PSICOLOGIA DE LOS COLORES

A pesar de que el hombre ha estado siempre rodeado de colores que han ejercido influencia sobre él desde tiempo inmemorial,
sólo hace relativamente poco tiempo que se han podido producir y usar los colores con la libertad con que se hace en nuestros
días. Con anterioridad al siglo xix sólo se conocían unos pocos tintes y pigmentos, y en su mayoría eran de origen orgánico.
Resultaban tan caros que las telas de colores y los objetos decorados eran privilegio único de los ricos. Centenares de miles de
caracoles perdieron la vida para que un emperador romano pudiera vestir una túnica de púrpura, en tanto que sus súbditos tenían
que contentarse con llevar vestidos descoloridos de algodón, lino, cuero o lana.

Esta situación sólo ha cambiado de verdad alrededor de los últimos cien años, primero con la producción sintética de tintes a base
de anilina, y luego con los derivados del alquitrán de hulla y los óxidos de los metales. En nuestros días muy pocas cosas de las que
se producen quedan en su estado natural sin haber sido teñidas, pintadas o coloreadas en su totalidad o en parte. Ahora existen
miles de colores de todos los tonos e intensidades imaginables que son de fácil empleo para cualquier cosa. Disponemos no sólo
del azul del cielo, del rojo de la puesta del sol, del verde de los árboles y de todos los otros colores de la naturaleza, sino que
además nos encandilan continuamente artículos manufacturados por el hombre, como las luces de neón, las pinturas, los papeles
para empapelar y las películas en colores.

Este uso cada vez mayor de los colores y la competencia siempre en aumento que existe entre los productores que buscan
incrementar sus ventas han llevado a un gran desarrollo la psicología de los colores, aunque lo cierto es que la mayor parte de la
investigación aplicada al comercio se ha realizado por ensayo y error. Los productores de azúcar saben, por ejemplo que no deben
intentar vender este producto en un envoltorio verde, y que los artículos de belleza se quedarán en el anaquel en sus frascos de
color marrón después que todo lo demás ya se ha vendido. Los colores de la naturaleza tiene una gran influencia sobre el hombre,
y esta influencia se relaciona íntimamente con su constitución física y psicológica que ha de recibir el impacto de los colores
naturales, le guste o no. Pero en los artículos comerciales el hombre es libre de escoger y de ejercitar sus propias aficiones, sus
propios gustos y sus costumbres habituales.

Estos son los aspectos que el fabricante debe analizar para asegurar que se preferirán sus productos a los de sus competidores. Si
se trata de azúcar, sabe que debe envasarlo en un envoltorio azul o por lo menos en un envase que tenga azul en un lugar bien
visible. Sabe que debe evitar el verde a toda costa, aunque lo más probable es que no sepa el porqué. Sin embargo, la sensación
fisiológica con el color azul es de "dulzura", mientras que con el verde, por el contrario, es de "aspereza", y ¿quién va a querer
comprar azúcar áspera? Las compañías de navegación aérea, cuyos pasajeros 110 quieren viajar en otra línea, pueden obtener el
puntaje más alto en seguridad, los mejores aviones y las azafatas más atentas, pero además, con toda certeza, emplean los servicios
de un buen consejero en colores. Donde se han escogido con cuidado los colores para decorar el interior del avión, la ansiedad,
que aun el más impasible de los pasajeros siente al volar, se disminuye y se crea una atinósfera que rebaja la tensión nerviosa y que
permite llevar a su destino a todos los pasajeros en un estado que se puede calificar de relajado.

El significado psicológico del color en una pintura o en una fotografía en colores es, en general, menos exacto porque otros
mudios factores entran en juego: la temática, el equilibrio de figura y forma, la armonía de los mismos colores, la educación y
conocimiento del espectador y su gusto estético. Algunas veces es fácil deducir las características de la personalidad de un pintor
cuando uno o dos colores resaltan mucho, por ejemplo, la obsesión de Gauguin por el amarillo en sus últimas obras. Pero cuando
se emplean muchos colores para crear una obra, el juicio estético es el que generalmente evalúa el conjunto. En este caso, el
criterio estético determina que la obra guste o no. Y no nuestra reacción psicológica ante colores determinados.

Si se trata de colores simples es posible ser mucho más concreto, en especial cuando los colores se escogen con cuidado por su
asociación directa con necesidades psicológicas y fisiológicas, como en el Test de los colores. En este caso la preferencia por un
color y el rechazo de otro significan algo muy determinado y reflejan un estado mental. o de equilibrio glandular, o bien de las dos
cosas. Es necesario estudiar la influencia constante de los colores de la naturaleza sobre el hombre para entender cómo se produce
dicha asociación, por qué esta relación es universal, y por qué existe independientemente de raza, sexo o ambiente social.
EL SIGNIFICADO ORIGINAL DE LOS COLORES

Al principio de los tiempos la vida del hombre estaba gobernada por dos factores incontrolables: la noche y el día, la oscuridad y
la luz. En la noche toda su actividad cesaba; el hombre se retiraba a su cueva, se envolvía con sus pieles y se ponía a dormir, o bien
se subía a un árbol y se acomodaba lo mejor que podía hasta que amaneciera. La actividad era posible al comenzar el nuevo día; el
hombre buscaba otra vez proveerse de víveres e iba a apasturar o cazar para conseguir alimentos. La noche traía inercia, reposo y
un relajamiento general de la actividad metabólica y glandular; el día ofrecía la posibilidad de acción, un incremento de la actividad
metabólica y una mayor secreción glandular que le proporcionaban energía y estímulo. Los colores asociados con estos dos
ambientes son el azul oscuro del cielo nocturno y el amarillo claro de la luz del día.

El azul oscuro es, por tanto, el color de la tranquilidad y la pasividad; el amarillo claro el de la esperanza y la actividad. Pero como
estos colores representan la noche y el día, son factores que gobiernan al hombre antes que elementos que él controla; se llaman
colores "heterónomos", es decir, colores que se imponen desde afuera. La noche (azul oscuro) obliga al cese de toda actividad e
impone el reposo; el día (amarillo claro) permite que la actividad comience, pero no obliga a que se produzca.

La actividad del hombre primitivo tenía, por lo general, una de estas dos formas: cazar y atacar, o ser cazado y defenderse de los
ataques; es decir, actividades dirigidas a conquistar y adquirir, o actividades dirigidas hacia la autoconservación. Las acciones
externas de atacar y conquistar se representan en todas partes con el color rojo; la autoconservación, con su color
complementario: el verde.

Como al menos las acciones de ataque (rojo) o defensa (verde) están bajo su control, estos factores se llaman "autónomos" o
autorreguladores. Por un lado, el ataque, que es una acción externa y de adquisición, se considera un factor "activo"; por otro lado,
la defensa, al ocuparse sólo de la autoconservación, se considera un factor "pasivo" (y no tiene importancia la gran actividad que
puede desarrollarse, por ejemplo, al luchar a brazo partido con una fiera).

LA FISIOLOGIA DE LOS COLORES

Los experimentos en los que se pidió a los sujetos que miraran un rojo psicológicamente puro por determinados períodos
demostraron que este color tiene un efecto estimulante decisivo en el sistema nervioso: aumenta la presión sanguínea y la
aceleración del ritmo respiratorio y cardíaco. El rojo es, pues, un "excitante" por su efecto sobre el sistema nervioso, en especial,
sobre el simpático del sistema autónomo. Por otra parte, una exposición igual a un azul psicológicamente puro produce el efecto
contrario: la presión sanguínea baja y se reduce el ritmo respiratorio y cardiaco. El azul oscuro es, pues, un "sedante" por sus
efectos y opera, en especial, mediante el parasimpático del sistema nervioso autónomo.

La complicada red de nervios y fibras que controlan el cuerpo y todas sus partes se puede agrupar bajo dos sistemas importantes:
el sistema nervioso central (SNC) y el sistema nervioso autónomo (o "autorregulador") (SNA).

El sistema nervioso central se puede considerar con bastante exactitud como el responsable de aquellas funciones físicas y
sensoriales que se dan por encima de la conciencia o en el umbral de ésta. El autónomo, por su parte, cuida principalmente de
aquellas funciones que tienen lugar por debajo del umbral de la conciencia y, por esta misma razón, actúa de un modo automático
y autorregulador. El ritmo del corazón, la compresión y descompresión de los pulmones, la digestión de los alimentos y, de
hecho, todos los procesos complejos del cuerpo que se realizan sin ningún esfuerzo consciente son funciones del sistema
nervioso autónomo.
El SNA está compuesto de dos sistemas complementarios que funcionan generalmente en oposición: el simpático y el
parasimpático; las fibras de ambos circulan por todos los órganos en que la autorregulación es esencial. Los latidos del corazón,
por ejemplo, ocurren a un ritmo normal que se mantiene dentro de los límites dados por el equilibrio que se alcanza entre las dos
ramas del sistema nervioso autónomo: pero bajo la influencia de efectos físicos (v. g. el ejercicio, el esfuerzo) o emocionales (y. g.
el miedo, la ira, la excitación), el sistema simpático superará al parasimpático y el ritmo del corazón se acelerará. En general, el
simpático supera al parasimpático bajo la influencia de una excitación, un ejercicio o una necesidad que apremia. El sistema
parasimpático funciona para restaurar todo a su normalidad cuando las condiciones de tensión desaparecen y es, a su vez, la parte
dominante del sistema nervioso autónomo en situaciones tranquilas, de satisfacción y relajamiento.

An hoy en día el mecanismo con el que se "ven" y reconocen los colores no se ha explicado perfectamente. Cuando una pregunta
tan sencilla cual es: % cómo se ven los colores?" da lugar a tantas teorías diferentes para encontrar una respuesta, existen,
entonces, muchas probabilidades de que por alguna razón estemos equivocando la pregunta o partamos de premisas falsas. Aun
así, la "teoría del contraste" del fisiólogo Hering parece explicar bien lo que ocurre en el Test de los colores.

Hering observó que la "púrpura visual" (una sustancia se halla en los bastones de la retina del ojo y que se conoce también con el
nombre de "rodopsina") se decoloraba por la influencia de colores claros y se restauraba por sí sola cuando se exponía a colores
oscuros: lo "claro" tenía un. erecto catabólico (de destrucción), en tanto que lo "oscuro" tenía un efecto anabólico (de'
restablecimiento y regeneración). Según Hering, el blanco sometía a la púrpura visual a un catabolismo que la destruía; el negro,
por otra parte, daba lugar a un anabolismo que restablecía la púrpura retiniana a su estado original. Estos mismos resultados se
obtenían con rojo-verde y con amarillo-azul, resultando así el "efecto de contraste" que se podía aplicar a todos los colores de
acuerdo con su claridad o con su oscuridad.

EL PROCESO EVOLUTIVO EN LA VISION CROMATICA

Un niño recién nacido, que desarrolla su capacidad de "ver", comienza por diferenciar el contraste, es decir, la "claridad" y la
"oscuridad"; después, distingue el movimiento; y luego la figura y la forma. El reconocimiento de los colores es lo último que
adquiere. Así, pues, la discriminación del contraste es la forma de percepción visual más temprana y más elemental.

Las interpretaciones más complejas de los datos que el hombre registra mediante sus sentidos parecen ser las funciones específicas
de la parte más "educada" del cerebro: la corteza cerebral. Una función "cortical" es la de reconocer y distinguir un perfume, que
resulta de haber educado el sentido del olor; pero la reacción instintiva frente a un "mal olor" es precisamente esto: una reacción
instintiva que hará como mínimo arrugar la nariz y como máximo tener náuseas o vomitar. No se trata de reacciones corticales,
sino que se originan en puntos de las zonas centrales del cerebro que son más primitivas, más rudimentarias y más parecidas al
cerebro de nuestros antecesores en la escala evolutiva.

La visión de los colores está relacionada a la vez con el cerebro primitivo y con el evolucionado, como lo demostró Becker en
1953 cuando probó que una red de fibras nerviosas va directamente del núcleo de la retina al cerebro medio (rnesencéfalo) y a la
pituitaria.1

La diferenciación de los colores, su identificación, su denominación y cualquier reacción estética ante ellos son funciones de la
corteza cerebral: el resultado del desarrollo y de la educación más que una respuesta de reacción y del instinto. Por otro lado, las
funciones visuales reflejas e instintivas parecen seguir la trama nerviosa de Becker hasta la parte mucho más rudimentaria del
cerebro medio, obran en función del contraste y afectan los sistemas físicos y glandulares mediante la pituitaria. Este proceso
todavía no se ha logrado explicar satisfactoriamente.

1
La pituitaria es una glándula endocrina o de secreción interna que está situada cerca del centro del cerebro y que segrega varias hormonas importantes en la
corriente sanguínea. La importancia de esta glándula es tal que se la llama la "organizadora del sistema endocrino" y controla las funciones de todas las demás
glándulas, así como también otras operaciones como el control del crecimiento.
EL "DALTONISMO" NO TIENE IMPORTANCIA

La respuesta instintiva a los colores por su contraste es el último factor que hace que el Test de los colores sea un instrumento
válido aun en los casos de una visión defectuosa de ellos o incluso cuando existe daltonismo. La elección de un color concreto se
relaciona somáticamente (del griego soma = cuerpo; somático significa "todo lo que se refiere al cuerpo") con el grado en que el
organismo requiere anabolismo o catabolismo. Si psicológica o físicamente necesita una paz emocional, un restablecimiento físico
y un relajamiento de tensiones graves o leves, entonces la respuesta instintiva será la elección de colores más oscuros. Si el
organismo necesita gastar energía en una actividad externa o en una producción intelectual, entonces la respuesta instintiva será de
colores más claros.

L. Steinke llevó a cabo un experimento para comprobar la validez del Test de los colores en el caso del daltonismo, con un grupo
normal como control y otro con daltonismo parcial o total al rojo-verde. Sus resultados demuestran que "la discriminación
cromática no necesita tomarse en cuenta en este test".

EL TEST DE LOS COLORES

La preferencia por un color surge, a menudo, motivada por las circunstancias. Si en ese momento se trata de elegir un vestido para
ponerse, un papel para empapelar la salita o una pintura para la alacena de la cocina, es lógico que la elección no se determine por
una preferencia psicológica o una necesidad fisiológica (aunque ambas también desempeñen un papel importante), sino por
razones estéticas: ¿Cómo le sienta este color a este vestido y a esta figura?¿Qué efecto produce este papel en la pared sobre los
muebles y las cortinas? Y así sucesivamente.

Cuando la elección de colores se debe hacer, como en este test, sin mezclar otros aspectos, la preferencia personal predomina
sobre el juicio estético; no se busca armonizar ambas tendencias, ni se tienen que relacionar los colores con algún mareo de
referencia. Por esta razón, al administrar este test es aconsejable indicar al examinado que se deben elegir los colores, sólo por sí
mismos, prescindiendo de juicios valorativos sobre su idoneidad para un vestido, muebles o la tapicería de un automóvil nuevo.

En el test "completo" de los colores hay siete series diferentes que contienen en total 73 placas coloreadas, con 25 tonos y
matices; se necesitan hacer 43 elecciones. La hoja de registro del test, tomado así, proporciona una información muy abundante
sobre la estructura psicológica, consciente e inconsciente, de la persona, sus zonas de tensión psíquica, su estado de equilibrio o
desequilibrio glandular y otros datos psicológicos de gran importancia para el médico y para el psicoterapeuta. La administración
del test toma sólo de 5 a 8 minutos, lo que lo convierte, muy probablemente, en el test más rápido que existe; además, su manejo
es tan sencillo que cualquier persona puede aprender en media hora a administrarlo. Sin embargo, la interpretación del test
completo requiere formación profesional y percepción psicológica. De tal manera que en un «libro introductorio" como éste se
incluye sólo una de las siete series: la de "los ocho colores".

La versión reducida del test se la conoce como el "Test rápido" o el "Test abreviado de los colores". Aunque no abarca ni es tan
revelador como el test completo, sin embargo tiene mucha importancia al señalar los aspectos clave de la personalidad y las zonas
donde existe tensión psicológica y fisiológica. Muchos médicos de Europa utilizan la versión abreviada del test como una ayuda
en su diagnóstico, pues se ha encontrado que las tensiones aparecen en este test mucho antes que sus consecuencias fisiológicas se
puedan detectar; el test provee de un "sistema temprano de premonición" de los trastornos que causan las tensiones en sus
primeros estadios, tales como disfunciones cardíacas, ataques cerebrales o desórdenes gastrointestinales.
El médico es una persona ocupada que tiene poco tiempo para dedicar a medios complementarios de diagnóstico, fuera de los
que normalmente emplea, y menos para aprender métodos complicados de interpretación de tests. Pero puede sin ninguna
dificultad nombrar a una enfermera para que administre el Test abreviado de los colores y, al cabo de una práctica muy corta,
podrá en un momento decir si su paciente hizo un test normal o si existen algunas señales de tensión en zonas que se deben
investigar mejor.

El doctor T. Erbsloh afirma en su articulo "El uso del Test de los colores en la práctica médica"2: "Tenemos que agradecer al
autor del test su intuición clara del significado psicológico de los colores y la creación de un test cromático que tiene la ventaja
especial de ser tan sencillo que lo administran las parteras de mi hospital y las secretarias de mi consultorio. El médico se reserva la
interpretación de los colores". Después de dar algunos ejemplos de las ventajas del test para una "temprana premonición" cuando
los demás métodos no sirvieron, continúa diciendo: "El test profundiza el conocimiento del médico sobre la constitución
psicológica particular del paciente y le permite formarse una opinión sin prejuicios. Le da importantes indicaciones para acertar su
diagnóstico, encontrar la terapia conveniente e, incluso, para averiguar cuál es el pronóstico de ciertas enfermedades. Por su
sencillez y confiabilidad es recomendable en la práctica general".

Su empleo en la educación es múltiple y amplio. En este sentido, Karlheinz Flehinghaus y otros realizaron numerosas
investigaciones. También se han investigado extensamente sus aplicaciones etnológicas (H. Kiar; H. y N. Dietschy), religiosas y
psicológicas (Bokslag), gerontológicas (Bokslag) y en el asesoramiento matrimonial (Canziani). Además el Lüscher Personnel
Services de Londres, Inglaterra, aplicó el test para la oricntación vocacional y para la selección de personal en la industria y el
comercio (Scott).

El test ha sido perfeccionado y retocado desde su creación, hace más de 25 años. Pero todavía hoy es esencialmente el mismo que
se presentó en su comienzo. Se han mejorado y ampliado sus interpretaciones, pero las premisas originales han resistido la prueba
del tiempo y no se ha necesitado modificarlas en absoluto.

Una de las más importantes escuelas por correspondencia de Europa ha encontrado un uso nuevo del Test rápido de los colores:
se examina con él a todos los candidatos para sus cursos, y los resultados obtenidos sirven de ayuda para aconsejar qué cursos y
ocupaciones convendría que cada uno tomara.

Ya se han mencionado cuatro colores: el azul, el amarillo, el rojo y el verde. Estos son los colores "primarios psicológicos" y
constituyen lo que se llama los "colores básicos" del test. En la serie del test rápido se encuentran, por supuesto, cuatro más. Estos
"colores auxiliares" son: el violeta, que es una mezcla de rojo Y azul; el marrón, que es una mezcla de amarillo, rojo y negro; el gris
neutro, que no contiene ninguno y, por lo tanto, está libre d' toda influencia afectiva -su intensidad lo coloca en el medio entre lo
claro y lo oscuro, de modo que no da lugar a ningún proceso anabólico o catabólico (es psicológica y fisiológicamente un color
neutro)-; y, finalmente, el negro que es la negación de todo color.
 TÓPICO I: INTRODUCCION AL
TEST DE LÜSCHER, E
INSTRUCCIONES DE
AP L I C A C I Ó N . 1
1. FISIOLOGÍA DE LOS COLORES

El color es una cualidad de la energía radiante del universo. Los seres humanos podemos
"ver" sólo una parte de las radiaciones, con una determinada longitud de onda. Newton fue el
primero en determinar el principio de que distintas longitudes de ondas percibidas por el ojo
humano correspondían a los distintos colores. Descubrió que la luz blanca al pasar por un
prisma se descompone por efecto de las distintas longitudes de ondas. Desde el Ultravioleta
(que no vemos) comenzamos a ver el Violeta, el Azul, el Verde Azul, luego el Amarillo, el
Naranja y hasta el color Rojo, ya que después se encuentra el infrarrojo, que ya no vemos.

Existen dos grandes teorías acerca de la visión cromática. Primero, la más conocida y
empleada, la teoría Tricromática de Newton, posteriormente elaborada y profundizada por
Young y Von Helmholtz. Ésta señala que existen tres diferentes tipos de receptores
cromáticos (conos). Desde esta perspectiva, para reconstruir la percepción de la luz blanca se
requería solamente estimular con tres colores: Verde, Azul y Rojo.

La segunda teoría, que es la empleada por Lüscher, es la teoría cuatricromática de

Hering, que fue desarrollada más extensamente a fines de los años 60. Se identificó una
sustancia conocida como rodopsina, la cual determinaba la percepción de colores en los
distintos receptores por su destrucción o reconstrucción química. Estos dos fenómenos
fueron denominados catabolismo y anabolismo de la rodopsina. Éstos determinan la
percepción del espectro cromático por la inhibición o estimulación de cada polo de los
siguientes pares cromáticos:

Éstos son los colores sobre los cuales se basa la psicología de los colores de Lüscher:

Rojo
Verde

1
Compilado por Nelson Lay R., fuentes: Manual Lüscher, Nevio del Longo, 2001;
Lüscher-Test, 2004.
 Blanco
Negro

Amarillo
Azul

2. PSICOLOGÍA DE LOS COLORES

a. A ntecedentes

El color es un estímulo objetivo que afecta al sistema nervioso humano a través de las
vías de percepción visual. Se ha constatado que esta estimulación se asocia a distintas
respuestas del sistema nervioso autónomo (SNA), en sus fracciones simpáticas o
parasimpáticas.

Sobre esta base biológica de respuestas, se estableció una relación entre reacciones
psicológicas y estímulos visuales específicos. El tipo e intensidad de las respuestas psicológicas
varía en cada individuo. Esto se explica considerando que la disposición a reaccionar frente a
la estimulación de cada una de las fracciones del SNA está asociada con la satisfacción,
adecuada o no, de necesidades psíquicas básicas. Es decir, existe una estrecha unidad o
relación entre la satisfacción de necesidades psicológicas fundamentales y las reacciones de
cada fracción del SNA.

De acuerdo a las investigaciones de L. Busch (1965) sobre las relaciones entre el Test de
Lüscher y los procesos fisiológicos de la visión, en particular retomando los postulados de
Hering y Becker (Teoría Cuatricromática), se ha puesto en evidencia cómo el ojo tiene vías
vegetativas que determinan respuestas automáticas entre estímulos ópticos y estímulos
emocionales. Se excitarían, por lo tanto, los centros de regulación emocional del sistema
límbico en el archipallio. La percepción de colores respondería al esquema de reacción
diversificada luz/oscuridad que son propios del lactante, ofreciendo indicaciones esenciales
sobre las tendencias hacia la apertura/extraversión (colores luminosos) y sobre el
encierro/introversión (colores oscuros), y sobre el tono vegetativo predominante (ergotropo –
orientado a la actividad y trabajo- o trofotropo –orientado a la distensión-).

Esta premisa constituye un elemento fundamental para realizar el estudio de las

respuestas psicológicas subjetivas a los colores como estímulos visuales objetivos.

Por otra parte, desde el campo de la neurología, la psiquiatría y la psicología han

existido varios estudios que han relacionado los estímulos cromáticos con determinadas
características psicológicas. Históricamente han sido de importancia los estudios de David
Katx sobre la percepción y la influencia cromática según el enfoque gestáltico, los de C.G.
Jung y de R. Assagioli en el marco de las asociaciones de palabras-estímulos que incluían
también algunos colores. En el campo neurofisiológico se pueden recordar las investigaciones
de Kurt Goldstein que estudia toda la gama de las reacciones del organismo a un estímulo
cromático preciso y pone en evidencia el alto grado de reactividad al color en neuróticos y
psicóticos.

Stefanescu Goanga, a su vez, pone el acento en las reacciones emotivas al estímulo

cromático y al cómo éstas influyen y producen cambios significativos a nivel fisiológico en
todo el organismo: alteración del ritmo cardíaco y respiratorio, alteraciones de la presión y
térmicas, etc. Otras investigaciones interesantes son las de E. Kretchmer que subrayan como
en los ciclotímicos existe la más estrecha relación emotiva con los estímulos cromáticos. L.
Szondi y E. Moss desarrollaron una interesante investigación sobre la relación entre la elección
cromática y el tipo psicológico. En psicodiagnóstico se destaca el universalmente conocido
Test de Rorschah en el cual tiene gran importancia el shock a las láminas de color. También es
conocida la “pirámide colorada” de Pfister, retomada y mejorada por Wittenberg, quien le
agregó la lectura simbólico-espacial para medir la extraversión y la introversión.

b. L a psicología de los colo res de L üsche r

A partir de estos antecedentes el Dr. Suizo-alemán Max Lüscher funda la denominada

Psicología de los colores. Ésta se fundamenta en dos grandes principios o axiomas, a saber:

1. Axioma Estructural: “El estímulo cromático tiene un significado psicológico y

fisiológico objetivo igual para todas las personas, independiente del sexo, edad o
cultura”. Por ejemplo, el rojos para todos será excitante y activará el SN simpático. El
Azul, por lo contrario, será sedante y activará el SN parasimpático.

2. Axioma Funcional : “La actitud subjetiva frente al color es lo que varía de persona a
persona”. Esta idea de la actitud subjetiva es la base de la interpretación del test. Por
ejemplo, una persona en un gran estado de excitación puede preferir el azul y rechazar
el rojo por ser demasiado excitante.

Es importante distinguir entre lo que es una sensación fisiológica y objetiva (liviano-pesado,

caliente-frio, claro-oscuro, rojo-verde) y lo que es la actitud psicológica y subjetiva que se tiene
respecto a esta sensación.

Dicha actitud puede ser simpatía (+), indiferencia (=) o bien rechazo (-). A diferencia de la
sensación, la actitud se define como el sentimiento. El sentimiento es la valoración subjetiva y
personal de la sensación objetiva.

Por ello, para evitar el error de generalización con respecto al significado de los colores, hay
que tener en cuenta dos puntos de vista los dos axiomas totalmente diferentes anteriormente
expuestos.

A diferencia de todos los pensamientos dirigidos en forma consciente, las razones por las
cuales a una persona le agrada o desagrada un color determinado quedan en el inconsciente.
Por ello los colores de la prueba miden las estructuras inconscientes, psicovegetativas del
hombre. Lo miden tal como es en realidad, y no como el se ve a sí mismo en una entrevista
consciente o en un cuestionario, o bien como él quiere ser visto por el entrevistador por los
demás.

Se ha comprobado estadísticamente en diferentes universidades de Estados Unidos y de

Europa, mediante estudios químicos sanguíneos, cardiovasculares, endocrinológicos,
dermatológicos y neurofisiológicos con electroencefalogramas, que el Diagnóstico-Lüscher ha
permitido por primera vez tanto una medición psicológica y psicovegetativa exacta, como un
análisis de personalidad.

c. L os colo res L üsche r

Él define 4 colores básicos o fundamentales: Azul, Rojo, Verde y Amarillo y una serie de 4
colores complementarios, Violeta, Café (Marrón), Negro y Gris. Cada uno de estos colores
tiene un tono y una saturación cromática particular, por lo cual se denominan colores Lüscher,
a excepción del negro y el blanco. Dentro de una gama de 4.500 colores con los cuales
inicialmente trabajó, eligió 8 debido a que estos colores eran los que más impactaban a las
personas estudiadas, generándoles reacciones fisiológicas y psíquicas al ser vistos.

El color Blanco, por otra parte, también es considerado por Lüscher de forma particular, ya
que es el color contrastante para los 8 colores ya mencionados. Su significación y
consideración dentro de la psicología Lüscheriana será, consecuentemente, especial y limitada
en su aplicación práctica dentro de la prueba.

d. L o que miden los colo res

En todas las personas el color rojo produce un sentimiento diferente respecto al azul.

Cada color tiene una frecuencia de oscilaciones visible que se puede medir con exactitud. En
esto consiste el significado válido y objetivo de cada color y también la objetividad del
Diagnóstico a través de los colores.

La sensación de los matices de los colores se percibe con gran exactitud, de manera similar a
como se perciben los tonos de la música. Así como la música logra expresar los sentimientos
con diferencias muy sutiles, el lenguaje de los colores proporciona un panorama
extremadamente rico y exacto de las sensaciones y los sentimientos.

Hasta ahora no había sido posible medir ni hacer visible la dirección psicovegetativa . Sin
embargo, la prueba de colores abarca, a través de las sensaciones, aquellas áreas del incosciente
que no son accesibles mediante los métodos verbales. Los colores del Diagnóstico-Lüscher
miden y describen las áreas vegetativas y psicológicas de las personas sin necesidad de una
conversación. Gracias a esto quedan eliminados los malentendidos entre el psicólogo y el
paciente, y por lo tanto quedan eliminadas las interpretaciones subjetivas y los patrones
aplicados en forma mecánica. El Diagnóstico a través de los colores de Lüscher permite una
anamnesis específica y además economiza tiempo.

Gracias a la objetividad, la validez y la confiabilidad de este método y sus resultados, el

Diagnóstico Lüscher se ha podido aplicar en culturas de todos los continentes. Semejante a un
termómetro clínico con el cual se pueden medir las condiciones psicológicas y vegetativas de
las personas.

REGLAS DE ADMINISTRACIÓN DEL TEST DE LÜSCHER

COMPLETO

El test completo se compone de 8 láminas . Sin embargo se le ha agregado una novena,

considerando que la lámina de los 8 colores tiene que ser aplicada por segunda vez.

En la nueva edición del test se encuentran las nueve láminas, conservando el orden de
administración, que es el siguiente:

1. Tabla del gris

2. Tabla de los 8 colores (primera elección)

3. Lámina de las formas

4. Lámina de los 4 colores fundamentales

5. Lámina de las variaciones del azul

6. Lámina de las variaciones del verde

7. Lámina de las variaciones del rojo

8. Lámina de las variaciones del amarillo

9. Lámina de los 8 colores (segunda elección)

Antes de administrar el test es bueno tener presente algunas consideraciones preliminares

que son muy importantes para garantizar la máxima objetividad de los estímulos
presentados.

