UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS

FILOSOFIA
MASTER: J. DONADIN ALVAREZ
ALUMNA: MARIA DE JESUS RECINOS 201420040081

JUNIO, 2018
Contenido

INTRODUCCION ................................................................................................................................... 3
ENSAYO ............................................................................................................................................ 4
El pensamiento filosófico a través del tiempo .................................................................................... 4
A. El mito como forma de concebir el mundo ................................................................................. 5
B. La religión y su influencia en el mundo ........................................................................................... 5
B. La magia y sus seguidores ........................................................................................................... 6
C. El pensamiento filosófico como necesidad actual ...................................................................... 6
Bibliografía .......................................................................................................................................... 7
ANEXOS ............................................................................................................................................... 8

FILOSOFIA Página 2
 INTRODUCCION

En el presente ensayo elaborare un análisis sobre el pensamiento filosófico a través del

tiempo en el cual incluiré algunos conceptos básicos dando una pequeña introducción de
cada uno de los enunciados como ser el mito como forma de concebir el mundo, también
la religión y de qué manera influye esta en el mundo, hablare de igual forma de la magia y
sus seguidores para finalizar con el pensamiento filosófico como necesidad actual
esperando sea de la mayor comprensión posible y poder conocer mas acerca de la
filosofía a través del tiempo. (Recinos, 2018).

FILOSOFIA Página 3
ENSAYO

El pensamiento filosófico a través del tiempo

Para comenzar este ensayo puedo mencionar que en ya en las variadas formas de la
filosofía griega existían en embrión todos los tipos posteriores de concepción del mundo.
En el proceso histórico del pensamiento filosófico, las representaciones materialistas
iníciales, ingenuas aún en muchos aspectos, de los pensadores orientales y griegos sobre
el mundo como un todo único y coherente, integrado por primera materia, fueron
sustituidos por los conceptos científicos de la materialidad del mundo y de las distintas
formas de su ser y movimiento, conceptos basados en los logros de las ciencias
naturales. El pensamiento filosófico, a todo lo largo de su historia se ocupó por regla
general de los problemas sociológicos, de las leyes de desarrollo de la sociedad, del lugar
del hombre en ésta, del sentido de su vida, &c. Desde las representaciones primarias y
pre científicas acerca de la organización social, características de los pensadores de la
Antigüedad Platón, Aristóteles, y desde las teorías utópicas del Renacimiento
Campanella, Tomás Moro, el pensamiento filosófico y sociológico llegó a los ideales
revolucionarios de la reorganización social. El proceso de avance del pensamiento
filosófico se desenvolvió de tal modo que las representaciones pre científicas de los
filósofos antiguos sobre la capacidad del hombre para conocer el mundo se
transformaron, como resultado del desarrollo de la práctica social y del progreso de la
ciencia, en la teoría materialista del conocimiento, la cual demostraba que los conceptos
de los hombres, reflejo fiel de la realidad, son verdades objetivas. La fase superior de
desarrollo de las nociones materialistas sobre el mundo y su conocimiento pasó a ser el
materialismo dialéctico, que se manifestaba como teoría científica del conocimiento del
marxismo y consideraba el conocimiento del mundo como un proceso dialéctico
condicionado por el desarrollo de la práctica social, dentro del cual las verdades relativas
van formando las verdades absolutas, y la verdad del conocimiento se comprueba por la
práctica. (filosofia)

FILOSOFIA Página 4
 A. El mito como forma de concebir el mundo

Inmediatamente nos remitimos a Grecia, cuna del pensamiento filosófico, pues es allí
donde, aproximadamente seis siglos antes de la era cristiana, se logra dar las primeras
explicaciones racionales sobre el origen y la constitución de las cosas. Es allí donde la
razón se comienza a usar como medio para penetrar la realidad, desarrollando la física y
la metafísica. Son propiamente los griegos quienes toman conciencia de la importancia de
la actividad racional. Al hacer esto, los griegos rompen con el esquema explicativo de la
realidad que los demás pueblos conocidos hasta ese entonces utilizaban: el mito. Por
medio de este relato mítico se podían tener unas explicaciones parciales del mundo y del
ser de las cosas, pues en todas estas explicaciones influían los dioses y este mundo era
concebido y explicado a través de simbolismos, de los cuales es necesario conocer cuál
es su mensaje. Es en este momento donde se comienza a ver la naturaleza de una forma
distinta. La primera forma de concebir el ser de la naturaleza por medio de la razón es
la Logoteoría, pues son conscientes de que la naturaleza se puede explicar y puede ser
comprendida. Y la naturaleza lo es precisamente todo, es toda aquella materia que no ha
sido elaborada ni transformada por el hombre.

