PROGRAMA

EXPERTO
EN EDUCACIÓN FAMILIAR, SISTEMA DAIP

(DESARROLLO ARMÓNICO DE LA IDENTIDAD PERSONAL)

Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de reproducción,
distribución, comunicación pública y transformación, total o parcial, de esta obra sin contar con
autorización escrita de los titulares del Copyright. La infracción de los derechos mencionados
puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (Artículos 270 y ss. del Código
Penal).

Primera edición digital: Abril 2016

© 2016. José Antonio Alcázar y Juanjo Javaloyes

© Identitas Asesores de Educación Personalizada S.L.

e-mail: identitas@educarpersonas.com

ISBN: 978-84-16798-23-0

Composición digital: Coffee Design (Dublín, Irlanda)

 CURSO 11

LOS OTROS EDUCADORES

Este es un curso en el que se profundiza en el conocimiento,

posibilidades, limitaciones, y amenazas de los medios tecnológicos de
comunicación: TV, internet, redes sociales, cine, música, móvil, etc.
Además de la familia y la escuela, hay otros educadores, que
desconocemos y que influyen más de lo que puede parecer: ¿reflejan la
sociedad o la configuran? ¿Podemos liderar este cambio, o no merece la
pena correr riesgos innecesarios? En todo caso, ¿cómo se integran
estas nuevas posibilidades en la acción educativa diaria, familiar y
colegial?

Redes sociales e internet

Series de TV, películas, canciones
Video juegos y aspectos positivos de la tecnología
La construcción de las ideas dominantes en la sociedad

© JOSÉ ANTONIO ALCÁZAR Y JUANJO JAVALOYES

 Documento base

Anexo: ¿Cómo buscar en la red?

Cuestionario de evaluación

Presentaciones

11.49 Redes sociales e internet

11.50 Series de TV, películas, canciones

11.51 Efectos positivos de las nuevas tecnologías

11.52 La construcción de las ideas dominantes de la sociedad

Libro base

Ideas para el fórum

Cuestionario de evaluación

Vídeo de referencia

Cronograma y selección de diálogos relevantes

Puntos de reflexión sobre las ideas que se presentan en la película

Trabajo de aplicación

Bibliografía de profundización

Cómo usar este libro

Introducción

Con la expresión “los otros educadores” queremos reunir todas las

influencias educativas no regladas, las que escapan al control de los
padres (que tienen el derecho a la educación de sus hijos) y a la acción
de los profesores (los profesionales de la educación en quienes los
padres delegan para completar la educación de sus hijos).

La “sociedad” y quienes la configuran con sus “ideas dominantes”

transmitidas y extendidas por los “medios de comunicación de masas” y
de manera particular los audiovisuales: TV, internet, smartphones, y los
“iconos” del cine y la música, principalmente, adquieren ahora un
protagonismo especial en la educación de niños y adolescentes.

Es evidente que estos medios audiovisuales hacen más atractivos sus

mensajes educativos que los de las familias y las escuelas (Martiñá,
2003), y de manera particular la televisión, y los transmitidos por Internet
(Domingo, 2006).

“Existe hoy una conciencia general de exigir definitivamente a los

medios a asumir la responsabilidad educativa que corresponde a su
función social, sin que ello signifique eximir a las familias de su
principal tarea formativa, ni tampoco a las escuelas de la formación
complementaria de primer orden que ofrecen, pero evitando también
boicotearla” (Rodríguez; Bernal; Urpi, 2005, 104).

La influencia que estos medios tienen en la configuración de la

personalidad de nuestros hijos-alumnos, y en la realidad social, es
innegable: “los podemos considerar como nuevos educadores” (García
Areitio; Ruiz Corbella, 2001,93). Sin embargo no siempre son
plenamente conscientes de este influjo, ni parece que se sientan
responsables de las consecuencias de sus acciones, siendo como son
“una verdadera escuela paralela, una escuela que tiene en sus manos el
destino de las nacionalidades y de las nuevas generaciones” (Rodríguez
Neira, 2001a, 54). Llega la hora de que reconozcan esta influencia y de
que arbitren los medios convenientes para colaborar en la construcción
de una nueva educación, con los padres y los profesores.

“El repliegue educativo de esas instituciones (familia e institución

educativa) frente a la fuerza atractiva y arrolladora de los medios de
comunicación social, las tecnologías de la información y la
comunicación…, que nos transmiten a un ritmo trepidante datos,
creencias, modas…, nos está conduciendo a una anomia moral ante la
ausencia de patrones morales claros, válidos y coherentes” (Ruiz
Corbella, 2003, 152).

Como muestra de la preocupación de esta realidad, al mismo tiempo

insuficientemente estudiada, basta con observar la proliferación de
Observatorios sobre la Infancia y la TV, en varias Comunidades
Autónomas en España, y en otros muchos países; y la importancia que
le reservan a los medios de comunicación los organismos
internacionales. Ya la UNESCO1 advirtió sobre la necesidad de que la
escuela incluyera entre sus objetivos la educación para los medios de
comunicación (Tuvilla, 1997). Y en este mismo sentido se manifiesta la
Declaración de Madrid: Educación y Medios de Comunicación, de
febrero de 2005, en pos de una alfabetización mediática, promovida por
la UNESCO, el Observatorio Europeo de la Televisión Infantil (OETI), la
Plataforma de Organizaciones de la Infancia, y FAPA Giner de los Ríos
(Declaración de Madrid, 2005).

