INVESTIGACIÓN DE UNA CULTURA PREINCA PERUANA

SOBRE EL USO DE LOS METALES

FACULTAD DE INGENIERÍA
CARRERA DE INGENIERÍA MINAS

INVESTIGACIÓN DE UNA CULTURA PREINCA

PERUANA SOBRE EL USO DE LOS METALES

Autor:

Larry Noel Arévalo Hernández

Profesor:
Ing. Elmer Ovidio Luque Luque

Cajamarca – Perú
2019

pág. I
Arévalo Hernández, L.
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SOBRE EL USO DE LOS METALES

RESUMEN

Durante toda la etapa la metalurgia mantuvo una condición ciertamente primitiva

utilizando los metales nativos -tanto el oro como el cobre en su forma natural.
En sus inicios el ser humano llegó aprender por su propia cuenta el uso de los metales
para fabricar objetos, denominándose a esta etapa la edad de los metales.
Los incas obtenían de manera artesanal el oro y el cobre en forma de pepitas, dichos
incas convertían estos metales en láminas mediante el martillo en frio sin someterlos
previamente al fuego.
El oro es un metal muy maleable lo cual permite una mejor trabajabilidad, esto no ocurría
con el cobre pues este metal exigía ser calentado para poder ser trabajado y gracias a
esto se descubrió el uso de fuego dándole una mejor unión más firme entre piezas que
estaban originalmente separadas.

(http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2011/07/metalurgia-de-la-cultura-
chavin.html, 2000) (Fernando Silva SantistebanEdiciones, 1983)La cultura Chavín
representa la época que da inicio al uso de los metales. La producción metalúrgica
comienza con el oro y casi simultáneamente con el cobre nativo en sitios ligados a
Cupisnique y Chavín, a pesar de que la evidencia más antigua de objetos de oro en los
Andes centrales se remonta 1 500años antes de la era cristiana.

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ÍNDICE DE CONTENIDOS

CAPÍTULO 1. INTRODUCCIÓN ...................................................................................... 4

CAPITULO 2. OBJETIVO ................................................................................................. 5
2.1. OBJETIVO GENERAL ....................................................................................... 5
CAPITULO 3. MARCO TEÓRICO.................................................................................... 5
3.1. METALURGIA DE LA CULTURA CHAVÍN ................................................. 5
3.2. LOS METALES MALEABLES DE LA CULTURA CHAVIN ...................... 5
3.3. LOS RECURSOS OCULTOS ............................................................................. 6
3.4. MINEROS DE UCHOS METALES ................................................................... 8
3.5. DEL LAVADERO DE RÍO A LA MINA DE SOCAVÓN ............................... 9
CONCLUSIONES ......................................................................................................... 10
RECOMENDACIONES ............................................................................................... 11
Bibliografía .................................................................................................................... 12

ÍNDICE DE TABLAS

Tabla 1 algunas especies minerales que ................................................................... 8

ÍNDICE DE FIGURAS

Figura 1 Actividades mineras aprovechando los .................................................. 10

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CAPÍTULO 1. INTRODUCCIÓN

Según (Castro A. M., 2002), Los Incas invadieron regiones y conquistaron

pueblos. Ganaron para su Imperio los recursos de los territorios dominados y
la mano de obra y las tecnologías de los pobladores que sometieron a su
poder. Sus activos mineros se vieron consecuentemente incrementados. A las
fuentes de recursos minerales que ellos explotaron, mientras fueron la
subcultura localizada en Cusco y Apurímac, vinieron a sumarse los nuevos
yacimientos de las tierras que progresivamente se iban anexando al
Tahuantinsuyo y, siempre bajo el mismo esquema de asignación, es decir,
sistemáticamente convertidos en propiedad del Inca gobernante.

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CAPITULO 2. OBJETIVO

2.1. OBJETIVO GENERAL

Investigar una cultura pre inca peruana sobre el uso de los metales.
En sus inicios se sabe que la cultura chavin fue la primera en utilizar los
metales nativo tanto en el oro como en el cobre.

CAPITULO 3. MARCO TEÓRICO

3.1. METALURGIA DE LA CULTURA CHAVÍN

Según (Tello, 1919)A lo largo de toda la etapa Formativa la metalurgia mantuvo

una condición ciertamente primitiva utilizando los metales nativos -tanto el oro
como el cobre- en su forma natural.
Posteriormente el cobre, hallado en forma
de rocas, sería convertido en metal
mediante procesos de fundición.

