LIÇÃO 3 - A PREEMINÊNCIA DA PESSOA DE CRISTO V

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Texto Áureo: "e Ele é a cabeça do corpo da igreja; é o princípio e o primogênito

dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência" (Cl 1.18)

Verdade Prática: Conhecer a CRISTO através das escrituras é indispensável para a

nossa firmeza na fé, a constância no amor e a sempre viva esperança do que nos está
reservada no céu.

Leitura Diária:

Segunda-feira - Jo 10.30 - JESUS e o PAI são um. * "Eu e o Pai somos um." DEUS É
PAI, FILHO E ESPÍRITO SANTO.
A união em favor da qual Jesus orou não era a união de igrejas e organizações, mas a
espiritual, baseada na permanência em Cristo (v. 23); amor a Cristo (v. 26); separação
do mundo (vv. 14-16); santificação na verdade (vv. 17-19); receber a verdade da
Palavra e crer nela (vv. 6,8,17); obediência à Palavra (v. 6); e o desejo de levar a
salvação aos perdidos (vv. 21,23). Faltando algum desses fatores, não pode haver a
verdadeira unidade que Jesus pediu em oração. (1) Jesus não ora para que seus
seguidores "se tornem um", mas para que "sejam um". Trata-se do subjuntivo presente
e significa "continuamente ser um". União essa que se baseia no relacionamento que
todos eles têm com o Pai e o Filho, e na mesma atitude basilar que têm para com o
mundo, a Palavra e a necessidade de alcançar os perdidos (cf. 1 Jo 1.7). (2) Intentar
criar uma união artificial por meio de reuniões, conferências ou organização
centralizada, pode resultar num simulacro da própria união em prol da qual Jesus orou.
Ele tinha em mente algo muito mais do que "reuniões de unificação", i.e., de união
artificial. É uma união espiritual de coração, propósito, mente e vontade dos que estão
totalmente dedicados a Cristo, à Palavra e à santidade.

Terça-feira - Jo 14.9 - Quem Vê a CRISTO vê o PAI * Respondeu-lhe Jesus: Há tanto

tempo que estou convosco, e ainda não me conheces, Felipe? Quem me viu a mim, viu
o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?
A mesma essência, a mesma vontade, a mesma glória, o mesmo poder, o mesmo
amor, a mesma autoridade, JESUS é DEUS.

Quarta-feira - Hb 1.3 - CRISTO, o resplendor da glória de DEUS * sendo ele o

resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as
coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a purificação dos pecados,
assentou-se à direita da Majestade nas alturas,
- Depois de Cristo ter efetuado o perdão dos nossos pecados mediante a sua morte na
cruz assumiu o seu lugar de autoridade à destra de Deus. A atividade redentora de
Cristo no céu envolve seu ministério de mediador divino (8.6; 13.15; 1 Jo 2.1,2), de
sumo sacerdote (2.17,18; 4.14-16; 8.1-3), de intercessor (7.25) e de batizador no
Espírito (At 2.33).

Quinta-feira - 1Co 15.20 - CRISTO, o primeiro dentre os mortos * Mas na realidade

Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem.
Naqueles dias alguns negavam a ressurreição corpórea
de Cristo (v. 12). Respondendo, Paulo declara que se Cristo não ressuscitou, não há
perdão, nem livramento do pecado. Fica claro que os que negam a realidade objetiva
da ressurreição de Cristo, estão negando totalmente a fé cristã. São falsas
testemunhas que falam contra Deus e a sua Palavra. Sua fé não têm valor, e, portanto,
não são cristãos autênticos.

Sexta-feira - Ef 1.22 - CRISTO - é a cabeça da Igreja * e sujeitou todas as coisas

debaixo dos seus pés, e para ser cabeça sobre todas as coisas o deu à igreja,
Ef 28.18 TODO O PODER. O povo de Deus tem esta promessa de poder e autoridade
divinos para proclamar o evangelho por todo o mundo (vv. 19,20). Porém, antes de
mais nada, eles devem obedecer ao mandamento de Jesus, de esperar o cumprimento
da promessa do Pai, que é o poder do Espírito Santo derramado no dia de Pentecoste.
Não se pode esperar que o poder visto em At 1.8 acompanhe os que vão às nações, se
primeiro não observarmos o padrão de At 1.4 (ver Lc 24.47-49; At 1.8; 2.4).

