ORGANIZACIÓN SOCIAL

La sociedad en el incanato estuvo organizada en base de clases, pero no con el

propósito de establecer rigurosas diferenciaciones entre las mismas ni con la finalidad
de conceder privilegios a solo algunos de sus componentes. El bienestar social, por
ejm., no fue patrimonio de determinada clase, sino de todas o de la mayoría de la
población del Tahuantinsuyo. Solo así se explica la unidad lograda por el imperio así
como su encumbramiento cultural, las clases que existieron fueron:
1) LA REALEZA
a) El Inca.- Constituida la cabeza de la sociedad y la realeza, la máxima autoridad del
Imperio. Como hijo del dios sol era venerado y gobernaba en forma absoluta, pues su
voluntad era ley para sus súbditos, sin embargo hallose siempre consagrado al
bienestar de su pueblo. su mandato era hereditario. Vivía en elegante palacio en el
Cuzco en compañía de su esposa y hermana a la vez, la Coya y los príncipes
b) La Coya.- Era la esposa del Inca, considerada como hija de la luna. Gozaba de gran
respeto y consideración y vivía dedicada a su vida de hogar en el palacio imperial, pero
se recreaba en cambio en los jardines reales y degustaba de la música.
c) Los Príncipes.- Eran los hijos del inca tenían la condición de príncipes: pero, el de su
esposa, la de príncipe heredero. Los príncipes solteros se denominaban Auquis, y las
princesas solteras, Ñustas.
2) LA NOBLEZA.-Era la clase privilegiada, estrechamente relacionada con la persona
del Inca. Se divide en:
a) Nobleza de Sangre.- Integrada por los numerosos parientes del Inca, organizados
en el Ayllu Panaca.
El Auqui
• Era el príncipe heredero gobernaba junto con su padre.
La Coya.
• Esposa legítima del Inca, que por lo general era su hermana de padre y madre. Esta
fue una costumbre tenida entre los incas desde de los tiempo de Manco Cápac.
b) Nobleza de Privilegio.- Formado por los individuos que el Inca incorporaba a su
nobleza en premio de haber realizado una acción distinguida al servicio del Imperio.
LOS CURACAS
• Era la máxima autoridad al interior del grupo étnico. Su poder se sustentaba en su
capacidad para organizar a la población en una serie de tareas.
• Entre sus funciones estaba la repartición de tierras entre los miembros de su
comunidad y la administración de los bienes comunales.
1) EL PUEBLO.-Formado por la gran masa de la población del Imperio, agrupada en
Ayllus; así como de otros que vivían dispersos en poblados pequeños. Constituían la
columna vertebral de la masa trabajadora, la base de la organización social del imperio.
El pueblo se dividía en:

1. LOS HATUNRUNAS
Conformaban la verdadera población mayoritaria del imperio. Dedicábanse a trabajos
agrícolas y mineros, como a las faenas industriales y de beneficio público. Vivian
agrupados formando parte de los ayllus. Y se hallaban distribuidos por todo el
tahuantinsuyo.

2. LOS MITIMAES
Eran poblaciones que se trasladaban a vivir a otro lugar con el carácter de
colonizadores. Eran escogidos entre los grupos más fieles al Inca y los que en mejor
forma habían asimilado la cultura del Imperio. A veces se le enviaba en razón de
seguridad a las zonas fronterizas, para aumentar la población de lugares poco
poblados. Estos mitimaes por razón del servicio al Imperio tenían privilegios que los
distinguen del resto de la población. Pero había otros que no lo tenían y mas bien el
traslado era para ellos un castigo por ser poblaciones rebeldes, eran enviados a lugares
lejanos porque eran un peligro para la tranquilidad del Imperio
 3. LOS YANACONAS

Era gente que estaba en una situación inferior a la del pueblo en general. Eran
personas puestas al servicio del Inca y de los nobles, por haber perdido sus derechos y
obligaciones como súbditos del Imperio. No formaban parte de un ayllu. Eran
generalmente prisioneros de guerra a quienes se les perdonaba su vida a cambio de
sus servicios, siendo entregados a los grupos vencedores. También era gente que había
cometido algún delito contra el Imperio y a quienes se les perdonaba la vida a cambio
de su servidumbre.

El matrimonio y la vida familiar.-En el imperio la familia constituyó la base del

matrimonio y presentó las siguientes características.
 Fue obligatorio en los hombres de 25 años y en las mujeres, desde los 20 años
 Se realizó por libre elección de los contrayentes.
 Que reportó beneficios económicos al hogar. El padre recibía un topo por cada hijo
varón y medio por cada hija mujer.
 La unión matrimonial tenia lugar entre miembros de la misma clase
 Imponían serias obligaciones de parte de los padres para con los hijos, esto es, de
crianza, educación y amparo pleno que deberían brindar a estos.