Estamos ante una nueva cultura que supone nuevas formas de ver y
entender el mundo que nos rodea, que ofrece nuevos sistemas de
comunicación interpersonal de alcance universal e informa de “todo”, que
proporciona medios para viajar con rapidez a cualquier lugar e
instrumentos tecnificados para realizar nuestros trabajos, y que presenta
nuevos valores y normas de comportamiento. Obviamente, todo ello
tiene una fuerte repercusión en el ámbito educativo, nos dice Marques
(2000). En esta nueva cultura de la sociedad de la información, los
docentes más que “enseñar” unos conocimientos, debemos ayudar a
nuestros alumnos a “aprender a aprender”, y a “aprender a distinguir” las
distintas influencias, con un pensamiento serio, riguroso, ajustado a la
verdad.

El pensador Giovanni Sartori sostiene la tesis de que

 “la televisión no es un anexo; es sobre todo una sustitución que
modifica sustancialmente la relación entre entender y ver. La
televisión está produciendo una permutación, una metamorfosis,
que revierte en la naturaleza misma del homo sapiens. La televisión
no es sólo instrumento de comunicación; es también a la vez,
paideia, un instrumento antropogenético, un medium que genera un
nuevo ánthropos, un nuevo tipo de ser humano.

El homo sapiens es suplantado por el homo videns. En este último,

el lenguaje conceptual (abstracto) es sustituido por el lenguaje
perceptivo (concreto) que es infinitamente más pobre...sobre todo
en cuanto a la riqueza de significado, es decir de capacidad
connotativa.” (Sartori, 1998, 36-48)

¿Es esto lo que está ocurriendo? ¿Asistimos a un cambio educativo

profundo del que ignoramos finalidad, objetivos, sin ser plenamente
conscientes?

En un periódico digital se recoge la siguiente noticia2:

“Es obvio que estamos ante la primera generación nativa digital,

que, al revés de lo que marca la historia, enseña a sus padres. Han
nacido y crecido valorando la importancia del tacto porque sin este
sentido los aparatos que les rodean no tendrían ninguna utilidad.
Eso sí, como todo, cualquier uso excesivo conlleva consecuencias”.

Relata a continuación la aparición de una “nueva” enfermedad,

«WhatsAppitis». Se trata de una tendinitis provocada por el uso
continuado del móvil para escribir whatsapp y su principal tratamiento es
la “abstinencia” total del móvil. El desarrollo de esta nueva enfermedad
preocupa a los doctores, pero especialmente a los pediatras. Los
menores han convertido las redes sociales en su prioridad y «ese envío
constante de mensajes tiene efectos secundarios como inflamaciones en
el tendón que recorre el pulgar y la muñeca». Aunque la obsesión por la
tecnología ya conlleva un problema físico, lo que más preocupa a los
expertos son sus consecuencias psicológicas y sociales, sigue diciendo
el artículo. Se suelen conjugar varios cambios conductuales que indican
la «ciberadicción»: no respetar las comidas ni las horas de sueño,
cambio drástico del carácter, pérdida de empatía y, en muchas
ocasiones, «mienten sobre las horas que dedican a la tecnología o
esconden alguna de sus actividades», añade el doctor.

La ausencia de estudios clínicos, la novedad de estas consecuencias, el

desconocimiento de los efectos de los nuevos hábitos y las
repercusiones en el estudio y en la conducta de niños y adolescentes,
nos obligan a profundizar en un mayor conocimiento de las NNTT y a
orientar su incorporación a la vida cotidiana del niño, de la familia y del
colegio; porque son indudables también los efectos positivos educativos
de su uso.

Para saber algo más, vamos a introducirnos de la mano de Ignacio

Viché, autor del blog de estudio de esta asignatura, en algunos
conceptos básicos de internet: qué es una red social y qué es la web 2.0:

Qué son las Redes Sociales

Una red social (RS) es un sitio web que intenta reunir a personas en
comunidades virtuales, aportando servicios, utilidades y herramientas
para compartir y comentar inquietudes, fomentando la participación y la
comunicación entre sus miembros.

Las RS surgen a finales de los 90 antes de la explosión de la WEB 2.0.

En la actualidad hay muchas y muy diversas RS pudiéndose clasificar
en: generalistas o temáticas, para adultos o para jóvenes, libres o de
pago.

Las RS suelen estar orientadas a un grupo de personas con los mismos

gustos, aficiones e intereses. El propietario de la RS la desarrolla en
función del perfil de persona a la que va destinada. Su configuración y
los servicios que ofrece serán distintos. Resulta obvia la diferencia entre
una red profesional y una personal o de ocio o incluso temática
(orientada a participar de las aficiones: viajes, música, arte, cine, ...). En
la actualidad la expansión de las RS están dando paso a una nueva
forma de hacer negocios.
Las RS son un banco de datos de valor incalculable para las empresas.
Se dice que si no estás no existes. “Estar o no estar, esa es la cuestión”.