Sábado - Ap 1.8 - JESUS, o alfa e o ômega * Eu sou o Alfa e o ômega, diz o Senhor
Deus, aquele que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso.
ALFA E ÔMEGA. Alfa é a primeira letra do alfabeto grego, e ômega, a última. Deus é
eterno, e desde a criação até a consumação, é Senhor sobre tudo. A Ele pertencem a
vitória final sobre o mal e o domínio sobre todas as coisas (cf. 22.13).

Leitura Bíblica em classe: Colossenses 1.13-20

13 e que nos tirou do poder das trevas, e nos transportou para o reino do seu Filho
amado; 14 em quem temos a redenção, a saber, a remissão dos pecados; 15 o qual é
imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; 16 porque nele foram
criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos,
sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para
ele. 17 Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas; 18 também ele
é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que
em tudo tenha a preeminência, 19 porque aprouve a Deus que nele habitasse toda a
plenitude, 20 e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele
reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que
estão nos céus.
1.13 DA POTESTADE DAS TREVAS. O âmago da redenção em Cristo é o livramento do
domínio e do poder das trevas, ou seja, de Satanás (Mt 4.8-11; Lc 22.52,53; Ef 2.2; 6.12).
Agora estamos no reino de Cristo e debaixo do seu domínio (Rm 6.17-22; ver At 26.18).
1.15 O PRIMOGÊNITO DE TODA A CRIAÇÃO Esta expressão não significa que Cristo foi
um ser criado. Pelo contrário, "primogênito" tem o significado que freqüentemente lhe
é atribuído no AT: "O primeiro quanto à posição", "herdeiro" ou "preeminente" (e.g., Êx
4.22; Jr 31.9; ver no Sl 89.27, onde "primogênito" é aplicado à condição de Davi como
rei, apesar de não ser ele primogênito). Cristo é herdeiro e soberano de toda a criação,
como o Filho eterno (cf. v. 18; Hb 1.1,2)
1.16 NELE FORAM CRIADAS TODAS AS COISAS. Paulo afirma a atividade criadora de
Cristo. (1) Todas as coisas, tanto as materiais quanto as espirituais, devem sua
existência à obra de Cristo como comparecerem agente ativo na criação (Jo 1.3; Hb 1.2).
(2) Todas as coisas subsistem e são sustentadas por Ele (v. 17; Hb 1.3) 1.18
PRIMOGÊNITO DENTRE OS MORTOS. Jesus Cristo foi o primeiro a ressuscitar dentre os
mortos com um corpo espiritual e imortal (1 Co 15.20; Ap 1.5). No dia de sua
ressurreição, Jesus se tornou a cabeça da igreja. A igreja do NT começou no dia da
ressurreição de Jesus, quando os discípulos receberam o Espírito Santo. O fato de
Cristo ser o "primogênito" dentre os mortos importa na ressurreição subseqüente de
todos aqueles por quem Ele morreu
1.19 TODA A PLENITUDE NELE HABITASSE. Paulo declara nos termos mais definidos a
deidade de Cristo. A deidade plena, com todos os seus poderes e natureza, habita em
Cristo (2.9; cf. Hb 1.8).
1.20 RECONCILIASSE CONSIGO MESMO TODAS AS COISAS. A humanidade e tudo o
mais no universo se unificam e harmonizam sob Cristo (cf. vv. 16-18). Isso não
significa, no entanto, que todas as pessoas sejam reconciliadas com Deus independente
da vontade delas. A pessoa que rejeita a oferta de reconciliação feita por Cristo
permanece inimiga de Deus (Rm 2.4-10).

Comentários - Introdução

I - Estrutura Do Hino

Se um número maior de nossos compositores buscassem na mesma fonte

inspiradora onde Paulo buscou este hino, certamente seríamos muito mais
abençoados e aprenderíamos muito mais os mistérios de DEUS para nós.

1- Primeira estrofe (1.15,16)

a) Ele é "a imagem do DEUS invisível'.

Isto prova que DEUS é espírito e não tem forma humana, aqui imagem fala de mesma
essência, de mesmo parecer, de um ser espiritual e eterno. Quando DEUS se apresenta
em forma humana (Teofania) ou quando DEUS fala para o homem sobre sua mão, ou
sobre seus olhos, ou sobre pernas, etc..., na verdade DEUS está querendo que o
homem o compreenda de maneira mais fácil possível, porém DEUS é espírito e não
possui forma humana.

b) "o primogênito de toda a criação".

Primogênito quer dizer primeiro, indicando uma seqüência que virá ou veio em
seguida. Quer dizer que JESUS é o primeiro filho de DEUS e que através de seu
sacrifício todos que a Ele se chegam também serão chamados Filhos de DEUS.

c) "Nele foram criadas todas as coisas".

