Sunteți pe pagina 1din 4

Animus si feminitatea

Jung a definit arhetipul animus ca fiind personificarea masculinului care apare femeilor in
vis printr-o serie de figuri de animale. Asemenea Animei si Animus are un aspect pozitiv .Prin
intermediul imaginii paterne, el exprima nu numai opinii conventionale, dar si ceea ce numim spirit,
idei filosofice si religioase ,sau mai degraba atitudinea care rezulta din acestea, Astfel Animus este
psihopomp, un mediator dintre constiinta si inconstient, si o personificare acestuia din urma (anima and
animus cw 7, par 33 )( https://www.academia.edu/31284171/LEXICON_JUNGIAN )

Animus este reprezentantul corespondent al elementelor masculine contra-sexuale din psihicul


unei femei. El poate fi identificat cu numeroase imagini masculine, de la omul maimuță, până la
amenințarea unor figuri de sex masculin, cum ar fi violatorii sau molestari,
(https://thirdeve.com/2007/11/02/the-animus )

Jung a descris patru etape ale dezvoltării animusului într-o femeie: prima este personificarea
puterii fizice pe care femeia incepe sa o vada sis a o admire , acesta apare pentru prima dată în
visuri și fantezie ca întruchipare a puterii fizice, de exemplu, un atlet sau un om muscular, James
Bond sau Sylvester Stallone. Pentru o femeie cu un astfel de animus un om este pur și simplu un
"stud"; el există pentru a-și da satisfacția fizică, protecția și bebelușii sănătoși.(
https://frithluton.com/articles/womans-animus-development/),cea de a doua a este credinta in
ceva practic , autonom, Animus posedă aici inițiativă și capacitatea de acțiune planificată. El se
află în spatele dorinței unei femei de independență și o carieră proprie. Cu toate acestea, o femeie
cu un animus de acest tip încă se leagă de un bărbat la nivel colectiv: el este tatăl generic al
soțului, omul din jurul casei, al cărui principal rol este de a oferi adăpost și sprijin pentru familia
sa .( https://frithluton.com/articles/womans-animus-development/), iar a treia cale reprezinta
dimensiunea religioasa , este logosul, este o experienta a reprezentarii divine. are corespunde cu
Anima ca Maria, Animusul apărând în vise ca profesor, cleric, cărturar sau altă figură autoritară.
O femeie cu un astfel de animus are un mare respect pentru învățarea tradițională; ea este
capabilă să susțină munca creativă și salută oportunitatea de a-și exercita mintea. Ea este
capabilă să se raporteze la un bărbat la nivel individual, ea se gândește serios la propria
identitate evazivă.( https://frithluton.com/articles/womans-animus-development/) O femeie cu
această dezvoltare animus are o mare atenție pentru învățarea tradițională; ea este capabilă să
susțină munca creativă și să caute modalități de a-și exercita mintea. Ea se poate relaționa cu un
bărbat nu numai ca un soț și tată, ci ca un amant și un individ în
sine.(/thirdeve.com/2007/11/02/the-animus/) n cea de-a patra etapă, animusul este încarnarea
înțelesului spiritual - o Mahatma Gandhi, Martin Luther King sau Dalai Lama. La acest nivel
superior, ca anima ca Sophia, animusul mediază între mintea conștientă a unei femei și
inconștientul. În mitologie apare ca Hermes, mesager al zeilor; în vise, el este un ghid util.
Sexualitatea pentru o astfel de femeie este imbibată cu semnificație spirituală.(
https://frithluton.com/articles/womans-animus-development)
Femeia proiectează pe partenerul ei de sex masculin caracteristicile animusului său interior.
Dacă relația cu tatăl ei era una pozitivă, ea ar putea să-i prezinte partenerului imaginea psihică a
unei persoane care are capacitatea de a vorbi într-o manieră puternică, autoritară sau ca cineva
care are capacitatea intelectuală de a gândi foarte analitic și critic. Dacă a avut o experiență
negativă cu tatălui ei, ea ar putea proiecta asupra unui barbat anumite calități reci, nefericite și
abuzive. Animusul este influențat inițial de experiența feminină a tatălui ei (von Franz, 1999).
Când femeia a avut o relație favorabilă cu tatăl ei (von Franz, 1999) și cu alți bărbați, bărbatul cu
care se îndrăgostește va avea imaginea pozitivă a animusului proiectată pe el. După cum am
menționat anterior, conținutul arhetipului animus va proveni atât din inconștientul personal, cât și
din cel colectiv (impersonal Aceasta creează o situație în care ea se îndrăgostește instantaneu,
fără să-și dea seama în mod conștient că realitatea caracteristicilor partenerului ei poate fi foarte
discretă de la proiecțiile ei animus. Dacă luăm aceeași relație menționată anterior, ne putem
familiariza cu unele dintre experiențele și comportamentele femeii care este animus posedată.
Această "dragoste la prima vedere" sau "care se încadrează în nebunie în dragoste" o obligă spre
bărbatul care seamănă cel mai mult cu imaginea propriului animus interior. Așa cum o
supraevaluă prin proiectarea imaginii sufletului pe ea, ea își proiectează sufletul imaginea,
animusul ei, pe el. El pare fascinant și puternic. Ea este atrasă de el ca o molie la o flacără. El îi
dă un sentiment de a fi complet și de a fi în siguranță. Desigur, iubitul ideal pe care-l imagina nu
este real; este o proiecție a propriului ei psihic. Ea îl supraevaluă și stabilește așteptări de
perfecțiune asemănătoare cu Dumnezeu.