El objetivo de la RS es fomentar las relaciones interpersonales. Estar en

contacto con personas que conocemos (linking people) o que hemos
buscado a propósito (finding people). Con estas personas podemos
formar grupos o comunidades.

Pero el concepto de RS (social network) no es nuevo, en 1954 J.A.

Barnes comenzó a utilizar el término de Social Network para referirse a
patrones de vínculos entre persona y categorías sociales. El análisis de
RS surgió como una técnica clave de la sociología.

Qué ofrecen las RS

Las RS han sido creadas para ofrecer mecanismos que faciliten la

comunicación entre personas. Las distintas variantes de RS son ,por
ello, o bien en función de los servicios y herramientas que pone a
disposición de los que participan de ellas o bien en función de la finalidad
para las que han sido creadas (redes temáticas).

Podríamos decir que los dos pilares fundamentales, de cualquier RS,

son:

Identificación de la persona. Poder decir quién soy. No sólo los datos de

filiación o personales sino, además, donde he estudiado, a qué me dedico,
cuáles son mis gustos, aficiones y preferencias. Esto se conoce en las RS
como “perfil”.
Los amigos (contactos). En una doble variante, por una parte, permitir que
otros participantes de la RS compartan “Mi espacio en la red” y, por otra,
invitar a otras personas (amigas mías) a darse de alta en la red.

A partir de estos dos servicios básicos se superponen otros que facilitan

y ayudan a que los canales de comunicación en la red sean tanto o más
versátiles:
 Encontrar amigos.
Publicar fotos, etiquetarlas y compartirlas.
Poner notas en mi perfil o en el de mis amigos.
Crear o darme de alta en grupos.
Añadir enlaces a otros sitios web (foros, blogs, videos, música, ...) y
compartirlos.
Publicar noticias.
Mantener conversaciones en línea con mis amigos (chat).
Tener un correo y poder mantener “conversaciones”.
Añadir aplicaciones a mi perfil y compartirlas.
Publicar eventos e invitar a mis amigos.
Jugar con mis amigos.

Las RS son utilizadas por los ‘head hunters’ (caza talentos) y,

últimamente, por los departamentos de recursos humanos dedicados a
la contratación de personal. Es por eso que, hay que tener cuidado con
las fotografías que publicamos y con los comentarios que hagamos.

Se conoce como “reputación digital” el conjunto de datos, referencias e

informaciones que existen sobre una persona en internet y que ofrece
una imagen concreta a la sociedad acerca de la misma. Esa imagen
puede ser falsa o desacertada pero es la que es y en ocasiones, si no se
contrasta, puede resultar creíble.

La mayoría de los expertos en recursos humanos afirma que podría

descartar a una persona por el rastro digital dejado en blogs o redes
sociales. “La mayoría de los internautas no se toma en serio su
reputación en páginas como Facebook, Tuenti o YouTube“, señala Aziz
Zaghnane, director de Marketing (consultor de Adecco).

Esta situación abre un debate sobre la privacidad de los datos

personales aún sin respuesta legal. Todas las redes sociales ofrecen
opciones de privacidad, aunque la mayoría de sus usuarios las ignore.
“Te pueden juzgar por una persona que no eres“, resalta Zaghnane.

Aislarse de la red tampoco es una solución. “Si no estás en internet,

virtualmente no existes. Y si buscas trabajo, tienes que estar en internet“,
subraya el experto. Es más, internet es una oportunidad para mejorar la
imagen de un candidato.

Si le preguntas a tu hijo si está en alguna RS probablemente te mire con

cara de no saber de qué estás diciendo. Sin embargo, si le preguntas
¿Tienes cuenta en Tuenti o Fotolog? Seguro que te dice que sí. Y a lo
mejor te sorprende y te dice que está en varias redes.

Por qué estar en más de una Red

Como hemos dicho, existen muchas RS y cada una ofrece distintas

utilidades, o siendo las mismas presenta un enfoque diferente, que la
hacen más atractiva y le dan un sello característico. Lógicamente
estaremos en aquellas redes que tengan servicios que podamos utilizar
y resulten beneficiosos para nosotros y si, además, están nuestros
amigos mejor que mejor.

Las RS tienen “condiciones de uso” publicadas en la propia red y en

ellas se hace una ‘declaración de derechos y responsabilidades’ en
cuanto a la relación entre la red, las personas dadas de alta y las que
interactúan consultando la red. Aquí podemos encontrar los términos de
privacidad (Política de Privacidad de la red), la seguridad, y los derechos
acerca de la propiedad intelectual en cuanto a la información publicada
por los participantes de la red (denominada “IP de licencia”).

Éstas “condiciones de uso” no sólo obligan a la RS también nos obligan

a nosotros a no hacer uso indebido de la información de los miembros de
la red, ni introducir virus o programas maliciosos, ni acosar, ni intimidar,
ni publicar contenido amenazante, ni pornográfico, ni para hacer algo
ilegal o engañoso.

Resulta aconsejable leer esta declaración de condiciones de uso. En

2003 el Ministerio del Interior Inglés publicó una guía de buenas
prácticas a través de la oficina The Home Office Task Force on Child
Protection on the internet. (http://police.homeoffice.gov.uk/operational-
policing/crime-disorder/childprotection-taskforce)
En esta guía se indica que

“si bien estos servicios de internet ofrecen grandes oportunidades

para los menores, en lo que se refiere a comunicarse y aprender, la
experiencia ha demostrado que hay personas adultas que los usan
para contactar con ellos con el fin de abusar de ellos.