Isto quer dizer que nada do que se fez se fez sem JESUS CRISTO, Ele tem o controle
sobre tudo e até mesmo Satanás que antes era Lúcifer, o querubim ungido para
adoração de DEUS, também foi criado por DEUS, através de sua Palavra viva que é
JESUS.

2- Segunda estrofe (1.17,18a)

a) "E Ele é antes de todas as coisas".

Antes que existisse o mundo Ele já existia, tudo foi criado por Ele e para Ele.

b) "E todas as coisas subsistem por Ele'.

A Palavra sustenta tudo funcionando, JESUS é o sustentador do universo.

c) "E Ele é a cabeça do corpo da igreja".

Cabeça, local onde está o cérebro de onde vem as ordens para que todo o corpo
funcione, assim também a Igreja deve ter submissão total às ordens de CRISTO, pois
Ele é o cabeça do igreja.

3- Terceira estrofe (1.18b-20)

a) JESUS 'é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo

tenha a preeminência".
É o princípio, pois antes que existisse o mundo Ele já existia, tudo foi criado por Ele e
para Ele.
Primogênito quer dizer primeiro, indicando uma seqüência que virá ou veio em
seguida.
Mortos, porque dentre os que morreram CRISTO é o primeiro que ressuscitou para a
vida eterna, os outros que morreram e ressuscitaram viveram na terra até morrerem
novamente e só terão a ressurreição para a vida eterna no dia em que CRISTO vier nos
buscar e os mortos ressuscitarão primeiro, depois nós os que estivermos vivos.
Preeminência Quer dizer superior, sublime, nobre, distinto, supremo; JESUS é o rei
dos reis e Senhor dos senhores, portanto teve o privilégio de inaugurar esta
ressurreição.

b) "E que, havendo por Ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele
reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra
como as que estão nos céus".
Reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, que dizer que a expiação ou
sacrifício que era necessário ser feito para que o ser humano fosse perdoado e
aproximado de DEUS sem pecado, foi realizado por JESUS na cruz do Calvário.

II- Passado, Presente e Futuro Do Cristão

1- O passado dos Colossenses como descrentes (1.21)

A vós também, que outrora éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas
obras más.
A Bíblia contrasta nossa nova vida "em Cristo" com a velha vida não regenerada, "em
Adão". Enquanto a velha vida é caracterizada pela rebeldia, pecado, condenação e
morte, nossa nova vida "em Cristo" é caracterizada pela salvação, vida no Espírito,
graça abundante, retidão e vida eterna (ver Rm 5.12-21; 6; 8; 14.17-19; 1 Co 15.21,22,
45-49; Fp 2.1-5; 4.6-9)

2- A nova vida dos Colossenses salvos

Agora contudo vos reconciliou no corpo da sua carne, pela morte,

Ef 1.1 EM CRISTO JESUS. Todo crente "fiel" tem vida somente estando "em Cristo
Jesus". (1) Os termos "em Cristo Jesus", "no Senhor", "nEle", ocorrem 160 vezes nos
escritos de Paulo (36vezes só em Efésios). "Em Cristo", significa que o crente vive e
age agora na esfera de Cristo Jesus. O novo ambiente do redimido é o da união com
Cristo. "Em Cristo" o crente tem comunhão consciente com seu Senhor, e, nesse
relacionamento, sua própria vida é considerada a vida de Cristo manifesta através dele
(ver Gl 2.20 nota). Essa comunhão pessoal com Cristo é a coisa mais importante na
experiência cristã. A união com Cristo é uma dádiva de Deus mediante a fé.
3- A finalidade da reconciliação com DEUS (1.22b)

A fim de perante ele vos apresentar santos, sem defeito e irrepreensíveis.

A reconciliação significa apaziguar, restituir à paz ou as boas relações perdidas pelo
pecado que antes ofendeu a DEUS e separou o homem de seu criador que tanto o
amava. A inimizade de antes foi transformada em afeto e união espiritual em amor e
misericórdia.2 Co 5.18,19 - Mas todas as coisas provêm de Deus, que nos reconciliou
consigo mesmo por Cristo, e nos confiou o ministério da reconciliação; pois que Deus
estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas
transgressões; e nos encarregou da palavra da reconciliação.