Antes que nada, la luminosidad tiene que ser buena, natural y no directa. Esto significa
que la luz solar no debe golpear directamente la lámina, porque podría interferir en la
elección por un simple efecto de reflexión que altera la luminosidad de los colores, sobre
todo en los colores mas oscuros.

Cada color del test es “particular”, es decir, tiene un grado de saturación y de luminosidad
bien determinado, individualizado experimentalmente, que optimiza el estímulo en su
significado fisiológico y psicológico. Por ejemplo el rojo tiene un fuerte componente
amarillo que lo acerca a un anaranjado. Experimentalmente esta precisa tonalidad es la que
 produce el mayor efecto estimulante en el sistema nervioso autónomo, fracción simpática.
La idea entonces, es la de ofrecer un estímulo bien determinado y objetivo; por eso es que
la elección se tiene que limitar exclusivamente a los colores propuestos en las láminas sin
referirse a “colores mentales”.

a.Inst rucciones

1. El sujeto tiene que elegir exclusivamente entre los colores presentes en la lámina del
test, con sus determinadas tonalidades, sin hacer referencia a colores mentales más
claros, más oscuros o “mas bellos”. Por ejemplo, puede tener cierta predilección
general por el rojo, pero no encontrar en el test ninguna tonalidad correspondiente a
su gusto o, pero aún, encuentra feo el rojo anaranjado propuesto. Pues bien, la
persona tendrá que realizar su elección basándose únicamente en las tonalidades
presentes en la lámina.

2. No se tiene que realizar la elección basándose en una preferencia estética. Cada color
tiene que ser elegido o rechazado por sí mismo.

3. El sujeto tiene que sentirse absolutamente libre de poder realizar su elección

espontáneamente, sin presiones psicológicas, sugerencias externas o límite de tiempo.
La administración generalmente es bastante rápida y el test no desarrolla particular
resistencia; generalmente el sujeto, después de un tiempo inicial encuentra “su ritmo”
y concluye la prueba con facilidad.

4. No se tiene que relacionar los colores del test con los de los objetos de la vida
cotidiana (auto, ropa, decoración, etc), ni sentirse influenciado por la moda, ni aún
menos, crear combinaciones estéticas.

5. Se pueden aceptar correcciones sucesivas. Aunque es bueno tomar nota porque

podría indicar una actitud conflictiva o ambivalente respecto al color y su significado.

Se darán las instrucciones al sujeto antes de la administración, sobre cómo proceder frente a la
lámina. Un ejemplo podría ser:

“Bien, le presento un test que se basa preferentemente sobre la elección de los colores. Usted tendrá que hacer
elecciones, sin relacionarlos con colores de moda, objetos de la vida cotidiana, ni hacer combinaciones estéticas
entre ellos. Tendrá entonces que realizar sus elecciones solamente entre los colores propuestos, sin pensar
mentalmente en otros colores “mas bellos”, “más oscuros” o “más luminosos”, es importante que usted elija con
la máxima tranquilidad.

Edad temprana y daltonismo

Normalmente cualquier persona puede decidir a partir de los cinco años de edad cual color le
agrada más que otro, excepto los enfermos mentales incapaces de relacionarse y los muy
contados casos de personas completamente daltónicas.
Excusas

A veces nos encontramos con las siguientes objeciones: “Depende del estado de ánimo con el
cual se toma una decisión. Mañana mi elección sería totalmente diferente”. “Ningún color me
atrae más que el otro”. “Hay que sabe para qué se va a escoger un color, mi elección sería muy
diferente si se tratara de una flor que si se tratara de un automóvil”.

Las personas que utilizan estas excusas y que sostienen que no pueden decidirse, o se sienten
inhibidas o bien quieren obtener un buen resultado. Por esta razón buscan pretextos
(“Necesito saber para qué voy a escoger el color”) o ponen excusas para defender su reserva.

No hay que hacer caso de esta clase de excusas. Si la persona tiene problemas para decidirse se
le pregunta: “Seguramente podrá decirme cuál color le desagrada más”. Si la persona puede
decidirse por algún color, por lo general ya no tendrá ningún problema para continuar”.
L O S C UA T R O C O L O R E S F U N D A M E N T A L E S
Lüscher individualiza cuatro colores básicos: azul - verde - rojo y amarillo. Estos cuatro colores están a la base de las
exigencias fisiológicas y psicológicas fundamentales.

AZUL (1)

Significado fisiológico objetivo Sedante, calma, tranquilidad.

Significado psicológico objetivo Satisfacción, quietud sin tensiones, paz.
Significado afectivo Amor, simpatía, ligazón, alegría, sentido de pertenencia, involucración afectiva,
profundidad de sentimiento, confianza, dedicación, devoción, empatía
Significado emotivo Ternura
Arquetipo Agua
Temporalidad La continuidad, la duración (la regresión en la tradición y en los valores duraderos)
Temperamento Flemático
Interpretación psicoanalítica Oral
Percepción sensorial Dulzura
Organo blanco La piel y sistema nervioso parasimpático
Simbólicamente corresponde A lo femenino, a la dirección horizontal, a la parte izquierda, a la escritura revoloteada,
al agua calma, al temperamento quieto

La forma asociada al azul es un disco oscuro en un campo claro. Representa un estímulo concéntrico hacia la regeneración.
Podría parecer agua inmóvil y oscura de un pozo o la entrada en un túnel.

El azul del test es oscuro y su contemplación tiene un efecto altamente sedante sobre el sistema nervioso autónomo: el
ritmo de la respiración, la presión arterial y el ritmo cardíaco bajan, "mientras el mecanismo de autoprotección trabaja para
cargar el organismo. El cuerpo se relaja, está en descanso y regenerándose, así que en a enfermedad y en el agotamiento, la
necesidad y energía de este color aumenta. Psicológicamente aumenta también la tendencia a ser sensible, fácilmente
ofendido y susceptible".

El azul representa la necesidad fisiológica y psicológica de quietud y satisfacción. Esta impresión cromática está
representada por un grado tal de saturación de luminosidad (azul oscuro) que el efecto es trofótropo1, es decir de una
quietud sin tensiones y, desde un punto de vista psicológico, de satisfacción gratificante y de templanza. En una situación
armoniosa y equilibrada, cada uno puede desarrollar un adecuado sentimiento de seguridad y de pertenencia, puede
relacionarse con confianza en la disposición de ánimo libre para dar y recibir. El azul entonces representa los vínculos que
cada uno logra desarrollar a su alrededor, las ligaciones, la profundidad de sentimientos, el sentimiento de pertenencia, la
capacidad de empatía.

1
El término trofótropo llega del griego y expresa la tendencia del azul a determinar una condición de relajación vegetativa, una baja del biotono y
una actitud receptiva pasiva
Elegir el azul significa anhelar la paz, la tranquilidad emotiva, la unión gratificante y protectora. Podrían haber exigencias
fisiológicas y psicológicas de recuperación del equilibrio perdido, de necesidad de reponerse, de recuperar la serenidad y la
alegría. Hay entonces la búsqueda de un ambiente sin tensiones y satisfactorio, donde las relaciones sean fieles y seguras.

Cuando el azul asume un significado compensatorio, sus características regresivas son acentuadas y dan lugar a la
dependencia psicológica, a inmadurez, pasividad, adaptación acrítica, dedicación absoluta, etc.

El azul rechazado es el deseo de cortar los vínculos, es la porfía a "ser comido", es la dificultad de darse y recibir con
confianza, es el susto de caer en un espacio depresivo. La calma y la satisfacción no son satisfechas, generando inquietud,
inconstancia, malestar, agitación mental, lo que puede producir a su vez dificultad de concentración y de aprendizaje. El
ámbito racional y afectivo se ve afectado por la incapacidad de oponerse a la unión; "las ligazones humanas y profesionales
existentes serán rechazadas porque no corresponden al ideal esperado y porque son percibidos como paralizantes. Desde
el momento en que las ligazones existentes oprimen y deprimen, se miran como dependencia de ¡a que se quiere escapar".
Rechazar el azul, entonces, es temer la calma, la confianza y el dejarse ir confiado, porque se acerca a una disposición
depresiva y por eso a la vulnerabilidad del yo.

En adolescentes es bastante normal encontrar el rechazo de esta dimensión; se trata del deseo de responder a su propia
necesidad de independencia, verificar la propia originalidad a través de una "ruptura temporánea" con las ligazones
familiares y con la tradición.

Cuando el rechazo del azul está compensado con el verde, la característica dominante es la búsqueda de independencia y el
deseo de control. Cuando el color compensatorio es el rojo, éste expresa la hiperactividad física y sexual, la participación
activa e idealizada, el deseo de éxito y de conquista sin parar. Si la compensación pasa a través del amarillo, hay una
búsqueda de soluciones, un deseo de superar un impasse afectivo a través de contactos, apertura, nuevos intereses, etc.
VERDE (2)

Significado fisiológico objetivo Tensión elástica

Significado psicológico objetivo
Significado afectivo
Significado emotivo
Arquetipo
Temporalidad
Temperamento
Interpretación psicoanalítica
Percepción sensorial
Organo blanco
Simbólicamente corresponde
Perseverancia, constancia, capacidad de defensa, estabilidad, resistencia a los cambios,
tenacidad, poseer, controlar
Autoafirmación, autoestima, la voluntad de operar, poder, prestigio
Orgullo
La tierra
El tiempo organizado, controlado
Melancólico
Anal
Restricción
Musculatura lisa involuntario. La excesiva rigidez lleva a tensiones en la columna y al
cuello (torticolis)
A la secuoya majestuosa con profundas raíces, al temperamento austero y autocrítico, a
la tensión de un arco.

La forma asociada al verde es un cuadrado que trasmite estabilidad, fuerza estática y podría representar una torre vista
desde lo alto.

Lüscher define el verde como el "color del centinela", o sea el color de la firme perseverancia, de la vigilancia, de la
estabilidad, del "control sobre el propio territorio del yo". El verde esta privado de la energía finalizada del rojo anaranjado,
todavía expresa una energía interna vigilante y de elástica tensión, una fuerza "concéntrica" y defensiva, "recogida en sí
misma" y acumulada.

Su contacto da la impresión de "frialdad", el efecto es estático, resistente, compacto; si está aclarado por la luminosidad del
amarillo, el resultado es liberación, de "calor", de liviandad.

"Como en un cuerpo sólido la molécula forma un conjunto de tensiones que no es visible desde el exterior, así en el
hombre las sensaciones percibidas forman un conjunto de tensión concéntrica. Eso compone la íntima disposición del
hombre, constituye el "yo", el sentimiento de su propio valor". El verde, entonces, es la actitud del hombre hacia sí
mismo", hacia lo que él percibe como "yo" y por eso es expresión de su propia imagen, la medida de la estima de sí
mismo: "La estabilidad de la seguridad y la integridad ética son los fundamentos de la estima hacia sí mismo, de
reconocimiento y del valor moral. El valor como estima y reconocimiento, como aspecto estático de la potencia, como
propiedad y territorio completamente dominados, constituye el significado psicológico del verde".

Si es el preferido, expresa la tensión hacia el autocontrol, lo que, si el color está en compensación, puede llegar a la rigidez,
a la rigurosidad moral, a la absolutización de sus propios principios, a la clausura egocéntrica y narcisista, a sentimientos de
superioridad, de crítica y de poder, a posturas psicológicas cerradas e intransigentes. El verde exageradamente preferido es
la intención de ofrecer al yo características de prestigio y de poder que son propios del conflicto obsesivo-anal: control,
seguridad, constancia, perfeccionismo, preocupación por los detalles, perseverancia, estabilidad, fijación egocéntrica, etc.

Encontraríamos aquí muchas analogías con el carácter coartado evidenciado por W. Reich, donde la capacidad crítica está
más desarrollada que la creativa, donde encontramos una excesiva presencia de "formaciones reactivas no logradas, donde
hay una fuerte tendencia a la reacción por compasión y de sentimiento de culpa, donde pueden reinar la inseguridad, la
duda y la diferencia. W. Reich subraya como "exteriormente el carácter coartado implica un acentuado comportamiento y
un fuerte autocontrol, escape desde los afectos y, por tanto, de difícil acceso a ellos; casi siempre de trato tibio, también lo
es cuando ama y cuando odia, situación que, en algunos casos, puede provocar un completo bloqueo afectivo".

El verde rechazado es índice de inseguridad e insuficiencia producto de la excesiva resistencia encontrada. Las pretensiones
de consideración y de estima se rompen con la incapacidad del yo de ser tenaz, resistente y constante para alcanzar la meta:
esto produce tensión y trastornos a causa de la naturaleza imperiosa de los propios deseos y también por la debilidad física
del momento. Este trastorno da cuenta de una resistencia casi tangible, una presión física real (como por ejemplo la caja
torácica o malestar cardíaco) o bajo formas de dificultad o de coerción que él mismo trata de evitar, eligiendo el verde al
final para evitar este sentimiento de opresión. Por lo tanto, el verde rechazado significa ansiedad de liberarse de estas
tensiones puestas por la falta de reconocimiento, la pérdida de sus propios poderes de resistencia y tenacidad, ansiedad
sobre la posible pérdida de posición, de prestigio y también la reducción de su capacidad de autoafirmación. Todo este
cuadro produce una gran aprehensión respecto a su posible fracaso como individuo y esto probablemente lleva a proyectar
todos sus rasgos y adoptar una actitud crítica defensiva y denigrante hacia el mundo. Si el verde en primera posición puede
significar una actitud testaruda e independiente, cuando está rechazado este significado es seguro"

Si el rechazo al verde corresponde a la compensación en el azul, la intención es buscar una protección comprensiva en una
condición de paz, de abandono confiado donde poder depositar las necesidades de reconocimiento y afirmación. Ese
comportamiento puede incluir una renuncia regresiva a un estado de dependencia infantil y gratificante, incluyendo
elementos conflictivos de origen edípico y pre-edípico.

Si el verde está compensado con el rojo, la característica principal será la actividad, el deseo de excitación y de estímulo
que, junto a los estados de presión y de irritación psicofisiológicos, podrían llevar a la impulsividad, a la falta de
autocontrol, a la crisis de ira, a enfermedades cardiovasculares, a la hipertensión, a la pérdida de la conciencia o, como
sugiere aún Lüscher, a ataques apopléjicos.

Cuando el color en compensación es el amarillo hay búsqueda de alivio, un deseo de libertad y de desbloqueo liberador
que generan muchas veces comportamientos inadecuados de evasión superficial y regresivos. Esta combinación es
significativa en casos de bruxismo.
ROJO (3)

Significado fisiológico objetivo Estimulación, excitación.

Significado psicológico objetivo Actividad, vitalidad, energía “finalizada”, impulso, competición, éxito, fuerza de
voluntad.
Significado afectivo Deseo, sexualidad, erotismo, agresividad, dominio.
Significado emotivo El deseo.
Arquetipo El fuego.
Temporalidad El presente o el ahora.
Temperamento Colérico.
Interpretación psicoanalítica Genital
Percepción sensorial Apetito
Organo blanco Musculatura estriada voluntaria, sistema nervioso simpático, órganos reproductores
Simbólicamente corresponde A la sangre, la conquista, la masculinidad.

La forma relacionada al rojo es un rombo con ángulos que expresan las características penetrantes vitales y agresivas del
color autónomo. A un nivel asociativo, muchas personas perciben en esta forma las características de una mira donde
poder "canalizar" las pulsiones.

El rojo del test tiene en realidad un componente amarillento que le da un matiz anaranjado, produciendo un efecto
estimulante más elevado.

H. Wohlfarth (Canadá, 1956-1957), retomando el experimento de Kurt Goldstein sobre la reacción del organismo a un
estímulo cromático, y de Stefanescu Goanga sobre la modificación fisiológica producida por la estimulación emotiva del
color, utilizó por algunos minutos con sus alumnos el test de Lüscher mostrando el color rojo anaranjado después de
haber registrado la presión y el ritmo respiratorio. La medición sucesiva a la contemplación del rojo anaranjado, puso en
evidencia una intensificación del ritmo respiratorio, del ritmo cardíaco y un aumento significativo en los registros de las
personas. La confirmación del efecto estimulante, ergótropo2, sobre el sistema nervioso autónomo, fracción simpática era
evidente. Las mismas personas expuestas a la visión del azul oscuro respondían con una relajación de todas las funciones y
un efecto general de calma, estando involucrado el sistema nervioso autónomo en su fracción parasimpática.

El rojo es la energía vital, la líbido entendida como "energía psíquica", según la concepción jungiana del término, la
excitación, el deseo, el apetito bajo todos los puntos de vista, desde la carrera al erotismo. Es estimulación glandular,
actividad nerviosa, dinamismo, energía, "finalizada" al principio del placer. El color rojo es impulso, deseo de intensidad de
vida, es plenitud, experiencia, deseo de éxito y de resultado, es la fuerza de la voluntad, el impulso hacia la acción, hacia el
deporte, la lucha, la competencia, el erotismo y la potencia sexual, la productividad audaz, la conquista y la agresividad.

La preferencia por el rojo en el test indica la búsqueda de experiencias intensas, de plenitud, deseos de éxito y placer en la
acción. Cuando la elección adquiere tonos compensatorios se transforma en impulsividad, en genitalidad, en exaltación de
la productividad, la experiencia, la lucha y la agresividad. También la sexualidad puede tomar características compulsivas,

2
Ergótropo: desde el griego y significa "que activa hacia el trabajo, a la acción
por la exigencia de experiencia y de experimentación, hasta llegar a la ninfomanía o la satiriasis con el bloqueo de las
experiencias orgásmicas.

El rojo rechazado indica un estado de sobreexcitación debido a un aburrimiento vital que puede transformarse en baja de
la líbido e inhibición del deseo o en agotamiento físico. El rechazo del rojo por lo general está acompañado de un
sentimiento de angustia y de insuficiencia que vence a la persona particularmente sensible y vulnerable a cualquier estímulo
que pueda desestructurarlo o ampliar el estado de postración.

Cuando el azul compensa al rojo hay necesidad de buscar un ambiente tranquilo para defenderse de la ansiedad y el
agotamiento.

Si el color en compensación es el verde, se trata de una intención de controlarla situación, de resistir con tenacidad y
albergarla esperanza, muchas veces ilusoria, de poder salir de la crisis con el solo auxilio de la razón y de la voluntad.

El amarillo en compensación del rojo, expresa el deseo de buscar una salida una vía de escape, una solución liberadora y
efímera desde la angustia.
AMARILLO (4)

Significado fisiológico objetivo Desbloqueo de la tensión, dilatación

Significado psicológico objetivo
Significado afectivo
Significado emotivo
Arquetipo
Temporalidad
Temperamento
Interpretación psicoanalítica
Percepción sensorial
Organo blanco
Simbólicamente corresponde
Dilatación, expansión de la personalidad, proyección, apertura, espontaneidad,
contactos, energía en dispersión.
Esperanza, originalidad, alegría
Esperanza y optimismo
El aire
El futuro
Sanguíneo
Visual, fantasía a ojos abiertos
Agudeza
Sistema nervioso simpático y parasimpático, árbol superior respiratorio
Al calor al sol, a la luz, a la felicidad

La forma relacionada al color amarillo es un disco claro en campo oscuro que podría representar el sol o más propiamente
la salida del túnel.

Así estaría expresada la característica heterónoma del color (formas redondas) con el aspecto dilatante y vital:

El amarillo es el color más luminoso presente en el test y su efecto es de desbloqueo de la tensión, de cambio, de alivio, de
alegría.

Quien busca el amarillo tiene deseos de relajarse, esperanza de un cambio porvenir; el amarillo siempre está orientado
hacia el futuro y corresponde al desarrollo a la expansión, es el color que más refleja la luz incidente y da "el efecto de algo
que se desliza sobre la superficie" (120, 18).

Según W. Kandinsky, el amarillo tiene un movimiento centrífugo, opuesto al azul que sería centrípeto; no tiene
profundidad y "puede simbolizar la locura intensa, no como la melancolía o hipocondría sino como exceso de furor e
irracionalidad ciega, de delirio". (84, 63).

Cuando el amarillo está en compensación, el deseo de cambio y de escape desde la dificultad existente es imperioso y
esconde muchas veces una actitud superficial de cambio por el cambio de sabor infantil.

El amarillo rechazado es pesimismo, decepción, sentimiento de vacío hasta llegar a una falta de confianza y suspicacia
hacia el mundo, es un comportamiento defensivo de clausura frente a los riesgos de exponerse inútilmente a la relación, al
contacto, a una posible desilusión.

Si el color que compensa al amarillo es el azul, implica la intención de equilibrar el sentimiento de aislamiento, refugiándose
en la paz, en los vínculos seguros y protectores, en una forma muchas veces masoquista de renuncia.

Si el color en compensación es el verde, la intención es de invertir narcisísticamente sobre sí mismo buscando así un
improbable reequilibrio a través del prestigio, la seguridad y la imagen.
El rojo en compensación del amarillo manifiesta la necesidad de tener experiencias intensas, sobre todo sexualmente, para
superar el aislamiento, el temor a la soledad y al vacío, para exorcizar así la depresión.
 LA LÁMINA DE LOS 8 COLORES 3

Esta lámina se muestra en dos ocasiones a lo largo del desarrollo de la prueba. Como ya sabemos, es la segunda
elección, por ser más inconsciente, la que tomaremos en cuenta para la interpretación, si bien tampoco eso significa que
nos olvidemos totalmente de la primera. Pueden existir datos interesantes a valorar cuando interpretemos el protocolo en
su conjunto.

Son cuatro los colores fundamentales: Azul (1), Verde (2), Rojo (3) y Amarillo (4), indicadores de las cuatro
necesidades básicas contempladas en la Psicología de la Regulación; concretamente la necesidad de satisfacción y afecto
(1), la necesidad de autoafirmarse (2), la necesidad de obrar y tener éxito (3) y la necesidad de prever y aspirar (4).

Estos colores deberían ir en las cinco primeras posiciones, pues el hecho de que vayan en las siguientes (6ª, 7ª u 8ª)
reflejaría en mayor o menor grado una insatisfacción o inhibición respecto de esa necesidad, es decir, un índice de
conflicto.

Los colores en última posición, los rechazados con el signo (-) deberían ser el 7 (8ª) y 0 (7ª), al responder a actitudes
de absolutismo y protesta, el primero, y de rechazo emocional, el segundo. Se puede decir que no son colores o que se
trata de colores acromáticos.

Al color café (6) le corresponde la 6ª posición, área de indiferencia, puesto que siendo reflejo de la vivencia de la
propia corporalidad, si ésta se hallara satisfecha, no pasaría a lugares preferentes donde indicaría la urgente exigencia de una
satisfacción (se debe al estrés), que actualmente no tiene; tampoco sería rechazada, postergándola a los dos últimos lugares,
donde indicaría un rechazo de la misma, significando descontento y conflicto con ella.

Al color violeta (5) (magenta para Lüscher) le correspondería por lo tanto, en esta distribución equilibrada una
situación entre las cinco primeras posiciones.

3
Capítulo 5
 La preferencia por alguno de los colores café (6), gris (0) o negro (7) se interpreta como una actitud negativa ante la
vida.

ESQUEM A DE LA INTERPRETACIÓN DE
LOS 8 COLORES

General Preferido Rechazado

La tierra de nadie. Región de En primera posición, En 8ª posición.

GRIS (0) separación que divide campos Deseo de encerrarse en sí Rechaza la ausencia de
contrarios. mismo para mantenerse libre compromiso y quiere
Situación Serenidad sin vida de compromisos y protegido abarcarlo todo, de tal forma
contra cualquier influencia o que puede resultar
normal, En situaciones de agotamiento, estímulo exterior. entrometida.
equilibrada vacío o tensión especial, el gris Reticente a participar, se
,entre la tiende a correrse hacia delante. aísla de cualquier
colaboración directa, incluso
5ª y 7ª En los tres primeros lugares se cuando pudiera parecer lo
posición. interpreta como autoengaño, contrario. Ausencia de
Situación esencialmente cuando su compromiso.
funcionamiento compensatorio El color que ocupe la
estadística actúa de forma aparentemente segunda posición puede
la 6ª eficaz, por ejemplo cuando la responder a un anhelo
persona destaca profesional o inaceptable y quizá
socialmente porque ha puesto una ignorado.
gran fuerza en ese ámbito de la En 2º lugar:
vida, del triunfo para acallar o huir Divide su mundo en dos
de sus miedos y conflictos internos zonas, la primera (color
(puede haber otras situaciones). preferido) se utiliza de forma
Los colores que acompañan al gris, compensatoria y exagerada;
el precedente y el posterior, están la segunda corresponde a
cargados de conflicto cuando este todos los colores cuyos
gris se encuentre entre los cuatro estímulos se han inhibido o
primeros lugares.
En 3er lugar
También establece dos
fronteras, siendo las dos
primeras elecciones com-
pensatorias, y por lo tanto
funcionando con ellas de
forma compulsiva

Serenidad absoluta. Necesidad de Necesidad de tranquilidad En las tres últimas

Azul (1) este color en estados de cansancio emocional, paz, armonía y posiciones (6ª, 7ª y 8ª) la
y enfermedad. Sensibilidad felicidad o necesidad necesidad de ecuanimidad y
Debe tranquila. Temperamento tranquilo. fisiológica de descanso, confianza recíproca no son
Susceptibilidad en el plano sosiego y posibilidad de satisfactorias y origina una
estar sentimental. recuperarse. ansiedad que aumenta
entre los Necesidad de paz y satisfacción, de Deseo de un ambiente según la posición se atrasa.
primeros tranquilidad. sereno y ordenado, sin
Sentido de pertenencia, de vínculo. contratiempos ni trastornos.
cuatro Profundidad del sentimiento. Ambiente plácido y sin
lugares discordias.
Tranquilidad de espíritu,
serenidad de conducta e
interés para enfocar la vida
de forma ética y honesta.
Necesidad de confiar y de
que confíen en él.
Rechazo de sus relaciones
afectivas presentes.
Tal vez necesidad
insatisfecha de realización
sentimental.
Quiere escapar de sus
ataduras aunque puede no
hacerlo por su sentido de la
responsabilidad. Buscará
entonces una compensación
(mirar color o grupo de
colores preferentes). El
resultado es la tensión y el
desasosiego que le llevará a
trastornos del sistema
nervioso.

Deseo de aumentar la seguridad en su Ocupando la 6ª, 7ª u 8ª posición

Tensión constante. propio valer, bien autoafirmándose siente su imagen disminuida por
Voluntad constante en mediante una imagen idealizada de sí falta de reconocimiento. Desea
Verde (2) la actividad, misma o por el reconocimiento de sus lo mismo que el que coloca el
perseverancia y posesiones (económicas, física, verde en primera posición, pero
tenacidad. educacional, cultural, etc.) su deseo se ha debilitado por la
Posición Firmeza y resistencia Necesidad de reconocimiento y hacer resistencia encontrada.
al cambio. valer su criterio y sus decisiones ante Consecuentemente sufre
deseable: Constancia de criterio cualquier oposición o resistencia. tensiones y angustia y es
y conciencia de sí. Temperamento austero y autocrático, posible una debilidad física
2ª, 3ª ó Prevalece la Orgullo y aspereza. actual.
importancia del propio Control en las reacciones y deseo de La angustia le hace sentir una
4ª “yo” como forma de control y verificación sobre cosas y opresión orgánica real (por
dominio y autoestima. hechos. ejemplo en el pecho o corazón).
Memoria, análisis crítico y coherencia Cuanto más se halla rechazado
lógica. el verde más urgente es la
El miedo a la pérdida del estatus o al necesidad de rehuir la
fracaso personal suele provocar úlceras sensación de opresión.
gástricas y trastornos digestivos. Actitud terca.

Exceso de energía. Deseo de que las propias actuaciones Agotamiento físico y nervioso.
Rojo (3) Expresión de fuerza proporcionen intensidad, experiencias y Problemas cardíacos, pérdida
vital y actividad plenitud vital. El color de de la potencia o del deseo
Posición nerviosa y glandular. acompañamiento indica por lo general sexual.
Apetencia y anhelo. la forma que adquiere la actividad. Posponer el rojo a los lugares
normal: Apremio por lograr En primer lugar, sin ser una 6ª, 7ª u 8ª indica que su acción
1ª, 2ª y éxitos, alcanzr el compensación sugiere tendencias estimulante se percibe con
3ª triunfo, conseguir sexuales de alguna forma controladas, hostilidad. Evita el rojo quien
experiencia plena e pues aunque pueda caer en esta sobreestimulado,
intensidad vital. tentaciones, no dará a ello mayor fácilmente irritable bien porque
Impulso, voluntad de trascendencia. le falta vitalidad o porque se
vencer, desde la Si es compensación, la actividad es siente acosado por problemas
potencia sexual hasta compulsiva por lo que puede resultar casi insolubles. Sensación de
el impulso una adicción al sexo (conducta que el ambiente es peligroso y
revolucionario, hacia promiscua sin satisfacción real) escapa a su control. Percibe el
la acción, de portes, color entonces como algo
lucha y competición. amenazador.
Como función x, la Búsqueda protectora evitando
sexualidad más todo lo que pueda excitar,
fácilmente puede agravar o debilitar.
ceñirse a la pareja; en El azul compensando suele
función = se halla darse en los que padecen
inhibida por situarse frustraciones y ansiedades del
en lugar de mundo de los negocios y en los
“indiferencia”. ejecutivos con problemas
cardiacos.
 Amarillo
Claridad, reflexión, Ansia de liberación y esperanza de una En los lugares 6º, 7º u 8º los
(4) brillo y alegría mayor felicidad. Necesidad de librarse ideales se han desvanecido y el
Significati insustancial. de conflictos importancia. sujeto se enfrenta con un vacío,
vo si no se Expansión Esperanza de felicidad, a través de aislada o separada de los demás.
desinhibida, laxitud y aventuras que aporten iluminación y Cuanto mayor es el desengaño
encuentra relajación. perfección. Dirigido hacia el futuro, lo mayor será el rechazo del
en los Representa la nuevo, moderno y evolutivo. amarillo.
lugares 2º liberación de cargas, Si es compensatorio, representa el Fuerte agitación debida a la
problemas, deseo de escapar de las dificultades decepción, al convencimiento de
a 5º impedimentos y presentes encontrando una salida que los ideales no van a ser
cortapisas. liberadora. Pero esencialmente desea el realizados. Esta turbación puede
Actividad a saltos. cambio por el cambio, por la búsqueda adquirir la forma de irritabilidad
impaciente de experimentar otras desánimo o desconfianza y
posibilidades. recelo sobre los demás y sus
Deseo de ocupar un puesto importante y intenciones.
obtener el respeto de los demás, pero Trata de protegerse mediante el
nunca está en paz, se esfuerza en aislamiento, de mayores pérdidas
exceso por lograr sus ambiciones. o frustraciones.