Internet y las nuevas tecnologías están transformando los modos de

vida. Los niños y adolescentes han acogido con entusiasmo este
nuevo estilo de vida y, especialmente, los servicios en los que
pueden interactuar con otros como las RS.

A medida que avanza la tecnología, se puede acceder a través de

diferentes dispositivos tales como ordenadores personales,
portátiles, teléfonos móviles, consolas de videojuegos y la televisión.
Esto hace que sea difícil para los padres supervisar y vigilar el uso
que hacen sus hijos, ya que en este campo los niños, a menudo,
superan en conocimientos a sus padres.

Muchas empresas y organizaciones reconocen los desafíos a los

que se enfrentan los padres proporcionándoles herramientas de
seguridad y ayuda para mantener segura la línea.

Los niños y los adolescentes son vulnerables debido a su juventud e

inexperiencia.

Muchos niños que han recibido abusos de personas que han

conocido en Internet son de familias normales y de buena
educación. Es la falta de experiencia de los niños y su confianza la
que aprovechan los abusadores, especialmente cuando los niños
dan información sobre su identidad teniendo total libertad por parte
de sus padres”.

Si algo está claro es que “no nos encontramos ante un entorno seguro”.
No vamos a poder evitar que nuestros hijos se den de alta en una red
social ¿verdad? Más teniendo en cuenta que la incorporación de niños y
adolescentes es masiva y muy superior a la de los adultos.
Ten en cuenta que si no le permites entrar, en las redes sociales, lo más
seguro es que lo haga a escondidas. Para los jóvenes Internet es un
canal con el que están en contacto con sus amigos y con su entorno. Es
por ello que ocupa un lugar muy elevado en su escala de valores.

Podríamos afirmar que esta generación no puede vivir sin esta nueva
tecnología de la información y la comunicación (TIC).

Los padres debemos intentar hablar con nuestros hijos de estos

aspectos. Debemos crear en ellos el sentido de la responsabilidad
haciéndoles ver que las RS no son un juego sino una ventana abierta de
nuestra intimidad. Mostrando, sin exageraciones, nuestra preocupación o
inquietud por el uso de internet. Esto puede favorecer, en ellos, el
sentido de la prudencia y el respeto tanto al entorno como a los demás.

Saber controlar y medir los tiempos de uso previniendo riesgos puede

ser un punto de partida.

Los padres podemos ver el lado positivo de aprender estas nuevas

técnicas para educar a nuestros hijos. Debe verse como una oportunidad
y un desafío.

El Estado del Arte.

Para analizar el estado del arte actual hagamos un repaso cronológico

de la evolución en las RS. (Sin el ánimo de incluir todas las RS pues hay
decenas y decenas sino hacer un ligero repaso de las más destacadas)

1997 Sixdegrees.com (EEUU) Primera red social identificada como tal.

Cerró en el año 2000 aún con millones de usuarios.

1998 Classmates.com. (EEUU), recoge todos los compañeros de clase.

1999 LiveJournal.

2000 LunarStorm red sueca

2001 Cyworld red coreana

Ryze.com; Tribe.net.

LinkedIn red social profesional.

2002 Fotolog (NewYork) expresión de ideas y sentimientos por medio

de fotos. Sólo permite publicar 1 foto x día.

Patatabrava (España) creada por estudiantes de periodismo de la

Universidad Autónoma de Barcelona.

2003 Hi5.com (se podría traducir como “choca esos cinco”) Disponible
en 27 idiomas. Ocupa uno de los principales lugares del mundo.

Myspace.com RS especializada en música, cine y teatro.

2004 Orkut de Google, Ventaja: integra las utilidades de google

Facebook creada por un estudiante de Harvard. ‘Libro de las caras’ –

fotos de alumnos para facilitar su reconocimiento. Es la primer a red
mundial (destronó a Myspace).

2006 Tuenti (feb. 2006, sede en Madrid). Red social española. El

nombre viene de Tu entidad. Se accede bajo invitación.

Twitter (San Francisco). Twiter viene de parloteo. Se trata de narrar

cosas a través de pequeños mensajes (microblog) como SMS.

2007 Sonico (Buenos Aires – Argentina) Red social latino americana.

2008 keteke (España) patrocinada por telefónica.

2010 Picotea (España) es el Twitter español. Se trata de un sistema de

microblogging, con mensajes de hasta 160 caracteres (40 más que
twitter)

2011 Google+ (Mountain View – California) red social de Google,

introduce los nuevos servicios Círculos, Quedadas, Intereses y
Mensajes.
En España hay más de 10 millones de usuarios activos de redes como
Tuenti, Facebook, Twiter, Myspace, Fotolog etc. Uno de cada cuatro
españoles. La gran favorita entre los adolescentes es Tuenti y para los
adultos Facebook.