B. La religión y su influencia en el mundo

Karl Marx llegó a decir que “la religión es el opio del pueblo”. Tanta fuerza tuvo su
aserción, que con el tiempo el comunismo intentó erradicar todo vestigio religioso de las
gentes. Albania, por ejemplo, llegó a declararse el primer estado ateo del mundo. El
laicismo siempre se ha caracterizado por su deseo de exterminar toda clase de religión.
Sin embargo, décadas de adoctrinamiento ateo comunista no pudieron erradicar lo que
parece que es una de las principales características del ser humano: su sentir religioso.
Como vaticinó el filósofo Friedrich Nietzsche, la sombra de Dios continuará siendo
alargada durante mucho tiempo. Hoy día, lejos de que la religión se haya erradicado, el
número de personas que admite ser creyente aumenta día a día. En los países de
Occidente, los Estados son laicos (no laicistas). Eso significa que toleran la religión pero
sin dar prioridad a ninguna en especial. Sin embargo, las sociedades son plurales y
heterogéneas, es decir, en ellas existen personas creyentes y no creyentes, y la religión
se encuentra entreverada con la política, la economía, la estética y la moral. Además,
como todo otro ideal, como la justicia, la raza, la lucha de clases, etc, la religión es

FILOSOFIA Página 5
también manipulable. Solo hay que echar un vistazo a la historia y ver cuántos conflictos
de intereses económicos o políticos han tenido lugar enmascarados de religión. El
fundamentalismo radical y el terrorismo llamado islámico son también ejemplo de ello.
(Gonzales, 2016).

B. La magia y sus seguidores

La magia se halla en todas las religiones, en forma de milagro. La principal diferencia

entre magia y milagro es que este último implica la ayuda de la deidad, mientras que la
primera no posee necesariamente un soporte divino. Pero lo que es magia para una
persona es milagro para otra. Los únicos hechos sobrenaturales que aceptaba la Iglesia
como milagrosos eran los realizados en el seno de la verdadera fe, con la ayuda o
sanción de su propio dios. Todos los demás eran malos y, puesto que las brujas estaban
fuera del seno de la Iglesia, su magia era necesariamente malévola. Juana de Arco fue
inmolada en la hoguera porque sus inquisidores no aceptaban el origen divino de las
voces que oía. Era, efectivamente, hechicera o bruja a los ojos de sus inquisidores.
Veinticinco años más tarde, la Iglesia cambió de opinión y se retractó. Casi quinientos
años después, en 1920, la Iglesia Católica la canonizó.

C. El pensamiento filosófico como necesidad actual

La centralidad de la filosofía, con sus grandes interrogantes: ¿quiénes somos? ¿a dónde

vamos? en la conformación de la cultura y mentalidad de una sociedad contribuiría a
situar en su justa medida el alcance de los bienes materiales, de las posibilidades de
desarrollo personal que se nos ofrecen, y a enfrentar con éxito todo aquello que irrumpe
en nuestra vida a veces como algo incomprensible, inaceptable. La filosofía facilita aquella
conversación interior, en la que uno toma conciencia de su propia vida, de las ideas que la
animan, de cómo éstas se encuentran en concordancia o en contraste con la fe. sólo así
puede la fe puede convertirse en un fermento de toda la vida.

FILOSOFIA Página 6
 Bibliografía
filosofia, E. h. (s.f.).
http://dia.austral.edu.ar/Evoluci%C3%B3n_hist%C3%B3rica_de_la_relaci%C3%B3n_ciencia-
filosof%C3%ADa.

Gonzales, E. L. (2016).

Recinos, M. (Junio de 2018). Introduccion del ensayo de la filosofia a traves del tiempo. Honduras.

FILOSOFIA Página 7
 ANEXOS

FILOSOFIA Página 8
FILOSOFIA Página 9