4- A continuação da reconciliação (1.23)

Se é que permaneceis na fé, fundados e firmes, não vos deixando apartar da esperança
do evangelho que ouvistes, e que foi pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e
do qual eu, Paulo, fui constituído ministro.
A reconciliação dura ou perdura até que a amizade se mantenha pela fidelidade e pelo
amor mantidos no combate ao pecado e aproximação constante com DEUS.
Jo 8. 31 Dizia, pois, Jesus aos judeus que nele creram: Se vós permanecerdes na minha
palavra, verdadeiramente sois meus discípulos;
Jo 15. 4 Permanecei em mim, e eu permanecerei em vós; como a vara de si mesma não
pode dar fruto, se não permanecer na videira, assim também vós, se não
permanecerdes em mim.

Conclusão

Aprendemos da Lição em forma de Hino que JESUS é "a imagem do DEUS invisível', "o
primogênito de toda a criação", "Nele foram criadas todas as coisas", "Ele é antes de
todas as coisas", "todas as coisas subsistem por Ele', "Ele é a cabeça do corpo da
igreja", "é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a
preeminência", "E que, havendo por Ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio
dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as
que estão nos céus", antes os Colossenses viviam separados de DEUS, mas agora têem
nova vida como salvos, reconciliados com DEUS, através do sacrifício de JESUS
CRISTO.

Resumo:

Leitura Bíblica em classe: Colossenses 1.13-20

13 e que nos tirou do poder das trevas, e nos transportou para o reino do seu Filho
amado; 14 em quem temos a redenção, a saber, a remissão dos pecados; 15 o qual é
imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; 16 porque nele foram
criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos,
sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para
ele. 17 Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas; 18 também ele
é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que
em tudo tenha a preeminência, 19 porque aprouve a Deus que nele habitasse toda a
plenitude, 20 e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele
reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que
estão nos céus.
Poder das trevas, quer dizer reino espiritual de Satanás e seus demônios, reino da
ira, ao qual antes pertencíamos.
Transportou para o reino de seu filho, através do sacrifício na cruz, tendo cada um
de nós acesso a este reino pela graça de DEUS e por meio da fé em JESUS CRISTO,
fazendo a confissão de fé, segundo Rm 10.9-12. Quando nascemos de novo, morremos
para o reino das trevas (Reino de Satanás) e nascemos para o reino da luz (Reino de
CRISTO).
Redenção ou remissão, quer dizer que fomos comprados pelo sangue de JESUS,
lavados e purificados de todos os pecados.
Imagem do DEUS invisível, prova que DEUS é espírito e não tem forma humana,
aqui imagem fala de mesma essência, de mesmo parecer, de um ser somente,
espiritual e eterno.
Primogênito de toda a criação, quer dizer que JESUS é o primeiro filho de DEUS e
que através de seu sacrifício todos que a Ele se chegam também serão chamados Filhos
de DEUS.
Todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos,
sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por
ele e para ele. Isto quer dizer que nada do que se fez se fez sem JESUS CRISTO, Ele
tem o controle sobre tudo e até mesmo Satanás que antes era Lúcifer, o querubim
ungido para adoração de DEUS, também foi criado por DEUS, através de sua Palavra
viva que é JESUS.
Nele subsistem todas as coisas, A Palavra sustenta tudo funcionando, JESUS é o
sustentador do universo.
Plenitude, quer dizer completo, perfeito. Cumprimento do planejado por DEUS.
Reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, que dizer que a expiação ou
sacrifício que era necessário ser feito para que o ser humano fosse perdoado e
aproximado de DEUS sem pecado, foi realizado por JESUS na cruz do Calvário.
Cabeça, local onde está o cérebro de onde vem as ordens para que todo o corpo
funcione, assim também a Igreja deve ter submissão total às ordens de CRISTO, pois
Ele é o cabeça do igreja.
É o princípio, pois antes que existisse o mundo Ele já existia, tudo foi criado por Ele e
para Ele.
Primogênito quer dizer primeiro, indicando uma seqüência que virá ou veio em
seguida.
Mortos, porque dentre os que morreram CRISTO é o primeiro que ressuscitou para a
vida eterna, os outros que morreram e ressuscitaram viveram na terra até morrerem
novamente e só terão a ressurreição para a vida eterna no dia em que CRISTO vier nos
buscar e os mortos ressuscitarão primeiro, depois nós os que estivermos vivos.
Preeminência, quer dizer superior, sublime, nobre, distinto, supremo; JESUS é o rei
dos reis e Senhor dos senhores, portanto teve o privilégio de inaugurar esta
ressurreição.

Colaboração para o Portal EscolaDominical: Prof. Luiz Henrique de Almeida

Silva