Pectoral de oro macizo laminado y El oro

y el cobre eran obtenidos en la naturaleza
en forma de “pepitas" o pedazos que
contenían físicamente sus cualidades de
color, dureza y maleabilidad. Lo que
hacían los artesanos era convertirlos en
láminas mediante el martillado en frío, sin
someterlos al fuego.
Figura 1 Brazalete de oro (extendido
para la muestra) de la cultura Chavín

3.2. LOS METALES MALEABLES DE LA CULTURA CHAVIN

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Según (Tello, 1919), Los dos metales mencionados son lo suficientemente

maleables como para que esto ocurra, aun cuando el cobre podía exigir el
calentamiento para ser trabajado, lo que llevó a descubrir que el uso del fuego
podía permitir una unión más firme entre piezas que estaban originalmente
separadas. Existen algunos objetos en rosque también se usó plata nativa,
como los de Chongoyape, donde se usó la unión de un segmento de este metal
con otro de oro para obtener
un efecto de color.
Las láminas de metal,
martilladas, presionadas,
repujadas o trabajadas con
instrumentos con punta o filo,
eran finalmente convertidas en
lienzos sobre rosque se
grababan o destacaban figuras
o diseños de los estilos propios
de la época.

Figura 2 láminas eran entonces dobladas o

unidas con ayuda del fuego

3.3. LOS RECURSOS OCULTOS

Según (Castro A. M., 2002), los Incas establecieron un nueva relación entre
sus pobladores y los elementos del entorno. Los recursos mineros con que
había sido dotado su territorio fueron considerados bienes administrables, es
decir, susceptibles de ser explotados, transportados, acumulados,
transformados, redistribuidos y conservados, de una manera mucho más
sistemática que en el pasado. El concepto administrativo que aplicaron a las
actividades mineras, tomó entre otras, las siguientes formas:

Se instauró un criterio de propiedad y usufructo de los recursos;

Se crearon categorías de trabajadores dedicados a las faenas mineras y
metalúrgicas;
Se asignaron zonas de explotación a determinadas comunidades;
Se organizó la producción a mayores escalas;
Se vigiló la seguridad del producto resultante.

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Tal fue el cuidado con que se trató la riqueza metálica en el Nuevo Mundo, que
cuando ésta surgió ante los deslumbrados ojos de los conquistadores y dada la
incertidumbre de su destino, los pobladores del Incario trataron en lo posible de
preservar el secreto de la ubicación de los yacimientos, minas o vetas que
había en sus tierras. El cronista Rodríguez de Figueroa escribe en 1583: “... No
siempre los indios estuvieron bien dispuestos para mostrar a los españoles las
minas explotadas durante el Incario...” Guillermo Lohmann, a propósito de los
yacimientos de cinabrio (sulfuro de mercurio) en Huancavelica, nos habla de:
“... La instintiva repugnancia que siempre manifestaron los indios a descubrir a
los españoles (salvo en contadas circunstancias) los tesoros y secretos de la
tierra...” Este silencio defensivo y auto-impuesto, de necesidad política por
aquel entonces, no estaría exento de consecuencias en los tiempos
subsiguientes, ya que, como lo afirman Paul Rivet y Henri Arsandaux: “... Está
demostrado que con excepción de la mina de plata en Porco (Bolivia), y
algunas minas de oro descubiertas en Carabaya, muy pocas minas del tiempo
de la Colonia fueron continuación de las trabajadas por los Incas...” Pero es
también evidente que para la historia del quehacer minero peruano se creó un
vacío que sólo en parte ha sido posible subsanar.

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3.4. MINEROS DE UCHOS METALES

Según (Franch, 2016), por su mérito de síntesis, revisaremos las principales

características de la producción de metales durante la era incaica:

Los incas extraían una gran variedad de

metales, siendo el cobre el de uso más
extenso...”

La mayor parte de la producción de oro

era debida a la explotación de los
placeres o gravas auríferos de los ríos
de la montaña; la existencia de minas de
excavación no modifica este aserto.

