CUENTOS, MITOS Y LEYENDAS

LA PIEDRA MATRIMONIO

Antes de llegar a Tarata, pasamos

por una formación geológica particular que
la generaciones una de las leyendas más
conocidas de lugar.

Cuentan los antepasados que una

pareja de enamorados que venían de la
parte alta de Tarata dispuestos a casarse,
puesto que sus padres no aceptaban la
relación que existían entre ellos y ese amor
tan inmenso que ambos que ambos se
tenían. Los jóvenes enamorados entre ellos
y ese amor tan inmenso que ambos se
tenían.los jóvenes enamorados caminaron tanto que se les trunco al
caminar por la oscuridad de la noche, ellos se encontraban en la parte el río
Estique cerca de la carretera que se ese entonces era un camino de
herradura, actualmente denominado CULATA, se sentaron a descansar
porque no podían seguir caminado ya que la noche cubría como un manto
negro.

Cuando estuvieron descansando a eso de la media noche

escucharon el sonido de una campanita que usan los sacerdotes en misa,
se dentro de ella un sacerdote, ellos temerosos a la vez ilusionados se
levantaron y entraron en ella, se casaron y nunca más salieron, cuando el
alba del amanecer estuvo rayando quedaron convertidos en piedras; es por
eso que se ve en el lugar una pareja de novios y un sacerdote casándoles
convertidos en piedra.

Los pobladores creen que al ir al lugar y prender velas rojas en

parejas es augurio de matrimonio.
 LA PIEDRA RAJADA DE TICALACO

Esta piedra llamada así está ubicada

en río Ticalaco, por debajo de la carretera
que va de Tarata a Ticaco o Tikako. La
piedra rajada está rodeada de barrancos
donde salen muchas sirenas. La gente
antigua cuenta que al anochecer
misteriosamente aparece una sirena
entonando lindas canciones de amor al
compás de su guitarra de oro .La sirena
tiene por costumbre besar a las personas
solitarias para encantarlas, durante la
oscuridad de la noche.

Cuenta la población que cierto día

comenzó a llover granizada, acompañada de truenos,
vientos fuertes relámpagos y que, un trueno de enormes dimensiones
habría caído en la piedra, fraccionándola en dos partes, que hasta hoy
cualquier persona lo puede apreciar. Frente a este hecho la gente comenta
que la sirena habría desaparecido convirtiéndose en una culebra y junto a
un cóndor quedaron sellados para siempre en la piedra.

Estos hechos se produjeron en los tiempos de la Colonia y la guerra

con Chile.

EL SUCHE

Cuenta la historia que hace muchos años atrás, un

hombre del distrito de Capazo había perdió su llamo, en ese
entonces era tiempo de nevada. Este caballero al perder su
llamo había ido en su busca y al ir caminado ve a lo lejos
que algo ve es un suche (pez viejo), este estaba mirando
hacia donde sale el sol, El Hombre travieso quiso cogerlo y
el suche lo miro fijamente y de sus ojos salieron fuego que hicieron que el
hombre se convirtiese en piedra, es por eso si hoy visitamos al cerro Chila
veremos ahí una piedra que tiene forma de un hombre sentado.
 LEYENDA DE LA FIESTA DE SAN BENEDICTO

Se dice que tres hermanos llamados San Bartolomé, Santo Domingo

y San Benedicto, salieron de Potosí Bolivia, rumbo a
nuevas tierras que evangelizar; quienes después de una
larga caminata arribaron a las alturas del cerro Poma de
Tarata, donde se quedaron a descansar.

Al amanecer San Benedicto despertó y se dio con

la sorpresa que sus hermanos habían
desaparecido; pues San Bartolo se había dirigido a la
quebrada de Chaspaya, al pie de Sitajara, donde hizo su
milagrosa aparición; San Domingo se había dirigido a
los parrajes de Ticaco, donde también apareció
milagrosamente. Sin saber qué hacer San Benedicto decidió seguir su
camino, llegando entonces al caserío de los yungas cerca del cerro Santa
María donde hizo su milagro aparición.

LA SERPIENTE Y LOS CHILENOS

Había una vez un grupo de 30 chilenos

aproximadamente que llevaban agua dulce por las
faldas del cerro apostado al sur del río Sama, a fin de
cultivar frutas y otros en las faldas del cerro “Pampa
Moroloco” cuando ya caía la noche, a escasos 1000
m. aproximadamente, se encontraron con una roca
en forma de serpiente al cual tallaban y tallaban pero
era imposible de cruzar y cada hombre y/o soldados
chileno que tallaba esta roca moría extrañamente.

