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Habrá que definir lo que es la misión de la Iglesia pero sobre todo aterrizarla,
adaptarla o redefinirla para Latinoamérica ya que las condiciones sociales van a
determinar grandemente la presentación del evangelio, la conservación del mismo y
su función primordial en el
de cada pueblo latinoamericano.
Para esto habrá que echar mano de la definición que nos da René Padilla sobre la
Misión Integral de la Iglesia.
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Ante tal situación debería la Iglesia desde hace algunas décadas proyectar su
participación en los diferentes sectores sociales incluyendo los medios de
comunicación, pero a diferencia de ello son unos pocos los que han levantado la voz
para señalar tal suceso, sino por el contrar io surgen nuevas formas de organizar a la
iglesia o así se hacen llamar ellos iglesia que tienden a ser más egoístas y sínicas
en cuestión a la participación de la Iglesia como el cuerpo de Cristo en las
estructuras, en la ayuda en post del pobre y la evan gelización de todos. Surge
entonces movimientos constituyentes en las riquezas, en la prosperidad de algunos
pocos, olvidándose de las multitudes que sufren por comida, agua, salud y
educación.
Otro factor importantísimo que no nos permite ubicar a nuestr a amada Iglesia en la
misión real de la expansión del reino de Dios, son ³las guerras denominacionales´,
las batallas doctrinales que se levantan una y otra vez entre denominaciones
buscando obtener la razón o presentar al público lo que ellos consideran ³ la doctrina
verdadera´, ³la única´ y demás, pero se han olvidado que la Iglesia es UNA y por que
han olvidado eso se hace imposible y difícil la verdadera transformación del individuo
en su sociedad.
Que busca que la Iglesia se vea como reguladora de las tomas de decisiones en
cada uno de los procesos no como una ente egoísta tratando de buscar sus propios
intereses, sino como una organización integrada a los procesos económicos,
laborales, y políticos en donde promueva y transforme los sistemas que ahora han
dejado de funcionar correctamente porque los diferentes engranes están corroídos
por el pecado que se manifiesta en el egoísmo de unos pocos que oprimen a las
multitudes que sufren hambre.
Por eso necesario dejar en el cajón de los recuerdos aquellas predicaciones que
aludían a un abandono de lo social, porque todo era observado desde una
cosmovisión profana, y se exhortaba a vivir apartado de todo aquello que podía
contaminarnos, creando así burbu jas de santidad que con el paso del tiempo
asfixiaban al mismo cristiano, frustrándolo y provocando en muchas ocasiones una
doble vida.
Solo entonces habrá tomado sentido nuestra existencia, habrá cumplido su propósito
por el cual fue constituida la iglesia y podremos ver a un paso la consumación del
reino de Dios.
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