Significa la identificación en Quiere alcanzar una relación En 8ª posición, el deseo de

Violeta (5) una unión íntima y erótica.
No es Búsqueda de una unión
significativ mística, intimidad sensible
llegando a la completa fusión
o si se entre sujeto y objeto de forma
encuentra que se conviertan en realidad
en los pensamientos y deseos.
Comprensión intuitiva y
lugares sensible.
3º a 7º Afectividad insegura que puede
estar originada por el
funcionamiento glandular y
hormonal.
“mágica”. Quiere ser hechizado
y a su vez, embelesar, recrear
y fascinar a los demás.
Puede implicar inmadurez
mental y emocional (elección
más frecuente en niños y
adolescentes)
Necesidad de comprensión
sensible.
intimidad mística con otro se ha
abandonado o suprimido por la
imposibilidad aparente de
realizarse o por condiciones
inadecuadas, lo que provoca una
reserva crítica y una renuncia al
compromiso de una relación
profunda, ya sea personal o
profesional.

Vitalidad sensorial y Trastornos somáticos, estrés, En 8ª posición rechazo del

Café (6) pasivamente receptiva malestar. El sujeto muestra la
No es Representa los sentidos necesidad de mejorar las
significativ corporales. condiciones en que vive.
Una persona con un cuerpo Escasas perspectivas de
o sano y satisfecho coloca el café seguridad y satisfacción física.
en el 6º en una posición “indiferente”. También necesidad de una
lugar seguridad social y familiar,
necesidad de “echar raíces”.
Necesidad de aumentar el
bienestar físico y satisfacción
sensual, de librarse de una
situación que conlleva
incomodidad.
reposo laxo. El descanso físico y
la satisfacción sensorial se viven
como una debilidad que debe
superarse.
Dificultad para gozar de las
sensaciones físicas.
Descontento o rechazo del propio
cuerpo.

Es la negación misma del color.
Negro (7) El negro es el “no” en oposición
al blanco que es “sí”.
Renuncia, abandono. Acentúa
las características del color
situado al lado.
En los tres primeros lugares
manifiesta una conducta
compensatoria de naturaleza
extrema.
En primera posición quiere
renunciar a todo como protesta
inflexible contra la estructura
actual en la cual siente que
nada es como debería ser.
Rebelión contra el destino o su
propio destino. Expuesto a
actuar precipitada o indis-
cretamente en esa rebelión.
En segunda posición, el sujeto
se siente capaz de renunciar a
Deseo normal de no dejar nada y
de tener el control de las propias
acciones y decisiones.
Si está señalado como una
ansiedad (A), el temor de perder
o ser privado de algo se
convierte en un motivo de
conflicto, acompañado de
angustia y corriendo el riesgo de
exigir demasiado.
todo con tal de conseguir lo que
representa el color situado en
primer lugar.

LOS COLORES
COMPLEMENT
ARIOS1
En el test están presentes cuatro colores definidos
como "complementarios o auxiliares" que permiten
ampliar la posibilidad interpretativa del
instrumento, agregando matices psicológicos y
fisiológicos importantes. A veces es el propio color
complementario el que mejor puede definir el cuadro
diagnóstico.
Violeta, café o marrón, negro y gris fueron
incluidos por Lüscher después de una larga
experimentación en cuanto a colores representativos
de características distintas y que el individuo
tendría que poner normalmente en el área funcional
de indiferencia, o incluso rechazo, pero que a
menudo se encuentran manifestados de manera
exagerada y empujados hacia el comienzo de la
secuencia en lugar de cualquier otro color
fundamental".
(5) VIOLETA
Significado fisiológico objetivo
sensibilidad.
Significado psicológico objetivo
transformación.
El violeta está dado por la unión del azul
con el rojo y se presenta en sí como un
estímulo ambiguo. Es el color de la
sugestionalidad, de la trascendencia
mágica, de la seducción, del erotismo
(rojo) desgenitalizado y estético (azul), es la
1
Compilado solo para usos educacionales.
Colores complementarios, página 1 de 4
unión de los opuestos, la "coincidentia
oppositorium” de Jung.
Es el color de la transición, de la
metamorfosis, de la participación mística.
Por su ambigüedad es el color privilegiado
por los homosexuales, por los
preadolescentes (75%) y por personas
inmaduras, infantiles o con déficit
intelectual (85%). El violeta es el color que
más fluctúa en la lámina de ocho colores.
Las investigaciones de Erbslöh ponen en
evidencia cómo las mujeres embarazadas
prefieren éste color a causa de la intensa
actividad glandular y hormonal.
La sensibilidad intrínseca del violeta puede
ser representada por una balanza de
extrema precisión en posición de equilibrio
a donde un plato se encuentra en el azul y
el otro es rojo, ambos listos para captar
cualquier señal sea en una dirección o en la
otra. El balanceo está entonces entre la
estimulación y la seducción, entre la
excitación del simpático y la distensión del
parasimpático.
Desde el punto de vista psicológico, el
violeta se presenta como el color de la
"intimidad sensible, que llega a una
completa fusión entre sujeto y objeto, así
: cada cosa pensada y deseada tiene que
llegar a ser realidad".
: Cuando el violeta está cargado por una
elección de tipo compensatoria, o cuando
está aislado en el análisis transversal como
primer color de la secuencia, su
característica se acentúa, se "dramatiza",
mostrando rasgos infantiles, alta
permeabilidad, sensibilidad emotiva hasta
transformarse en elemento de tipo
histérico.
A nivel de diagnóstico diferencial es útil
verificar el verdadero significado de la
preferencia del violeta: ¿distunción

glandular?, ¿alteraciones hormonales?,
¿inmadurez infantil?
Pierde significado en los primeros lugares
cuando se trata de mujeres en estado de
gravidez y en preadolescentes.
La forma del violeta esta dada por la fusión
de la forma relacionada al azul y al rojo: un
rombo (rojo) desde las aristas redondeada
hacia el interior (azul).
(6) MARRÓN (CAFÉ)
Significado fisiológico objetivo: relajación.
Significado psicológico objetivo :
comodidad, bienestar, sentido de
seguridad.
El café presente en el test es una mezcla de
amarillo-rojo lo que le quita vitalidad a
través de un proceso de oscurecimiento.
Corresponde a la percepción pasiva,
corporal sensual del propio cuerpo. Es el
color "del estar" del bienestar, de la plena
satisfacción de los sentidos; representa la
sensación aplicada a los sentidos. Es
sensual, con referencia directa al cuerpo,
en sentido físico; su posición en la
secuencia da una indicación de las
condiciones sensoriales del cuerpo.
Corresponde a la necesidad de bienestar,
de estar a sus anchas, de vida tranquila,
pasiva, al calor familiar en el sentido de
seguridad del hogar. De algún modo es un
color regresivo relacionado a la sensualidad
protectora de una madre acogedora y
cálida de un ambiente sin estímulos.
La posición ideal del café sería la así
llamada "área de la indiferencia, porque un
Colores complementarios, página 2 de 4
individuo sano presta muy poca atención a
su cuerpo". Estadísticamente entonces, el
café ocupa de manera significativa el área
de la indiferencia, indicando con eso un
estado sensorial y una gratificación
corpórea satisfactoria. Cuando esta
posición se abandona para ocupar áreas
privilegiadas, el movimiento indica siempre
una situación de estrés, de dificultad física
y la necesidad consciente de recuperar la
energía, de restablecerse, de encontrar el
bienestar físico perdido, el deseo de
satisfacción sensorial hasta esconder una
regresión en las necesidades corpóreas y
vitales. El café en el área de preferencia es
bastante común en personas infelices,
desadaptadas, inestables y la elección
representaría su propia necesidad de
protección, de seguridad, de un hogar, de
"raíces".
Si el café es rechazado, indicaría una
incapacidad para satisfacer las necesidades
corpóreas, una "represión de la capacidad
de alegrarse, de gozar de la sensación
física", un abandonar la condición vital del
cuerpo. Esta renuncia a los "placeres
físicos" puede indicar una intensa codicia
de poder y de gloria, de ganas de emerger
desde el grupo. La satisfacción de las
necesidades corpóreas tiene que ser vista
entonces como una amenaza, una
debilidad que hay que defender.
Estrés ++ xx
Satisfacción ==
Insatisfacción - -
La forma relacionada al café es una
sinusoide blanca en campo oscuro.

(7) NEGRO
Significado fisiológico objetivo
estancamiento
Significado psicológico objetivo :
Coerción, voluntad de aniquilación, la
negación absoluta.
El negro es el color más oscuro presente
en el test de Lüscher, que resalta la
negación misma del color. Como sugiere
Eidmann, "en la psicología jungiana es el
color más propio de la sombra", y
representaría la tendencia extrema,
irreducible y destructiva de las pulsiones
inconscientes. No hay mediación,
diplomacia, adaptación, sólo intransigencia,
radicalismo y oposición.
El negro es la idea del nulo entendimiento,
del rechazo absoluto y la voluntad de
aniquilación, el derecho del poder
coercitivo, la obstinación agresiva.
En los primeros lugares de los 8 colores,
indica siempre una viva protesta contra la
situación actual vivida como insostenible e
insoportable.
La posición "ideal" del negro sería
entonces en el "área del rechazo" (7o y 8o
puesto): cuando el color sale de estas dos
casillas, en particular en el área de
preferencia, determina un efecto donde los
colores que lo preceden toman
características compensatorias y se cargan
de ansiedad, mientras los que siguen
pierden parcialmente su significado
estructural. Si el negro, así como el gris, se
encuentran en el área de indiferencia,
dividiendo la secuencia en dos segmentos
donde en el área de rechazo se encuentran
uno o más colores, toma mayor
importancia el rechazo mismo,
Colores complementarios, página 3 de 4
transformándose en "semi fóbico"
respecto al contenido expresado por el
color o por los colores rechazados. Así
: cuando la última casilla está ocupada por el
café precedido por el negro o por el gris, la
actitud de rechazo respecto de la
corporeidad puede estar cargada de
extrema ansiedad.
Se puede decir, en general, que el negro
acentúa y aumenta las características
funcionales del color que acompaña en la
secuencia.
Al negro, en el test no se le combina
ninguna forma.
(O) GRIS
Significado fisiológico objetivo
entorpecimiento, desvitalización.
Significado psicológico objetivo :
neutralidad, distancia, falta de
involucración emotiva.
El gris es el color que expresa la
neutralidad más completa: es
"acromático", ni claro ni oscuro, ni
calmante, ni estimulante y no representa
ningún sector de la vida; "solamente es
frontera", tierra de nadie. En la práctica,
quien elige el gris hace una "no elección", o
sea trata de meter una pantalla entre sí y su
vida interior, y entre su vida interior y el
mundo. En terapia es muy difícil poder
establecer un vínculo terapéutico cuando la
persona privilegia en la primera posición el
gris, puesto que está tratando de
defenderse de la involucración, de la
introspección, del cromatismo de la vida,
de la emoción, de los sentimiento que le
acompañan. Este color entonces tiene un
 Colores complementarios, página 4 de 4

carácter autoprotectivo muy marcado. Es glacial". Si el "silencio" del blanco para el

significativo cuando se encuentra en la pintor está lleno de porvenir y de vida, el
primera posición porque indica un estado negro "es como la nada sin posibilidades,
de postración psicofísica, de como la muerte, el después que el sol se ha
"agotamiento" o una cierta predisposición apagado, como un eterno silencio, sin
psicosomática. futuro y sin esperanza".

El gris, así como el negro, "actúan" El blanco es desmedro de liberación desde

dividiendo la secuencia de la lámina de 8
colores en dos partes, donde los colores
que lo preceden toman una cierta "fuerza
compensatoria", mientras aquellos que lo
siguen se cargan de angustia, de ansiedad.
La "fuerza compensatoria" dada por los
colores que lo preceden contiene siempre
un elemento de autoengaño.
La forma asignada al color gris es un
hexágono oscuro en campo blanco, que
daría la idea de un escudo protector y
estable:
BLANCO
el obstáculo; "representa la absoluta
libertad de cada obstáculo y la libertad de
todas las posibilidades, es el color de la
muerte corpórea cuando esta última está
considerada como el inicio de un nuevo
ciclo, como en la religión oriental, un
estado transitorio, "un cierre entre el
visible y el invisible, entonces un nuevo
comienzo".
El blanco en el test está presente sólo en la
lámina del gris, por tanto no tiene una
forma correspondiente. Quien lo elige
tiene una necesidad de alivio que lo libere
de los impedimentos y las dificultades
existentes.

Significado fisiológico objetivo :

desbloqueo de tensiones, alivio.

Significado psicológico objetivo : libertad,

liberación, escape, renovación.

El blanco, aún más que el amarillo, es más

luminoso y representa el deseo de libertad,
al máximo de las posibilidades. Es la
página aún no escrita, la tela virgen aún no
ensuciada, es el nuevo comienzo rico en
expectativas. Kandinski define el blanco
como "un silencio que no está muerto,
pero es rico de potencialidad. El blanco
tiene un sonido que improvisadamente
logramos comprender. Es la juventud de la
nada, o mejor, la nada antes de su origen,
antes del nacimiento. Quizás la tierra
resonaba así en el tiempo blanco de la era
E L S I G N I F I C AD O D E L O S O C H O C O L O R E S
CADA UNO de los ocho colores ha sido escogido cuidadosamente por su significado especial psicológico y fisiológico, es
decir, por su "estructura". Este significado es de carácter general y aplicable en todo el mundo, tanto para jóvenes como
para adultos, para hombres como para mujeres, para personas intruidas como para no instruidas, para "gente civilizada"
como para "gente incivilizada". De hecho, lo único que realmente debe tomarse en cuenta para la aplicación de este test es
la comunicación indispensable con el sujeto examinado; si éste puede entender lo que se le explica, ver las tarjetas de
colores (sea o no daltónico) y puede determinar sus preferencias, entonces se le puede administrar el test.

Mucha gente tiene animadversión hacia "tests psicológicos", en particular, hacia aquellos que requieren contestar muchas
preguntas con gran pérdida de tiempo o que suponen escoger entre un sinnúmero de láminas. La experiencia de aquellos
que han empleado el Test de los colores es que ese malestar se presenta en muy contadas ocasiones: el test es atrayente e
interesante de realizar, toma muy poco tiempo y, de cualquier modo, los que lo toman "no ven cómo alguien pueda
descubrir algo de sí sólo seleccionando colores". Podría muy bien suceder que colaboraran con menos agrado si supieran
exactamente todo lo que se manifiesta mediante este test.

En este capítulo los significados y sentidos de cada uno de los ocho colores se exponen- con bastante detalle para ayudar
de este modo al que lo utiliza a ampliar las interpretaciones dadas en las tablas.

GRIS (O)

El gris de este test no es ni un color oscuro ni un color claro, y es enteramente independiente de cualquier estímulo o
tendencia psicológica. Es neutral con respecto a sujeto y objeto, sea interno o externo, con tensión o con relajamiento. El
gris no es una zona ocupada, sino una frontera, que es "tierra de nadie", como en una zona desmilitarizada, una región de
separación que divide campos contrarios. El gris es un Muro de Berlín, una Cortina de Hierro, a cada uno de cuyos lados
existen diferentes enfoques.

Quien quiera que escoja el gris en primer lugar desea encerrarse en sí mismo para mantenerse libre de compromisos e
imparcial de modo tal que pueda protegerse de cualquier influencia o estímulo exterior. Es reticente a participar y se aísla
de cualquier colaboración directa, haciendo lo que debe de un modo mecánico y artificial. Incluso cuando parece colaborar
de lleno, la persona que ha seleccionado el gris en primer lugar, lo está haciendo sólo como si fuera por control remoto:
permanece a un lado y se observa a sí misma haciendo todos los movimientos apropiados pero sin permitirse, en realidad,
involucrarse en nada. En esta posición, el gris es totalmente compensatorio y es un intento de mejorar, con falta de
entrega, las circunstancias que se originan de la ansiedad representada por el color o los colores rechazados.

El gris, con su especial característica de ausencia de compromiso, de "no tener nada que ver con nada", entraña siempre
aspectos ocultos que sólo se descubren indirectamente. Cuando el gris, por ejemplo, se aparea con otro color y ocupa el
primer lugar, significa que el deseo primordial y más importante es el de no comprometerse, acompañado de un anhelo
inaceptable, y hasta quizás ignorado, de aquello que representa el color que ocupa el segundo lugar.

Por otro lado, la persona que escoge el gris en último (octavo) lugar quiere abarcarlo todo: rechaza la ausencia de
compromiso y siente que tiene el derecho de participar en todo lo que ocurre a su alrededor con el resultado de que los
demás la consideran entrometida, indiscreta e intrusa. Encuentra la neutralidad del gris aburrida y abandona en el último
lugar de la fila la serenidad sin vida de este color. Prefiere al resto de los colores, con su carga de impresiones, tensiones
opuestas y estímulos, porque suponen un mayor grado de experiencia e interés. Quienes rehúsan el gris, por lo tanto, se
comprometen a hacer muchas cosas por la facilidad con que son estimulados y por la ansiedad que sienten de no pasar por
alto obsolutamente nada; quieren agotar todas las posibilidades en todo lo que se han propuesto y no pueden estar en paz
hasta conseguirlo.

El que escoge el gris en segundo lugar divide su mundo en una zona, por una parte, compensatoria y exagerada
representada por el color que se escoge en primer lugar; y por otra, en una zona que contiene todas las posibilidades
restantes representadas por los colores de los que se ha apartado o reprimido a causa de la ansiedad que siente de llegar a
comprometerse con sus características. El color que precede al gris representa el único mecanismo mediante el cual el
sujeto quiere tener experiencias. De otro modo se "desconecta" y se aísla del mundo circundante. Esto no significa que
siempre aparezca inactivo y poco colaborador; al contrario, puede ser muy activo ya que la compensación supone un
empeño de superar el sentimiento profundo de vacío y la incapacidad de actuar que siente como resultado de una
experiencia directa.

Incluso cuando se elige el gris en tercer lugar, el desequilibrio entre los colores que le anteceden y los que le siguen está tan
saturado de tensión que los colores que ocupan el primero y segundo lugar se deben interpretar como compensaciones.
Por lo tanto, son sustitutos compulsivos de alguna deficiencia real y de la ansiedad consiguiente. Por ejemplo, si los tres
primeros colores son 3 4 0, se realiza una "desconexión" y el grupo 3 4 (rojo/amarillo) representa el método
compensatorio que se debe usar para experimentar: en este caso, la "actividad expansiva"; debe seguir buscando el modo
de ampliar su campo de acción y conocimientos para convencerse a sí mismo de que algo está sucediendo y de que él se
halla afuera, separado y más bien ausente; todo le resulta vacío de sentido y no está ya seguro de que algo tenga valor. Sin
embargo, no sabe todo esto, y generalmente tampoco quiere descubrirlo; si cayera en la cuenta, el mundo a su alrededor se
le haría añicos; por esta razón debe mantener la compensación: es su asidero a la realidad.

El color gris en los tres primeros lugares contiene, por lo tanto, un aspecto importante de autoengaño, en especial, desde el
momento en que la compensación se muestra a menudo pujante y parece actuar muy eficientemente. Muchos destacados
hombres de la industria y del comercio tienen compensaciones de esta naturaleza, las que son inmediatamente disimuladas
por el color gris: esto confirma "la teoría psicológica aceptada comúnmente, según la cual aquellos que sobresalen o se
distinguen de entre sus colegas lo hacen más por una compulsión de escapar de algo que produce ansiedad e insatisfacción.
que por su propia superioridad natural".

Los colores que aparecen primero delante y después detrás del gris, con respecto de la primera a la segunda selección al
repetir el test, indican que existe un estado de tensión. Estos colores "que acompañan al gris" están cargados de conflicto,
siempre y cuando el gris se encuentre en la primera mitad de la fila en el protocolo del test (lugares 1 a 4).

El puesto medio estadístico del color gris es el sexto, pero puede trasladarse a los lugares quinto a séptimo sin que
signifique nada importante. En cualquier otra posición es significativo. En situaciones de agotamiento, vacío o tensión
especial (como, por ejemplo, antes de un examen) el color gris tiende a recorrerse hacia adelante.

AZUL (1)

El azul oscuro de este test representa la serenidad absoluta. La contemplación de este color tiene un efecto tranquilizador
en el sistema nervioso central. La presión de la sangre, el ritmo cardíaco y respiratorio disminuyen, en tanto que los
mecanismos autoprotectores se ponen en funcionamiento para acondicionar de nuevo el organismo. El cuerpo e relaja y
se recupera, por lo que, en la enfermedad y en el cansancio, aumenta la necesidad de este color. Psicológicamente
hablando, se incrementa también la tendencia a ser excesivamente sensible y susceptible.

El azul oscuro, al igual que los cuatro colores básicos, es una representación cromática de una necesidad biológica básica:
en el aspecto psicológico, la felicidad que significa paz y satisfacción; y en el fisiológico, la tranquilidad. Cualquier persona,
en una situación tan equilibrada, armoniosa y libre de tensión como ésta, se siente ubicada, acompañada y segura. Así, el
azul representa los vínculos que uno tiende a su alrededor, la integración en la sociedad y el sentido de pertenecer a algo o a
alguien. "El azul significa lealtad", hasta el punto de que cuando las personas allegadas a uno están preocupadas» éste se
vuelve más vulnerable; de esta manera, el azul está siem-. relacionado con la profundidad del sentimiento. Este color, en
cuanto representa una sensibilidad sosegada, es un requisito -previo para la empatía, para la experiencia estética y para la
meditación consciente.

Schelling emplea el azul puro simbólicamente en su Filosofía del arte cuando dice: "El silencio es la condición propia de la
belleza, como la serenidad del mar en calma". El azul es un símbolo que corresponde al agua en reposo, al temperamento
tranquilo, a la femineidad, a la inspiración del escritor. Su percepción sensorial es la dulzura, su contenido emocional es la
ternura y se manifiesta orgánicamente en la piel. Así, el eczema y el acné se asocian a menudo con relaciohes afectivas
perturbadoras que implican (o pueden implicar) ternura, amor o afectos íntimos, por ejemplo, referidos a la familia, al
amor juvenil y al matrimonio.

La palabra niza, en idioma pali (de raíz sánscrita), corresponde a un color azul oscuro especial al que se le atribuyen
propiedades ambientales muy aptas para la meditación. El estado de ánimo biológico representado por el azul oscuro se
expresa en alemán con la palabra Gemüt; no existe una palabra equivalente en inglés que signifique exactamente lo mismo,
pero la expresión sensitivity of feeling (sensibilidad de sentimiento) se acerca bastante a esta idea.

El azul oscuro posee profundidad y plenitud (su especial consistencia sugiere estas cualidades) y representa satisfacción y
logro. Simboliza acertadamente los más altos ideales de unidad, indivisión, una comunión con Gaea, la Madre Tierra.
Representa verdad y confianza, amor y dedicación, entrega y dedicación. El color azul significa la atemporalidad de lo
eterno que se enraiza en el pasado para perpetuar en el futuro la tradición y los valores inmutables.

Cuando se escoge el azul en primer lugar hay una necesidad de tranquilidad emocional, paz, armonía y felicidad o una
necesidad fisiológica de descanso, sosiego y posibilidad de recuperarse. Aquel que prefiere el azul, desea un ambiente
sereno y ordenado, sin contratiempos ni trastornos, en el que los acontecimientos sucedan y se desarrollen suavemente,
siguiendo pautas más o menos tradicionales: un ambiente en el que sus relaciones con los demás sean plácidas y sin
discordias. Si se escoge el azul en ese primer lugar por sí mismo, y no como una compensación, indica tranquilidad de
espíritu, serenidad de conducta y un interés para que su enfoque de la vida sea ético y honesto; siente la necesidad de que
exista una mutua confianza entre él y sus compañeros o todos los que están a su alrededor.

Sin embargo, cuando una persona ha escogido el azul en sexto, séptimo u octavo lugares, esa necesidad de ecuanimidad y
de confianza recíproca no es satisfactoria y origina una ansiedad que aumenta en la medida en que este color va siendo
pospuesto por otros. Rechaza sus asociaciones afectivas presentes y sus relaciones con los colegas porque éstos no
alcanzan los altos niveles que se les exigen; resultan entonces aburridos o de escaso interés. Los encuentra pesados,
frustrantes y abrumadores; por lo tanto, quiere escapar de estas ataduras, y lo haría, abandonando su hogar y su trabajo, si
no fuera porque considera que sus responsabilidades son de tal índole que no puede romper ese vínculo con ellos; aun así
buscará alguna actividad compensatoria que le sirva como fuga mental. En conclusión, el rechazo del azul significa:
rompimiento de ataduras (o, al menos, el deseo de hacerlo) y produce como resultado una conducta desasosegada o
inconstante y un cierto grado de agitación mental. En consecuencia, la capacidad para la concentración se puede debilitar;
en el caso de los niños eso está expuesto a transformarse en problemas de aprendizaje; en los adultos el resultado es una
tensión que, si se prolonga, lleva a trastornos del sistema nervioso con repercusiones en el corazón y en la circulación
sanguínea originadas por las modificaciones cardiovasculares respectivas.

Al rechazar el azul oscuro, como consecuencia de una necesidad insatisfecha de realización sentimental, puede resultar una
preferencia de tipo compensatorio por el verde. En ese caso, el verde, con su realce yoico, representa una actitud exigente
de independencia en forma orgullosa y rebelde; a menudo se encuentra en los jóvenes que desean separarse de su familia y
romper las ligaduras parentales.

Con frecuencia el rechazo del azul oscuro lleva consigo la elección del rojo como compensación, indicando un deseo de
estimulaciones. Cuando el rojo va en primer lugar como modus operandi, compensando por alguna necesidad insatisfecha
de realización afectiva, se intenta aliviar este sentimiento de vacío con una conducta apasionada o de tipo sexual: es el
síndrome de Don Juan.

Si la promiscuidad sexual no se acepta como un sustitutivo del azul oscuro que se ha rechazado, la compensación del rojo
tomará la forma de una actividad vigorosa o aventurera a la cual el individuo se volcará buscando los peligros de alguna
meta emocionante, tal como las carreras de automóviles o la caza mayor.

Otras veces se elige el color amarillo para compensar el azul preferido. El amarillo significa la búsqueda de un camino libre
de escollos. En ese caso, la oprimente falta de realización sentimental requiere que la situación se suavice y la depresión
consiguiente se disipe; se persigue incansablemente resolver las dificultades. Esta búsqueda puede darse no sólo para hallar
una solución a la condición presente de vulnerabilidad afectiva, sino también para superar esto y encontrar un estado más
satisfactorio de armonía espiritual, por ejemplo, de comprensión filosófica o metafísica, de preocupación por doctrinas
religiosas, de interés por movimientos sociales, etcétera.

Estadísticamente hablando, el color azul tiene una importancia especial si no se halla en algunos de los cuatro primeros
puestos.

VERDE (2)

El verde de este test es un color que contiene mucho de azul Y representa la condición fisiológica de "tensión constante".
Se expresa psicológicamente como la voluntad en actividad, como perseverancia y tenacidad. El verde azulado, por lo
tanto, es una manifestación de firmeza, de perseverancia y, sobre todo, de resistencia a cambiar. Indica constancia de
criterio y conciencia de sí; da suma importancia al "yo" en todas sus formas de dominio y autoestimación, desde el
momento en que se considera como un modo de incrementar tanto la seguridad como la autoestima. Desde este punto de
vista, se puede afirmar que la persona que escoge el verde en primer lugar,. desea aumentar la certeza de su propio valer sea
por autoafirmación proyectándose en una imagen idealizada de sí misma o por el reconocimiento que espera de los demás
como consecuencia de sus posesiones: tanto por su gran riqueza, como por sus logros físicos, educacionales o culturales.

El verde corresponde simbólicamente a la majestuosa secoya, con raíces profundas, orgullosa e inmutable, descollando
sobre los demás árboles; corresponde a un temperamento austero y autocrático, a la tensión de la cuerda de un arco. Su
percepción sensorial es la aspereza, su contenido emocional es el orgullo y se manifiesta orgánicamente en el sistema
muscular no estriado (involuntario). Es así como las úlceras gástricas y los trastornos digestivos se asocian a menudo con
preocupaciones por una posible pérdida de status o por fracasos personales.

De esta suerte, el verde en cuanto tensión actúa como un dique tras el cual se va formando la excitación de los estímulos
externos que no se descargan, aumentando su sentido de orgullo, de superioridad autocontrolada sobre los demás, de
poder, de estar en control de los acontecimientos o, al menos, de ser capaz de dirigirlos. Esta represión y supresión de los
estímulos externos lleva a muchas formas y grados de "control", no sólo en el sentido de impulsos dirigidos, sino también
en la exactitud detallista de controlar y verificar hechos, en una memoria precisa y exacta y en una claridad de presentación,
análisis crítico y coherencia lógica, que puede alcanzar los más altos grados de abstracción. Esta conducta del "verde"
puede manifestarse también en la búsqueda de condiciones mejores, por ejemplo, en la salud o en una vida más larga o
más útil tanto para uno mismo como para los demás. Este último caso es el del reformador dedicado a la mejora de las
condiciones de vida en la sociedad.

Pero, en especial, la persona que escoge el verde quiere que sus propias opiniones prevalezcan, sentirse el defensor y el
representante de principios básicos inmutables. Como consecuencia, se coloca a sí mismo en un pedestal y tiende a dar
discursos moralizadores a las demás.