La producción argentífera se refiere a las

minas de Porco, cercanas a Potosí. En el
Perú la industria de la plata es
preponderante en la costa meridional,
entre los años 1000 y 1476 y su uso se
generaliza durante el imperio Inca,
obteniéndose la materia prima
habitualmente en minas de pozo

Tabla 1 algunas especies minerales que

sirvieron de materia prima

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3.5. DEL LAVADERO DE RÍO A LA MINA DE SOCAVÓN

Según (Castro A. M., 2002), los Incas dedicaron mucho de su tiempo,

imaginación, esfuerzo organizado y mano de obra a la explotación de los
metales. Si bien el oro les fue en parte más accesible, como precioso don de
una naturaleza generosa, también es verdad que desarrollaron arduos trabajos
de ingeniería para extraer ése y otros metales de los yacimientos, lo que
significó un cambio de escala en su producción minera. Nos relata Garcilaso de
la Vega: “... Hállase el oro en la superficie de la tierra y en los arroyos y ríos,
donde lo llevan las avenidas de las lluvias; de allí lo sacan, lavando la tierra o la
arena. .. Todo el oro del Perú es de diez y ocho a veinte quilates de ley, poco
más, poco menos... Llaman los españoles lo que así sacan ‘oro en polvo’,
porque sale como limalla; algunos granos se hallan gruesos, de dos, tres pesos
y más; yo vi granos de a más de veinte pesos; llámanles ‘pepitas’; algunas son
llanas, como pepitas de melón o calabaza; otras, redondas, otras largas como
huevos ...”

Contamos con un relato descriptivo de una mina de excavación, hecho por

Pedro Sánchez de la Hoz, secretario de Francisco Pizarro. Correspondería a
minas de la región del Collao, que más tarde serían conocidas bajo el nombre
de Porco, al sur de la actual
ciudad de La Paz. “... Están las
minas en la caja de un río, a la
mitad de la altura, hechas a
modo de cuevas... Las minas
entran mucho dentro de la tierra,
unas diez brazas y otras veinte,
y la mina mayor que se llama
Guarnacabo entra cuarenta
brazas. No tiene luz ninguna, ni
más anchura que para que
pueda entrar una persona
agachada y hasta que éste no
sale, no puede entrar ningún
otro...” “... A su boca entran a

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escarbar la tierra y la escarban con cuernos de ciervo y la sacan fuera con

ciertos cueros cosidos en forma de sacos o de odres de pieles de ovejas. El
modo con que las lavan es que sacan del mismo río una seriola de agua, y en
la orilla tienen puestas ciertas losas muy lisas, sobre las cuales echan la tierra,
y echada sacan por una canaleja el agua de la seriola que viene a caer encima
y el agua se lleva poco a poco la tierra, y se queda el oro en las mismas losas y
de esta suerte lo recogen...”

Figura 2 Actividades mineras aprovechando los

cursos del agua

CONCLUSIONES

 Se realizó la investigación del uso de metales en la cultura pre inca llegando a la

conclusión que debido al descubrimiento de dicho uso se empezó a construir
herramientas de trabajo, de uso para la defensa, en el desarrollo de la agricultura,
arado y regadío.

 Gracias al uso de metales se ha podido avanzar en la agricultura de manera

positiva tanto en el trabajo, desarrollo humano ayudándonos a ejecutar trabajos
de manera más efectiva.

 Esta investigación nos permite conocer, desde que etapa, venimos creciendo en
la era de los metales y su evolución con cada uno de ellos ya sea con el oro, el
cobre, el hierro...etc, y siempre en el beneficio del ser humano y el planeta.

 Gracias a muchos investigadores e historiadores conocemos desde que tiempo,

llegamos a conocer todos los tipos de metales sus beneficios y su utilización.

 Todas las investigaciones e historias, nos hacen conocer, a cada uno de nuestras
culturas y saber, hasta que, punto evolucionaron con respecto a sus metales
encontrados en cada una de ellas.

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RECOMENDACIONES

 Se recomienda seguir investigando y estudiando todos los tipos de metales y

minerales en el Perú y el mundo tratando de encontrar un buen fin para cada uno
de ellos.
 El uso de los metales, usarlos siempre en un buen beneficio ya sea en el ser
humano o en nuestro planeta.
 En los años de antigüedad nos hablan de la etapa de la metalurgia y su utilización
de los metales nativos de forma que como ha ido surgiendo hasta la etapa de
ahora se recomienda

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Bibliografía
Castro, A. M. (2002). El hombre y los metales del Perú. Lima: L & L EDITORES S.R.L.

(http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2011/07/metalurgia-de-la-cultura-chavin.html,
2000)

(Fernando Silva SantistebanEdiciones, 1983)

(Tello, 1919)

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