Qué es la WEB 2.0

La web social y sus herramientas conforman a día de hoy una parte de lo

que se ha venido en llamar web 2.0 (o internet 2.0). El término ‘web 2.0.’
fue acuñado por Tim O’Reilly en 2004 para referirse a una segunda
generación de Webs basada en comunidades de usuarios y una gama
especial de servicios, como las redes sociales, los blogs, los wikis o las
folcsonomías, sindicación que fomentan la colaboración y el intercambio
ágil de información entre las personas.

Dentro de este término caben aquellos procesos que afectan a las

relaciones sociales – y por ende laborales – basadas en servicios que se
prestan desde internet como pueden ser los relativos a social tagging,
webmail, blogging, plataformas de fotografía, video y sonido, redes
sociales ó wikis, RSS etc.

La idea de 2.0 surge una vez que se abandona el carácter estático de la

primera etapa de internet y se entiende la web como plataforma de
aplicaciones en la que el usuario tiene un papel fundamental como
productor de contenidos (prosumer: prosumidor, acrónimo de la fusión de
producer y consumer).

Las páginas Web pasan de ser “tecnología auto-informática” a un medio

para conectar máquinas con personas y, sobre todo, personas entre sí.
La diferencia entre una red informática y “La Red (Web)” es que esta
última está constituida, gobernada e influida por personas.

Del cambio tecnológico deviene un cambio sociológico.

Otro término interesante es el de “Social Media” que se define como el

medio de comunicación en internet donde el contenido es creado por
uno o más usuarios mediante el uso de herramientas que permiten un
sencillo acceso a la edición, publicación e intercambio. Bajo este
paraguas se encuentran todos los sitios webs que permiten la interacción
de personas y que se caracterizan por la participación y aportación de
conocimiento. Como habrás deducido este término es aplicable cualquier
sitio web 2.0 (blogs, wikis, redes sociales, …)

Visión panorámica de la WEB 2.0

Algunos portales, muy de moda, que utilizan las características citadas

sobre la web 2.0 son:

Myspace: Red social por excelencia. Incluye perfiles personales, redes

de amigos, grupos, blogs, fotos, vídeos y música, además de una red
interna de mensajería que permite comunicarse a unos usuarios con
otros y un buscador interno

WordPress: Sistema de gestión de contenidos enfocado a la creación

de blogs (sitios web periódicamente actualizados y presentados en orden
cronológico inverso) con software libre.

Flickr: Sitio Web que permite almacenar, ordenar, buscar y compartir

fotografías y videos online. Etiquetado amigable de fotos para compartir.

YouTube: Sitio Web en el cual los usuarios pueden subir y compartir

videos.

Delicious: Servicio de gestión de marcadores sociales en web con un

sistema de etiquetado denominado folcsonomías (tags). Permite
compartir las etiquetas con otras personas.

Digg: Portal web sobre noticias, principalmente de ciencia y tecnología.

Combina marcadores sociales, blogging y sindicación (redifusión) con
una organización sin jerarquías, con control editorial democrático, lo cual
permite que se publiquen artículos sobre una gran variedad de géneros.
Los usuarios envían relatos de noticias y recomendaciones de páginas
web y los ponen a disposición de la comunidad, quien las juzgan y cuyo
característico sistema valorativo se mide según la clasificación de los
usuarios. Menéame es la versión española de Digg. Se trata de un sitio
web implementado por dos profesores de la Universidad de las Islas
Baleares a finales de 2005.

Skype: Servicios de telefonía IP para toda situación.

Facebook: Red Social, contactos y personas. Originalmente creado para

estudiantes de la Universidad de Harvard. Los usuarios pueden
participar de una o más redes sociales en relación con su situación
académica, lugar de trabajo o región geográfica.

Blogger: Servicio para crear y publicar un blog. El usuario no tiene que

escribir ningún código o instalar programas de servidor o de scripting.
Blogger acepta para el hosting de los blogs su propio servidor (Blogspot)
o el servidor que el usuario especifique.

Wikipedia: Proyecto de la Fundación Wikimedia (organización sin ánimo

de lucro) para construir una enciclopedia libre y políglota. Los más de
13,7 millones de Casi todo sobre internet 2.0.... y todo sobre las Redes
Sociales artículos de Wikipedia (3,0 millones en inglés) han sido
redactados conjuntamente por voluntarios de todo el mundo, y
prácticamente todos pueden ser editados por cualquier persona que
pueda acceder a Wikipedia. Iniciada en enero de 2001 es, actualmente,
la mayor y más popular obra de consulta en Internet. Existen
moderadores que revisan y aprueban las wikis (término hawaiano
“rápido”), las entradas introducidas por estos voluntarios, pudiendo
siempre dar marcha atrás y revocar o deshacer una edición mal
redactada o errónea volviendo a una versión anterior.

Las TIC en la educación

Por otra parte, el ordenador y sus posibilidades de conexión a internet,

está en vías de convertirse, si no lo es ya, en una de las herramientas
principales dentro del proceso de aprendizaje, tanto por las virtualidades
didácticas que encierra, como por la facilidad de acceso a otras fuentes
de información y documentales, además de la indudable ayuda para el
profesor y la familia, a la hora de procesar la información relativa a su
alumno-hijo, y a personalizar el proceso de aprendizaje (Touriñán, 2004).
Las tecnologías de la información y la comunicación adquieren para la
educación una importancia más que relevante, por varias razones:

Posibilitan nuevos procesos de aprendizaje y transmisión de la formación y

el conocimiento a través de las redes telemáticas.
Generan nuevas capacidades de acción y de interacción, para lo cual se
requieren nuevas habilidades y destrezas.
Adaptan la escuela, la universidad y la formación al espacio electrónico,
con la exigencia de diseñar nuevos escenarios, instrumentos y métodos para
los procesos educativos, y la de aprender a usarlos con competencia
(Echevarría, 2002).

