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HAYA DE LA TORRE: BIOGRAFIA

Nació en Trujillo el 22 de febrero de 1895. Inició sus estudios superiores en la


Universidad Nacional de Trujillo y a partir de 1922 se traslada a la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos para estudiar Derecho y Educación.
Haya de la Torre fue humanista, escritor, orador y político. Como líder universitario
asumió la presidencia de la Federación de Estudiantes del Perú (FEP) en 1919. En
esta etapa de su vida organizó y dirigió el congreso de estudiantes realizado en el
Cusco, en 1920, año en que fundó la Universidad Popular González Prada.
Fundó en México la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), en 1924, y
posteriormente el Partido Aprista Peruano, en 1930.
Pero la actividad política de Haya de la Torre se inicia allá en su natal Trujillo. Su
primer contacto con los libros fue en una biblioteca obrera, cerca de su casa; allí
tuvo la oportunidad de charlar con los campesinos de las haciendas enterándose
así de la explotación y de las injusticias que sufrían por parte de sus patrones.
Colaboró en revistas y diarios con el seudónimo de "Juan Amateur".
Como delegado del Centro Universitario de Trujillo llega a Lima en 1917 para
incorporarse a la Federación de Estudiantes del Perú. Aquí conoció a Manuel
González Prada, quien ejercería decisiva influencia en su posterior personalidad
política de luchar tenazmente por salvar al país.
Al recorrer el Perú y apreciar nuestra realidad socio-económica, Haya de la Torre se
identificó con los más necesitados. "Yo no puedo recordar al indio del Perú sin decir
mi palabra de protesta y acusación. Quien ha llegado hasta nuestras soledades
andinas habrá visto aquellas grandes masas de campesinos tristes, haraposos y
cabizbajos, que llevan sobre sus hombros la carga de cuatro siglos de siniestra
esclavitud", repetía en tono reivindicativo.
A los 22 años se matricula en San Marcos, donde terminó estudios de Educación y
Derecho. Ya en Lima, sale a relucir el innato espíritu defensor de la justicia de Haya
y lo demuestra colaborando en la dirección del movimiento obrero para exigir la
jornada de ocho horas. El Gobierno de José Pardo, el 15 de enero de 1919,
promulgó el decreto histórico de la jornada de las ocho horas.
También participó en el Primer Congreso Nacional de Estudiantes (1919). En sus
debates obtuvo la aprobación para la creación de "universidades populares" y el
establecimiento de relaciones amistosas con los obreros.
Al plantearse la política dictatorial del presidente Leguía, movilizó a los estudiantes
en defensa de las libertades constitucionales.

El 2 de octubre de 1923 fue apresado y conducido a la isla San Lorenzo, donde se


declaró en huelga de hambre, razón por lo cual fue desterrado a Panamá. De este
país pasó a Cuba y luego a México, y se desempeñó aquí como Secretario del
Ministro de Educación José de Vasconcelos.
Tras esta experiencia viaja a Europa, donde permaneció hasta 1927 en cuyo lapso
visitó Rusia, Suiza, Inglaterra y participó en el Congreso Antiimperialista de Bruselas,
donde planteó la diferencia entre el APRA y el comunismo.
Defenestrado Leguía y habiéndose convocado a elecciones, el Partido Aprista
Peruano presenta a Haya como candidato, pero al triunfar en las elecciones en
octubre de 1931 el teniente coronel Luis M. Sánchez Cerro, Haya inició una
intransigente oposición. En el Congreso fue aprobada una "Ley de emergencia" que
fue seguida por una persecución, que culminó con el desafuero de 23 diputados
apristas y su inmediato destierro. Casi 50 años después, Haya de la Torre presidió el
Congreso Constituyente que elaboró la Carta Magna de 1979.
Al margen de su agitada vida política, Haya de la Torre dedicó un tiempo para
plasmar sus ideas en libros que hasta la actualidad son de consulta necesaria. Entre
ellos podemos citar: Por la emancipación de América Latina, Construyendo el
aprismo, A donde va indoamérica, Y después de la guerra qué y su más celebrada
obra El antiimperialismo y el APRA.
La vida de Haya de la Torre estuvo plenamente identificada con la política peruana
hasta su muerte, ocurrida a los 84 años de edad, el 2 de agosto de 1979. Sus restos
descansan en su ciudad natal. "Aquí yace la luz", reza el epitafio de su tumba.

IDEAS FILOSOFICAS:
La etapa inicial, recoge la influencia del pensamiento de Manuel González Prada y su activa
participación en los movimientos sociales que van entre 1918 y 1923, que se extiende a la
experiencia del destierro y el impacto que significan dos grandes revoluciones, la mexicana y la
rusa, que conoce personalmente.

La segunda etapa que moldea su proyecto ideológico y político, toma como punto de partida
su ruptura con el comunismo en el Congreso de la Liga Antiimperialista de Bruselas, a lo que
hay que añadir la preparación del libro más relevante de este momento, El Antiimperialismo y
el Apra.

Una tercera fase, que podemos calificar de conciliación con la derecha, va de 1956 a 1968 la
convivencia con Manuel Prado para conseguir la legalización del partido.

La etapa termina con la Asamblea Constituyente de 1978, La


Constitución aprobada al año siguiente, firmada en la agonía, cierra su
acción en la historia. En este periodo, se produce la reubicación de su
postura programática, retomando, actualizadas, las líneas matrices de
la izquierda democrática.
OBRA: EL ANTIMPERIALISMO Y APRA
EN LA OBRA se plantan las bases de un partidismo muy
latinoamericano, independiente de Europa y sobre todo del más
grande de los Imperios: los Estados Unidos de Norteamérica,
haciendo alusión a hechos históricos conocidos y poco conocidos y a
vivencias personales en sus numerosos viajes, todo esto acompañado
de sustanciosas reseñas, nombres, fechas y bibliografía que no hacen
más que revelar la verdad en la palabra de Haya de la Torre.

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