EL HOMBRE ES "CAPAZ" DE DIOS

Dios creó al hombre para que presencie y participe de sus bendiciones. Así mismo envío a su
hijo para salvar y proteger a los hombres pecadores, construyendo su iglesia y adoptándolos
como su hijo para heredar las bendiciones.

Dios al crear al hombre puso dentro de su corazón el deseo de verlo. Dios lo lleva hacia él a pesar
de que el hombre a veces ignore ese deseo. El hombre por naturaleza y vocación es un ser
fundamentalmente religioso, competente a entrar en relación con Dios.

El hombre con su razón puede conocer a Dios como origen y fin, supremo bien, verdad y belleza
infinita.

El hombre también encuentra problemas para conocer a Dios, por ello Dios ha relucido en él con
su Revelación, con verdades que superan todo juicio humano, así como también como las
verdades religiosas.

Hablar de Dios es hablar de las perfecciones del hombre y las criaturas que fueron creadas por
él. También sabemos que o podemos expresar completamente su infinito misterio.

DIOS VIENE AL ENCUENTRO DEL HOMBRE

LA REVELACIÓN DE DIOS

Dios se revela así mismo por medio de la generosidad que el mismo estableció desde la
perpetuidad de Cristo en favor de los hombres, con el propósito de hacerlos participar de la vida
divina, mediante el Espíritu Santo, haciendo de ellos hijos adoptivos en Jesucristo.

Dios se revela ante nuestros primeros padres Adán y Eva, aun después de la caída Dios sigue con
su revelación prometiendo la salvación de toda su descendencia. La alianza que forma con Noé
después del diluvio envuelve a todos los seres vivientes.

Dios ordenó a Abraham dejar su tierra para hacerlo padre de una multitud de naciones, sus
descendientes son los encargados de las promesas alos patriarcas. Israel fue formado como el
pueblo elegido, estableciendo con él la alianza de Sinaí dándolo por medio de Moisés. La
redención del pueblo es anunciada por los profetas, de Israel del linaje del rey David nacerá
Jesús.

Definitivamente Jesucristo es la máxima revelación de Dios, él es palabra perfecta y final del

padre. La iglesia deberá comprender progresivamente toda la trascendencia al pasar de los años.

La fe se vive también a través de las revelaciones privadas, no se pueden aceptar aquellas

revelaciones que pretendan superar la máxima revelación que es Cristo.

LA TRANSMISIÓN DE LA DIVINA REVELACIÓN

Mediante la Tradición Apostólica se anuncia a Cristo a todos los hombres, para que todos los
hombres se salven y conozcan la verdad.

La predicación, el testimonio, el culto y escritos inspirados son los mensajes de Cristo, lo que
viene a ser La Tradición Apostólica. Se realiza de dos modos: con la Sagrada Escritura y con la
Tradición.
La Tradición y Sagrada escritura se complementan entre sí, haciendo presente el Misterio de
Cristo, constituyendo un solo depósito de fe, el cual fue confiado a la Iglesia por los Apóstoles.
Su autenticación concierne al Magisterio vivo de la Iglesia, al sucesor de Pedro el Obispod e
Roma.

Escritura, Tradición y Magisterio están apretadamente fusionados entre sí, sin siquiera poder
existir uno de ellos sin el otro, juntos al Espíritu Santo contribuyen a la salvación de los hombres.

LA SAGRADA ESCRITURA

La Sagrada escritura enseña sin error todas las verdades para nuestra salvación. Sus autores
humanos han escrito todo aquellos que el Espíritu ha querido enseñar, la palabra de Dios es un
verbo encargando y vivo.

El Magisterio de la Iglesia y el Espíritu Santo son los que ayudan a interpretar la Sagrada
Escritura, bajo tres criterios:

1. Atención al contenido de la Escritura en general.

2. Lectura en la Tradición de la iglesia.
3. Respeto entre las verdades de la fe.

La Sagrada Escritura debe ser leída e interpretada con la ayuda del Espíritu Santo y bajo la guía
del Magisterio de la Iglesia, según tres criterios: 1) atención al contenido y a la unidad de toda
la Escritura; 2) lectura de la Escritura en la Tradición viva de la Iglesia; 3) respeto de la analogía
de la fe, es decir, de la cohesión entre las verdades de la fe.

El índice de los escritos que se han sido discernidos a la Iglesia es llamado Canon de las Escrituras,
comprendiendo 46 escritos del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento.

El Antiguo testamento es la verdadera palabra de Dios; la totalidad de los libros guardan valor
permanente del amor salvífico de Dios siendo escrito para preparar la llegada de Cristo nuestro
salvador.

El Nuevo Testamento comunica la Revelación divina, el corazón de las Escrituras son los 4
evangelios evidenciando la vida y doctrina de Jesús.

Ambos Testamentos se iluminan recíprocamente, el Antiguo Testamento prepara al Nuevo y

esta da cumplimiento al Antiguo.