Estamos asistiendo a la irrupción de estas tecnologías que

necesariamente obligan “a introducir programas de formación básica en
TIC que permita a todos a adquirir las competencias necesarias para
participar activamente y comprender la sociedad de la información, de
manera que puedan obtener los beneficios que ésta ofrece” (Ruiz
Corbella, 2004b, 608). Y en este sentido, es vital la incorporación de
estas herramientas en la vida diaria de la clase y en la formación inicial
de los profesionales de la educación; porque “la exigencia de introducir
las TIC en los sistemas educativos no es moda pasajera ni un imperativo
de las grandes empresas informáticas, sino una consecuencia del
profundo cambio en la práctica científico-tecnológica que se ha
producido a finales del siglo XX” (Echeverría, 2002, 204).

Estos cambios tienen una incidencia real y constituyen “una verdadera

escuela paralela, una escuela que tiene en sus manos el destino de las
nacionalidades y de las nuevas generaciones” (Rodríguez Neira, 2001b,
54), y hace necesaria una formación correspondiente de los profesores,
tanto en lo específicamente tecnológico, como en una profundización en
la formación humanística. “Parte importante de esa formación plural
(humanística y tecnológica) podrá lograrse en el periodo de formación
inicial, pero deberá preferentemente ser fomentada y conseguida
durante la práctica profesional, en un esfuerzo asiduo de educación
permanente” (García Garrido, 2002, 19)
Además, estos cambios, que se están produciendo a partir de las
posibilidades que generan las TIC en la interacción con el aprendizaje,
posibilitan modalidades de aprendizaje abierto, con una oferta educativa
flexible, que sirve tanto para aquellos alumnos que siguen la enseñanza
presencial, como para los que siguen una modalidad a distancia. (Ruiz
Corbella, 2004a).

Es indispensable que las instituciones promuevan la incorporación de la

Tecnologías de Información y Comunicación, convirtiéndolas en
verdaderos instrumentos para el mejoramiento del aprendizaje,
abarcando en sus acciones a padres, profesores, alumnos y autoridades
educativas; y entre todos crear espacios virtuales que amplíen las
posibilidades de formación y de conocimiento. (Ávila, 2002).

Un apunte final sobre la participación de “los otros

educadores”

Se incluye en este apartado la participación de los agentes no

directamente protagonistas de la educación, pero de vital importancia
para el desarrollo de la misma, además de la de los medios de
comunicación que ya hemos visto sintéticamente: la participación
general de los ciudadanos, a través de diferentes instituciones y formas
asociativas; la participación de lo que podríamos llamar la estructura
política-administrativa y por último, la importancia de los amigos en la
educación.

En primer lugar, es interesante resaltar el movimiento social que

Alejandro Llano propone y que él mismo denomina humanismo cívico:

“Entiendo por humanismo cívico la actitud que fomenta la

responsabilidad de las personas y las comunidades ciudadanas en
la orientación y el desarrollo de la vida política. Postura que equivale
a potenciar las virtudes sociales como referente radical de todo
incremento cualitativo de la dinámica pública” (Llano, 1999, 15).

El profesor Llano explica que hay tres elementos estructurales del

llamado “tecnosistema”, el Estado, el mercado y los medios de
comunicación social, que han ido desplazando, paulatinamente, lo
humano para dar paso a estructuras anónimas que conforman el
entramado frío de una sociedad burocrática y sistémica. Este
“tecnosistema” desconfía de la capacidad de los ciudadanos para
intervenir acertadamente en las decisiones públicas.

El humanismo cívico quiere reaccionar ante esta situación y propone:

1. Recuperar el papel personal e innovador de cada miembro de la ciudadanía

en la vida política.
2. Defender la dignidad de la persona respetando su libre iniciativa, también
en la esfera pública, como es lógico.
3. Reconocer a la esfera pública todo su valor como espacio privilegiado para
el desarrollo de la libertad social y hacer de contrapeso al “tecnosistema”.

La importancia y la necesidad de la participación ciudadana (de la

sociedad civil, de la ciudadanía) en educación es un tema que está
presente, de modo general, en la mayoría de países en el mundo.

“Educar para la democracia, la ciudadanía, la diversidad o si se

prefiere, educar para la convivencia, es una necesidad apremiante
en la sociedad actual, en el marco de las democracias liberales.
Recuperar la dimensión social de la vida humana y de la educación
es un sentir cada vez más compartido, tras décadas de marcado
individualismo en el mundo educativo, así como en otras áreas de la
vida social” (Naval; Suárez, 2000, 275).

“Hay que educar a nuestros estudiantes para que ejerzan una

ciudadanía responsable” (Escámez; Gil, 2001, 13).

Esta nueva situación, probablemente, se produce en el marco de una

redefinición de las relaciones entre el Estado y la sociedad civil,
incluyendo en esta última las agencias internacionales de cooperación
para el desarrollo y las diferentes ONGs.

