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Palabra de Mujer
Las publicaciones periódicas venezolanas del siglo XIX son de mucha importancia para aproximarnos a
la cultura patriarcal de ese tiempo así como también conocer algunos de los intentos de las mujeres
para manifestar su malestar en la cultura; asimismo los escritos de estas mujeres que lograron penetrar
y ocupar un espacio en un terreno que les estaba vedado, son testimonios de sus luchas para hacer sentir
sus voces en el ámbito público.
Es innegable que las mujeres venezolanas del siglo XIX heredaron la dureza hacia ellas
(h ps://palabrademujer.files.wordpress.com/2010/07/catedral-de-caracas_finales-siglo-
xix_.jpg)de la sociedad venezolana del siglo anterior. Aunque muchas de sus
antecesoras se fueron a pelear al lado de los hombres en la guerra de independencia,
siguió vigente el canon de la sumisión, el recato, el aislamiento y la moderación, como
cualidades indispensables para una mujer que quisiera ser considerada respetable.
En ese contexto social clasista, los hombres debían fungir como especie de salvadores
de las “minusválidas intelectuales” de su misma clase social, para de ese modo
garantizar su “correcto desempeño en la vida”, por eso la mayoría de las
publicaciones dirigidas a las mujeres fueron creadas y dirigidas por hombres.
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La importancia de las publicaciones periódicas dirigidas a la mujeres radica, desde nuestra perspectiva,
fundamentalmente, en que los autores y las autoras, de crónicas, artículos, reseñas, ofrecen generalmente
opiniones, concepciones e ideas de cómo debía ser y hacia dónde debía enrumbar sus pasos la mujer
venezolana del siglo XIX.
Avanzado el siglo XIX se hizo imprescindible el progreso social del país. Por ello la
(h ps://palabrademujer.files.wordpress.com/2010/07/caracas-finales-siglo-xix-
_1_1891_1.jpg)sociedad venezolana decidió buscar ayuda y recurrió a las
mujeres, como encargadas, que eran, de transmitir a su descendencia la moral, la
religión y las buenas costumbres; en fin, ellas debían contribuir a transmitir los
valores que garantizarían la permanencia del orden social imperante, ratificados
de manera escrita por las publicaciones periódicas creadas y dirigidas por
hombres.
Una colombiana tan bella como erudita tuvo la bondad de confiarme su canastillo de costura. Vi
en él diferentes cuadernillos con las siguientes inscripciones Moral, Modas, Noticias, Recetas,
Poesías, que obtenida su venia son los que voy a publicar en este periódico dedicado al bello sexo. Saldrá los jueves
de cada semana. El fin es entretener utilmente a las señoritas y ofrecerles notas del lugar donde se vende lo mejor
para sus adorno.
Para la nueva etapa anhelada por necesaria, el 18 de julio de 1839 aparece en Caracas una revista
quincenal de nombre La Guirnalda, “Dedicada a las hermosas venezolanas”, dirigida por José Luis
Ramos, editada y escrita por hombres, “que presentará a sus lectoras un rasgo romántico junto a otro
clásico, una poesía entre una novela, una historia y un artículo de modas”.
Quizás el deseo de paliar un poco la situación de que sólo escribían hombres, llevó a la
(h ps://palabrademujer.files.wordpress.com/2010/07/siglo-xix-clase-alta-caracas-
2.jpg) dirección de la revista a publicar textos de tres mujeres: Enriqueta María T,
Juana Zárraga de Pilón y una tercera bajo el seudónimo A.M.O.R. Son ellas tres las
primeras mujeres cuyas obras vieran luz en alguna revista en nuestra historia.
Sobre Juana Zárraga de Pilón, José Quintín Suzarte, en el Nº 10 de la revista, hace una
reseña de apreciación de su poema, Los Recuerdos de Mi Patria, publicado en esa
edición.