En la vida de la Iglesia, la Sagrada Escritura es apoyo y fuerza, para nosotros sus hijos es fe,
alimento y manantial de vida, voluntad de la teología y predicación pastoral; es por eso que
debemos leer la Sagrada Escritura ya que desconocer de ella es desconocer de Cristo.

LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS

CREO

La fe es confiar en Dios y amparar su verdad, esta es la respuesta del hombre ante la Revelación.

Los modelos de obediencia de la fe son varios, destacando dos: Abraham que fue puesto a
prueba y siempre obedeció es por que es llamado el Padre de los creyentes, La Virgen María que
obedeció en la fe de la manera perfecta.
El hombre se consolida en Dios, confiando y dando sentido a sus verdades, porque Dios es la
verdad creyendo en Dios en tres personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo.

El don de la fe es una virtud necesaria para la salvación, este acto asciende de la verdad divina,
fundamentada por la Palabra de Dios.

Decimos que la fe supera la razón, y junto con la ciencia no tienen contradicción porque ambas
se originan en Dios, dando al hombre la razón como la fe.

CARTA ENCÍCLICA

LAUDATO SI’ DEL SANTO PADRE FRANCISCO

SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN

“Alabado seas, mi Señor” es el cántico de San Francisco de Asís que nos recuerda que nuestra
casa en común es como una hermana con la cual compartimos nuestra vida y una madre que
nos abre sus brazos para acogernos; la encíclica del papa Francisco nos habla sobre la ecología
y el cuidado de la creación de Dios. Toda persona en el planeta compartimos una casa en común.

El papa hace un llamado para el diálogo sobre cómo se está construyendo el futuro del planeta,
necesitamos el talento y apoyo de todos para reparar el daño causado por nosotros mismo a la
creación de Dios.

CAPÍTULO 1

«LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA»

En este capítulo en papa nos cita para cuidar la Tierra y nos dice que tenemos un objetivo,
atenuar el cambio climático porque está afectando a la existencia y poniendo en peligro el lugar
donde ha sido posible la vida, reconocer cual es la contribución que cada uno podemos aportar.

Se mencionan varios aspectos de la actual crisis ecológica, así como:

- El cambio climático: es un problema global de dimensiones ambientales, sociales,

económicas y políticas llegando a ser uno de los desafíos actuales de la humanidad. La
contaminación es cada vez más en el planeta y afecta mayormente a las personas de
bajos recursos. El Clima es un bien común, al alterarse el clima recae mayormente en
los más pobres, pero los que tienen más recursos solo se preocupan en disfrazar los
problemas y ocultar los síntomas.
- La cuestión del agua: el agotamiento de los recursos naturales es un indicador, el agua
potable es de suma importancia ya que es indispensable para la vida humana. La calidad
del agua es un problema que afecta a los pobres, provocando muchas muertes; mientras
se va deteriorando este recurso, en otros lugares nace la tendencia de privatizar este
recurso. Cuando escasee el agua subirán el costo de los alimentos y d ellos productos
que depende de su uso, dentro de unas décadas el agua será muy escasa afectando a
millones de personas, creando conflictos mayormente entre las grandes empresas
mundiales.
- Pérdida de biodiversidad: la perdida de bosques implica la perdida de recursos
sumamente importantes para la alimentación otros servicios. La extinción de los
animales es causada por las acciones humanas, miles de especies de animales ya no
darán gloria a Dios con su existencia. El cuidado de los ecosistemas va más allá de lo
 inmediato, el daño que se causa por el descuido es incalculable, así como la pérdida de
una especie.
Algunos países han prohibido toda intervención humana en algunos sectores. El
comportamiento de los ecosistemas en necesario es por eso que se debe invertir más
para analizarlos adecuadamente.
- Deterioro de la calidad de la vida humana y degradación social: el crecimiento de las
ciudades hace que cada vez más vivamos inundados cemento y metales, privándonos
de la naturaleza. El surgimiento de nuevas formas de agresividad son signos que significa
que el desarrollo no ha sido integral. Los medios actuales nos impiden el contacto
directo de distintos afectos, mientras avanza la tecnología también se desarrolla la
insatisfacción de las relaciones, así como también el aislamiento.
- Inequidad planetaria: la degradación humana y social afectan a los más propensos,
desatando conflictos generados por falta de recursos. En lugar de dar solución a los
problemas de las personas más necesitadas, solo atinan a plantear la reducción de la
natalidad. La inequidad afecta a todos los países, porque existe una deuda ecológica, así
como el uso desproporcionado de los recursos.
- La debilidad de las reacciones: el clamor de todo el mundo es provocado, nuestra casa
común ha sido lastimada, pero podemos hacer de el soñó, no disponemos de la cultura
necesaria para poder lidiar con esa crisis. Los países están avanzando poco a poco contra
la lucha de la corrupción, habiendo más sensibilidad entre las poblaciones sobre la
ecología, también va creciendo una ecología aparente que adormecen las
irresponsabilidades. Se requieren decisiones más valientes.