Por un lado, hay una creciente apertura del Estado y de la “cosa pública”
hacia la intervención activa de actores no-estatales. Por otro lado, hay
una creciente apertura de los Estados y las sociedades nacionales, y de
la política pública, a la influencia de las agencias internacionales, las
cuales se han incorporado a la sociedad civil como un nuevo interlocutor,
con y sin la mediación del Estado.

La creciente visibilidad de la sociedad civil tiene relación con el

crecimiento y el cada vez mayor peso de sus organizaciones y
particularmente de las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs), en
el ámbito nacional e internacional; aunque

“el significado de “sociedad civil” es un asunto complejo ya que tal

expresión no se refiere sólo a las instituciones, asociaciones, grupos
o individuos en cuanto tienen intereses y actividades
complementarias o contrapuestas a las de las instituciones del
Estado, sino que, además, sociedad civil y ciudadanía son términos
de significado equivalente en cuanto se refieren a individuos e
instituciones cuyos derechos o deberes están garantizados o
exigidos por las leyes de un Estado” (Santos; Touriñán, 2004, 7).

La necesidad y conveniencia de que la sociedad, la ciudadanía civil,

“entendida como el derecho de los individuos a la participación en los
bienes culturales, educativos, científicos y tecnológicos de una
comunidad política” (Escámez y Gil, 2002, 12), esté presente, es
indudable, y contribuye a una mejora de la calidad de la educación
(Pérez Juste; López Rupérez; Peralta, 2004); pero esta participación es
más nominal que real, y se basa en concepciones restringidas, tanto de
la participación (centrada en aspectos instrumentales), como de la
sociedad civil (reducida, muchas veces, a las organizaciones no-
gubernamentales-ONGs) y de la educación (reducida a educación
escolar o formal).

“Entendemos, además, que, ahora, la sociedad civil puede reforzar

a la familia de un modo singular y distinto al del Estado, para
fortalecer el papel de los padres en la educación de los hijos.”
(Santos; Touriñán, 2004, 7)

Una visión amplia de la participación ciudadana en educación implica

aceptar que:
 a) La educación no se limita a la educación escolar, ni los
aprendizajes necesarios – para la vida, para el trabajo, para la
participación, para la ciudadanía plena – pueden limitarse a un
período determinado de la vida de una persona. El aprendizaje se
inicia con el nacimiento y se extiende a lo largo de toda la vida.

b) La sociedad civil es una realidad sumamente heterogénea y

compleja, “que desborda ampliamente el marco de lo estrictamente
jurídico y político y afecta a otros muchos ámbitos de la vida
humana” (Naval, 2002). La forma un amplio mosaico de
organizaciones (siendo las ONGs apenas un segmento, y
minoritario, de la sociedad civil), y por tanto es necesario arbitrar los
correspondientes modos de participación, profundizando en la tarea
de educar, en sus actores principales, y en las distintas
responsabilidades que cada uno de los actores ha de asumir, y la
prevalencia de unos y otros, especialmente después de la irrupción
de las NNTT y su influencia decisiva en la configuración de las ideas
dominantes de la sociedad, que escapan al control hasta del propio
Estado.

c) La participación ciudadana en las decisiones y acciones de la

educación es consecuencia de “la relación social que vincula entre
sí a los miembros de una misma comunidad política” (Escámez; Gil,
2001, 36), no es una concesión del Estado o una opción más: es un
derecho ciudadano a la información, a la consulta y a la iniciativa, a
la transparencia en la gestión de lo público, y en lo relativo a la
educación, las familias y los colegios deben ser capaces de
encontrar medios útiles para coordinar y armonizar su participación
en el ejercicio de sus derechos propios.

La estructura política-administrativa

El rol esperado de la “estructura” es diferente según las opciones

políticas generales en las que se inserte, pero, en todo caso, cabe
esperar de ella unas condiciones mínimas para que se favorezca la
participación real desde todos los sectores implicados, con sus
diferentes corresponsabilidades, y para que se disminuyan los
obstáculos que la dificultan. Lo que no cabe la menor duda es que ha de
respetar e impulsar el ejercicio de los derechos reconocidos en la
legislación internacional, arbitrando las medidas concretas posibles
según el punto de partida de cada situación.

Nos consta la preocupación educativa de muchas instituciones públicas

y privadas. Pero no es menos cierto que esta preocupación no se
corresponde con las medidas que adoptan y, además, muchas veces
dificultan y ahogan las iniciativas de otros.

Cuando la participación está bien implementada, se produce un

renovado entusiasmo y esfuerzo por parte de los profesores, y tiene un
efecto perverso cuando no se implementa adecuadamente; aunque el
éxito de la implementación no siempre es garantía de participación, si no
hay también cambios personales y sociales.

Es importante y necesario que, principalmente, los gobiernos que tienen

asumida la capacidad legislativa, realicen su función con criterios de
libertad, calidad, flexibilidad y visión de futuro, permitiendo la realización
de experiencias en las que se pusieran de manifiesto algunos de los
cambios descritos, para poder demostrar si lo que apuntan las
investigaciones y afirman los pensadores es cierto, o no.