El que escoge el verde en primer lugar desea impresionar, necesita ser reconocido, salirse con la suya contra cualquier
oposición y resistencia. La persona que lo escoge en sexto, séptimo u octavo lugares desea las mismas cosas, pero su deseo
se ha debilitado ante la resistencia encontrada y siente disminuida su imagen por falta de reconocimiento. Esto le lleva a
tensiones y angustias debido a la índole imperativa de esos deseos y, posiblemente, también a su debilidad física actual.
Esta angustia se hace sentir en una resistencia tangible, en una opresión orgánica real (por ejemplo, molestias en el pecho o
corazón) o en dificultades y coerción; la persona trata de evitar todo esto. Cuanto más atrás en la fila se halle el verde, con
más urgencia busca rehuir esa sensación de opresión.

Al rechazar el verde, por lo tanto, se señala: "ansiedad de liberarse de las tensiones impuestas por la falta de
reconocimiento". La pérdida de, sus propios poderes de resistencia y tenacidad, la ansiedad por una caída de status o
posición social y también la disminución de su habilidad para hacer valer sus derechos se juntan para producir tal
preocupación acerca de lo que él considera su fracaso como persona que es muy probable que culpe a los demás de sus
fallas y adopte una actitud crítica y despectiva con respecto a ellos. El verde en primer lugar puede indicar una actitud terca
y porfiada, pero cuando se rechaza lo significa siempre.

El rechazo del verde se compensa a menudo colocando el azul en primer lugar porque así se espera estar en paz y libre de
tensión. Aquellos que hacen esta selección buscan un refugio apacible donde puedan encontrar satisfacción y no deban
continuar con el esfuerzo intolerable que se requiere para asegurar su posición.

Algunas veces el rechazo es compensado con el rojo en primer lugar. Este color significa deseo de excitación y estímulos y,
puesto que el verde evitado supone un estado irritante de tensión que lleva a la impaciencia y a la pérdida de autocontrol,
esa combinación termina en manifestaciones de gran impetuosidad, explosiones incontroladas de mal genio, hipertensión y
modificaciones cardiovasculares. Todo ello puede llevar a la incoherencia, pérdida parcial de la conciencia e incluso ataques
apoplécticos.

Ocasionalmente se intenta compensar la extrema tensión que significa ese color rechazado escogiendo el amarillo en
primer lugar como una salida de la dificultad. Este "vuelo a la libertad" es un intento de huir de los sentimientos de
constricción, de la opresión que los causa y del posible quebranto que pueda producirse. Esta compensación raramente es
la adecuada porque se trata de esfuerzos que sólo distraen la atención, como por ejemplo viajar, conocer nuevos lugares,
buscar nuevas distracciones, etcétera.

El verde es significativo cuando no aparece en los lugares segundo, tercero o cuarto.

ROJO (3)

El rojo de este test, con su mezcla de amarillo que le da un tono anaranjado, representa una condición orgánica de exceso
de energía. El pulso se acelera, aumenta la presión sanguínea y el ritmo respiratorio crece. El rojo es la expresión de fuerza
vital y de actividad nerviosa y glandular; por esta razón significa deseo en todas las gamas de apetencia y anhelo; es el
apremio de lograr éxitos, de alcanzar el triunfo, de conseguir ávidamente todas aquellas cosas que ofrecen intensidad vital y
experiencia plena: es el impulso, la voluntad de vencer y todas las formas de vitalidad y poder desde la potencia sexual
hasta las transformaciones revolucionarias; es el impulso hacia la acción, los deportes, la lucha, la competición, la actividad
sexual y la aventura. El rojo es "el impacto de la voluntad" o "la fuerza de la voluntad" para distinguirlo de la "constancia
de la voluntad" del verde.

El color rojo simboliza la sangre de la conquista, la llama de Pentecostés inflamando al espíritu humano, el temperamento
sanguíneo y la masculinidad. Su percepción sensorial es el apetito, su contenido emocional el deseo y se manifiesta
orgánicamente en el sistema muscular estriado (voluntario), el sistema nervioso simpático y en los órganos de
reproducción. El agotamiento físico y nervioso, los problemas cardíacos y la pérdida tanto de la potencia como del deseo
sexual acompañan con frecuencia al rojo rechazado. En términos temporales, el rojo es el presente.

La persona que escoge el rojo en primera posición quiere que sus propias actividades le proporcionen intensidad
experiencial y plenitud vital. El color que va junto al rojo señala, por lo general, la modalidad que toman sus actividades:
empresas en colaboración, liderazgo, hazañas originales, desarrollo y expansión, erotismo, búsqueda sensual de apetitos
físicos e incluso acciones exageradas y dramáticas.

Cuando el rojo se ha escogido en primer lugar por sí mismo (como un + normal y no como una compensación) sugiere
tendencias sexuales más o menos controladas, sin que desaparezca la posibilidad de caídas ocasionales fruto de
experiencias sexuales impulsivas: resulta, pues, una pareja fiel, quien, aunque algunas veces caiga en la tentación, no le va a
dar a ello mayor trascendencia. Sin embargo, en el caso del rojo en primer lugar con función compensatoria, el impulso
sexual es poderoso, pero la capacidad para satisfacerlo está inhibida por un egocentrismo que exige compulsivamente
conquistas con gran variedad de experiencias y sensaciones, las cuales conducen a la experimentación sexual, promiscuidad
e infidelidades frecuentes. En casos extremos, esto puede llegar a formas de ninfomanía y satiriasis; nunca ninguna de éstas
produce mediante el acto sexual una satisfacción real o un relajamiento-de la tensión. Cuando el rojo es parte del grupo X,
la sexualidad esta más coartada y existe el deseo de limitar la actividad sexual a una pareja que cumpla con las características
personificadas por el grupo +. La sexualidad se inhibe con el rojo en la zona (== grupo) "indiferente"; si este color es
rechazado, el deseo sexual o ha desaparecido en gran medida o ha sido suprimido rigurosamente o es un caso claro de
impotencia o frigidez.

Al posponer el rojo a los lugares sexto, séptimo u octavo se está señalando que su intensidad estimulante se mira con
hostilidad. El que evita el rojo ya está en un estado de sobreestimulación, fácilmente irritable, ya sea porque sufre de falta
de vitalidad (por ejemplo, por debilidad física o por insuficiencia cardíaca) o porque se siente acosado por problemas casi
insolubles. Tiene la sensación de que su ambiente es peligroso y se escapa a su control; en estas circunstancias el color se le
aparece no con su sentido especial de poder y fuerza, sino como algo amenazador. Este color rechazado significa, por lo
tanto, "una búsqueda protectora de todo lo que pueda excitar, agravar o debilitar más", y este deseo de protección es, por
supuesto, tanto más intenso cuanto más cerca se halle el rojo del lugar octavo.

Generalmente el azul se escoge en primer lugar como compensación del rojo porque un medio apacible es necesario como
"tranquilizante". En esta combinación con el azul a menudo hay un apego masoquista hacia la pareja sexual y va
acompañado de una sensación de no ser ni amado ni apreciado. En términos fisiológicos, la combinación del rojo
rechazado con el azul compensatorio se encuentra en aquellos que padecen frustraciones y ansiedades provenientes del
mundo de los negocios y en los ejecutivos con tendencia a enfermedades del corazón (por esta razón les proporciona a
tiempo un aviso excelente). Presidente, vicepresidente y todos los que hagan este apareamiento de colores necesitan una
vacación, un chequeo médico y la oportunidad de acondicionar todos sus recursos somáticos.

Raramente se dan juntos la preferencia por el verde con el rechazo del rojo, porque una condición de esta naturaleza es
desesperada y sólo es posible controlarla por poco tiempo con un "verde" resistente. Sin embargo, esta selección acontece
a veces cuando una persona trata de superar su agotamiento nervioso y físico con sus propias fuerzas.

Con más frecuencia el amarillo en primer lugar compensa los efectos debilitadores del rojo que se ha rechazado y ello
significa "una búsqueda para encontrar una salida". Pero esta selección es también, en general, de corta duración puesto
que da lugar a un cuadro de desesperación.

El rojo es significativo si no se halla en los tres primeros puestos.

AMARILLO (4)

El amarillo es el color más claro del test y sus efectos son de luz y alegría. El rojo es estimulante y aparece más denso y
pesado que el amarillo; en cambio éste es más sugerente que estimulante y aparece más liviano y menos denso que el rojo.
Así, por ejemplo, el amarillo aumenta la presión sanguínea y el ritmo del pulso y de la respiración de un modo parecido al
del rojo; empero, es mucho menos estable la forma en que lo hace. Las principales características del amarillo son: claridad,
reflexión, brillo y alegría insustancial. El amarillo manifiesta expansividad desinhibida, laxitud y relajación. Al contrario del
verde (2), en el cual la tensión de origen constrictivo puede resultar incluso en calambres o espasmos, el amarillo representa
relajación y dilatación. Estas, psicológicamente, se traducen en liberación de cargas, problemas, impedimentos y cortapisas.

El amarillo corresponde simbólicamente a la llegada cálida de los rayos solares, al halo sublime que rodea el Santo Grial, al
ánimo jubiloso y a la felicidad.

Su percepción sensorial es el sabor picante, su contenido emocional es la esperanza etérea y se manifiesta orgánicamente
en los. sistemas nerviosos simpático y parasimpático. A diferencia del rojo, que también actúa sobre esos sistemas, la
actividad del amarillo es más vaga y carece de la coherencia y finalidad del rojo. El individuo del "amarillo" puede ser un
torbellino de actividad, pero ésta marcha a empujones.

Aquel que escoge el amarillo en primer lugar demuestra un ansia de liberación y la esperanza de una mayor felicidad.
Incluye algún conflicto de menor o mayor importancia del cual es menester librarse. Su esperanza de felicidad, en todas sus
incontables modalidades, desde aventuras sexuales hasta filosofías que ofrezcan iluminación y perfección, está siempre
dirigida hacia el futuro; el amarillo compele hacia adelante, hacia lo nuevo, lo moderno, lo que evoluciona, lo que está por
formarse.

Cuando el amarillo se da muy acentuado y de modo compensatorio señala un fuerte deseo de escapar de las dificultades
presentes para encontrar una salida que libere; pero todo esto, probablemente, existe sólo en la superficie por el deseo de
cambiar por cambiar y por la búsqueda impaciente de experimentar con otras posibilidades. El amarillo, como el verde,
quiere ocupar un puesto importante y obtener el respeto de los demás, pero, a diferencia del verde que es orgulloso y
autosuficiente, el amarillo nunca está en paz, sino que se esfuerza siempre en demasía por el logro de sus ambiciones.
Cuando el amarillo es compulsivo puede caer en la trampa de la envidia ("el monstruo amarillo de ojos verdes").

El verde representa la continuidad; el amarillo, el cambio. El verde significa tensión; el amarillo, laxitud. Entre estos dos
extremos se suscita un conflicto debido a su incompatibilidad. La ambición del "verde", su autorrealce y exigencias de
prestigio están en abierta contradicción con la búsqueda esperanzadora de las experiencias y las aventuras felices del
amarillo.
Cuando predomina el verde, los músculos involuntarios están crónicamente en tensión, lo que puede resultar en algunos
desórdenes o trastornos patológicos en el estómago, los intestinos o el corazón y el sistema circulatorio: condiciones
orgánicas que con frecuencia le aguardan a la persona ambiciosa en exceso. Puesto que el nivel de tensión se hace muchas
veces intolerable en esas circunstancias, se desestima generalmente el verde y se prefiere el amarillo en un intento de
compensar y relajar esa tensión.

Si se rechaza el amarillo y se lo coloca en los lugares sexto, séptimo u octavo, los ideales se han desvanecido, la persona se
enfrenta con un vacío y se siente aislada o separada de los demás. En un estado de ánimo tan grave como éste, la claridad y
la cualidad insustancial del amarillo se consideran como inadecuadas y superficiales; cuanto mayor es el desengaño, más
atrás en la fila se coloca el amarillo. Este color así descartado indica que se ha originado una gran agitación proveniente de
la decepción y del sentimiento de que los ideales no van a ser realizados. Esta turbación puede tomar la forma de
irritabilidad, desánimo o desconfianza y recelo acerca de los demás y de sus intenciones. Si se tiene en cuenta que muchos
alcanzan y mantienen su interés por la vida sólo sobre la base de sus esperanzas e ideales, se comprenderán bien los efectos
devastadores de la desesperanza y de todos los aspectos vitales cuya alarmante carencia nos revela el amarillo rechazado;
esto, por lo tanto, significa que "está tratando de protegerse mediante el aislamiento, de mayores pérdidas o frustraciones".

Las compensaciones adquieren diversas modalidades. Con frecuencia se escoge el azul en primer lugar para demostrar que
la paz y la unidad se necesitan como medios de alcanzar un cierto grado de satisfacción. Cuando en lugar del amarillo se
prefiere el azul se está indicando una tendencia a apegarse fuertemente a vínculos familiares; esta combinación es corriente
y se manifiesta en un tipo de ligazón más bien masoquista.

Se puede intentar también compensar la desesperanza con tendencias de seguridad, posición social y prestigio. En ese
caso, el verde será el método esencial del puesto primero.

Si es el rojo el que se halla en primer lugar, la busca de aventuras, de experiencias intensas (en especial con abusos sexuales)
será el modo típico que se adopta para escapar del sentimiento de decepción y aislamiento.

El amarillo es significativo si no se encuentra en los lugares segundo a quinto.

VIOLETA (5)

El violeta es una mezcla de rojo y azul y, aunque forma otro color diferente, retiene algunas de las cualidades de los dos
como si se tratara de una amalgama azul-roja, a pesar de perder la nitidez de los objetivos de ambos. El violeta intenta unir
el ardor impulsivo del rojo y la dócil entrega del azul para significar la "identificación". Esta es una especie de unión
mística, un alto grado de intimidad sensible que lleva a la completa fusión entre sujeto y objeto de modo que todo lo que
se piensa y desea debe convertirse en realidad! De algún modo, esto es un encantamiento, un sueño realizado, un estado
mágico en el cual los deseos se cumplen; así, la persona que prefiere el violeta quiere alcanzar una relación "mágica". No
sólo desea ser él mismo hechizado, sino al mismo, tiempo quiere embelesar, recrear a los demás, fascinarlos porque esto ya
es una identificación mágica, aunque la distinción entre sujeto y objeto todavía exista.

El violeta quiere decir identificación en una unión íntima y erótica; puede llevar a una comprensión intuitiva y sensible.
Pero sus características algo irreales y de realización de deseo pueden también significar identificación por su incapacidad
para diferenciarse o por su falta de decisión y sus continuos titubeos; en cualquiera de los dos casos, la irresponsabilidad
será el resultado final.
Una persona juiciosa, en general, preferirá uno de los colores básicos en vez del violeta; una mental y emocionalmente
inmadura, por el contrario, puede escoger el violeta. En el caso de 1600 preadolescentes escolares, un 75 % de ellos
eligieron el violeta. Las estadísticas de estudios con iraníes, africanos e indios brasileños han señalado una preferencia de
este color por parte de esos pueblos, en marcado contraste con los caucasianos blancos. Las investigaciones de Erbsloeh
han demostrado que la acción glandular y hormonal durante el embarazo inclina hacia una preferencia por el violeta y que
esto es también frecuente cuando existe un mal funcionamiento de la tiroides. El hipertiroidismo (cuando tiene una causa
psicosomática y no es el resultado de la falta de yodo) es una condición originada por una tensión mantenida por largo
tiempo, una conmoción o un hecho al comienzo de la vida, que somete a los que lo sufren a un miedo y terror
desproporcionados y a un control de sentimientos muy precario. Necesitan de comprensión especial, ser tratados con
delicadeza y con una ternura que pueda tranquilizarlos de sus temores. Con frecuencia lo mismo se puede decir de las
mujeres embarazadas, la mayoría de las cuales en ese estado se vuelven afectivamente inseguras.

La preferencia por el violeta entre los preadolescentes destaca el hecho de que para ellos el mundo es todavía un lugar
mágico en el cual sólo se tiene que frotar una lámpara de Aladino para que un esclavo traiga lo que se desea; una actitud
que, en verdad, tiene su lado bueno, pero que ciertamente es desaconsejable mantenerla en la vida adulta.

Los homosexuales y las lesbianas frecuentemente muestran su propia inseguridad sentimental eligiendo el violeta como
compensación. Este es el caso de las parejas cuyos temores afectivos los llevan a tratar de crear un país de hadas * a su
alrededor en el cual consideran que el resto del mundo ha desaparecido y únicamente existen ellos dos solos. Una gran
proporción de homosexuales de ambos sexos eligen o colocan el violeta en primer lugar. Sin embargo, de ningún modo se
debe presuponer que una preferencia por este color necesariamente indica prácticas homosexuales o, al menos,
inclinaciones de este tipo.

Cuando el violeta se halla en primer lugar es menester indagar un poco y descubrir qué cualidad del violeta se subraya. ¿Es
la inmadurez de un preadolescente prolongada hasta la vida adulta? En ese caso, la persona tenderá a ser poco realista y a
tener dificultades en distinguir los hechos concretos de las visiones. ¿Existe un mal funcionamiento glandular o alguna otra
condición orgánica que lleva a la inseguridad sentimental? De ser así, el enfermo tendrá también necesidad especial de una
comprensión sensible por parte de su compañero con quién él (o ella) pueda identificarse. Si no se trata de ninguno de
estos casos, la persona desea recibir aprobación por su trato agradable y su atractivo, por sus modales exquisitos y sus
maneras cautivantes; quiere encantar a los demás. Es sensible y sabe apreciar, pero no quiere que sus relaciones lo
comprometan en una responsabilidad excesiva.

Cuando el violeta se encuentra en el lugar octavo, el deseo de una intimidad mística con otro se ha abandonado o se ha
suprimido debido a la imposibilidad aparente de realizarse o debido a unas condiciones que son totalmente inadecuadas;
entonces se convierte en una reserva crítica y en una renuencia absoluta de comprometerse en cualquier relación profunda,
ya sea personal o profesional; esto sólo lo hará cuando conozca exactamente en qué situación se halla y pueda saber las
responsabilidades consiguientes de esa relación. Al mismo tiempo, la necesidad de identificación y comprensión intuitiva,
aspectos incluidos en el violeta, se proyecta con objetos más que con personas; de este modo se da lugar a apreciaclones
estéticas, a la habilidad para juzgar por sí mismo y a una inclinación mayor hacia ocupaciones de índole profesional y
científica.

El violeta no es significativo si se encuentra en los puestos tercero a séptimo; y tampoco lo es en el caso de embarazo o de
preadolescentes, si se halla en los lugares primero o segundo.
MARRON (6)

El marrón de este test es un color amarillo-rojo oscuro. La vitalidad impulsiva del rojo está disminuida, amortiguada e
interpretada más serenamente mediante su oscurecimiento: se trata de un color "diluido", como diría un pintor. El marrón
ha perdido, por lo tanto, su impulso creador expansivo, la fuerza vital activa del rojo; su vitalidad ya no es más eficaz, sino
sensorial y pasivamente receptiva.

El marrón, por lo tanto, representa lo sensitivo, es decir, lo que hace referencia a los sentidos corporales. Es sensual, se
relaciona directamente con el cuerpo físico y su posición en la fila da una indicación de la condición sensorial de éste. Si el
marrón, por ejemplo, está en la zona "indiferente" (donde estadísticamente se halla con más frecuencia), el estado sensorial
y la condición orgánica del cuerpo no están recibiendo la debida atención. Esto debe ser así puesto que un cuerpo sano y
satisfecho interfiere poco en la vida corriente de un ser humano. Cuando existen trastornos somáticos o "mal-estar" el
marrón se recorre hacia el principio de la fila demostrando de este modo que se acentúa la indisposición orgánica y la
necesidad de mejorar las condiciones que permitan aliviarla.

El desposeído y el errante que no tienen hogar propio donde reposar y tener "bien-estar", con pocas perspectivas de
seguridad y satisfacción física ante sí, con frecuencia colocan el marrón exactamente al comienzo de la fila. Este fue, en
parte, el caso de todos aquellos que se desubicaron de la sociedad como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial. No
es que sus cuerpos fueran más sensibles físicamente, sino que no había lugar donde ellos pudieran sentirse seguros y donde
pudieran gozar de todas aquellas cosas materiales de las cuales los más afortunados se rodean para su propio bienestar. Así,
el marrón indica también la importancia que se otorga a "echar raíces": sea en el lar paterno o en el hogar y en compañía de
los suyos o, en una palabra, en una seguridad sociable y familiar.

Si el marrón se encuentra en la primera mitad de la fila, y en especial en los dos primeros lugares, es porque hay una
necesidad en aumento de bienestar físico y satisfacción sensual, de librarse de alguna situación que lleva consigo una
sensación de incomodidad. Este estado puede ser de inseguridad o de enfermedad orgánica real; también puede ser el
resultado de una atmósfera conflictiva o de una vida colmada de problemas que la persona se siente incapaz de resolver.
Cualquiera que sea la causa, la disposición sensorial del cuerpo está afectada negativamente y se encesita con urgencia
buscar un ambiente que le proporcione mayor seguridad.

Cuando el marrón se coloca en el octavo puesto, esa necesidad de reposo laxo se rechaza completamente. Entonces el
descanso físico y la satisfacción sensorial se interpretan como una debilidad que debe superarse. La persona que rechaza el
marrón considera que está hecha de acero y desea descollar como un individualista; no acepta las características sociables y
de interdependencia del marrón, ni tampoco las claudicaciones a los deseos de su cuerpo. Esta supresión de la capacidad
de gozar de las sensaciones físicas, sin embargo, puede fácilmente producir una deficiencia que le cause ansiedad y le exija
algún tipo de compensación: no se excluye alguna actividad sexual compulsiva para probar experiencias parciales de las
sensaciones físicas que ha suprimido con exagerado rigor.

El marrón es significativo si no se encuentra entre los puestos quinto a séptimo.

NEGRO (7)

El negro es el color más oscuro y, de hecho, la negación misma del color; representa el límite absoluto detrás del-cual la
vida cesa, y, en consecuencia, expresa la idea de la nada y de la extinción. El negro es el "no", en oposición al "sí" del
blanco. Este es la página virgen en la cual todavía no se ha escrito la historia; e1 negro es el final, después del cual ya no hay
nada más. A pesar de que el color blanco está incluido en el Test completo de los colores, no se encuentra en cambio entre
los ocho colores del test abreviado; pero el blanco y el negro son los dos extremos, el Alfa y el Omega, el principio y el fin.
En el Test de los ocho colores, el más cercano al blanco es el amarillo, y si éste y el negro se encuentran juntos en un
grupo, se está identificando algún tipo "extremo" de conducta.

El negro, como la misma negación, representa renunciamiento, la última entrega o abandono y tiene un efecto muy
intenso en cualquier color que esté en el mismo grupo, acentuando las características de ese color.

Si el negro se halla en la primera mitad del test, y en especial en los tres primeros lugares, se manifiesta en una conducta
compensatoria de naturaleza extrema. Quien escoge al negro en primer lugar quiere renunciar a todo como una protesta
inflexible contra la estructura actual en la cual siente que nada es como debería ser; está en rebelión contra el destino o, al
menos, contra su propio, destino, y está expuesto a actuar precipitada e indiscretamente en esa rebelión.

Con el color negro en segundo lugar, esa persona se siente capaz de renunciar a todo, con tal que tenga aquello que se
representa en el color que coloca primero en la fila. Si, por ejemplo, el rojo está en el primer puesto con el negro en el
segundo, se espera que la satisfacción de los deseos exagerados compense por todas las deficiencias. Con el azul
precediendo al negro se espera que una absoluta tranquilidad pueda restablecer la armonía perturbada y el desasosiego
emocional. Con el amarillo antes del negro en los dos primeros lugares, se confía en alguna acción repentina y quizá
catastrófica o bien en algún cambio de rumbo que pueda poner fin a las dificultades. Con el gris y el negro juntos, la
protección que ofrece una falta total de compromiso ayudará a superar una intolerancia general.

El negro en tercer lugar exige que los colores de los dos primeros lugares proporcionen las compensaciones adecuadas. Y,
como en el caso del gris, los colores que aparecen antes del negro en la primera selección y después de él en la segunda
(siempre y cuando se hallen en la primera mitad del protocolo) están saturados de un conflicto similar y señalan un foco
adicional de ansiedad.

Asignar el puesto octavo al negro es lo más frecuente estadísticamente; representa un deseo más o menos normal de no
dejar nada y de estar en control de las propias acciones y decisiones. Sin embargo, cuando este puesto representa ansiedad,
el temor de perder o ser privado de algo se convierte en un motivo de conflicto y, desde el momento mismo en que el
sujeto encuentra muy angustioso tener que dejar algo, corre el riesgo de exigir demasiado.
Meta: lograr un estado de seguridad y de fuerza, sin caer
en una situación de debilidad y postración.
Podría esconderse, en caso grave, la creencia ilusoria de
potencia que puede desarrollarse en una búsqueda de
afecto y de conquista afectiva.
FORMA +4
Estado psicológico: agitación y tensión debido a un
estado de decepción. Pesimismo e inseguridad se suman
al temor de ser puesto de lado en un aislamiento que
significaría pérdida del prestigio.
Comportamiento: se esfuerza en buscar soluciones y
cambios a la situación con la esperanza de encontrar
nuevas premisas y vencer las preocupaciones que lo
encierran y lo inhiben. Está en la búsqueda de relaciones.
Meta: Encontrar serenidad al interior de un ambiente
rico, de confianza y respeto; busca alivio de la excesiva
presión por las preocupaciones.
FORMA +5
Estado psicológico: Control sobre la sensibilidad y
emotividad, represión de los sentimientos espontáneos y
falta de espontaneidad, cautela y vigilancia lo vuelven
particularmente tenso.
Comportamiento: Extremadamente cauto, prudente en
la relaciones y ala búsqueda de un ambiente confiado.
Si junto al rechazo del violeta en la lámina de los 8
colores, también está el azul, la máscara pone en
evidencia una estrategia inconsciente de buscar y crear las
condiciones para establecer contactos a través de la
disponibilidad superficial y la fascinación. En este caso, la
meta sería entonces superar el sentimiento de vacío e
insatisfacción interior.
Meta: Siente que la excesiva frialdad y la seriedad limitan
la plenitud de la experiencia y su capacidad de
satisfacción. Advierte la necesidad de dejarse entusiasmar
por estímulos alegres.
FORMA +6
Estado psicológico: tensión debido a la insatisfacción
de las necesidades corpóreas, excesivo autocontrol y
represión de los deseos físicos o sexuales.
Comportamiento: si la insatisfacción no corresponde a
una actitud semifóbica respecto de la corporeidad y de su
total satisfacción, la máscara puede significar un simple
período de atención, de estima y reconocimiento, es
decir, un "dejarse ir” a la calma, al bienestar regenerante.
Cuando el rechazo del café en la lámina de los 8 colores
se acompaña un cuadro más serio de inhibición respecto
de la corporeidad, la actitud de la máscara puede indicar
un interés artificial y superficial por la corporeidad: en los
cuadros histéricos y donde existen problemas de
identificación, es posible encontrar una extrema
preocupación por el aspecto externo, estético: vestido,
alimentación, excesiva actividad física, etc.
Meta: Búsqueda del estado de satisfacción.
INTERPRETACIÓN DE LA FORMA (- ):
LAS NECESIDADES EVITADAS, POSTERGADAS
O DEFENDIDAS EN LA TENTATIVA DE
RECUPERAR EL EQUILIBRIO INTERIOR (EL
COMPORTAMIENTO DE RENUNCIA OLA
ESTRATEGIA DE DEFENSA RESPECTO A LAS
NECESIDADES)
FORMA - O
Estado psicológico: Sobreexcitación, tensión interior,
irritación.
Comportamiento: Con una cierta prudencia defensiva,
tiene que hacer algo para modificar ese estado de
insatisfacción y de bloqueo yendo a la búsqueda de
clarificaciones o produciendo nuevas condiciones de
contacto más auténticos.
Meta: superar el sentimiento de aislamiento, el temor a
los contactos y encontrar un estado de satisfactoria
distensión y de disposición a la apertura.
FORMA -1
Estado psicológico: Insatisfacción, desilusión.
Comportamiento: Se defiende del involucramiento
afectivo y de la relación por cuanto cree que es
insatisfactoria. Escapa interiormente, manifestando
críticas reservadas, tiene temor de tener que hacer
demasiados compromisos, demasiadas concesiones, de
perder algo o de depender psicológicamente,
involucrándose en un vínculo decepcionante.
Meta: Escapar desde un tipo de unión existente a la
búsqueda de uno más satisfactorio. Cuando esta
exigencia se relaciona con una tendencia interior de
escapar desde un vínculo expresado por un conflicto
entre la diagonal y la tabla de 4CF (Ej.: "O" - diagonal y
"3"tabla 4CF), esta actitud tomaría significado de
protección interior, de dificultad a la dedicación plena
por experiencias precedentes negativas. Si el azul está en
compensación en fa lámina de 8 colores o está presente
en la tríada infantil en las primeras tres posiciones, la
forma -1 puede ser una forma de defensa de la excesiva
disposición a la unión de tipo regresivo y fusional.
FORMA -2
Estado psicológico: tensión debido a la limitación.
Comportamiento: Advierte limitación respecto a los
deseos de reconocimiento y de independencia y, por lo
tanto, desarrolla un comportamiento vigilante de espera y
de valiente defensa. Se las ingenia para dominar las
situaciones.
Si el verde de la lámina de 8 colores está en
compensación, indicando una cierta rigidez defensiva, la
forma rechazada podría ser la intención de alentar la
excesiva intransigencia o de reducir el peso de su propia
expectativa. Renuncia.
Meta: Desea comprensión, independencia y espacio
para la autoafirmación.
FORMA -3
Estado psicológico: ansiedad debido a los sentimientos
de limitación y cansancio.
Comportamiento: Si bien desea participar activamente y
vivir con alegría su propia existencia, se siente bloqueado
por la incomprensión de los demás y aparece
decepcionado, creyéndose digno de compasión. Puede
aparecer desconfiado, deprimido, desmotivado, pero
permanece siempre el deseo de perseverar y de
participación idealizada.
Si el rojo está en compensación en la lámina de 8 colores,
evidenciando inquietud, hiperactividad compensatoria,
una cierta impulsividad agresiva, la forma -3 puede
representar la intensión de autocontrol o de suavizar esta
tendencia.
Meta: Superar la oposición con la confianza de alcanzar
el reconocimiento. Búsqueda de apoyo, comprensión y
participación en sus propias iniciativas.
FORMA -4
Estado psicológico: preocupación y ansiedad debido a
la incertidumbre.
Comportamiento: Prudente, apela a su propio esfuerzo
como forma de garantía proteccionista. Busca estabilidad
y seguridad.
Si el amarillo está en compensación en la lámina de los 8
colores, la forma "-4" puede indicarnos un
comportamiento extremadamente concreto, como
estrategia para no sufrir decepciones, de defensa ante la
excesiva proyección hacia el ambiente, evitando la
vulnerabilidad.