Un día rompieron la roca y broto sangre de la peña, quedando esto

los trabajadores huyeron y no quisieron proseguir más con este trabajo de
llevar agua dulce desde al anexo de Tala hasta Pampa Moroloco cerca de
Coropuro. Actualmente se observa las huellas rojizas con forma de una
serpiente, los lugareños cuentan que esta serpiente baja a beber agua por
las noches a una misma hora.
 LAS TRES VILCAS DE ALBARRACIN

Cuentan que el “Centauro de las Vilcas” es sus recorridos pasaba

por el pueblo de Chipispaya, en el que descansaba para
así que en uno de sus viajes, el coronel Gregorio
Albarracín trajo tres vilcas, como regalo para estos
pobladores; las tres vilcas fueron plantadas en línea de
Tacna, de las tres sobreviven dos; una en la casa de la
familia Nieto Gutiérrez y la otra en el C.E. Nº42119 “María Parado de
Bellido”.

Este gesto simboliza que Tacna retornara al Perú y como recuerdo

que el Centauro de las vilcas luchó por una Tacna libre de la ocupación
chilena.

QUILCATA

Cuenta la leyenda que el lugar llamado Quilcata se escucha a la

media noche cantar y tocar guitarra a las sirenas. Estas son iguales a la
persona humana y el que las ve muere o queda encantada. Se dice que
suele también aparecer en este logar una ciudad, así como una serpiente
con cabeza de triángulo.

Los pobladores explican estas apariciones como presencia del

demonio porque aparecen y desaparecen, en la creencia de que al verlas
unos muere o se vuelve loco.
LA LEYENDA DE SAN
BARTOLOMÉ (Susapay
a)

Cuenta la leyenda
que una unidad de
gestión Educativa Tarata
poblador del lugar en
repetidas oportunidades
observada que de la cima
del cerro bajada una
paloma blanca a beber
agua. un día este señor
llevado por la curiosidad
de decidió seguirla y se
sorprendió al ver un hombre que llevaba un cuchillo, un animal , que por
cierto parecía un perro y al mismo tiempo un lagarto, dos campanas brilloso
y un pocillo con tripas calientes.

Al ver todo ello se desmayó y en sueños el hombre de decía: YO ME

LLAMO SAN BARTOLOMÉ Y mi deseo es que me llevan con oraciones al
lugar de Chaspaya, entonces todos los pobladores hicieron caso a tal
pedido y le construyeron una iglesia. En muchas oportunidades a san
Bartolomé se lo quisieron llevar a Tarata, pero nunca pudieron, porque
cuando lo intentaron empezó caer lluvia de fuego y lo tuvieron que regresar
a su lugar de origen.

Desde entonces los pobladores llevados por su fe religiosa acuden

religiosamente cada 24 de Agosto al lugar denominado Chaspaya.
 LEYENDA DEL ORIGEN
DEL PUEBLO DE
SITAJARA

Cuenta la historia que

hace muchos años, en el
afluente de Huacollo, vivía
Florencio Cárdenas, poblador
del lugar, el cual tenía cuatro
hijos: Manuel Cárdenas,
Rolando Cárdenas, Inocencio
Cárdenas y Teófilo
Cárdenas.

Los cuatro hermanos

decidieron bajar Huacollo a
fundar lo que hoy conocemos
como: Supapaya, Yabroco, Sitajara y Challaguaya.

Con el transcurrir del tiempo Rolando Cárdenas, uno del os

hermanos, llego a tener catorce hijas, en cambio Manuel Cárdenas no tuvo
hijos .Los hermanos, al venir a Sitajara trajeron el agua de Huacollo, así
como trabajadores de la frontera que venían de Bolivia, Puno, Juli,
Desaguadero.

Con el tiempo, estos peones que trajeron los hermanos Cárdenas

para cultivar las tierras, se enamoraron de las hijas del señor Rolando
Cárdenas; y formaron familia que hoy conocemos como:

 Las familia Quenta es de la frontera de Bolivia.

 La familia Siña es de Bolivia (Tijara).

 La familia Estrada es de Juli.

 La familia Vincha es de Pomata.

 La familia Mamani es de Desaguadero

 La familia Limache es de Ilave.

Fue así como también el distrito de Susapaya, Yabroco y Challaguaya se

pobló con estos apellidos.
 CERRÓ COMAYLE (Ticaco)

Ubicado al norte de Ticaco se dice que al pie

del cerro Comayle nace agua dulce en donde los
antiguos pobladores ocupaban esa agua para el
regadío de sus cultivos y para aumentar el nivel de
sus aguas hacían sacrificios de animales.

También se dice que al lado oeste se apareció la Virgen de las

Nieves en forma de señora que bajaba de la sierra con su hijo en los
brazos, le dijo al pastor que venía en busca de un pueblo; bajaron juntos al
pueblo, le dieron alojamiento y se quedo en el lugar convertido en estatua,
luego empezaron a venerarla poniéndolo el nombre de Virgen de Nieves.
Porque se hizo el milagro cerca del cerro Comayle.