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Sensible, tierna, dotada la Señora Zárraga de una instrucción poco común en su sexo, y de un alma tan melancólica
como su aspecto, necesitaba un medio para derramar el tesoro de sentimientos que abrumaba su alma, y este medio
lo encontró en la poesía. Los Recuerdos de mi Patria. En él está pintado el corazón de la mujer sensible y virtuosa
con su generosidad y con su languidez, su resignación y sus valores. Venturosa la mujer que guarda tan hidalgos
sentimientos. ¡Cuan digna de envidia, con su melancolía y sus penas.
(h ps://palabrademujer.files.wordpress.com/2010/07/universidad-de-caracas-
siglo-xix.jpg)Pero en el Nº3 del 18-08-1839, la mujer del seudónimo A.M.O.R.,
reacciona ante La Guirnalda con el artículo“Educación del bello sexo”, que
“podría entenderse como la primera denuncia femenina que principia el largo y
difícil camino de la emancipación de la mujer” (María Eugenia Díaz de Sánchez
(2009) Escritoras Venezolanas del Siglo XIX).
Mi corazón de mujer se rebela, señor redactor, contra el olvido en que nos ha tenido ese sexo a quien, de hecho o de
derecho, ha cabido en suerte dictar las leyes del órden social. Lo cierto es que los venezolanos como me lo dice
diariamente mi padre ‘son sensibles, apasionados y galanes como todos los pueblos meridionales de Europa’; pero
han estado muy distantes de aprecir nuestro sexo como el amigo del hombre. Hacen de nosotras señoras
insoportables, o siervas humilladas, porqué la pasión y no la razón es la que influye entre ellos en la suerte del bello
sexo.
En la década de los 60 del siglo XIX aparecieron otras publicaciones redactadas por
(h ps://palabrademujer.files.wordpress.com/2010/07/siglo-xix-clase-alta-caracas-
3.jpg)hombres dirigidas a la mujer, con el mismo fin, entre éstas El Entreacto, Album de
Señoritas, El Album de las Hijas del Lago (Maracaibo) y El Rayo Azul (Maracaibo).
La mujer venezolana es la misma de ayer, como será la misma de lo venidero. Tiene su modelo en un tipo eterno,
que es la mujer cristiana; es hija de las creencias, de las costumbres que estas amoldan, de los hábitos que éstas
producen. La mujer venezolana pertenece toda al hogar. Del dintel de su casa para afuera no tiene jurisdicción
alguna; pero del umbral para adentro es soberana. Nuestra mujer no se educa en aulas; asiste a la escuela cuando
niña, aprende allí los rudimentos principales del saber humano.
En julio de 1887 apareció en Barquisimeto otra revista editada por hombres, El Mensajero de las Damas,
que refleja la noción de la mujer como formadora del hogar y la familia y aborda el tema de la
instrucción con el mandato patriarcal. En su prospecto, destaca:
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No somos escritores –por consiguiente no ofrecemos nada original- sin que por esto
(h ps://palabrademujer.files.wordpress.com/2010/07/250px-
la_caracas_de_aquellos_tiempos_b.jpg) desechemos algo de mérito que se nos presente: nuestro
propósito es aprovechar la ilustración, la industria y el talento de otros, ofreciendo varios artículos
en los cuales encontrarán en compendio la historia, la biografía, la astronomía, etc., etc., y además
viajes y novelas, y todo lo que pueda propender al progreso de una nación ávida de instrucción.
Pero la revista fue publicada hasta abril de 1874 y después de su desaparición se produjo
durante varios años un vacío en publicaciones de este estilo.
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Fuente única sobre las publicaciones periódicas que aparecen en este artículo:
Díaz de Sánchez, María Eugenia (2009) Escritoras Venezolanas del Siglo XIX. Fundación para la
Cultura Urbana. Caracas.
PDM_11_07_2010_ (h ps://palabrademujer.files.wordpress.com/2010/07/pdm_11_07_2010_.pdf)
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