Meta: Está en búsqueda de soluciones novedosas, de un

cambio que le puedan proporcionar alivio y al mismo
tiempo dar mayor seguridad.

FORMA -5

Estado psicológico: Extremadamente sensible,

entusiasta y vulnerable.

Comportamiento: Se limita en sus manifestaciones,

renunciando a la espontaneidad así que no se expone
demasiado. Puede aparecer crítico, indiferente, insensible,
reservado, testarudo, incluso calculador. En realidad es
una forma de defensa y protección de su propia
vulnerabilidad y de su sensibilidad.

Meta: Protegerse de la excesiva sensibilidad, de la

tendencia infantil de relacionarse exigiendo una total y
recíproca identificación.

FORMA -6

Estado psicológico: Situación de estrés, tensión agitada,

cansancio, sobreagotamiento.

Comportamiento: Se siente cansado y tiene necesidad

urgente de procurarse distensión y libertad de conflictos;
todavía teme que el dejarse ir al placer sea indebido y que
interfiera con su necesidad de autoafirmación, por lo
tanto se vuelve vigilante, impidiéndose un goce completo
y sereno.

Meta: Impedir estados de debilidad en el proceso de

autoafirmación.
INTERPRETACIÓN DE LAS FORMAS
INTERPRETACIÓN DE LAS FORMAS
(+):
EL COMPORTAMIENTO DESARROLLADO CON
LA INTENCIÓN DE SUPERAR LA
PROBLEMÁTICA ACTUAL (LA MÁSCARA)
FORMA +0
Estado psicológico: irritación, inquietud, falta de
armonía interior.
Comportamiento: búsqueda de protección del
involucramiento afectivo y de los conflictos. Prudencia,
desconfianza, evita de los contrastes.
Meta: recuperar la calma y la serenidad que necesita
junto a la confianza hacia los demás.
FORMA +1:
Estado psicológico: falta de calma y de satisfacción
interior. Depresión, susceptibilidad, sentido de soledad.
Comportamiento: búsqueda de relaciones y situaciones
tranquilas, que sean amparo a su inseguridad, a los
conflictos y ofrezcan una estabilidad confiada.
Meta: encontrar una relación armoniosa, y estable,
donde poder abandonarse con confianza y llenar el vacío
interior. Necesidad de respeto y de consideración.
Inconscientemente, sobre todo si el azul está en
frustración, también la lámina de variación puede
representar el deseo regresivo de recuperar, muchas
veces artificialmente, las condiciones de seguridad y de
1
Recopilación hecha solo para fines académicos
1
confianza típicas de las relaciones afectivas primarias
ideales o la intención ilusoria de reparar esa misma.
FORMA +2
Estado psicológico: tensión interior vivida por la falta
de reconocimiento, insuficiencia, inseguridad, presunta
resistencia al medio ambiente. Estado de ansiedad y
debilidad interior.
Comportamiento: trata de dominar las situaciones y las
exigencias del medio buscando una estrategia para
afirmarse y ser reconocido como persona superior.
Meta: busca afirmación y reconocimiento. Está
orientado a superar las dificultades y las tensiones que lo
persiguen con la esperanza de hacer respetar su posición.
La necesidad de aprecio y de estima no satisfechas le
provocan ansiedad producida por el sentimiento
profundo de insuficiencia. El peligro está en una
posterior exposición al fracaso, sobre todo si el área del
verde es también frustrada en la lámina de variaciones.
FORMA +3
Estado psicológico: estado de irritación, de inquietud,
de angustia acompañada de un sentimiento de
impotencia.
Comportamiento: cree que las dificultades que hay que
superar para lograr sus propias metas son difíciles,
todavía se esfuerza activamente con la esperanza de
poder cambiar las condiciones. Si en la lámina de
variaciones la columna del rojo también está en
frustración, y no solamente en la lámina de 8 colores, el
gasto energético en términos psicofísicos puede ser
excesivo.

ANÁLISIS DE LAS
COLUMNAS
V E R T I CA L E S 1 Rechazo de la relación emotiva existente y frustración del
En relación al análisis de las columnas, aquí recurrimos
directamente a las interpretaciones propuestas por L. Alloro y G.
Bruschi, que quedan como referente indispensable de consulta.
Cuando Lüscher habla de tipo, se refiere más a un modelo
comportamental "típico", a un esquema rígido de respuesta frente a
situaciones específicas, que al análisis del ser completo, como en la
tipología jungiana.
COLUMNA DEL AZUL
La columna del azul es la más regresiva en el test; se
puede definir como la relación primaria o "columna
materna".
Hablaremos entonces del "ámbito oral", como se define
la relación con la madre: una desvalorización de esta área
podría significar frustración en la relación afectiva
primaria, con la consiguiente tendencia a la desconfianza
en sí mismo y hacia los demás, la incapacidad de
involucramiento afectivo profundo, escape de espacios
vividos como depresivos, etc.
FRUSTRACION DEL SENTIMIENTO DE
PERTENENCIA (-1) (El tipo extrañado o el
"diablo insatisfecho")
La frustración del sentimiento de pertenencia, según
algunos autores, en el ámbito oral subraya casi siempre
una carencia de la experiencia de la relación afectiva
primaria, "una turbación infantil a nivel de la relación con
la madre"; esto produciría un estado de inseguridad en sí
mismo y en los demás, de insatisfacción, de incapacidad,
de abandono confiado y de disposición a establecer una
1
Recopilación hecha solo para fines educacionales
relación de comunión y de solidaridad con el otro, a
alcanzar relaciones afectivas profundas por temor a un
debilitamiento del yo.
sentido de "pertenencia".
Está presente un estado de agitación, un temor a caer en
el "vértigo depresivo", en la soledad. El aislamiento
interior puede generar "un trastorno emocional" de tipo
depresivo, haciendo posible que la persona recurra al
alcohol o a los psicofármacos. Falta de calma y de
concentración.
Esta frustración en una mujer, inevitablemente, se centra
en problemáticas originadas por tal privación, como por
ejemplo, una carga de agresividad dirigida contra la
madre y por extensión, hacia la femineidad, la
maternidad y por entonces contra sí misma en tanto
mujer (actitud autoagresiva). En el caso en que hubiera
dificultad en la identificación se tendría que mirar si la
corporeidad (café) fue rechazada, es decir, si se encuentra
en el área de la represión al interior de la lámina de los 8
colores.
Si esta frustración está compensada en el verde o en el
rojo, podrían estar presentes elementos de identificación
con el padre (masculinidad); si es compensada por el
amarillo, dominarían los elementos depresivos.
El sujeto estaría expuesto, según Lüscher, a la alienación
por cuanto sería extremadamente desconfiado e
interiormente aislado.
"La exigencia frustrada está reprimida y se impide la
conciencia de su frustración. Temor a la dependencia, al
debilitamiento del yo y a una restricción depresiva del
espacio vital".
Esta experiencia de abandono puede ser vivida por el
sujeto como un verdadero sentimiento inconsciente de
muerte.
El azul oscuro rechazado es una tentativa fallada de
exorcizar la muerte a través de todo lo que es
movimiento, excitación, contacto o simplemente
control".
El objetivo sería, según Lüscher, promover la
satisfacción interior y lograr el verdadero contacto con
las propias sensaciones.
La falta de calma y de satisfacción puede producir, a nivel
psicosomático, toda una serie de problemáticas:
inquietud, irritabilidad, trastornos cardiovasculares,
circulatorios o problemas gastrointestinales.
El "diablo insatisfecho" es el que, según Lüscher, vive la
insatisfacción interior de sí mismo. A nivel conductual,
está agitado, inquieto, con miedo a tener que renunciar
siempre a algo, o de ser engañado. En realidad se está
defendiendo de esta depresión, del vacío interior
heredado por relaciones primarias insatisfactorias que
podrían ir desde la ausencia o frialdad afectiva hasta la
hiperprotección asfixiante.
COMPENSACIÓN DEL SENTIMIENTO DE
PERTENENCIA (+1) (el tipo acomodador, o el
"ángel con el corazón de oro")
La compensación del sentimiento de pertenencia se
caracteriza por una fuerte tendencia regresiva hacia la
dependencia, el enganche al pasado, a espacios cerrados y
protectores, a una cierta pasividad, a un rol "receptor",
masoquista, excesivamente acomodador, a la búsqueda
de apoyo. Se puede decir que se trata de una estructura
que conserva en sí misma muchos rasgos típicos del
período oral de la primera infancia: por tanto será una
personalidad infantil que busca compromisos para
mantener paz y tranquilidad, de adaptación sin crítica. Se
habla de un escaso sentido de independencia, de un bajo
grado de agresividad, de una líbido agotada, pobre o por
lo menos inmadura.
El sujeto en compensación oral reprime la falta de
satisfacción interior, el sentido de vacío que lo oprime,
compensando en general con un escape narcotizante
(cigarrillo, alcohol, comida, fármacos, etc).
"Ansiedad debida a una falta de estimulación, a una
debilitamiento depresivo del yo, a la dificultad de
volverse autónomo, a exigencias orales exageradas y
nunca suficientemente satisfechas".
Escasa energía, baja vitalidad, hipotonía muscular,
flaccidez, tendencia a la obesidad. Se podría decir, según
Lowen, que "el bajo nivel energético del humor en el
carácter oral oscila entre depresión y exaltación. La
tendencia a la depresión es patológica, de rasgos orales
de la personalidad".
La experiencia precoz de deprivación, también típica en
la compensación oral, lleva al sujeto a creer que todo se
le debe y que el mundo tiene que mantenerlo".
"El ángel del corazón de oro", como está definido por
Lüscher el tipo "azul", tiene una tendencia a la
abnegación, a la "renuncia interesada", al sacrifico,
mientras el comportamiento está orientado a la
adaptación, a la condescendencia, hacia el compromiso.
El objetivo es la satisfacción, la relajación, sobre todo el
reencuentro dependiente: su "entregar amor" es en
realidad un "pedir amor."
AMBIVALENCIA DEL SENTIMIENTO DE
PERTENENCIA (+1-1)
La ambivalencia del sentimiento de pertenencia señala la
presencia simultánea de sentimientos opuestos
relacionados al temor de la satisfacción de necesidades
expresadas por este ámbito. Hay una lucha entre
independencia y dependencia, entre fuerza que empuja al
yo a la autonomía, a la experiencia, a la progresión, al
desarrollo, y fuerzas que lo empujan hacia la regresión, la
dependencia, la seguridad y la pertenencia.
Por un lado, existe la necesidad de involucramiento
afectivo profundo, de pertenencia, de dejarse ir, confiado
y, por otro, hay temor por restringir los espacios vitales
del yo y a perder la autonomía, la intolerancia del
encerrarse frente a la más extensa posibilidad de nuevas
experiencias.
La necesidad de calma y satisfacción empujan, pero su
satisfacción es detenida por ser potencialmente
portadora de una posición depresiva y debilitadora del
yo; está presente la necesidad de romper relaciones
emotivas o intereses profesionales insatisfactorios, pero
también aquí hay temor de perder la seguridad, el sentido
de "pertenencia", el punto de apoyo también si es
insatisfactorio y eso "bloquea" cualquier decisión.
La ambivalencia en el ámbito oral tiene una notable
importancia en la génesis de patologías de naturaleza
psicosomática asociadas a la piel, como los eczemas,
acné, etc., como manifestaciones del trastorno de la
relación afectiva.
COLUMNA DEL VERDE
La comuna del verde es una columna autónoma,
masculina. Cuando hay fuerte preferencia, ésta da cuenta
de cierta rigidez, de fuerte tensión defensiva hecha de
pragmatismo, racionalidad, clausura egocéntrica y
obsesiva, e incapacidad de dejarse ir.
El yo, a través del mecanismo compensatorio de
sobrevaloración y de presunción exagerada, muestra toda
su fragilidad en la falta de elasticidad necesaria al
enfrentar las dificultades y frustraciones y en la
inseguridad de fondo cubierta por la elección "obligada"
de búsqueda de prestigio y reconocimiento narcisista.
La elección contraria de rechazo es índice de bloqueo en
el desarrollo de la personalidad, que provoca inhibición y
descontento.
FRUSTRACION EN LA GESTION DE SI
MISMO (-2) (El tipo inhibido o la "ágil serpiente")
El inhibido es, según Lüscher, el que se siente siempre
"ahogado" por las condiciones, el que querría tener la
posibilidad de desarrollarse libremente sin constricción ni
límites, para poder adquirir mayor prestigio y seguridad.
Para hacerse valer se comporta tácticamente con astucia
y cálculo, pudiendo llegar al delirio paranoide.
Como subrayan ADoro y Bruschi, es una frustración de
la exigencia de formarse un autorreferente estable,
equilibrado, de lograr una disposición confiada y
efectivamente válida respecto a sí mismo. Eso acentuaría
la ansiedad de reconocimiento y, por ende, el grado de
inseguridad interior y de sentimiento de inferioridad. Es
posible accionar inconscientemente un verdadero y
propio desprecio de sí, a menudo enmascarado por una
actitud de orgullo estratégico.
La falta de autoestima y seguridad lo llevan a buscar
compensaciones exteriores efímeras y superficiales, que
de todas maneras no sirven para calmar la sed de
seguridad, de confirmación, de estabilidad. Estaría
siempre presente la sensación de frustración, la exigencia
de consolidar su propia imagen, de ofrecer al propio yo
la estabilidad necesaria, en el "poseer" y poder
experimentar la capacidad de mantener la propia
identidad autónoma y una constante autoconciencia
independiente de las circunstancias externas, y del el
desarrollo de las condiciones ambientales y temporales.
Frustración de la capacidad de insistir, de la constancia,
de la posibilidad de éxito de afirmación interior y del
reconocimiento. Incapacidad de satisfacer la exigencia de
una identidad resistente a los eventos y a las mutaciones.
Necesidad de confirmación y falta de respeto a sí mismo,
inseguridad que lo lleva fácilmente a la búsqueda
continua y repetida de gratificaciones, de
reconocimiento. Existe un cierto temor al aislamiento, a
la imposibilidad de dar salida a la tensión interior del yo
al que se asocia el temor a la limitación, a la
subordinación y a una situación de autocoacción.
La frustración en la gestión de sí mismo puede originar
incapacidad de afrontar y resistir las dificultades
exteriores. Los obstáculos exteriores pueden ser vividos
como coerción oprimente, que puede a su vez generar
estados de tensión psicosomática en la región del cuello,
del aparato digestivo, del hígado o transformarse en
dolores de espalda, migrañas o bruxismo.
La "ágil serpiente", definida por Lüscher como sentido
de sí mismo, tendrá la vanidad entendida como defensa
de su propia inseguridad. El comportamiento estará
orientado al logro de la confirmación a través de
exigencias que tendrán que ser satisfechas, por lo que
usará tácticas inteligentes, evasivas, diplomáticas y
manipuladoras.
Incapacidad de asumir responsabilidades maduramente,
tendencia a postergar las decisiones, a tomar tiempo. Se
defiende desde el temor de la dependencia, desde el
límite de la constricción.
COMPENSACIÓN EN LA GESTIÓN DE SÍ
MISMO (El tipo presuntuoso o el "pavo vanidoso")
El tipo presuntuoso descrito por Lüscher cultiva un
sentido hipertrófico de sí mismo, y desarrolla un
comportamiento autoritario, arrogante, a veces agresivo
mediante la ironía, muchas veces dogmático, moralista,
intolerante, con el objetivo de autoasegurarse, de sentirse
interiormente más libre, de autoafirmación y de tener el
justo reconocimiento.
Todo eso lo lleva al encierro egocéntrico y autista, a una
fijación narcisista de autogratificación y autosuficiencia.
Se impone entonces una necesidad de controlar y
gestionar los eventos y las condiciones, alimentando la
exageración de poseer y de asegurar a su propio yo un
estado de fuerza, de estabilidad y de cohesión que se
manifiesta a través de una fidelidad rígida a sus principios
y a sí mismo. Con una tendencia a la constancia, a la
intransigencia sin mediaciones ni compromisos.
Tal necesidad de autoafirmación le conduce muchas
veces al aislamiento interior, al encierro y a la
desconección afectiva en la relación y comunicación con
el mundo.
Tendencia al perfeccionismo, voluntad exasperada de
imponerse frente a sí mismo y a los demás, de hacer
prevalecer a toda costa su propia opinión, de moralizar,
de impresionar... .
"Ansiedad debida a la necesidad de desbloquear la
tensiones, a una situación de autocoacción, temor a la
limitación, a la subordinación, al aislamiento".
La excesiva rigidez postural produce dolores a la
columna vertebral, tensiones musculares y alteraciones
del ritmo vigilia/sueño. Puede presentar problemáticas
sexuales, como frigidez, anorgasmia, dispareunia, debido
a la incapacidad de dejarse ir.
AMBIVALENCIA EN LA GESTIÓN DE SÍ
MISMO (+/-2)
Disposición ambivalente y conflictual respecto a las
necesidades expresadas en este ámbito: necesidad de
constancia, firmeza, resistencia a los cambios.
Por un lado está presente la necesidad de una constante
autoconciencia, de poseer, de autoafirmación, de respeto
de sí, de autoestima, de "control" sobre el ambiente,
sobre estímulos exteriores, de hacer valer la propia
opinión; por otro lado, estas necesidades son temidas por
miedo al rechazo, a la resistencia que pueden encontrar
en el ambiente, por el esfuerzo y la tensión que hay que
soportar.
El cuadro se completa con una inseguridad debido al
sentimiento de no sentirse a la altura y una tendencia a la
renuncia, a dejarse perder y dominar fatal ísticamente por
los eventos".
Desde un punto de vista psicosomático se puede indicar
tendencia a ¡a úlcera, dificultad digestiva relacionada al
temor del fracaso personal.
COLUMNA VERTICAL DEL ROJO
La columna del rojo es la columna del "nivel energético",
de la estimulación. De alguna manera es la columna de la
vitalidad, de la libido, de la confianza en sí mismo. El
color autónomo rojo determina el área genital.
Cuando hay valores bajos nos encontramos frente a la
situación de fuerte estrés, de mucho cansancio, de
excesiva autoexigencia, de desconfianza en las propias
fuerzas, de agotamiento a nivel energético y vital.
En el caso de una excesiva predominancia del rojo, en
lugar de la confianza en sí mismo, hay arrogancia,
agresividad, provocación, hiperactividad. La necesidad de
"dominar" corresponde entonces al inconsciente temor
de ser dominado, destruido y fagocitado.
FRUSTRACIÓN EN EL ÁMBITO DE LA
ACTIVIDAD (-3) (El tipo oprimido o el "mártir
atormentado")
El tipo oprimido descrito por Lüscher es resignado,
tiende a la autoconmiseración y a encerrarse
narcisísticamente en actitudes de autosatisfacción
aparente. Su comportamiento será abúlico, indolente,
flojo, exhausto, deprimido; se defiende desde la
excitación, desde la exigencia excesiva.
Los "mártires atormentados se compadecen y se
encuentran admirables en este rol", porque siendo así
pueden transformar el mundo y a sí mismos en función
de la autosatisfacción. Existe la profunda inseguridad en
sí y un sentimiento de incapacidad que los puede
conducir a una parálisis depresiva, a la desesperación y la
melancolía, con toda una serie de síntomas depresivos
típicos, como falta de apetito, sueño agitado y breve,
frecuente desahogo de llanto, falta de interés en general.
La frustración en el ámbito genital subraya la falta de
satisfacción de la exigencia de autonomía y de dominar
las dinámicas ambientales.
Hay entonces falta de vitalidad, pérdida de la tensión
libídica, incapacidad de satisfacer la exigencia de
acumular energía y fuerza de voluntad, con penalización
de la capacidad de lucha y de conquista activa de metas
significativas autónomamente puesta por el yo.
Inhibición de los impulsos y bloqueo de la acción activa.
Este sentimiento de insuficiencia conduce a renunciar a
la lucha, a la competencia, al erotismo, a la productividad
audaz .
Los deseos de resolución y éxito, así como las exigencias
de vivir el presente intensamente, de buscar y orientar
autónomamente el propio yo, realizar experiencias
enriquecedoras y plenas, quedan insatisfechos.
Existe el temor de sobreexcitación y tener que afrontar
pretensiones y tareas superiores a sus propias fuerzas.
Cuando el rojo está rechazado siempre genera angustia y
ansiedad debido a la conciencia de su propia debilidad en
el sentido de agotamiento de la energía del yo.
COMPENSACIÓN EN EL ÁMBITO DE LA
ACTIVIDAD (3) (El tipo jactancioso o el
"fanfarrón")
El jactancioso, como lo describe Lüscher, es un tipo que
quiere encantar de manera arrolladora a los otros, quiere
experimentar su propio éxito mediante la fuerza de
voluntad, empujándose hasta la exasperación y la
exageración. Para Lüscher, este sujeto reprime la falta de
confianza en sí mismo, compensándola con las actitudes
y comportamientos provocadores.
Demuestra entonces excesiva seguridad, autonomía,
busca impresionar a los otros, crea una imagen mítica de
sí para hacerse reconocer como persona importante y de
éxito.
La exigencia de independencia y de autonomía son
exasperadas; se alimentan comportamientos impulsivos,
a veces agresivos, intolerantes; acentuación de la
voluntad de conquista, del deseo de éxito a toda costa,
del dominio de las situaciones y de las relaciones .
Orientado al "aquí y ahora", con fuerte incapacidad de
tolerancia a las frustraciones.
La búsqueda de experiencias intensas -especialmente de
excesos sexuales- es vivida como estrategia para escapar
de la decepción y aislamiento.
Privilegia la cantidad a la calidad y lo que cuenta es "tener
para ser".
Ansiedad debido a la sobreexcitación, atener que
responder a las propias pretensiones exageradas .
AMBIVALENCIA EN EL ÁMBITO DE LA
ACTIVIDAD (+1-3):
Junto a la necesidad de buscar el éxito, de tener
resultados, de vivir intensa y plenamente la propia
existencia y experiencia, hay un temor a la
sobreexcitación irritante o debilitante. El conflicto dado
por la ambivalencia aparece también respecto a la
exigencia de vitalidad y poder, de potencia sexual, de
carga revolucionaria, de la imagen hipertrófica de sí.
Estas exigencias llevan consigo también el temor al
fracaso, al riesgo de experimentar auténticamente la
conciencia de los propios límites, el temor a la
impotencia o la propia inadecuación.
Existe, además, el temor a perder el control, ya sea por
tensión pulsional interior o por la respuesta de parte del
ambiente.
La ambivalencia en el ámbito genital puede estar
relacionada al deseo de naturaleza sexual, donde su
satisfacción es temida por un sentimiento de
inadecuación o por la introyección de normas sociales
que inhiben la espontaneidad y la acción. Puede ser
índice junto a eventuales conflictos o a shock sobre la
lámina de rojo, etc. de una acción inhibidora del super
yo.
En los adolescentes la ambivalencia sería bastante
"normal" y sería vista como signo de inmadurez y de
predisposición torpe respecto a las exigencias pulsionales.
Esta actitud tendría que redimensionarse en forma
espontánea.
La ambivalencia en el ámbito de la actividad puede
conducir a problemas psicosomáticos relacionados a la
musculatura estriada y voluntaria, al sistema nervioso
autónomo, fracción simpática y de los órganos de
reproducción.
COLUMNA DEL AMARILLO
La columna del amarillo delimita el área visual: liberación
de tensiones, proyección hacia el futuro, apertura, deseo
de cambio, expectativa. Es el ámbito de la libertad
interior, de la expansión, de la personalidad. Cuando el
amarillo es deficitario aumenta la carga de angustia y la
inseguridad interior. Hay una clausura autista y una visión
pesimista del futuro. La falta de expectativas conduce a
los sujetos a la seriedad, haciéndolos sentir interiormente
bloqueados y tensos.
Al contrario, el exceso de amarillo conduce a la
dispersión, a la superficialidad del cambio por el cambio,
con el peligro de perderse en el ambiente, de ser
absorbido, de buscar una libertad interior a toda costa.
FRUSTRACIÓN EN LA ÁMBITO DE LA
ANTICIPACIÓN (-4) (El tipo angustiado o el
"caballero con armadura")
El tipo angustiado es para Lüscher el que vive una
sensación interior de falta de equilibrio, un sentimiento
de autoconstricción que lo turba y lo bloquea. El
comportamiento será convencional, cauto, desconfiado y
tenderá a defenderse de la desilusión, la soledad, el
rechazo y la pérdida de prestigio.
Entonces el sujeto necesita ponerse una "armadura" que
le dé una sensación de seguridad y que, sobre todo, lo
defienda de la pérdida y de la desilusión. Busca alrededor
de sí el orden, tiene temor al cambio, desarrolla
exageradamente la precisión y conciencia como forma de
autocuración y de control. Tiene temor de los juicios de
los demás, de lo que pensará la gente, y busca ser siempre
impecable y coherente con sus propios principios.
Alimenta así su rigidez, el temor por la libertad, por el
futuro, por los espacios abiertos, por las relaciones y por
agudizar tendencias paranoides u obsesivas sobre todo si
hay una compensación en la gestión de sí mismo.
Tendremos entonces una actitud de desconfianza y
clausura respecto al futuro, una frustración de la
exigencia de desarrollar su propia personalidad, de
ampliar los espacios vitales, una inhibición en las
relaciones interpersonales y en la búsqueda de nuevos
intereses y experiencias .
Impedimento de la liberación de latensión interior, en la
búsqueda de alivio y apertura regeneradora. Sentimiento
de aislamiento social, impedimento en la capacidad de
contacto y comunicación, decepción y renuncia al
cambio por temor a perderse; sensación de pánico frente
a la novedad.
Es controlado, preocupado y vigilante para prevenir
cualquier tipo de "pérdida": "pérdida de salud, de estima,
de afecto, y de seguridad".
COMPENSACIÓN EN EL ÁMBITO DE LA
ANTICIPACIÓN (+4)
(El tipo soñador, o el "visionario esperanzado").
El tipo soñador escapa de todo y de todos, también de sí
mismo. Cultiva una sensación de independencia y de
libertad que lo conduce, con excesivo optimismo, a la
búsqueda continua, ala urgencia de espacio abierto, de
cambio y de novedad. Un escape infantil de su propia
problemática mediante un mundo de ilusiones y de
autoengaño que puede llegar al delirio paranoide.
Existe una incapacidad de tolerar las frustraciones y una
exigencia de satisfacer su propias demandas de
inmediato, mágicamente y en forma absoluta,
desbloqueando así la tensión interior.
cambio significativo de la propia existencia. Tal estado es
considerado transitorio y no patológico, derivado en
parte de otras correlaciones presentes en el protocolo.
Desde el punto de vista psicosomático, encontramos
posibles problemáticas relacionadas al Sistema Nervioso
Autónomo y a patologías respiratorias.

El bajo nivel de tolerancia a la frustración lo lleva a

escapar, evitando, aparentemente, la confrontación con
la realidad y el ambiente.

El "visionario esperanzado" es incapaz de penetrar y

dedicarse a fondo en una situación, de edificar y
proyectar su futuro partiendo de una tarea concreta y
constante en el presente. Se entusiasma con lo nuevo,
escapando de la rutina, de la familiaridad de las
relaciones; es incapaz de desarrollar y construir
sentimientos duraderos. Permanece en lo provisorio, en
la superficialidad, en la búsqueda espasmódica de nuevas
ilusiones a qué aterrar su propio ánimo. El peligro es
perderse y perder contacto con la realidad, de desintegrar
su propia personalidad, de quedar inserto en su excesiva
exigencia proyectiva, identificándose indisolublemente
con el ambiente circundante, desarrolla estados maníacos
como defensa frente a la depresión. El yo se revela
permeable, sugestionable, infantil, creando las premisas
para la dependencia.

Energía en dispersión, no orientada a un fin o meta.

AMBIVALENCIA EN EL ÁMBITO DE LA
ANTICIPACIÓN (+4-4)

En este tipo de ambivalencia encontramos la presencia

simultánea de sentimientos opuestos que insegurizan al
sujeto en el ámbito relacional frente al cambio y a la
apertura por temor a la desilusión.

Por un lado empuja la necesidad de alivio, de libertad

interior, de una vision optimista del futuro, de apertura
sincera, de algo nuevo y, por otro lado, impera el temor a
reactivar traumas precedentes, el bloqueo por temor a
perder algo, de tener que renunciar o de no ser aceptado.

La ambivalencia en el ámbito visual puede dar como

resultado estados de ánimo circunstanciales frente a un
Prudencia en el involucramiento afectivo. Renuncia y disminución del nivel de exigencia.

Adaptación social pasiva, adecuación y conformismo.

Función (-):

Inquietud, dependencia de la pulsión. Función (-):

Falta de sentido satisfactorio de pertenencia y ligazón. Obstáculos a la auto rrealización.

Dificultad en la inversión afectiva profunda. Tensión opositora, insatisfacción.

Desconfianza en los otros y en sí. Inseguridad. Falta de aprecio a sí mismo.

Bloqueo en la dedicación psicológica. Sentimientos de desvalorización y de inseguridad.

Distorsión en la relación afectiva. Sufrimiento bajo la presión.

Dificultad en una situación forzada.

(2) VERDE - CONTENIDOS

GENERALES:
(3) ROJO - CONTENIDOS
GENERALES:
Tensión, actitud de la voluntad, autoevaluación, nivel de
la exigencia, respeto de sí mismo.
Excitabilidad, energía, pulsionalidad, dinamismo vital,
nivel de actividad.

Función (+): Función (+):

Tensión de la voluntad. Empuje hacia la experiencia.

Voluntad de afirmación. Empeño intenso.

Exigencia de valer y ser reconocido. Actividad y vitalidad.

Exigencia autista de tener un rol.

Función (x):

Función (x): Contención de los impulsos.

Autodeterminación. Irritabilidad, y rabia.

Seguridad y respeto de sí mismo.

Dominio y conocimiento de sí mismo. Función (=):

Irritabilidad nerviosa.

