 2: „Iar acesta, mergând, și-a adus aminte de cuvintele lui Rafael și a luat căţuia și a
pus inima și ficatul peștelui și a afumat”. 
Cartea lui Tobit 9, 1: „Și a chemat Tobie pe Rafael și a zis către el: 5. Și s-a dus Rafael și a fost găzduit
la Gabael, și i-a dat înscrisul; el a adus pungile pecetluite și le-a dat”. 
Cartea lui Tobit 11, 2: „Și a zis Rafael către Tobie: Tu, frate, nu știi cum ai lăsat pe tatăl tău? 7. Și
Rafael a zis: Tobie, știu că se vor deschide ochii tatălui tău, ca să vadă”. 
Cartea lui Tobit 12, 15: „Eu sunt Rafael, unul din cei șapte sfinţi îngeri, care ridică rugăciunile sfinţilor
și le înalţă înaintea slavei Celui Sfânt”. 
Arhanghelul Gavriil:
Daniel 8, 16: „Atunci am auzit un glas de om deasupra fluviului Ulai, glas care striga și spunea: «Ga-
vriile, tâlcuiește celui de acolo vedenia!»” 
Daniel 9, 21: „Și pe când vorbeam în rugăciunea mea, iată un om, Gavriil, pe care l-am văzut în vede-
nia mea cea de la început, în zbor grăbit, s-a apropiat de mine pe la vremea jertfei de seară”.
Luca 1, 19: „Și îngerul, răspunzând, i-a zis: Eu sunt Gavriil, cel ce stă înaintea lui Dumnezeu. Și am
fost trimis să grăiesc către tine și să-ţi binevestesc acestea. 26. Iar în a șasea lună a fost trimis îngerul
Gavriil de la Dumnezeu, într-o cetate din Galileea, al cărei nume era Nazaret”. 

IV.4.12. Tetramorful şi chipurile sale

Daniel 7, 4: „Cea dintâi semăna cu un leu și avea aripi de vultur. M-am uitat la ea până ce aripile i-au
fost smulse și a fost ridicată de pe pământ și pusă pe picioare ca un om și i s-a dat inimă de om”. 
Iezechiel 1, 10: „Feţele lor? - Toate patru aveau câte o faţă de om înainte, toate patru aveau câte o faţă
de leu la dreapta, toate patru aveau câte o faţă de bou la stânga și toate patru mai aveau și câte o faţă de
vultur în spate”. 
412 pr. Gabriel Herea - MESAJUL ESHATOLOGIC AL SPAŢIULUI LITURGIC CREŞTIN

Iezechiel 10, 14: „Fiecare din fiinţele acestea avea patru feţe: faţa întâi era faţă de heruvim, faţa a doua
era faţă de om, cea de a treia era faţă de leu și cea de a patra era faţă de vultur”. 
Iezechiel 41, 19: „Heruvimul într-o parte avea o faţă de om, întoarsă spre un palmier, și în cealaltă
parte avea o faţă de leu, întoarsă spre alt palmier. Așa erau făcute chipuri în tot templul și împrejur”. 
Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul 4, 7: „Și fiinţa cea dintâi era asemenea leului, a doua fiinţă aseme-
nea viţelului, a treia fiinţă avea faţă de om, iar a patra fiinţă era asemenea vulturului care zboară”. 
Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul 13, 2: „Și fiara pe care am văzut-o era asemenea leopardului, pi-
cioarele ei erau ca ale ursului, iar gura ei ca o gură de leu. Și balaurul i-a dat ei puterea lui și scaunul lui
și stăpânire mare”.

IV.4.13. Îngerii şi Fecioara Maria

„Cetele îngerilor te slăvesc pe tine, Maica lui Dumnezeu”1797.

„Împreunatu-ne-am cu dumnezeiești cetele îngerilor, prin nașterea ta de Dumnezeu Născătoare”1798.
„A ta Adormire slăvesc: Stăpâniile, Scaunele, Căpeteniile, Domniile, Puterile, Heruvimii și înfricoșa-
ţii Serafimi. Se bucură pământenii, înfrumuseţându-se cu dumnezeiască slava ta. Înaintea ta cad împăra-
ţii, cu Arhanghelii, cu îngerii...”1799.
Prin misiunea pe care o îndeplinește la Întrupare, cât și pentru rolul de mediator, Fecioara are o poziţie pri-
vilegiată faţă de îngeri, fiind „mai strălucită decât heruvimii și serafimii și decât toate oștile cerești”.
Edictul imperial bizantin din 1297: „Acum este o prăznuire comună a celor cerești și pământești.
Acum îngerii coborând de sus se amestecă cu noi, oamenii. Acum oamenii vin la un loc cu îngerii și
ca un singur cor cântă o singură melodie lăudând-o în imne pe Fecioara. Acum și Hristos venind în
mijlocul celor ce prăznuiesc răsplătește Fecioara cu binecuvântări decât care nimic mai mare nu poate fi
spus. Acum Însuși Dumnezeu vine și o cheamă pe Mama Lui și primind în sânurile Lui preasfântul ei
suflet îl urcă la ceruri în escortă de îngeri care împlinesc laudele ei. Acum Fecioara, chiar dacă se mută
cu trupul de la noi, nu se depărtează de noi, ci stă de strajă de sus privind la noi în veac”1800.
Sf. Grigorie Palama: „45. Prin urmare, aducătorul (hranei ei, îngerul) era un simbol limpede al con-
duitei îngerești a Fecioarei încă la acea vârstă, iar acesta pe drept cuvânt îi slujea, dar n-a umbrit-o, pre-
vestindu-i măreţia care urma să-i vină. Căci pe Ea avea să o umbrească nu un înger, nu un arhanghel, nici
înșiși heruvimii sau serafimii, ci Însăși Puterea enipostatică a Celui Preaînalt (Luca 1, 35)...”1801.

IV.5. MUCENICIA, EXPRESIE A BIRUINŢEI

Imnografia liturgică definește pe martiri în contextul luptei cu „Împăratul-Tiran”. Chiar dacă această luptă
se încheie fizic prin uciderea trupească a mucenicului, rezistenţa în faţa tentaţiei apostaziei este considerată
adevărata victorie și este consemnată ca atare în textele liturgice. Mucenicii „au biruit vitejește puterea lui

1797 Triod, ediţia a VIII-a, 1986, p. 98, 297.

1798 Mineiul Lunei Aprilie, p. 7.
1799 Mineiul Lunei August, în cincisprezece zile, p. 159.
1800 Edictul imperial bizantin din 1297 de proclamare a lunii august drept luna Maicii Domnului redactat de prim-ministrul
Nichifor Chumnos în numele lui Andronic II Paleologul, p. 321.
1801 Grigorie Palama, Discurs (tratat) despre intrarea în Sfânta Sfintelor și despre viaţa deiformă aici a atotpreacuratei Stăpânei
noastre de Dumnezeu Născătoarea și Pururea Fecioara Maria, p. 353.