UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE INGENIERIA
ESCUELA DE INGENIERIA MECATRONICA
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INFORME DE SESIÓN DE APRENDIZAJE

ESTUDIANTE: FERNÁNDEZ DOMÍNGUEZ D’ANGELO JHOSEPH

ESCUELA PROFESIONAL: ING MECATRONICA
CURSO: SOCIEDAD CULTURA Y ECOLOGÍA
DOCENTE: WILMER VALVERDE RODRÍGUEZ

ANTECEDENTES:
 La experiencia curricular de Sociedad, cultura y ecología pertenece a Estudios Generales de
todos los programas de estudio de la Universidad Nacional de Trujillo, Semestre 2019-II.

OBJETIVO:
 Describir y profundizar los aprendizajes más resaltantes de la Sesión de Aprendizaje N° 09:
Manifestaciones Socioculturales del Perú – III Unidad (21/10/2019).

PRINCIPALES APRENDIZAJES:
 Se inicia con la definición de socioculturalidad, ella nos dice que engloba los aspectos sociales y
culturales de una sociedad y que en base a ella se da la diversidad de religiones, lenguaje, arte,
música, etc.
 Engloba el tema de manifestaciones culturales dándonos idas sobre su definición y diciendo que
es la expresión de los aspectos sociales y culturales de cada pueblo.
 El patrimonio cultural, se refiere a la herencia de bienes materiales e inmateriales que nuestros
padres y antepasados nos han dejado a lo largo de la historia. En el Perú, existe patrimonio
histórico que ha sido conservado, tales como el Santuario Histórico de Machu Picchu.
 El patrimonio Inmaterial del Perú, se describe como a lo que se llama cultura viva, por ejemplo,
el folclor, la medicina tradicional, el arte popular, etc. También se basa en los usos, expresiones
conocimientos y técnicas asociados a los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales.
 Las principales manifestaciones culturales del Perú derivan de la herencia andino-Amazónica.
Destacan la creación de objetos de cerámica, litoescultura, metalúrgica y un gran número de
fiestas tradicionales.
 En la actualidad, nuestra sociedad diversa y compleja tiene que afrontar nuevos desafíos y
oportunidades tales como la intensificación de las migraciones mas allá de nuestras fronteras, la
globalización cultural, el desarrollo de nuevas tecnologías e intersección de nuevas identidades
locales.
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CONCLUSIONES:
 Nuestra gran diversidad cultural desempeñó un rol importante en el pensamiento y acciones
emancipadoras, y está también presente en la gestación y construcción de nuestra identidad
nacional. Todos estos procesos ocurren sobre un espacio concreto.
 Las manifestaciones culturales acompañan directamente a la cultura y son las representaciones
de la misma, se pueden ligar a la identidad de una nación. Utilizándola como una huella dactilar
o una identificación para el mundo.
 Los nuevos retos para el bicentenario, si bien en cierto culturalmente hablando serán complejos,
el estado tendrá medidas que apoyen a la globalización y diversidad cultural.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
• Degregori, C. I. (2010). Perú: identidad, nación y diversidad cultural. Recuperado de
http://red.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/biblioteca/110301.pdf

• Martínez, C. y Ojeda, M. (2010). Antropología: la cultura. Ed. Firmas Press.

• Marzal, M. (2016). Historia de la Antropología. Antropología Indigenista. (7.ª ed.).

Quito, Ecuador. Ediciones ABYA YALA – Universidad Politécnica Salesiana. Recuperado
de
https://dspace.ups.edu.ec/bitstream/123456789/17334/1/Historia%20de%20la%20an
tropologia%20Vol%201.pdf

• Paulhiac Pérez, Juan C. (2016). Caracterización de las manifestaciones culturales en

Clemencia Y María La Baja (Bolívar). (2.ª ed.). Cartagena de Indias, Colombia.
Recuperado de http://laboratoriosvivos.com/wp-content/uploads/2016/12/Informe-
de-Caracterizacion-versio%CC%81n-3.2.compressed.pdf

• Ministerio de Cultura. (s/f). ¿Qué es patrimonio cultural? (1.ª ed.). Lima, Perú.
MINCULT. Recuperado de
https://www.cultura.gob.pe/sites/default/files/paginternas/tablaarchivos/04/1manua
lqueespatrimonio.pdf

• Ministerio de Cultura. (2014). La diversidad cultural en el Perú (1.ª ed.). Lima, Perú.
MINCULT. Recuperado de
http://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/Ladiversidadculturalenel
Peru.pdf