Función (=): Necesidad de ampararse.

Apatía. Función (-):

Preocupada tensión de espera.

Función (-): Preocupación por un objeto fijo (fijación obsesiva).

Sobreexcitación en la asimilación de experiencias. Limitación de la posibilidad de hacer experiencias.

Irritabilidad por causa de falta de energía, agotamiento, Pesimismo, encierro autista.

sentimientos de impotencia.
Sobreexcitación.

(4) AMARILLO - CONTENIDOS

GENERALES: (5) VIOLETA - CONTENIDOS
GENERALES:

Desbloqueo de las tensiones, cambio, posibilidad de

desarrollo, apertura y relación con el mundo. Sensibilidad, identificación mágico-erótica.

Función ( + .): Función (+):

Búsqueda de estímulos para desbloquear la tensión. Disponibilidad de hacerse fascinar.

Espera de encuentro y novedad. Sensibilidad de ánimo.

Expectativas respecto al futuro. Sugestionabilidad.

Amplitud de las posibilidades de evolución.

Dependencia de las pulsiones. Función (x):

Escape de los problemas. Sensibilidad.

Esperanza ilusoria, fantasía a ojos abiertos.

Función (=):

Función (x): Bloqueo de la sensibilidad.

Capacidad y disponibilidad interior a los contactos. Se dedica a las propias sensaciones y reacciona con
susceptibilidad.

Sensible percepción de sí mismo.

Función (=):

Suspicaz y crítico en la elección de las relaciones y de los

intereses. Función (-):

Tensión por la contención de la acentuada excitabilidad.

Deseos insatisfechos de una pertenencia ideal. (7) NEGRO- CONTENIDOS
GENERALES:
Represión de la sensibilidad.

Relación con lo absoluto (autoridad, destino, muerte).

(6) CAFÉ - CONTENIDOS
GENERALES:
Función (+):

Exigencia física, necesidades vitales, presiones del Ello. Grave actitud de protesta.

Negativismo.

Función (+): Dinámica agresiva y destructiva de las pulsiones.

Regresión a la corporeidad.

Escape de los problemas. Función (x):

Situación de tensión y de estrés. Actitud de protesta respecto de una situación vivida

como insoportable.
Necesidad de recuperación psicofísica.
Voluntad de liberarse.

Función (x):
Función (=):
Agotamiento físico.
Capacidad de renuncia, limitación a la exigencia.
Necesidad del confort y de satisfacción física y sensual.
Disponibilidad a los compromisos.

Función (=):
Función (-)
Logra resolver las tensiones pulsionales de manera
satisfactoria. Rechazo de las limitaciones.

Satisfacción de la exigencia corpórea. Rechazo de todo lo que puede limitar la plena expansión
de la personalidad.

Vivacidad, capacidad de involucramiento y

Función ( - ): participación.

Regresión, represión o bloqueo de las exigencias

corporales.
ESQUEMA F A C I L I T AD O R PARA LA
L E C T U R A D E L S I G N I F I C AD O D E L O S 4 C F 1

(O) GRIS - CONTENIDOS Involucramiento motivado desde el éxito.

GENERALES:
Disponibilidad y excitabilidad afectiva.

Integración social, involucración y relación con la

colectividad, disponibilidad afectiva.
(1) AZUL - CONTENIDOS
Función (+): GENERALES:

Enmascaramiento, no involucración.
Calma, unión afectiva, pertenencia, disposición
Encierro en sí mismo. sentimental, relación con un compañero.

Aislamiento social.

Actitud psicológica de defensa. Función (+):

Resistencia y temor al cambio. Necesidad de calma.

Necesidad de pertenencia y de uniones existenciales.

Función (x): Búsqueda de paz, tranquilidad y armonía.

Autolimitación al involucramiento afectivo, protección. Necesidad de regeneración, de protección.

Aislamiento, estacamiento social. Sensibilidad.

Función (=): Función (x):

Participación. Disposición a la tranquilidad serena y confiada en la

pertenencia.
Involucramiento.
Capacidad de dedicación y satisfacción.
Disponibilidad a la unión afectiva.

Función (=):
Función (-):
No vive la relación afectiva como dependencia
Dedicación, empeño. psicológica.

1
Recopilación solo para fines educacionales

TEST
ARCOIRIS:
ANÁLISIS DEL
SEMICÍRCULO1
Algunas derivaciones útiles de la psicología
funcional lüscheriana han permitido refinar
el instrumental testológico, ampliando su
capacidad interpretativa. En especial el
Test Arcoiris resulta eficaz en la selección
de personal y según las líneas del Tiffin el
"Test Arcoiris" puede ser considerado
como un test de actitudes (attitudinal test)
con el que es medida la idoneidad de un
individuo para un área laboral, como un
test de logro, que mide o pronostica el
potencial de un individuo en una cierta
actividad del mundo de las
organizaciones". No sólo a través de la
lectura de gráficos e histogramas se puede
definir cuantitativa y cualitativamente el
perfil psicológico personalizado, sino que
también es posible ampliar
considerablemente el poder de lectura,
dando también un carácter de pronóstico
funcional de un determinado sistema a
través de la lectura sobrepuesta de los
gráficos.
El semicírculo está compuesto por cuatro
sectores a los cuales corresponden los
colores fundamentales:
La parte izquierda, ocupada por los colores
azul y amarillo, es heterónoma y puede
entregar indicaciones útiles acerca de la
capacidad relacional del sujeto. Los
sectores de la derecha corresponden a los
colores autónomos verde y rojo, indicando
la actividad, responsabilidad, directividad y
orientación a la tarea.
1
Compilado por Nelson Lay R, solo para usos
educacionales.
TEST ARCOIRIS: ANÁLISIS DEL SEMICÍRCULO, página 1 de 7
Cuantitativamente los sectores son
coloreados con el color correspondiente,
trasladando el total de cada columna de
variaciones, las que determinan la eventual
proyección sobre el cubo. Por razones
prácticas se ha querido homogeneizar la
norma y llevarla por completo del 3 al 8.
Más aun, personalmente, me ha sido útil
mantener normas diferenciadas para poder
discriminar mejor el aporte real de un
color.
Cuando un sector resulta vacío o "bajo la
norma", el área entera (relación o tarea) se
resiente negativamente. Lo mismo es
válido para la compensación. Uno de los
dos cuartos del semicírculo (heteronómico
o autónomo) puede ser fuertemente
alterado; inevitablemente tal aspecto
negativo repercutirá también sobre otras
características. Por ejemplo, si en un
protocolo encontramos la relación alterada
por la ausencia absoluta del azul, y con el
amarillo en el límite inferior, entonces la
ausencia de disposición afectiva, de
adaptabilidad, de satisfacción típicos del
azul, además de penalizar la relación,
influirá negativamente sobre la calidad de
la tarea en términos de ansiedad,
superficialidad, aproximación, falta de
concentración, desmotivación, etc. Los
otros colores autónomos, verde y rojo, y
por tanto la tarea, serán vistos en términos
compensatorios. Esto es cierto también en
forma inversa porque siempre existe una
interferencia recíproca: si la relación es
deficitaria (inhibición, encierro, falta de
empatía, etc.) y la tarea resulta ser
hipervaluada (rojo y verde exagerados), la
relación conflictiva probablemente empuja
a asumir una actitud compensatoria en
relación a la actividad misma. Entramos,
por lo tanto, en un círculo vicioso.
 TEST ARCOIRIS: ANÁLISIS DEL SEMICÍRCULO, página 2 de 7

ANÁLISIS DEL PERFIL

LABORAL a) Azul en frustración ( --);

b) Verde en compensación ( ++);

Es posible hacer un análisis detallado de
las aptitudes características en el ámbito del c) Rojo en equilibrio (=);
trabajo, partiendo del propio gráfico del
Test Arcoiris, integrándolo d) Amarillo en equilibrio (=).
obligatoriamente con todos los datos
relevantes del protocolo, en particular con
el perfil psicológico personal.
En el orden privilegiamos siempre el área
L. Alloro ya había puesto en evidencia los conflictiva en cuanto debilitan
niveles de desarrollo psicológico y la notablemente la lectura de la potencialidad
tipología recabable de la lectura del Test en equilibrio.
Arcoiris. Se aislan las características del
tipo azul (paternalista), del tipo amarillo No se trata de tomar el listado y leer todas
(participativo), del tipo verde (autocrático) las características, sino más bien de hacer
y del rojo (autoritario) (3, 93). Es sin una lectura filtrada o "razonada ", como
embargo, importante poder poner los diría Alloro, integrando los datos del
tipos mixtos y hacer resaltar, además de la protocolo.
debilidad (revelada por la frustración y por
la compensación), incluso a la fuerza, el
potencial del sujeto mediante el análisis ESQUEMA DEL PERFIL
cualitativo de las áreas en equilibrio. LABORAL (N. DEL LONGO)
Se ha previsto, en cada columna, las CARACTERÍSTICAS
características generales del trabajador para LABORALES DE LOS
cada estado funcional: (+) compensación ÁMBITOS EN
patológica; ( ) frustración patológica y (=) FRUSTRACIÓN
equilibrio. Utilizamos tres fichas, cada una
con listado de las diversas cualidades
previstas para el estado funcional.
Tendremos, de este modo, una ficha azul
con las características de la compensación,
- 1 (AZUL)
otra con las características de la frustración
y una con las del equilibrio. Así, para cada
uno de los cuatro colores base. • Crítico y provocador;

Se leerán las características típicas del • Insatisfecho de sí mismo y con la

estado funcional en el cual se encuentra el sensación de no ser comprendido;
sujeto para las cuatro áreas del protocolo.
Si, por ejemplo, tenemos una frustración • Ansioso e inseguro;
en el sentimiento de pertenencia con
• Evita involucrarse, escapa para no
compensación en la gestión de sí, leeremos
depender psicológicamente;
cuatro fichas: (ver esquema de perfil
laboral) • No soporta las limitaciones;
 TEST ARCOIRIS: ANÁLISIS DEL SEMICÍRCULO, página 3 de 7

• Inquieto y con dificultad a concentrarse; • Trabaja con excesivo esfuerzo y bajo

tensión (stress);
• Irritable, pierde fácilmente la paciencia;
• Baja autoestima;
• Tiende a aislarse porque advierte
indiferencia a su alrededor; • Se siente siempre afuera, indeciso y en
contradicción;
• Inestable;
• Miedo a la limitación, a la subordinación
• No sabe ponerse en el lugar de los y a la autocoacción;
demás;
• Falta de fuerza y de perseverancia en las
cosas;

- 4 (AMARILLO) • Tensiones por sentirse sobrecargado,

agotado y desorientado;

• No es participativo; • Incapaz de tomar decisiones y asumir sus

responsabilidades;
• Clausura y bloqueo respecto a los colegas
• No es capaz de emerger;
y la organización en general;

• No se arriesga y teme los cambios de • Incapaz de tomar iniciativas y roles

roles, tareas, posiciones, etc.; protagónicos;

• Poca creatividad; • Inestable;

• Muy diplomático y astuto;

• Deprimido y con falta de entusiasmo;

• Sensación de falta de equilibrio interior; • Necesita confirmación;

• Convencional, cauto, celoso, pesado y

pesimista;
-3 (ROJO)
• Desconfiado de lo demás; • Exhausto, sin energía;

• Tienen miedo del juicio de los colegas; • Poca iniciativa;

• Concreto; • Desinteresado en las actividades;

• Acepta pasivamente las decisiones de los

demás;
-2 (VERDE)
• Escasa participación;

• Evita conflictos o sensaciones

• Inseguro, tiene miedo de equivocarse;
desagradables;

• Incapaz de asumir responsabilidades;

 TEST ARCOIRIS: ANÁLISIS DEL SEMICÍRCULO, página 4 de 7

• Inseguro y con escasa voluntad; • O.K. en diplomacia y en política

empresarial;
• Ansioso y deprimido;
• Fidelidad al grupo de pertenencia;
• Desganado en lo que hace;

• Autocompasión;
=4 (AMARILLO)
• Humilde (a veces demasiado);

• Desconfiado en sí mismo, en los demás y

en la vida; • Interés por el trabajo y la posibilidad de
desarrollar buenas relaciones con los
superiores y los colegas;

• Prefiere trabajar en equipo;

ESQUEMA DEL PERFIL
LABORAL (N. DEL LONGO) • Necesita un jefe que lo convenza
CARACTERÍSTICAS serenamente y no con constricción;
LABORALES DE LOS
ÁMBITOS EN EQUILIBRIO • Tiene capacidad de delegar;

• Facilita las interacciones;

=1 (AZUL) • Comunica, intercambia;

• Satisfecho de sí mismo;
• Facilidad de captar la situación y de
adaptarse;
• Sabe escuchar;
• Esta dispuesto al cambio, a las
innovaciones, a la experimentación y a la
redefinición de los objetivos;

• Flexibilidad; • Ofrece la oportunidad de ser franco y de

hablar sin problemas;
• Acogedor y apoyador;
• Tiene creatividad;
• Sabe escuchar;

• Disponible;
=2 (VERDE)
• Sabe participar y se siente "parte de";

• Tiene capacidades lógicas; • Capacidad de constancia y de voluntad;

• Ofrece un ambiente de trabajo tranquilo;
• Sabe ser calmo frente situaciones críticas;
• Mantiene buenas relaciones y determina
vínculos;
• Confianza en sí mismo y en sus propias
capacidades;
• La problemática y los objetivos tienen
más importancia que el sueldo;
 TEST ARCOIRIS: ANÁLISIS DEL SEMICÍRCULO, página 5 de 7

• Responsable y autónomo; ESQUEMA DEL PERFIL

• Seguro y confiado;
LABORAL (N. DEL LONGO)
CARACTERÍSTICAS
• Equilibrado y flexible en la toma de LABORALES DE LOS
decisiones; ÁMBITOS EN
COMPENSACIÓN
• Favorable al cambio y a las innovaciones;

• Orgulloso de su trabajo y de sí mismo;

++1 (AZUL)

=3 (ROJO) • Paternalista;

• Escasas capacidades directivas;

• Activo y creativo;
• Necesidad de mucho apoyo;
• El trabajo es fuente de satisfacción;
• Dificultad para organizar y tomar
• Es importante un trabajo motivador que responsabilidad;
le permita autonomía, acción y que pueda
ofrecer incentivos; • Dificultad para dirigir y a controlar;

• Tiene seguridad y sentido de • Dificultad para fijar objetivos;

responsabilidad;
• Inseguridad;
• Le gusta hacer y tiene capacidades
lógicas; • Dificultad para tomar decisiones;

• Tiene capacidades de contratar, de • Necesidad de recibir;

luchar;
• Necesita y busca seguridad en el trabajo;
• Generalmente sincero y fuerte;
• El cambio le procura ansiedad;
• Equilibrado en el manejo de las
pulsiones; • Tiende a apoyar al más fuerte o la
persona de la que depende;
• Sabe sacrificarse o responder a la
frustración sin la necesidad de buscar • Pasivo, con poca iniciativa;
satisfacción inmediata;
• Conservador;
• Equilibrado y flexible respecto a los
• El ambiente de trabajo es un
eventos y a la emergencia;
prolongamiento de su familia;

• En las reuniones: "Hice esto pensando

en ustedes", "Yo pienso exactamente
como usted", ",Usted piensa así, verdad?";
 TEST ARCOIRIS: ANÁLISIS DEL SEMICÍRCULO, página 6 de 7

• Infantil y sugestionable; • Soñador y lleno de expectativas ilusorias;

• Falta de realidad;

• Demasiada fidelidad por miedo de ser • Dificultad en las tareas repetitivas;

echado;
• Escapa de los problemas;
• Necesita de consenso y de un ambiente
tranquilo; • Optimismo exagerado;

• Busca estabilidad y seguridad; • Busca desesperadamente algo nuevo;

• Tiene necesidad de un jefe; • Necesita espacios abiertos.

• Hiperadaptación e hiperdisponibilidad al
compromiso;
++2 (VERDE)
• Evita los conflictos y las dificultades;

• Tendencias masoquistas; • Egocéntrico y autocentrado;

• Falta de energías y fuertes tensiones • Exagerada autoestima;
internas.
• Quiere controlar y necesita plena
autonomía e independencia;
++4 (AMARILLO) • Porfiado y demasiado rígido;

• Elevada calidad directiva;

• Alto en relaciones y bajo en directividad;
• Entrega instrucciones precisas y controla
• Apurado en las tareas o procesos de el rendimiento de lo demás;
trabajo.
• Riguroso en los procedimientos.
• Necesita muchos cambios;
• Poder absoluto;
• Inquieto, se defiende de la depresión;
• Dificultad para delegar;
• Sugestionable e infantil;
• Necesita ofrecer una imagen elevada de sí
• Dependencia por exagerada proyección; mismo (narcisista);

• Visionario, intuitivo, creativo, pero poco • Dificultad para relacionarse con los
práctico (dispersivo); dependientes;

• Incapacidad para tomar decisiones con • Exageradamente preciso, a veces

sentido de responsabilidad; obsesivo;

• Baja directividad y falta de organización; • No ama el cambio;

 TEST ARCOIRIS: ANÁLISIS DEL SEMICÍRCULO, página 7 de 7

• Obstinado; Tal método es el más completo y

• Presuntuoso, autoritario e irónico;
• Dogmático e intolerante;
• Exageradamente orgulloso de su trabajo
y de sí mismo.
asimilable, también en términos
complementarios con otros instrumentos
psicodiagnósticos creados en el ámbito del
trabajo. En particular habíamos constatado
una alta similitud y complementariedad
con Zulliger, Rorscharch y el Myers Briggs
Type Indicator (MBTI).

++3 (ROJO)

• Impulsivo, no sabe soportar las

frustraciones; infantil;

• Le gusta hacer y ofrecer disponibilidad;

• Hiperactivo con necesidad de desahogar

su carga (hiperactividad como escape de la
depresión);

• Autoritario, agresivo con exagerada

confianza en sí mismo;

• Necesita lograr objetivos y se enoja si hay

obstáculos;

• Favorece rápidos cambios;

• Necesita y crea conflictos (determina un

clima de tensión y de susto);

• Tiene mucha garra;

• Excesiva seguridad en sí mismo;

• Trata de impresionar favorablemente

frente a los demás;

• Cree ciegamente en sus capacidades y

energías.
LOS COLORES LUSCHER DE CONFLICTO
Consigna:
1. Imagínese una persona que usted siente corno
desagradable, fastidiosa, cargante o dificil.
2. Cuando usted piensa en esta persona, ¿Con cual de los
siguientes colores siente usted una molestia?
3. ¿Percibe también una sensación corporal?
NARANJO
Causa de Conflicto:
Le provoca intranquilidad o rabia que la intención
anhelada y el esfuerzo no hayan logrado el efecto
deseado ni hayan traído consigo un éxito satisfactorio.
Recomendación:
Cuando el esfuerzo desplegado no ha traído consigo un
éxito satisfactorio, entonces debiera modificar su
intención al menos su postura. En vez de
comprometerse demasiado usted debiese al menos
distanciarse internamente- y si es necesario también
externamente. Usted debería confiar en su propia
fortaleza y tratar de alcanzar su ¡neta de manera mas
efectiva.
VERDE
Causa de Conflicto:
Es hiriente o casi injurioso como el otro se da
importancia en forma irrespetuosa y juega el papel de ser
1
Recopilado solo para fines académicos, 2006
1
superior, obstinadamente. El otro quiere tener la razon.
Trata de dominar y necesita de aprobacion constante.
Recomendación:
"Deje que el pavo real despliege su cola y grite en forma
arrogante y ruidosa. Mantenga su independencia. Es
erroneo que usted espere de esta persona un respeto
adecuado, un reconocimiento honesto o
consideraciones. Exija por tanto sus demandas con
decisión y sea consecuente.
AZUL
Causa de Conflicto:
Con esta persona no existe un acuerdo relajado y
confiado. Falta el sentimiento de un compañerismo
pacifico y leal. No existe una confianza tranquila y
satisfactoria. Se enoja con esta persona porque siente su
actitud como molesta o hiriente. Usted se retira
internamente y se ha distanciado.
Recomendación:
Aun cuando sus propios intereses le son importantes
debiese usted tratar de comprender la situacion del otro
como si estuviese en su lugar. Solo entonces puede
juzgar la situacion ol)jctivmcntc. i a pesar tie todo
cnlendmnento usted llega a la conclusion que no es
posible llegar a una relacion confiable entonces debiese
encarar en forma realista y practica. Debiese decidirse y
actuar en el momento oportuno.
 PSICOLOGÍA DE LA FUNCIÓN
R E G U L A T I VA Y M O D E L O P S Í Q U I C O
SEGÚN M. LÜSCHER 1

Lüscher define la psiquis como un sistema autorregulado: donde hay una frustración hay una compensación. Para
ejemplificar tal postura, utiliza la metáfora de la balanza "interior" donde la psicología funcional opta por la dependencia
complementaria o, como dice Lüscher, "la funcionalidad indica la dependencia causal de un estado afectivo con otro
estado afectivo" .

Lüscher no toma prestada la definición de compensación de Adler, sino directamente de Jung: "veo en la compensación
un equilibrio funcional, una especie de autorregulación de cada aparato psíquico". El psicoanalista suizo continúa: "Según
creo, la actividad del inconsciente compensa también el exclusivismo de la actitud general debido a las funciones
conscientes(...) En el estado normal la compensación es inconsciente; en otras palabras, regula inconscientemente la
actividad consciente. En la neurosis el conflicto entre consciente e inconsciente es tan violento que la compensación está
turbada. Por eso la terapia analítica busca hacer consciente los contenidos inconscientes para restablecer así la
compensación.

Matemáticamente hablando se define como función a la correlación entre una o más variables independientes y una
variable llamada dependiente, que al variar la primera, varía de manera determinada. Así "la psicología funcional quiere
llegar a comprender el sentido, la armonía, el orden de los contrastes "interiores". A través de ésta, se busca entender los
contrastes como la simpatía y antipatía, preferencia y rechazo, sobrevaloración y desvalorización, deseos y temores que
experimenta la persona". La lectura irá develando las leyes y las relaciones de dependencia que regulan los intentos de
equilibrio del mundo "interior", donde la exagerada búsqueda de autoafirmación puede ser una respuesta a un sentimiento
de inferioridad, la excesiva proyección al mundo exterior una respuesta a la sensación de vacío y abandono interior, etc.
Cuando un lado de la balanza se encuentra en posición "fijada", ya sea hacia lo alto o hacia lo bajo, obliga al otro plato a
una posición complementaria igualmente fijada, pudiéndose hablar de "neurosis". Lüscher define la neurosis como
"actitudes fijadas, caracterizadas siempre por estar contemporáneamente en sobrevaloración y desvalorización".

La sobrevaloración se manifiesta como pretensiones excesivas. La desvalorización se expresa como defensa, negación,
susto, inhibición". Paraíso e Infierno define respectivamente el polo "+" (ilusión) y el polo "-" (angustia): "el cielo se
encuentra en la parte superior de la esfera, el infierno en la parte inferior. En ello hay lugar para las oscilaciones cargadas
afectivamente. En el paraíso arriba y en el infierno abajo, se encuentran los sentimientos relacionados al sí mismo
-autocomplacencia y autoconmiseración, cohesión o escape de sí mismo, etc. extremo e inestable, típico de los conflictos
neuróticos.

Sobrevaloración y desvalorización, cuando extreman sus posturas frente a la realidad, son representaciones del propio
egocentrismo y del sentimiento que lo acompaña: "la sobrevaloración egocéntrica puede expresarse directamente bajo la
forma de sobrevaloración de sí mismo, por ejemplo, como admiración presuntuosa de sí o sobrevaloración arrogante, o
aún encontrar expresión en deseos, expectativas o pretensiones ilusorias".

Como polo opuesto de la sobrevaloración egocéntrica de sí mismo, encontramos la desvalorización de “sí".

"En el ámbito de la realidad y de la normalidad, al contrario, el asta de la balanza mantiene un cierto equilibrio, como en el
caso de un columpio de niños". El equilibrio está entonces representado por movimientos armónicos, no fijados, con una
rítmica alternancia.

1
Compilado tan solo para fines educacionales

1
Los comportamiento neuróticos se expresan principalmente a través de conductas "automáticas" de naturaleza instintiva
que tienen una causa principalmente inconsciente. Si lo pusiéramos en la balanza lüscheriana, encontraríamos que "el
motivo inconsciente corresponde a un lado del asta de la balanza. Por el otro lado del asta, funcional a la causa
inconsciente, encontraremos el fin o el objetivo". La lectura de las fenómenos nos permite comprender la dinámica
inconsciente más profunda (momento diagnóstico) y poder formular además una estrategia terapéutica eficaz (momento
terapéutico).

La psicología funcional se desarrolla a partir de la crítica al reduccionismo del paradigma técnico-científico que interpreta el
mundo a través de la "verdad objetiva". Todavía como sugiere Lüscher, "la verdad objetiva representa solamente un
aspecto de la realidad" y "no puede existir el objeto sin el sujeto" .

La hegemonía de la ciencia exacta y la generalización de las categorías científico-naturales ponen en segundo lugar el
universo psíquico humano. Así la medicina todavía se ensaña con el síntoma-objeto perdiendo de vista el yo enfermo. La
nosografía psiquiátrica pone una descripción y una clasificación de los síntomas en base a una lectura semiológica
"standard" sin llegar a comprender la compleja realidad del sujeto y el grado de auto-armonización de la psiquis y sin tratar
de llegar a un equilibrio armónico. La psicología funcional lüscheriana pone la siguiente condición en la lectura del
trastorno psíquico.

"Cada diagnóstico, que así se puede definir, que tiende a una comprensión real del trastorno psíquico, tiene que esclarecer
cómo el sujeto trata de reconquistar su equilibrio a través de una precisa contra regulación, la cual llega, pero generando
conflicto" .

El sujeto tiende espontáneamente hacia la armonía y la consciencia, entonces, "es en realidad, el saber incondicionado
alrededor del orden conforme al sentido de la armonía", es decir conocimiento del sentido: "El conocimiento del hecho
que cada sujeto puede desear siempre sólo armonía, representa la premisa de cada comprensión psicológica. Es la premisa
de cada diagnosis explicativa (a diferencia del diagnóstico puramente descriptivo). En particular, es la premisa de cada
pedagogía y psicoterapia.". Cada individuo (o individuo como sugiere Lüscher) es un todo indivisible que se especifica a
través de la función de autodeterminación.

LAS CUATRO DIMENSIONES DE LA PSICOLOGÍA FUNCIONAL

La psicología de la funciones define al sujeto con un sistema cualitativo tridimensional que lee la realidad a través de las
coordenadas Espacio/Tiempo y Relación Social (Comunicación), a las que se tiene que agregar una cuarta dimensión,
común a las tres: la Evaluación Subjetiva.

A) Dimensión del Espacio.

B) Dimensión del Tiempo.

C) Dimensión del Relación Social.

D) Dimensión de la Evaluación Subjetiva.

2
Las tres primeras dimensiones subjetivas están definidas por dos subdimensiones y, es el tipo de relación existente entre
los dos polos, lo que determina cualitativamente las características psicológicas del sujeto. Cada polo antagónico está
determinado por la combinación de las dos dimensiones cromáticas según el siguiente esquema:

A. DIMENSIÓN DEL ESPACIO

Directiva - Autonomía (verde y rojo): por autonomía se entiende la capacidad de gestionar y organizar el espacio
subjetivo a su alrededor en forma responsable. Es determinar, dirigir, disponer y corresponde entonces a la actitud
directiva.

Se puede expresar con: animus, masculinidad, fuerza, superioridad, libido elevada, voluntad, parte derecha.

Es dada por la actividad agresiva y pulsional del rojo y por la tensión volitiva del verde.

Receptiva - Heterónoma (azul y amarillo): es la disposición a adaptarse al espacio determinado por otro, es la
adecuación al ambiente y a su organización. Si la autonomía representa al polo directivo, la heteronomía especifica al polo
receptivo, adaptativo y disponible.

Se puede expresar con: ánima, femeninidad, inferioridad, libido baja, sentimiento, romanticismo, parte izquierda.

Es influida por la pasividad del azul y la disponibilidad del amarillo; corresponde a la aceptación de planes y elecciones del
otro, ofrecidas por el ambiente. Equilibrio y alteración del factor "armonía"

3
Equilibrio y alteración del factor “armonía”

Cuando autonomía y heteronomía están presentes, hay un equilibrio alternado entre el disponer y el aceptar. La armonía
representaría entonces un elemento fundamental en la relación, definiendo los roles (activo/pasivo), en la experiencia de
desarrollo y de crecimiento personal.

La falta de armonía puede caracterizarse con la exaltación de la autonomía, asumiendo una actitud autoritaria, déspota,
insensible, sádica o a través de la acentuación de características heterónomas extremadamente receptiva, pasiva, adaptativa,
sometida, sugestionable, infantil o masoquista.

Ambos comportamientos responden a un sentimiento de insuficiencia del yo.

El comportamiento autoritario es una compensación de debilidad interior, inseguridad e insatisfacción profunda.

La actitud pasiva-masoquista es una renuncia a exponerse por miedo al fracaso.

B. DIMENSIÓN DEL TIEMPO

Constancia (azul y verde): corresponde a los "puntos fijos", sentimientos de continuidad y constancia que encontramos
en nuestra existencia. Cada uno de nosotros es constante respecto a su propio yo y a sus características: identidad, aspecto,
ambiente en que se mueve, amistades, afectos, valores, trabajo, etc.

Se puede expresar con: estaticidad, muerte, fin, término, oscuridad, colores fríos, introversión, interioridad, yo. Es
determinada por el azul y el verde: la movilidad satisfecha del primero (pasividad), y la defensa pasiva y estática del
segundo.

Variabilidad (rojo y amarillo): es la disposición al desarrollo, al cambio. Mide la apertura a los contactos, el cambio hacia
las posibilidades, la capacidad de recomenzar.

Se expresa en: desarrollo, vida, comienzo, luz, variabilidad, colores cálidos, extroversión, exterior, ambiente.

Está determinada por el rojo y el amarillo que son dos fuerzas energéticas y excitatorias, las que empujan al sujeto a la
expansión, crecimiento, modificación y participación.

Equilibrio y alteración del factor "ritmo".