Multe femei își proiectează animusul asupra bărbaților care au o capacitate specială de a
verbaliza într-un mod puternic și elocvent (E. Jung, 1985; Sanford, 1980). Când un om folosește
limbajul verbal pentru a articula bine ideile și mai ales atunci când este eficient în folosirea
cuvintelor pentru a influența, el este un purtător ideal al proieciei animus. Atâta timp cât este
mulțumit să poarte această proiecție, ea nu este obligată să se auto-reflecteze pentru a-și găsi
propria creativitate interioară și ao dezvolta.

Animus are propia sa valenta , adica un grad pozitiv si un grad negativ .Caracterul negative in
ceea ce priveste femeia se caracterizeaza prin : brutalitate, aciditate , raceala , practice acesta
inseamnd suferinta pentru ea , deoare pierde vechea identitate pe una noua , iar schimbarea nu
este deloc una simpla.

Negativul Animus este un fel de demon care se personifica in brutalitate , violenta , raceala si
aciditate atacand in felul acesta barbatul de langa ea . O femeie posedată de animus este
întotdeauna în pericolul de a-și pierde feminitatea. ["Anima și Animus", CW 7, par. 337.] O
femeie posedată de animus este întotdeauna în pericolul de a-și pierde feminitatea, personajul ei
feminin adaptat, la fel cum un om în împrejurări asemănătoare prezintă riscul de efeminare. ~
Carl Jung, CW 7, Para 336 Dacă o femeie trăiește pe partea întunecată a animusului ei, poate
provoca probleme maritale care corespund celor menționate în ceea ce privește anima. Probabil
va activa anima-ul în soțul sau partenerul ei, făcând ca doi inferiori să se întrezăreze
interminabil. Jung a scris că "animusul și anima au întotdeauna tendința de a trage conversația
până la un nivel foarte scăzut și de a produce o atmosferă emoționantă, neplăcută, irascibilă"
(207).( ://thirdeve.com/2007/11/02/the-animus/) Animusul exprimă pozitiv "inițiativa,
profunzimea gândirii, coerența, curajul, simțul adevărului religios; negativ la fel de rigidă de
opinie, brutalitate, comportament masculin exagerat "(von Franz, 1999, p. 364). Animusul ei nu
se exprimă sub formă de dispoziții, ci mai degrabă ca opinii dogmatice, iraționale și convingeri
(Jung, 1928 / 1977b). Animus negativ este întotdeauna drept; există adesea o indignare dreaptă în
opiniile care au un fel de calitate a comenzii, o autoritate agresivă și putere (E. Jung, 1934/1985).

Giovanni Gocci descrie excelent drama femeii care incearca sa se adapteze la cerintele
barbatului interior , revenind la ea insasi .Problema femeii este ca incearca sa reprezinte idealul
femin pt barbatii de langa ea ;unul din exemple ar fi personajul Marylin Monroe care a fost
considerate idealul femin personificat .Marylin Monroe a fost o femeie saraca care a avut o
caracteristica speciala :ea a fost invatata de catre mama ei sa fie femeia ideala (fiind o proiectie a
mamei ei care nu putea fi asa )o zeita.Insa identificarea poate fi un pericol al instrainarii propiei
feminitati asta inseamna sa fi mort sis a-ti piara identitatea, inseamna sa zbori la o tangent sis a
nu te mai recunoaste

Femeia trece printr-o evolutie in care este chemata sa se regaseasca sis a-si dezvolte
potentialul, Jung afirma devii ceea ce esti , a-ti lasa sufletul sa se exprime aceasta este
individualizarea. Animusul unei femei devine un factor psihologic de ajutor doar atunci când
poate să faca diferența dintre bărbatul ei interior și ea însasi .Gocci explica cum are loc
transformarea femeii.Femeia incearca sa inteleaga si sa-si dezvolte potentialitatile si capacitatile
prin procesul de individualizare .Acesta nu trebuie sa se indeparteze de la Animusul sau deoarece
este o component importanta a identitatii sale , la fel cum anima este pentru barbat , dare a
trebuie sa-si transforme aspectele negative cum ar fi raceala , identificarea , brutalitatea in
pozitive :inteligenta , spiritual. Dacă o femeie se dezvoltă psihologic, animusul o poate ajuta să
funcționeze cu raționalitate obiectivă și să o deschidă inconștientului colectiv. Animusul unei
femei îi ajută numai atunci când poate diferenția între el și ea însăși. Trebuie să facă acest lucru
continuând un dialog etern și interior, în timpul căruia își pune întrebări pe propriile sale opinii;
sau, așa cum a spus Jung, ea "trebuie să fie fină(https://thirdeve.com/2007/11/02/the-animus/)Un
animus integrat permite femeii să fie activă și creativă în întreprinzător. Această femeie este
capabilă să adopte noi idei și noi mișcări și este adesea în fruntea noului zeitgeist.

Ea se angajează în viață și nu se ascunde de ea în spatele bravului fals și a intelepciunii


intelectuale. Ea este spirituală și intelectuală și încrezătoare în propria ei cunoaștere și
înțelepciune.
Aceste femei înțelepte au o atitudine sănătoasă față de dezamăgire. Ea riscă să fie rănită în
relații fără amărăciune și cu un sentiment de umor bine dezvoltat. Ea acceptă că viața constă atât
în creștere, cât și în declin și o cuprinde.

A trăi pe deplin și de a îmbrățișa viața cu pasiune și convingere este scopul individualizării și


integrării Animus-ului este o parte importantă a acestui proces.( https://appliedjung.com/animus-
possession/)

S-ar putea să vă placă și