Autres Temps.

Cahiers d'éthique
sociale et politique

Pascal Bruckner, L'euphorie perpétuelle. Essai sur le devoir de

bonheur
Gilles Clamens

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Clamens Gilles. Pascal Bruckner, L'euphorie perpétuelle. Essai sur le devoir de bonheur . In: Autres Temps. Cahiers d'éthique
sociale et politique. N°67, 2000. p. 118;

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 Lectures
libéraux sans le savoir, et que ces derniers
ne sont pas toujours si loin des premiers
qu'ils le croient. Un biais indirect par quoi,
au fond, ce livre est un acte politique. Les
philosophes marchent avec leur temps,
pouvait-on en douter ?
Gilles Clamens.
Pascal BRUCKNER
L'euphorie perpétuelle
Essai sur le devoir de bonheur
Grasset, 2000, 277 p., 115 F.
Une spécialité française ? Il s'agit de ces
livres qu'on dirait de chevet par destin,
comme il y a un goût fait seulement à la
dégustation. L'art, en somme, de toucher
sans en avoir l'air. On devine le risque : les
petits marquis, derniers philosophes, hôtes
de salon ou de tribunes, cela foisonne,
non ? Destin sans doute, mais pourquoi
pas ? Le pire serait la leçon (cette envie de
qui n'est pas prof) ou la fadaise (cette
envie de qui n'est pas causeur). Il me
semble que ce livre y échappe. Il faut
certes tolérer les règles du genre : copieux
râtelier de citations (toutes font mouche),
paradoxes de bons mots en gibecière
(grisaille-griserie, gotha-ghetto,
altitude-platitude, etc.) et, en prime ici, la succession
discrète d'encadrés chargés de varier
l'allure. Admises, ces conditions sont
probablement ce qu'il y a de mieux pour faire
voir une mine (de sens) dans notre caverne
(de préjugés). C'est justement le propos de
ce livre. Une fois désamorcés le drame et
même le devoir d'être heureux, ces mèches
chrétiennes à combustion lente, une fois
qu'on a décidément cessé de geindre en
cessant de confondre bien-être et bonheur,
celui-ci nomme la simple vie pour peu que
nous la conduisions à notre guise, qui ne va
pas sans celle du monde ou de l'histoire.
Au fond le bonheur est un thème sans
fond : les dernières lignes font bien de
rappeler que la liberté vient d'abord et que,
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quant à lui le petit bonhomme de bonheur,
plaisir, gaieté ou joie en sont les vrais
usages, loin de ces services qu'on lui
réclame à grands cris. Moins un problème
qu'un à-côté, la douce dérision qu'est le
bonheur appelle à battre les buissons sans
trop d'égards, comme on lève un gibier
toujours prêt à offrir le charme de son
envol. Cet art est ici généreusement
prodigué, au bon plaisir du lecteur.
G.C.
Rémy HEBDING
Kierkegaard
Éd. Desclée de Brouwer, 1999, 205 p.
Rémy Hebding relève un défi en
proposant un ouvrage sur Kierkegaard (1813-
1855) dans la collection « Temps et
visages » de Desclée de Brouwer (qui nous
avait déjà proposé l'excellent Albert
Schweitzer de L. Gagnebin). En effet, il
réussit à intéresser tout ceux qui, comme
moi, n'ont que de vagues souvenirs d'un
philosophe plutôt sinistre présenté à l'école
comme un précurseur de l'existentialisme.
Kierkegaard est le dernier fils d'un père
vieux, à l'éducation stricte, qui lui avouera,
un soir d'ébriété, avoir eu une relation avec
sa servante. À ce « tremblement de terre »
s'ajoute une rupture de fiançailles avec
Régine, car il ne se croit pas apte au
mariage. Sur ces bases douloureuses, le
philosophe danois va construire une pensée
originale et déconcertante pour ses
contemporains : l'homme doit prendre conscience
de lui-même pour choisir son existence.
L'expérience subjective prime et le croyant
est celui qui marche guidé par la seule foi.
Ainsi le Kierkegaard poussiéreux et
sinistre, disons-le franchement !, est en
réalité un homme d'une terrible exigence avec
lui-même, un ascétique, un croyant qui
n'attend pas grand-chose d'une Église trop
préoccupée d'elle-même, un citoyen en
butte à l'incompréhension générale.
R. Hebding nous fait (re)découvrir un
auteur attachant et poignant, terriblement