La oscilación equilibrada y adecuada entre constancia y variabilidad es denominada ritmo: "Yo sé que soy constante. Aún,
en el ámbito de mi constancia, quiero cambiar, desarrollarme y desenvolverme a través de nuevas experiencias". El ritmo
entonces es sinónimo de equilibrio total, de madurez entre los aspectos constantes y mutables del ser.

Cuando se rompe el ritmo entre los polos de la constancia o del cambio, el sujeto experimenta una excesiva variabilidad o
una exagerada constancia. La primera se transforma en voluntad impulsiva, agitación, búsqueda febril; la segunda en
fijación, obstinación, catatonia. Encontramos entonces una actitud de fuga permanente desde sí mismo caracterizada
como "el cambio por el cambio", la mutación sin paz, incapacidad de establecer contactos de manera constante y profunda
o una verdadera fijación obsesiva, de dependencia.

4
C. DIMENSIÓN DE LA RELACIÓN SOCIAL (COMUNICACIÓN)

Integración (azul y rojo): es el sentirse "parte de...", el sentimiento de pertenencia, de fusión armónica, de unión, la
capacidad de crear vínculos y de insertarse. Para Lüscher existen dos caminos hacia la integración: el entregar, el dar, la
dedicación absoluta, fiel, amorosa (característica del azul); y el comportamiento directivo e inestable que conduce a la
integración a través de la conquista, del dominio (característica del rojo), del deseo.

Diferenciación (o Individualización) (verde y amarillo) es mantener la propia originalidad, la individualidad única e

irrepetible. Es la capacidad de distinguirse, de afirmarse, de subjetivarse.

La diferenciación necesita del verde como fuerza de identificación del sí mismo, como centro de autoconciencia. El
amarillo es el deseo de expansión de la personalidad, la libertad interior, la creatividad, el desarrollo del ser.

Equilibrio y alteración de la socialización

La comunicación verdadera tiene que incluir el aspecto emotivo y si es posible una relación alternada, equilibrada y madura
entre la capacidad de integración y de diferenciación. Es importante y fundamental sentirse parte de un grupo y mantener
la propia originalidad, aportando al grupo toda la riqueza de individuo único e irrepetible. El equilibrio tiene que darse
entre "unión" y la "independencia". Lüscher evidencia que la verdadera comunicación puede darse solamente "en el caso
en que la integración no se transforme en el deseo de fundirse e identificarse completamente, y la diferenciación no
conduzca a la alienación, a la "emancipación" desde la negación y el aislamiento.

La meta de la relación es la comunicación verdaderamente emocional. En ésta, el vínculo se basa en la comprensión y la

responsabilidad tiene que unirse a la independencia respetando y aceptado al otro".

Exceder la integración significa fundirse y unirse completamente al otro; es la renuncia absoluta a sí mismo. Es evidente en
una pareja de enamorados donde se pierden los límites entre las dos individualidades y la identificación es completa, total.
Esta actitud da cuenta de un posible miedo al abandono y una inseguridad del yo: "El amor verdadero es sobre todo una
relación basada en la confianza, y caracterizada por una responsabilidad total y comprensión tolerante por la peculiaridad
del otro. No es ni egoísta ni egocéntrico".

'Toda relación que degenera en la pretensión de identificación total, conduce a una relación basada en la posesión
autoritaria egoísta (...) A causa de la recíproca dependencia y de la pérdida de la libertad interior, de la autonomía y del
respeto de sí mismo, esta especie de "amor" se transforma en odio. La simpatía degenera en hostilidad. La identificación se
transforma en aislamiento".

La actitud de integración "fanática" tiene una apariencia altruista, pero tras la apariencia de sacrificio personal hay una
realidad, una pretensión de manipulación de tipo egocéntrica que responde al deseo de imponer el propio punto de vista.
Cuando es absoluto y toma la forma de receptivo-constante, la identificación es de tipo azul; cuando al revés es de tipo
directivo-inestable hay una afirmación por la afirmación, el deseo de conquista, etc., es de tipo rojo.

La diferenciación "representa la distinción entre yo y los demás. A causa de la diferencia percibimos y reconocemos la
peculiaridad del otro como individuo, así como nos distinguimos nosotros mismos como individuo independiente. Pero si
se exagera en la peculiaridad y en la diversidad, se cae en el aislamiento (119, 155)". Diferenciarse narcisísamente significa
perder el límite de sí mismo, aislándose en un estado de autogratificación y autorreferencia en términos absolutos
(predominancia del verde); la búsqueda de independencia excesiva y de escape de cualquier compromiso, también con el
impulso a anestesiar el yo con expectativas ilusorias, sueños, deseos, estímulos, etc. Está dado por la diferenciación con
dominio amarillo.

5
D. DIMENSIÓN DE LA EVALUACIÓN SUBJETIVA

La dimensión de la evaluación subjetiva es la relación del sujeto frente a la realidad, es un ponerse frente a ésta en términos
valóricos: positiva (+) o negativa (-). La persona madura y equilibrada se orienta hacia la realidad buscando la adaptación
creativa y evitando interpretarla egocéntricamente en forma arbitraria. Es evidente que cuando tal capacidad funciona en
un nivel óptimo, el sujeto puede dar una respuesta a la realidad utilizando las características estructurales más adecuadas,
según si necesita una actitud heterónoma! constante (azul) o autónoma/constante (verde); autónoma/variable (rojo) o
heterónoma/variable (amarillo).

La personalidad inmadura o "patológica" evalúa la realidad desde el punto de vista egocéntrico que fija la "balanza interior"
determinando lo que Lüscher denomina la fijación conflictual o neurosis. El comportamiento "fijado" responde a una
táctica, a lo mejor inconscientemente aprendida desde los primeros años de la infancia, como una estrategia. A menudo
una intensión equivocada de autosanación: "la actitud egocéntrica, alejada de la realidad genera conflictos consigo mismo y
con los demás (neurosis), y determina la pérdida del equilibrio, de balancearse entre una actitud directiva y una actitud
receptiva (armonía trastornada), o entre constancia y variabilidad, (el ritmo trastornado) o aún entre integración y
diferenciación (trastorno de la comunicación)".

Los polos positivo y negativo de la evaluación subjetiva están determinados por el aporte de parejas de colores; se trata de
una dimensión transversal a las otras
(Espacio, Tiempo y Comunicación) que
pone en evidencia "el estado funcional" de
la psiquis (equilibrio o fijación):
"sobrevaloración y desvaloración se
manifiestan como relaciones de
dependencia funcional entre opuestos. El
miedo genera deseos ilusorios y los deseos
ilusorios generan miedo. El provecho que
encuentra el miedo consiste en el hecho
que la ilusión (la imaginación) y el
autoengaño pueden ser mantenidos en
vida hasta que dure el miedo (defensa e
inhibición)" (119, 179). Por lo tanto,
donde hay una frustración, se piensa
encontrar también una compensación y al
revés, visto que la dependencia funcional es "un dialogo" entre los "antagonistas interiores" (++) y (--).

6
EL CUBO COMO REPRESENTACIÓN DE LA PERSONALIDAD

La dimensión constante-variable y receptivo-directivo crean el cuadrante bidimensional que ya conocemos:

La evaluación determina la transformación

desde un plano bidimensional a uno
tridimensional, o sea a un cubo. Este último,
más propiamente una esfera, es la
representación simbólica de la personalidad y
de su dinámica.

Sabemos, desde los capítulos precedentes, que

cada estructura psicológica individual se
encuentra en un estado funcional preciso y que
esto en el Gran Lüscher se evidencia con la
cuantificación de las cuatro columnas (1: azul, 2: verde; 3: rojo; 4: amarillo). Podemos encontrar entonces:

a) un estado de equilibrio representado por valores en la norma que Lüscher señala con: (=);

b) una tendencia a la preferencia (simpatía, "ir hacia") que se puede señalar con: ();

c) una tendencia al rechazo (alejar, antipatía) señalada con:

d) una desvaloración egocéntrica (frustración patológica), que puede ser señalada con: (--);

e) una sobrevaloración egocéntrica (compensación patológica), que se puede señalar con: (+).

La desvaloración y la sobrevaloración egocéntricas pueden entonces

ser representadas con un "doble gráfico" (--) y (++), para distinguirla
de las simples tendencias y corresponde al cuadro neurótico fijado
que, en los capítulos dedicados a la interpretación, toma el nombre de
"frustración" y "compensación" en los distintos ámbitos: oral, anal,
genital y visual.

Lüscher recientemente ha volcado el cubo de manera tal que coincida

con la simbología espacial en el análisis grafológico; en la parte de
izquierda, el lado "heterónomo-receptivo» y en la derecha el lado
"autónomo-directivo".

7
La parte inferior del cubo corresponde al área de la frustración y está señalada por el signo "-", mientras la parte superior
está señalada con el signo "+", indicando compensación. Idealmente el plano en equilibrio sería una posición horizontal al
interior del cubo indicando un estado "neutro" como en el siguiente diseño:

Interpretación del cubo según la psicología funcional

Sabemos desde los capítulos precedentes que cuando hay mecanismos de

compensación y frustración, o sea cuando los totales salen del valor de la norma, es
posible proyectar la personalidad en el cubo representándola dinámicamente. La
lectura nos permite conocer la génesis de los mecanismos de defensa.

Tomamos por ejemplo el caso de una frustración en el ámbito oral (valores de la

columna del azul bajo la norma: "--1") con compensación en el ámbito visual (valor
de la columna del amarillo arriba de la norma: "+4"). La situación se proyecta como sigue en el cubo: se busca el ángulo -1
encerrándolo en un círculo; luego el 4 se encierra en un circulo. Después los ángulos opuestos (1 y -4) se encierran en un
cuadrado. Obteniéndose así un plano inclinado: ejemplo del cubo -1 +4.

8
Observando el plano desde cerca podemos dar un valor funcional a cada ángulo:

El verdadero motivo del conflicto esta en la exigencia

frustrada, o sea en la ausencia de la relación afectiva
primaria +1. Tal experiencia no se hace consciente, es
decir, el trauma está reprimido -1. La represión genera
ansiedad -4 que a su vez está compensada a través de un
comportamiento de escape +4. Así reconstituye la premisa
para un círculo vicioso (neurótico):

Ansiedad deseos ilusorios frustración Ansiedad

9
A continuación introducimos el esque referido por Lüscher con todas las posibles combinaciones expresadas en forma
sintética:

10
Lectura psicosomática de los ángulos del cubo

Si el ángulo en función “+” o "-" representa la

tendencia natural del sujeto en su capacidad de
respuesta a las exigencias internas y externas, la
verdadera sobrevaloración (compensación) y
desvaloración (frustración) acentúan, en su
juego de autorregulación, el significado
psicosomático. Tomamos por ejemplo las
siguientes combinaciones.

++1 y --2: tendencia excesiva a la pasividad, a la moderación, a la calma, a la sedación, con acentuación de una postura
renunciataria. Exceso de relajo y falta de fuerza, de energía y de voluntad. Debilidad psicológica, sugestionabilidad.

++2 y --4: tensión, rigidez excesiva, estado de hipervigilancia, de defensa, incapacidad de dejarse ir. Control crítico,
pesimismo, clausura narcisista.

++3 y --1: inquietud, excitación, excesiva estimulación, actividad sin paz ni recuperación. Insatisfacción, impaciencia,
hipomaníaco, actitud provocativa.

++4 y --3: agitación debido al cansancio sentido, la falta de fuerza y vitalidad. Intolerancia respecto a lo que viene. Se
ampara en el amarillo con la intención de aligerar la presión y de escapar ilusoriamente. Cansancio, agotamiento.

Lectura psicológica de los ángulos del cubo y de las cuatro aristas verticales

Cada ángulo corresponde a un comportamiento y tiene un significado psicológico preciso. Este significado tiene valor de
potencialidad; de características si se trata de una simple tendencia (+) ó o bien, acentuando su significado patológico y
cuando estamos en presencia de sobrevaloraciones o desvaloraciones neuróticas, o sea signo (+ +) y (- -):

a) sentimiento referido al sí mismo.

b) comportamiento

AZUL +1

a) Satisfacción

11
b) tendencia a la únión

-1

a) Insatisfacción

b) Distracción, alejamiento

AZUL ++1

a) abnegación, renuncia

b) dependencia psicológica, fusión, unión

--1

a) profundamente insatisfecho, no aceptación

b) agitado, inquieto, afectivamente lejano.

VERDE: +2

a) riguroso

b) perseverante

-2

a) dócil

b) evasivo, diplomático

VERDE:

++2

a) hipervaloración de sí mismo

12
b) autoritario, arrogante, irónico, dogmático, intolerante.

--2

a) inseguro, vanidoso "encubierto"

b) necesidad de confirmación y de seguridad, evasividad, incapaz de comprometerse y de tomar opciones, miedo a limitar
su propia libertad.

ROJO:

+3

a) entusiasta, vital

b) conquistador

-3

a) perezoso

b) fatigado, cansado

ROJO:

++3

a) excesivamente seguro

b) procura impresionar a los demás, impulsivo, agresivo.

--3

a) autoconmiseración

b) exhausto, depresivo, desconfiado

AMARILLO

13
+4

a) alegre, optimista

b) curioso, experimentador, agudo

-4

a) desconfiado

b) preocupado, miedoso

AMARILLO

++4

a) huye de sí mismo

b) búsqueda inquieta, inestabilidad, cambio por el cambio, huye de los problemas, excesiva proyección.

--4

a) se impone límites, autocontricción, pesimismo

b) clausura, cautela, desconfiado, celoso, obstinado, pedante.

Lectura de las cuatro aristas del cubo

Es posible leer las cuatro aristas verticales de¡ cubo en términos conductuales y psicológicos.

+3 -1: Agresión

La insatisfacción lleva a disolver las ligazones por miedo a la involucración afectiva, a tener que hacer concesiones o
aceptar compromisos debido a un sentimiento profundo de frustración (--1). La única forma para anestesiar este
sentimiento es experimentar todo de inmediato, vivir siempre el exceso en cada cosa (++3). Por lo tanto, se es incapaz de
vivir las frustraciones, se actúa en un "deseo impaciente". El comportamiento es muchas veces impredecible, impulsivo, a
veces "histérico", provocativo, agresivo y se expresa con el agredir, inculpar, humillar, reírse de¡ otro, ejercer violencia, etc.

14
++1 --3: Regresión

Un estado de sobreexcitación conduce al agotamiento energético, al empobrecimiento vital (--3) desarrollando una
necesidad absoluta de tranquilidad, de calma, de regeneración psicofísica (++1) que puede llegar at aislamiento, a un
"resignado cansancio" con fuerte tendencia regresiva y depresiva que puede transformarse en un rendirse pasivo a las
gratificaciones orales: beber, fumar, comer, y una actitud de autoconmiseración.

+2 --4: compulsión

El temor a ser abandonado genera inseguridad (--4). Es posible que ésta se transforme en una pretensión excesiva de
seguridad, de grandeza, de afirmación, de control, de firmeza, etc. (++2). El comportamiento defensivo será el
perfeccionismo, la rigidez, la pedantería como prepotencia o, como sugiere Lüscher, arrogancia.

-i-+4 -2: escape

La realidad vivida como un límite, como algo que ofrece una resistencia frustrante, como constricción insoportable que
hay que eludir (--2). El escape es la ilusión, el sueño a ojos abiertos, el exceso de novedad, contacto, experiencia, una
conducta que de alguna forma, como subraya Lüscher, puede parecer "esquizoide", "dividida", como delirio paranoide,
como búsqueda de estrategia manipuladora.

15
Lectura temporal de los ángulos del cubo

Lüscher evidencia como el presente psíquico es el resultado, en términos de vivencia, de representaciones temporales
distintas. El cubo (8 ángulos y las 24 líneas) pueden ser traducidas en términos de "contradicción temporal".

Lectura ideológica de los ángulos del cubo

Los valores proyectados sobre el cubo también tienen una lectura posible de las motivaciones que están a la base de
elecciones ideológicas. En particular cada combinación cromática está a la base de una estructura, con determinadas
características y comportamientos según la interpretación dada por la psicología funcional lüscheriana. Cuando estamos
frente a verdaderos mecanismos de frustración y compensación, estas tendencias ideológicas y conductuales se acentúan,
cristalizándose en comportamientos y convicciones de tipo patológico.

16
17
 Lüscher identifica las seis estructuras de la autoafirmación ("motivación") dadas por las combinaciones de los colores
fundamentales y que se pueden representar sintéticamente en el siguiente esquema:

Desde el diagnóstico hacia la terapia

El test de Lüscher, además de ser un instrumento diagnóstico completo, ofrece útiles indicadores terapéuticos. En
particular, el mismo Autor evidencia como, a partir de la estructura/diagnóstica determinada por el test, se puede
escoger, además de la génesis del conflicto a través de lo que se llama vuelco funcional, la estructura/terapia a través del
vuelco estructural.

Se trata de aprender a leer como tendría que desarrollarse la estrategia terapéutica en sintonía con los reales recursos y
necesidades del sujeto.

Cada protocolo tiene en si la posibilidad de ser traducido dando una especie de orden jerárquico a los cuatro colores
fundamentales. Es como querer simplificar reduciendo las características vivenciales en todos los sectores del protocolo a
las características básicas: azul, verde, rojo y amarillo. Se tendrá en cuenta el color en frustración, otro en compensación,
otro en equilibrio, etc.

Tendremos entonces una personalidad que se expresa mediante las características del azul, del rojo, etc.

En la estructura/diagnóstica los símbolos funcionales están puestos adelante del número relativo al color.

Como hemos visto en los capítulos precedentes:

++ compensación patológica.

+ pretensión hacia, interés

- distanciarse de

- - frustración/represión patológica

Es posible entonces que un protocolo se caracterice con:

18
 ++2 +3 -1 --4

y se podría definir a una persona a la que le gusta emerger, enseñar, rnostrarse, dirigir, controlar y con poca disposición de
adaptación. A través del vuelco funciona/ podemos leer el verdadero motivo que está a la base de esta actitud psicológica.
El motivo tendrá un orden exactamente opuesto al diagnostico.

++4 +1 -3 --2

Ésto significaría que la tendencia compensatoria del verde (imagen de sí mismo, búsqueda de grandeza, narcisismo,
egocentrismo, distancia, etc.), nace de un estado de inseguridad interior (--2).

En este punto, la estructura de la terapia a través del “vuelco estructural” pone en orden las exigencias y los recursos del
sujeto para la optimización terapéutica. Lo que es (++) tiene que ser llevado a un estado de equilibrio (O), o que es una
simple "pretensión hacia" (+), tiene que ser transformada en una sabia "distancia de..." (-), la característica frustrada (--)
será adquirida gradualmente por el sujeto y asimilada, tomada como propia (x), y el "distanciarse de" --) será transformado
en "pretensión por..."

Los símbolos de las distintas funciones serán puestas en la estructura/terapia, atrás de la cifra de los colores. Así la
estructura/diagnóstica precedente será transformada en:

Ponemos aquí los distintos significados de la estructura/terapia:

de -1 a 1+ : querer pertenecer al mismo género, querer ser conjunto. Importante buscar comprender al otro, esforzarse
en la comprensión, el diálogo, la paciencia, educar la intolerancia y transformarla en tolerancia y adaptabilidad.

de --1 a lx: aprender a gozar, a sentirse satisfecho, contento, aprender a no tener susto de corresponder al sentimiento de
pertenencia y de unión.

de ++l a 1= : aprender a ser más autónomo, a reforzarse a través de pequeños logros realizados para sí mismo, evitar
apoyarse en los demás, favorecer entonces la iniciativa de independencia, de riesgo.

de +1 a 1-: aprender a separarse, a distanciarse, aprender a poner fin a una cosa, a un compromiso, a una experiencia,
ganar la tendencia autogratificante y regresiva que llevan muchas veces a la indiferencia y a la debilidad y a buscar una
madura independencia.

19
de -2 a 2+ : tender a arreglárselas, aprender a sustentar la propia exigencia y a protegerse, defenderse, saber decir no a los
demás, oponerse con convicción del derecho, aprender a dominarse, a orientar los propios esfuerzos con método y
disciplina, a sostener sus propias convicciones.

de --2 a 2x :aprender el secreto de la seriedad y la estima en sí mismo sin ningún anhelo de excepcionalidad o de búsqueda
de confirmación,.aprender el sentido de la renuncia altruista, al valor de no perseguir únicamente metas que desarrollan la
propia imagen exterior. Educar en términos de flexibilidad y autocrítica sus propias convicciones para favorecer una real
confianza en sí mismo y en su propio potencial.

de ++2 a 2= :aprender a reducir su propia exigencia de reconocimiento, dimensionando en forma madura la necesidad de
confirmación y de respeto de parte del mundo, reducir los conflictos debido a la búsqueda compulsiva de valorización
absoluta.

de +2 a 2- : dejar pasar, aprender a desistir, a aceptar lo que viene dado, acomodar, evitar la autoevaluación, darse por
contento.

de -3 a 3+ : involucrarse, apasionarse, participar activamente y empeñarse con su propia fuerza al logro de objetivos.

de --3 a 3x :descubrirla confianza en sí mismo, en sus propias fuerzas, dejarse estimular por las cosas, ser vivaz y fuerte.

de ++3 a 3= calmarse, tomarse las cosas con la debida calma, con la justa distancia, relajarse, dejar que las cosas pasen

de +3 a 3- : interrumpir, tomar distancia de las cosas, calmarse.

de -4 a 4+ abrirse ala relación, aceptarla novedad yo distinto, buscar modalidades de expandir y desarrollar la propia
personalidad.

de --4 a 4 x : experimentar la alegría íntima de la libertad, permitirse la apertura confiada. de +4 a 4= : parar, permanecer y
demorarse en hacer algo.

de +4 a 4- : limitarse, no dispersarse, tratar de no buscar siempre el exceso de alegría, contenerse.

20
EL PODER DE LOS COLORES 1

El psiquiatra y psicólogo suizo, autor de uno de los test psicológicos más utilizados en el mundo “el de los colores”,
explica cómo las diferentes tonalidades pueden influir desde la compra de un producto hasta dar el voto a un candidato.

La primera pregunta la hace él: de estos 4 colores, ¿cuál prefieres?

Segundos antes, ha abierto una de las páginas de un libro lleno de cuadrados y otras formas con distintas tonalidades. Se
trata de su test, el de Lüscher, en el que comenzó a trabajar cuando solo tenía 18 años y cuya motivación inicial era saber
por qué todo el mundo era capaz de señalar su color preferido frente a una gama determinada, y él no.

Tras la elección busca en su pequeña computadora la respuesta para la combinación elegida. Si en vez de colores hubiese
arcanos, entonces la escena no sería muy diferente de la que se experimenta frente a un tarotista. Pero la diferencia de
fondo es enorme. El resultado de la combinación no tiene nada que ver con el futuro, sino con un estado mental. Además,
la credibilidad del psicólogo suizo Max Lüscher (74) no sólo se fundamenta en que lleva más de 56 años trabajando en su
test, sino también en que éste ya ha sido traducido a 27 idiomas. Su currículo tampoco es para dudar: estudió psiquiatría
clínica, psicología y filosofía y dictado clases en las universidades de Yale, Sorbona, Roma, etc.

Como él explica en esta entrevista -concedida a Qué Pasa durante una visita al país, organizada por la Escuela de
Psicología de la Universidad Católica-, la gracia de su prueba sicológica es que permite descubrir aspectos reprimidos de la
personalidad, formas de sentir que no se verbalizan, pues deambulan por el inconsciente.

Todo esto, debido a que los colores son un estímulo que viaja por el nervio óptico hasta llegar al sistema límbico, cuna de
las emociones.

Además, según ha comprobado el doctor Lüscher mediante diversas mediciones -algunas incluso con
electroencefalogramas, el estímulo cromático tiene un significado psicológico y fisiológico objetivo. Así, el rojo será para
todos excitante. Lo que varía de persona a persona es la actitud frente a esa tonalidad: quien esté estresado, por ejemplo,
difícilmente lo preferirá.

Pero el trabajo de Lüscher no se ha quedado en el ámbito del diagnóstico, el poder de los colores es tal que ha aportado
con su experiencia en temas publicitarios. Los resultados han sido tan satisfactorios para las empresas, que no han faltado
políticos que lo han llamado para que diseñe sus posters. El Presidente francés Jacques Chirac, fue uno de ellos. Y aunque
en esa ocasión se negó, en la siguiente entrevista contó, entre otras cosas, algunas de las experiencias de ese tipo que ha
realizado previamente y que cambiaron el resultado en las urnas.

Cuando alguien experimenta cambios sicológicos o en su estado de ánimo, ¿cambia su preferencia de colores?

Sí, pero no por cosas simples. Si alguien experimenta una enfermedad, por ejemplo, su elección será distinta a la que
comúnmente hacía, y luego que se ataque la causa del problema, volverá a elegir los colores originales. También se
producen cambios en la mujer cuando está embarazada. Durante ese período el violeta aparece como primera preferencia
en el test de colores (incluso usan ese tono en su vestimenta, aunque antes lo rechazaban). Y 24 horas después del parto, el
violeta vuelve al lugar de preferencia que ocupaba previo al embarazo.

1
Entrevista hecha a Max Lüscher por revista Qué Pasa. Compilado por Nelson Lay, solo para fines educativos.
¿Cuál es el significado sicológico del violeta?

Tiene que ver con lo emocional y espiritual. Todo lo que en el mundo es concreto, no es violeta. Y en las embarazadas
esto se expresa en que se sienten más sensibilizadas frente al mundo.

¿Frente a qué otras situaciones se producen cambios en la elección de colores?

Cuando alguien se enamora, por ejemplo. También cuando pierde a esa pareja. O si es despedido del trabajo. Es decir,
cuando se producen situaciones muy fuertes sentimentalmente. No se produce sólo por un cambio de ánimo.

¿Cuál es el significado de la preferencia de colores durante el test?

Si alguien está estresado tendrá una necesidad de calma, tranquilidad; entonces, preferirá el azul. Si alguien quiere tener o
necesita experiencias fuertes, preferirá el rojo. Quien quiera liberarse de algo, sentirse libre, buscará el amarillo.

En general, el color que se elige no dice lo que uno es, sino lo que uno necesita. En Alemania, una revista hizo el test de
colores a políticos, gerentes y administrativos. Todos prefirieron en primer lugar el azul, pues estaban todos estresados.
Pero la segunda preferencia fue diferente: los políticos eligieron el amarillo, eso es publicidad; los gerentes, el rojo, que se
relaciona a la actividad; y los administrativos, el verde, que tiene que ver con la defensa del territorio propio.

¿En qué áreas se usa el test de los colores?

En medicina sicosomática, en psicología, odontología. En Alemania 800 dentistas lo utilizan, pues ayuda a resolver
problemas como el bruxismo, cuando se tensa la mandíbula y se hacen rechinar los dientes durante el sueño. El test busca
las causas del problema, no los síntomas, sino el origen mental o sicológico de la enfermedad, cuyo fin es el síntoma. En
este caso, está en la mente, y luego se traspasa a los dientes.

Esto se produce porque lo que se piensa va hacia los nervios, y éstos llegan a los músculos, los que afectan a los dientes, o
huesos en casos como la artritis.

De la misma forma, este sistema permite reconocer cuando hay una tendencia a padecer de infartos al corazón,
enfermedades de la piel, por ejemplo: soriasis, acné. También sirve para prevenir ciertas conductas.

Hace años se hizo un estudio muy interesante en unos 2. 000 niños, en el que los psiquiatras aplicaron el test de colores a
menores entre 12 y 15 años. Dos décadas más tarde se revisaron los archivos policiales y se encontró una relación
estadísticamente significativa entre quienes preferían el color negro como primera opción: ellos habían cometido más
acciones delictivas que los otros.

También se usa en psicología laboral para determinar el potencial de las personas.

¿De qué manera el test es capaz de todo esto?

Es que permite ver la estructura de la siquis en 34 áreas diferentes.

Además, en todos los casos hablamos de enfermedades sicosomáticas, con una raíz en el estado mental.

¿Y cómo es su resultado en las patologías siquiátricas?

Permite detectar ansiedad, depresión, etc. Pero nosotros no decimos sólo depresión, sino que diagnosticamos el tipo de
ésta. Por ejemplo, existe la depresión azul, que es el temor al aislamiento; la roja, que se relaciona con el cansancio; la
amarilla, que es el temor a salir a la calle; la verde, que se relaciona con los sentimientos de inferioridad, cuando la persona
siente que no es aceptada. Son tipos de depresión totalmente diferentes, por lo que se deben tratar en forma distinta.
También es útil para detectar actitudes suicidas: hay dos colores que inmediatamente muestran esta tendencia, por lo que el
test es de gran utilidad para el médico pues puede reconocer rápidamente esta situación.

Además del diagnóstico, ¿el usó de los colores en el tratamiento da resultado?

No. En Europa la cromoterapia está de moda, se usa mucho, pero no es efectiva. Son las sicoterapias las que dan
resultados, pues éstas pueden cambiar la noción que cada uno tiene del mundo, ya que actúa sobre la situación mental. Por
los colores no se puede cambiar esa situación. Sólo se puede influir en el estado de ánimo, pero no en el mental. Por
ejemplo, el color de una pared puede hacer un cuarto más acogedor e incluso tener un efecto relajante si se está estresado y
está pintada de azul; pero no terminará con la enfermedad "estrés".

Entonces, ¿por qué usted sugirió que se cambiara el color a ciertos medicamentos, en qué ayuda eso?

Cuando usamos el color correcto en un fármaco, aquél que se relaciona con el estado mental del paciente, éste toma sus
píldoras en forma continua. Por ejemplo, un antihistamínico no puede ser rojo y amarillo, pues esos colores son activantes
y disturban. Debería ser azul oscuro y violeta. O sea lo opuesto, pues con el otro color la persona, al verlo, se altera más, se
excita y ese es el efecto contrario al que se quiere buscar. Los sedantes también deberían ser azules oscuros. Un laboratorio
tenía sedantes rojos con negro, es un color muy excitante, es una explosión, justo lo contrario a lo que se busca. En otra
ocasión vi un suplemento vitamínico que era café, color que se relaciona con el cansancio y la resignación, o sea lo
contrario a lo buscado.

¿O sea que el color podría influir mucho en el efecto de una publicidad?

Sí. Por ejemplo, hace muchísimos años trabajé en una campaña para cigarrillos, en la mayor empresa de este rubro en
Alemania, que vendía 450 millones de cigarrillos al mes. Cambié algunos colores de la caja y subieron la venta a 800
millones mensuales.

En otra ocasión trabajé en una compañía farmacéutica en un medicamento para la diabetes que competía con el de otra
compañía, la que se llevaba el 65 % del mercado. Las dos empresas lanzaron su nueva imagen el mismo día. Ellos
presentaron los colores de siempre en su medicamento. Yo, en cambio, hice una investigación en pacientes con diabetes, y
elegí dos colores para toda la publicidad y el envase: un amarillo oscuro y un verde. Después de un año, mi companía tenía
los tres cuartos del mercado.

¿Qué otros colores de artículos ha cambiado?

Hace 40 años los cirujanos usaban ropa blanca en los pabellones. Mis observaciones me llevaron a determinar que este
color cansaba mucho la vista, pues es muy fuerte. Aconsejé que lo cambiaran a un verde luminoso. Al principio me dijeron
que no les gustaba el color, pero fueron amables e hicieron la prueba. Y ahora en todo el mundo se usa el verde.

¿Cómo se aplica la teoría del color a las campañas políticas?

En una oportunidad trabajé en el diseño de los posters de una campaña. Uno de los candidatos tenía 2/3 de la aceptación,
y el otro el tercio restante. Mi trabajo se abocó al segundo. El primero presentó un afiche que proyectaba características de
un hombre muy fuerte, pero de mente cerrada. Era un poster verde oscuro con marcos alrededor de la foto.

En mi afiche, en cambio, utilicé colores muy luminosos y sin los marcos.

El efecto fue buenísimo, pues la evaluación siguiente al lanzamiento de los posters le dio al candidato por el que trabajé los
2/3 de apoyo. Y todo porque los colores son una forma de proyectar el carácter. Por eso (Jacques) Chirac me llamó para
su campaña; pero no acepté, porque no quiero influir en política.

¿La elección de los colores se hace en función de lo que los votantes buscan?

Sí. Lo que pasa es que la elección de los colores no es algo consciente; entonces, se influye por las emociones. La gente
siente algo y por eso se convence. Los colores tienen mucho poder y es peligroso manipular a las personas a través de
ellos.

¿La mezcla de colores puede anular el efecto de uno sobre otro?

La mezcla de colores es una combinación de las emociones.

Cuando se tiene el rojo -que es actividad- y el amarillo -que significa libertad-, la interpretación se hace en su conjunto:
"actividad para liberar".
Otro ejemplo: si se elige el verde, entonces significa "quiero ser respetado, competente"; y el azul, quiere decir que se
quiere estar en calma. Al combinarlos, se mezclan y da como resultado la búsqueda de dos objetivos sin que se genere
tensión entre ellos, sin que se dé una lucha.
ENTREVISTA A M AX LÜSCHER1
Profesor, usted es conocido en todo el mundo por su "Test de los colores", sin embargo
yo sé que detrás de este Test hay una teoría, una filosofia, ¿me puede hablar de ello?

Es cierto. No son importantes los colores, sino la teoría que está detrás de los colores. A ésta la he
llamado Psicología Regulativa: Con el término "regulativa" quiero indicar el funcionamiento de la
"psiquis" que se asemeja al de una balanza. La Psiquis busca siempre estar en equilibrio; por
ejemplo, si tenemos un sentimiento de inferioridad o de frustración, entonces existe
simultáneamente una agresión; o también, junto a un sentimiento de inferioridad, encontramos al
mismo tiempo el polo opuesto y un deseo de grandeza, de respeto absoluto.
Por lo tanto la psiquis es un sistema regulativo, como un termostato y quiere siempre alcanzar la
armonía y el equilibrio. Armonía y equilibrio consigo mismo, con otros ,y con la realidad.

Usted está diciendo, por consiguiente, que siempre la psiquis, en su base, es sana ¿es así?

¡Sí!. Mi psicología se diferencia sustancialmente de la psiquiatría y de muchas otras psicologías,

porque considera la psiquis en su esencia siempre sana, como un reloj, cuyo mecanismo es
siempre justo, pero en el que los punteros pueden estar colocados de modo equivocado. Hay que
saber detectar la posición equivocada y corregirla, esta es la teoría. La psiquis por lo tanto es un
sistema regulador, una especie de termostato cuyo funcionamiento es siempre normal.

¿Qué cosa está equivocada, la imagen del Yo?

¡Justo! La imagen del Yo es siempre errada. Yo no sé si soy inteligente o no, si soy feo o bello; son
todas interpretaciones y debo comprender que estas interpretaciones no son realidad, existen sólo
en mi cabeza. Se trata de una interpretación subjetiva, no de la realidad misma; Otras personas
tienen opiniones distintas de la mía; ya que una interpretación subjetiva no es la realidad, puede
considerarse en lo fundamental como equivocada. Entonces también el comportamiento,
consecuentemente, resultará equivocado y favoreciendo los conflictos, la neurosis, etc.

Usted habla a menudo de egocentrismo, ¿qué significa para usted este termino?

La tarea de nuestra vida es transitar del egocentrismo hacia la realidad, de modo espontáneo y
presente. Si tenemos éxito en comprender y modificar nuestros sentimientos e imágenes del Yo
engañosas, las que manifestamos en mecanismos de sobrevaloración y desvaloración, entonces
comprendemos hacia donde tiende verdaderamente la vida, la cultura, la pedagogía, la teoría
misma: a salir del egocentrismo y descubrir la realidad de modo espontáneo y en el momento
presente.

Para usted es muy importante vivir el momento presente ....

Absolutamente, no pensar en mi infancia, en lo que me sucedió a la edad de cinco años y vivirlo

todavía ahora a los ochenta años... ¡No!.

1
Compilado por Nelson Lay R., solo para fines académicos
Es necesario vivir el presente, vivir la realidad, no como el psicoanálisis que hace una
retrospección a la infancia. Esta es una interpretación, no la realidad. La infancia que reconocemos
es una interpretación actual de la infancia, pero este es sólo uno de los puntos de vista y constituye
un grave error que complica a la psicología.
La psicología de base no es complicada; digo siempre que no es necesario aprender la psicología,
porque todos nosotros poseemos una psique y sólo es necesario aprender a hacer consciente
aquello que sentimos.

¿Es como aprender a leer?

Si, pero previamente es necesario desaprender la concepción equivocada de la psicología. Los

conceptos de categorías psicológicas están errados por que usamos términos físicos y orgánicos
tales como oral, anal, fálico, introvertido, extravertido, super yo etc. La psiquis no es algo físico u
orgánico, la psique es metafísica y por lo tanto los términos de la psicología deberían ser
metafísicos. De Ahí por qué pongo mucho cuidado al elegir los términos de mis categorías:
“directivo” "quiero algo"; receptivo, "escucho", etc., o como la segunda dimensión: el entorno que
puede ser más o menos estable o variable.

Usted ha hablado de superación del egocentrismo como espontaneidad frente a la

realidad. Esto implica los sentimientos del Si ¿Qué son los sentimientos del Sí y cuál es la
diferencia entre los sentimientos normales del Sí y los sentimientos egocéntricos del Sí?

Los sentimientos normales del Sí no son conscientes, existen solamente, pero no siempre son
conscientes. Ellos son: la confianza en sí mismo, la estimación de sí, la satisfacción interior y la
libertad interior. Los colores representan la estructura de la psiquis así como los sentimientos
normales de sí; por esto podemos decir que la confianza en sí mismo corresponde al rojo, la
estimación de si corresponde al "verde duro", verde con azul, la satisfacción interior y la libertad
interior al amarillo. Por lo tanto estos son los sentimientos normales de Si, pero cuando mi
valoración se transforma en sobrevaloración, entonces hay una autoadmiración exagerada;
Cuando existe una desvaloración, entonces experimento un sentimiento de inferioridad, de
angustia etc. Si falta la libertad interior vivo una "constricción" y esta se traduce en angustia y
preocupación; Si el amarillo se sobrevalora, tendremos perspectivas ilusorias etc. Todos los cuatro
sentimientos de Sí, como estructura de base de la psiquis, pueden ser sobrevaluados o desvaluados
y esto corresponde a un estado neurótico, donde neurótico no es otra cosa que egocéntrico.
Nuestro deber es perder el egocentrismo y vivir la realidad.

Usted habla de cierta manera de terapia del alivio. ¿De qué se trata?

Con el término alivio indico la disposición a abandonar el egocentrismo y la valoración positiva o

negativa, exagerada o subjetiva, para vivir la realidad del presente sin el condicionamiento y el peso
del pasado: este es el "alivio". Si pienso en todo momento, con preocupación, en que he sido
violado a los cinco años, debo comprender que además esta fijación puede esconder un
sentimiento egocéntrico. El sentirse ofendido es un sentimiento contra mi estructura y si vivo y
alimento el pasado, contribuyo a desarrollar una estructura neurótica. Debo aprender a no vivir
"en el" y "del" pasado.
La espontaneidad de los sentimientos de sí podría se interpretada por personas comunes
como "posibilidad de hacer lo que se quiere" y por consiguiente con el riesgo de
convertirse incluso en criminal.

¿Cómo es posible?. Los criminales no viven sentimientos normales del sí y eso lo podemos ver
claramente en el test de los colores. El profesor N. Lie de la universidad de Bergen de Noruega ha
seguido 4000 protocolos de jóvenes de 13 a 15 años y ha visto que aquellos que prontamente
experimentaban problemas de desadaptación o de conductas desviadas, prefería todos el negro...
"duros obstinados".., en vez del amarillo. Esto es suficiente para demostrar, a través de los
colores, que los sentimientos del Sí en personas con problemas de conducta no son
absolutamente normales.

En su obra usted cita a menudo a Kant. En particular me ha impresionado una frase que
cita frecuentemente: "El cielo estrellado sobre mí es la ley moral dentro de mí". ¿Qué
significado tiene esto para usted?

Es absolutamente justo, porque la ley interior es el sentimiento normal de sí. Vivir la ley moral
dentro de si equivale a vivir "como ley" los sentimientos normales del sí: la libertad interior,
satisfacción interior, confianza en las posibilidades propias y autoestima. Si no vivo esto "como
ley" entonces soy neurótico y por lo tanto egocéntrico: falta la relación, la comunicación, hay
insatisfacción etc.
La terapia consistirá en reencontrar un verdadero contacto con la realidad, evitando el
egocentrismo; pero en el fondo es la finalidad no solo de la terapia sino también de la cultura:
encontrar la armonía con el si y con los otros.

En su vida ha conocido a muchas personas, ¿qué personas lo han influenciado de

manera particular?

A la edad de 16 años he tenido la fortuna de conocer en al universidad a un filósofo y pedagogo,

Paul Hebolin, que me ha influenciado mucho. Este filósofo y antropólogo, como lo soy yo, me ha
transmitido la crítica a la psicología y a toda aquella teoría psicológica, comprendida la freudiana
de impostación no antropológica, que utiliza conceptos incorrectos o métodos estadísticos y
experimentales de forma arbitraria.
Repito, para mí ha sido una gran suerte haber encontrado este hombre, que me ha dirigido hacia
la verdadera psicología, permitiéndome abandonar la psicología errada.
Después para mí han sido importantes también Krishnamurti y la filosofia del Budismo. Como
psicólogo, luego, retengo especialmente la figura de Karen Horney quien, a pesar de no ser muy
conocida, ha desarrollado una psicología realista. Saber reconocer la psicología equivocada
significa comprender que sus términos son absolutamente desviados porque tratan de expresar
conceptos psíquicos utilizando un lenguaje físico orgánico o espacial; como lo oral, anal, fálico.
Pero la psiquis no es física, es psíquica y es inútil buscar describirla a través de conceptos como
extravertido, introvertido, super yo etc. Todos estos términos son errados, son simbólicos no
psicológicos. No puedo medir una longitud con una balanza. Si uso un instrumento equivocado
no puedo trabajar, hacer análisis ni terapia. Es por esto que muchas psicoterapias son largas y
dificiles. En psicosomática todos estos términos utilizados en varias psicologías no sirven
absolutamente para nada. Ciertamente yo sé que oral describe un comportamiento similar al azul,
fálico es naturalmente el rojo y anal el verde, pero si observamos nuestro cubo que representa un
modelo de la psiquis, descubrimos que estas son 24 relaciones y que pueden ser multiplicadas con
diferentes correlaciones. Esto significa, por ejemplo, que con el computador pueden
individualizarse y analizarse 5015 posibles interpretaciones. De las 24 relaciones, el psicoanálisis
individualiza solamente 3 y estas son sostenidas por una terminología no correcta, por ser
exclusivamente física. La psique no es física ni espacial sino metafísica y los términos deben ser
psicológicos y por consiguiente "lógicos", términos que posibiliten describir mi comportamiento
como directivo "yo quiero", o por el contrario como receptivo "yo escucho". Hay siempre una
alternancia: directivo cuando hablo, receptivo cuando escucho. El cambio es por lo tanto una
segunda dimensión. Si cambio raramente, el comportamiento será constante si cambio a menudo,
será variable. Estas son mis dimensiones, son todas absolutamente lógicas, de tal modo que la
estructura se vuelve simple de comprender.

Pues bien, primero era una teoría filosófica, psicológica, antropológica, después vinieron
los colores ¿Este descubrimiento fue casual o algún hecho lo dirigió hacia los colores?

Absolutamente casual porque a la edad de 17 18 años, en la Universidad trabajé con el test de

Rorschach para encontrar un método que me permitiera estudiar el pensamiento lógico. Una
pequeña parte de mi trabajo atañía directamente a los colores del test de Rorschach. Entonces el
profesor que me guiaba manifestó todo su interés por mi investigación, invitándome a
experimentarla en la clínica psiquiátrica con la utilización del test con los colores. No estaba
interesado en los
colores, pero todo se inició así... y no sabía resolver el problema. Era muy difícil. Para encontrar
los colores precisos de mi test trabajé durante 5 años con 4.500 colores distintos, a fin de
individualizar a los que específica y precisamente representan el sistema de la psicología regulativa.

Con el test es posible conocer una estructura y proyectarla en el cubo. ¿ Cuáles son
las otras posibilidades del test, además del diagnóstico?

Veremos, lógicamente, la estructura actual, la posición de los punteros, podemos cambiar la

posición de los punteros sabiendo exactamente que hacer, individualizando lógicamente la
estrategia de la terapia, lo que es muy importante. Podemos decir con exactitud: esta es la
estrategia terapéutica. No se puede usar la misma estrategia terapéutica con todos, es preciso
adaptarla a cada persona singular y mediante el test comprendemos el tipo de terapia mental o si
es necesaria una asistencia farmacológica u homeopática o de Training Autógeno. ¿Pero cuándo el
Training Autógeno es correcto insertarlo en el programa terapéutico y cuándo no? Esto es lo que
se ve bien con el test. En pedagogía, en criminología y en etnología, el comportamiento
psicosomático es muy interesante porque todas las emociones son al mismo tiempo que
verdaderas, también expresiones corporales. Si hago así (alza la mano empuñada) es rojo.

¿Si nosotros tenemos una estructura, esta estructura permanece fija tendencialmente por
siempre o por el contrario puede variar con el tiempo?

Muchas veces no varía. Si cambia algo hay otro cambio en sentido contrario, como en el maníaco
depresivo. Esto se nota claramente también en cualquier estructura si cambia cualquier cosa, lo
que es raro, hay una tendencia a cambiar en sentido contrario, confirmando, en la práctica, la
misma estructura de base, un cambio mental muy importante y grave, puede hacer cambiar los
sentimientos del sí y cambiar consiguientemente también el comportamiento y hacer ver la vida y
la realidad de un modo diferente; es necesario un nuevo punto de vista filosófico, como la
religión, pero no confesional, sino la religión filosófica, esto puede cambiar el comportamiento.
Usted da mucha importancia a la espiritualidad, a la dimensión espiritual del hombre.
¿Qué entiende por esto?

La mente, la mente normal no es otra cosa que probar comprender la realidad y perder las
ilusiones egocéntricas. Esta es la mente y la terapia debe ser inicialmente terapia mental. Lo
espiritual no existe fuera de nosotros, lo espiritual esta en relación con todo el cuerpo. Buscar la
armonía conmigo mismo, con los otros y la realidad: esta es la verdadera armonía y es mental,
como comprender la realidad.

Usted ha dividido la experiencia humana en tres niveles: el nivel del vegetar, el nivel del
hacer y el nivel espiritual. ¿Se puede decir que la mayor parte de lo hombres viven en los
dos primeros niveles?

Vegetar, comer, dormir, la sexualidad, todo es funcional. Así como trabajar para obtener dinero.
Estamos siempre en los dos primeros niveles. Pero el nivel mental y espiritual se alcanza de a
poco y es allí donde se juega la verdadera sanidad y la felicidad.
 DORMIDOENTREANABØLICOYCATABØLICO UNAhMALACONSCIENCIAv,EPERSIGUEIN
SOMÉTICAS Y EN INCONTABLES EXCUSAS Y 0ARASERPRECISOSELPLACEBOCOMPEN

OENTRELAINHALACIØNYLAEXHALACIØNLA mEXIBLEMENTE,ACONSCIENCIANOESUNA COMPENSACIONESTALESCOMOPOREJEM
SA POR LA PÏRDIDA DE LA AUTOCONlAN

CONSCIENCIAESTAMBIÏNUNAAUTORIDAD ENSE×ANZAMORALIMPUESTADESDEFUE
PLOLOSLLAMADOShMALOSHÉBITOSv.ORE
ZA 0ERO COMO LA AUTOCONlANZA HE

,A#ONCIENCIA INTERNAQUEPROCURAESTABLECERUNEQUI
RASINOhLALEYENMIINTERIORv0ORTANTO SULTAFÉCILRENUNCIARATANPERJUDICIALES RIDA HACE ENFERMAR A UNA PERSONA EN
LIBRIOARMØNICOCOMOUNALEYNATURALY ESUNERRORIGNORARLARADICALDIFERENCIA COMPENSACIONES PORQUE SON UNA NE
EL PLANO PSICOlSIOLØGICO LO QUE PUE

0ATOLØGICA RESTAURARELEQUILIBRIOPSÓQUICONORMAL ENTRECONSCIENCIAYMORAL³STEESUNO CESIDADCONSECUENTEDELACONSCIENCIA DEPROBARSECONAYUDADELDIAGNØSTICO
4RABAJA PARA EQUILIBRAR LOS OPUESTOS DELOSERRORESMÉSPROFUNDOSYPELIGRO
AUTORREGULADORA0ORTANTOESINÞTILDE
DELCOLORUNPLACEBOPUEDEELIMINARLA
COMO#AUSADE%NFERMEDADES0SICOSOMÉTICAS ,OSOPUESTOSDEPENDENUNOSDEOTROS SOSDE3IGMUND&REUDYSUIDEOLOGÓADE CIRLEAALGUIENhDEBERÓASFUMARMENOS CAUSAEMOCIONALDELOSPROBLEMASPSI

COMOLOSDOSEXTREMOSDEUNABALAN
LASEXUALIDAD YBEBERMENOSALCOHOLvhDEBERÓASPER
COSOMÉTICOS
ZA (AY UNA MUTUA INTERDEPENDENCIA DERPESOv%STOSHÉBITOSMALOSYPERNI

0ROF$R-AX,àSCHER POREJEMPLOENTRELASDEMANDASEXCE
,ACONSCIENCIAPATOLØGICA CIOSOSSONEVIDENTESPEROLACAUSADE #ONCLUSIØN
SIVASYELTEMORDEFRACASARENTRELAS ,A DIFERENCIA ENTRE UNA INOFENSIVA LOShMALOSHÉBITOSvDEBEHALLARSEENLA 3ISECONSIDERARAENMEDICINALACOM

ILUSIONESYLASDESILUSIONESLAFRUSTRA
MALA CONSCIENCIA Y UNA CONSCIENCIA CONSCIENCIANEGADAMALAYPATOLØGICA PRENSIØN DEL DIAGNØSTICO DE ESTAS CO

h$OSCOSASLLENANLAMENTECONSIEM
CIØNYLAAGRESIØN%LSISTEMADEREGU
PATOLØGICA NO ES DE TIPO CUANTITATIVO 3ELATIENEQUEVOLVERAABRIRYAJUSTAR
RRELACIONESELTRATAMIENTOINElCAZDE
PRE NUEVA Y CRECIENTE MARAVILLA Y SO
LACIØN PSICOlSIOLØGICO INTENTA RESTAU
SINO MÉS BIEN UNA DIFERENCIA RADICAL LACONAYUDADECLARIlCACIØNMENTAL SÓNTOMASPODRÓAREEMPLAZARSEPORMÏ

BRECOGIMIENTO n LOS CIELOS ESTRELLADOS RARRÉPIDAMENTEELEQUILIBRIOARMØNICO Y CUALITATIVA ,A CONSCIENCIA LA MALA ,A CONSCIENCIA INHIBIDA O BIEN TIENE TODOSTERAPÏUTICAMENTEMÉSEFECTIVOS
SOBREMÓYLALEYMORALENMIINTERIORv CADA VEZ QUE PADECEMOS DE ENFADO CONSCIENCIA PUEDE COMPARARSE A UNA QUEEXPLOTARHACIENDODELHOMBREUN TALESCOMOPOREJEMPLOLAHIPNOSISYLA
%MMANUEL+ANTn DESILUSIØN O ESTRÏS !CTUALMENTE hLA ENFERMEDADTEMPORAL3INEMBARGOLA CRIMINALOEXPLOSIONAHACIADENTRODE HOMEOPATÓA
LEY EN MI INTERIORv LA CONSCIENCIA NO MALACONSCIENCIAINHIBIDAOPATOLØGI
MANERAQUELAPERSONAENFERMADEMA
%STO TAMBIÏN CONTRIBUIRÓA A DETENER
+ANTQUEFUEUNODELOSlLØSOFOSMÉS SØLOSEHABANALIZADOSINOQUEINCLU
CAESCOMOUNAENFERMEDADVEGETATI
NERA PSICOSOMÉTICA %STAS SON LAS DOS GRADUALMENTE EL INCONTROLADO CRECI

PROFUNDOSYLÞCIDOSRECONOCÓAQUEHAY SOSEHAIGNORADO!SÓHOYESTÉNMUY VAEMOCIONALYCRØNICA DIRECCIONESENLASQUESEDESARROLLALA MIENTODELTRATAMIENTOPARAMÏDICO
UNA SEGUNDA MARAVILLA ADEMÉS DEL DEMODALOSDIRECTORESHAMBRIENTOSDE 1UIENESNOCORRIGENUNASITUACIØNQUE CONSCIENCIAINHIBIDAYENCONSECUENCIA
COSMOS LOS LLAMADOS hCIELOS ESTRELLA
PROVECHOLOSBRAVUCONESEXCÏNTRICOSY NOSPERTURBALOSQUESABENPOREJEM
PATOLØGICA 3EPUEDEENCONTRARMÉSINFORMACIØNEN
DOSv A SABER hLA LEY MORAL EN MI IN
LOSTRAlCANTESDEPODERALPARECERSIN PLO QUE NO DEBERÓAN FUMAR TANTO NO LOSLIBROSSIGUIENTES
TERIORv0ORLALEYMORALENMIINTERIOR ESCRÞPULOS!CTÞANCOMOSINOEXISTIE
%LPLACEBOSANAENFERMEDADESDELA
BEBER TANTO ALCOHOL NO COMER TANTO ,àSCHER-AX$AS(ARMONIEGESETZINUNS
0ROF$R-AX,àSCHER QUESIEMPREGOBIERNAALHOMBRE+ANT RAhLALEYENMIINTERIORvAPARTIRDELA CONSCIENCIAPATOLØGICA
O QUE NO CORRIGEN UNA RELACIØN POBRE ,ALEYDELA!RMONÓAEN.UESTRO)NTERIOR 
NOSERElEREALASLEYESMORALESADQUI
CUALNOHAYESCAPATORIA CON SUS PAREJAS FAMILIARES O COLEGAS
%N SU ESTADO CRØNICO LA MALA CONS
%DITORIAL5LLSTEIN4"
-AX,àSCHERESTUDIØPSIQUIATRÓAYOBTU
RIDASSINOAhLALEYENMIINTERIORv%STA SEACOSTUMBRANAESASITUACIØN)GNO
CIENCIA PATOLØGICA PERJUDICA EL AUTO
,àSCHER-AX$ER
&ARBEN
-ENSCH%L
VOELDOCTORADOENlLOSOFÓAPSICOLOGÓAY hLEYENMIINTERIORvESELSISTEMADERE
#ONSCIENCIAYÏTICACOMOOPUESTOSA RANYOLVIDANQUEDEHECHOTIENENUNA RRESPETO Y LA AUTOCONlANZA ,A AUTO
(OMBREDE#OLORES %DITORIAL5LLSTEIN
lLOSOFÓADELDERECHOCONUNAEXCELENTE GULACIØN PSICOlSIOLØGICO LLAMADA PSI
MORAL
TESISTITULADAh%L#OLORCOMO$IAGNØSTI
QUE%LSISTEMADEREGULACIØNSIEMPRE
COEN0SICOLOGÓAv%JERCIØDEPSICOTERA
MALA CONSCIENCIA #OMO RESULTADO LA
CONlANZA DEBILITADA O AUSENTE CREA 4"
,A CONSCIENCIA ES EL CONOCIMIENTO DE MALA CONSCIENCIA SE CONVIERTE EN UNA
UNAURGENCIADECOMPENSACIØN 9ENINTERNET
ESTÉ EN FUNCIONAMIENTO AUNQUE LAS SIESTAMOSACTUANDOCONAUTENTICIDAD CONSCIENCIA INCONSCIENTE Y POR TANTO
3IN EMBARGO SI UNA PERSONA CREE EN WWWLUSCHER
COLORCOM
PEUTAEN"ASILEAYEN"ERLÓNANTESDEES
MÉS VECES DE FORMA INCONSCIENTE 3I DEFORMANATURALYPORTANTODEMANE
PATOLØGICA ELEFECTOSANADORDEALGÞNOBJETOUN E
MAILINFO LUSCHER
COLORCOM
TABLECERSEEN,UCERNA3UIZA ENDONDE SOMOSCONSCIENTESDEELLOLOLLAMAMOS RA APROPIADA %N CONSECUENCIA LA RE
,ACONSCIENCIAPATOLØGICAPUEDERECO
TALISMÉN UN REMEDIO UN LUGAR ÓDOLO
ESACTUALMENTEDIRECTORDEL)NSTITUTODE CONSCIENCIA GLA SE APLICA h.O HAGAS A LOS DEMÉS NOCERSEATRAVÏSDESUSEFECTOSESPE
OINCLUSOELMÏDICOQUELETRATA CREE
$IAGNØSTICO0SICOMÏDICOYCONTRIBUYEAL ,A CONSCIENCIA ES EL INSTRUMENTO NA
LOQUENOQUERRÓASQUELOSOTROSTEHI
CIALMENTE EN TÏRMINOS DE PROBLEMAS ENELLOYENCUENTRAUNACOMPENSACIØN
TRABAJOCIENTÓlCOSOBREEL$IAGNØSTICODE TURALDEAUTOCONTROL,OQUELLAMAMOS CIERANv,ACONSCIENCIAESELSENTIDODE PORLAAUTOCONlANZAPERDIDA#ADAVEZ
PSICOSOMÉTICOS !PARECE POR EJEMPLO
#OLORYLA4ERAPIA,àSCHER%LÏNFASISDE CONSCIENCIA SE LLAMA EN SÉNSCRITO AN
SABERSIESTOYACTUANDOCONAUTENTICI
COMO DESØRDENES DEL SUE×O CAUSADOS QUEUNAPERSONACONFÓASEPRODUCEUN
SUSACTIVIDADESRECAEENSEMINARIOSDE TARYAMI EL GUÓA INTERNO ,A CONSCIEN
DADDEFORMANATURALYAPROPIADAYES POR TRASTORNOS EMOCIONALES O COMO ESTADODECUMPLIDASATISFACCIØNYCON
FORMACIØNPARAMÏDICOSYCONFERENCIAS CIACOMOGUÓAINTERNOEVITATODOTIPO RADICALMENTEDIFERENTEDELASMORALES ALERGIASYENFERMEDADESDELAPIELMI
ELLO UN ESTADO DE SALVACIØN 5N PLA

DECONFERENCIANTESINVITADOS%L$IAG
DEEMOCIONESYDESEOSEXCÏNTRICOSIN
ADQUIRIDAS %STAS MORALES POR EJEM
GRA×AS PROBLEMAS DE ESTØMAGO E IN
CEBO nINCLUIDO EL TERAPEUTA ACTUANDO
NØSTICODE#OLOR,àSCHERSEENSE×AEN APROPIADOS 3U OBJETIVO ES EQUILIBRAR PLO PUEDEN PROPUGNAR MATAR A GENTE TESTINOS DOLORES DE ESPALDA O COMO
COMOUNPLACEBOnPUEDEPORTANTOSA

SIETEIDIOMASYESUTILIZADOPORMUCHAS Y RESTAURAR EL EQUILIBRIO INTERNO )GUAL DE DIFERENTES CREENCIAS RELIGIOSAS ,AS INSATISFACCIØNINTERNAEINQUIETUD NAR3INEMBARGOCOMOELPLACEBOSØLO
UNIVERSIDADESDETODOELMUNDO QUE HAY UN EQUILIBRIO ENTRE LAS FUER
MORALES SON A MENUDO CUESTIONABLES COMPENSA POR LA PÏRDIDA DE LA AUTO

ZASCENTRÓFUGASYCENTRÓPETASENTRELA Y PUEDEN IGNORARSE 3IN EMBARGO LA ,OShMALOSHÉBITOSh CONlANZAELPACIENTETIENDEAHACERSE
ENERGÓACINÏTICAYLAPOTENCIALENTREEL CONSCIENCIA ES OBLIGATORIA %STO ES LO ,A CONSCIENCIA PATOLØGICA ENCUENTRA DEPENDIENTE DE ÏSTE TALISMÉN REME

CALOR Y EL FRÓO ENTRE ESTAR DESPIERTO Y QUEEXPERIMENTATODOAQUELQUETIENE SU EXPRESIØN EN ENFERMEDADES PSICO
DIOÓDOLO 

 0ARACELSUS(EALTH&(EALING )) 0ARACELSUS(EALTH&(EALING))