Los cambios legislativos necesarios no son pequeños y probablemente

supondrán un esfuerzo y un acuerdo compartidos por muchos, pero hay
que estar a la altura de las circunstancias, de los medios disponibles, y
de las verdades descubiertas. Al Estado le corresponde crear las
condiciones para que los cambios se produzcan, y para que cada una de
las partes asuma su responsabilidad: padres, profesores, alumnos,
medios de comunicación y el propio Estado.

Su actuación se podría orientar en las siguientes direcciones:

a) Acciones desde el punto de vista normativo.

b) Acciones desde el punto de vista económico.

 c) Coordinación entre los distintos sectores implicados: Universidad,
Apas, colegios, profesores, Medios de Comunicación, etc.

d) Impulsar los cambios de planes de estudio de la formación de

profesores.

e) Favorecer los distintos niveles de participación y no imponer

ninguno en concreto. Su misión es velar por el cumplimiento de ese
deber-derecho de la participación educativa, para que se ejercite
con las garantías necesarias.

Los amigos

La influencia educativa de los amigos está fuera de toda duda,

especialmente en el periodo adolescente. Pero se trata de preparar a los
alumnos para que sean conscientes de esta influencia y la utilicen en
beneficio de sus amigos, para el mejor desarrollo de su persona.

La literatura de la Orientación Educativa recoge las experiencias e

investigaciones de esta realidad y ha desarrollado una figura
especialmente útil en contextos de difícil acceso para los adultos, y en
circunstancias ordinarias: peer counseling, la orientación de igual a igual,
o consejero de par (Sanz Oro, 2001).

Un consejero de par puede ser definido como un estudiante que ha sido

adiestrado para ayudar a sus compañeros, en el proceso de ajuste y
funcionamiento dentro de la educación. Las experiencias más
abundantes se han realizado en educación superior, pero la utilización
de monitores en la enseñanza primaria ha sido también positiva, aunque
sus objetivos de ayuda han sido más sencillos.

La participación de los amigos es una forma concreta de la participación

de los alumnos que ha de ser objeto de nuevos estudios y experiencias,
para enriquecer la práctica educativa con el protagonismo activo de
quienes saben que su aportación es importante para los demás
compañeros y amigos. Desde Identitas impulsamos la formación de un
nuevo liderazgo para la asunción de esta responsabilidad, el liderazgo
positivo, que estudiaremos más adelante.
Referencias bibliográficas
ÁVILA, P. (2002) Educación y nuevas tecnologías en América Latina y el Caribe. Perspectivas y
retos para un espacio de colaboración, en ALBA, C. (Cord.) Perspectivas de aplicación y
desarrollo de las nuevas tecnologías de la educación, Unión Europea, América Latina y Caribe.
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NAVAL, C.; SUÁREZ, G. (2000) ¿Es posible una continuidad entre hombre y sociedad? Una
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RUIZ CORBELLA, M. (2004a) El centro educativo, escuela de ciudadanía, revista española de
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en la sociedad del conocimiento. Un estudio desde documentos internacionales, Bordón, 56 (3 y
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SANTOS, M. A.; TOURIÑÁN, J. M. (Eds.) (2004) Familia, Educación y Sociedad Civil. Santiago
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SARTORI, G. (1998) Homo videns. La sociedad teledirigida. Madrid, Taurus.

TOURIÑÁN, a.m. (2004) La educación electrónica: un reto de la sociedad digital en la escuela,

revista española de pedagogía,227, 31-56.

TUVILLA, J. (1997) Derechos Humanos y medios de comunicación, Comunicar, 9, 77-86.

 ANEXO
¿CÓMO BUSCAR EN LA RED?

Buscadores generales

Predominio total de Google www.google.es

Ayuda e indicaciones: http://www.google.es/support/?hl=es
Uso de las comillas, signo +, signo -, * y operador OR.
Definiciones: poner “definir”, “qué es” o “qué son” delante, sin comillas.
Muchas funcionalidades poco conocidas.
Consejos para mejorar tus
búsquedas http://www.google.es/intl/es/help/features.html

Además de proporcionar un acceso fácil a miles de millones de páginas

web, Google dispone de una gran cantidad de funciones especiales para
ayudarte a encontrar exactamente lo que buscas. A continuación,
indicamos algunas de las más habituales.

Funciones de uso diario

Herramientas de referencia. EJ. • Calculadora: introducir la expresión
para calcularla
Selección de palabras clave
Búsqueda local titulares de noticias,etc
Planificación de viajes
Cómo mejorar tus búsquedas
Búsquedas numéricas

Traductor de buena calidad, pues se alimenta del pulimento de los usuarios:

https://translate.google.com/
Cosas poco conocidas a las que se puede sacar partido:
Buscar en un sitio sin buscador o con mala organización: se consigue
restringiendo el dominio con la orden “site”. Ejemplo: afectividad site
Buscar sólo PDF, cuando se busca algo que se sabe que está en ese formato.
 Se consigue restringiendo el dominio con la orden “filetype”. Ejemplo:
Autoestima filetype:pdf
Entrecomillar el texto buscado: consigue buscar expresiones exactas, no
que tengan todas las palabras que se introducen. Muy práctico para los
profesores, para detectar copiones.

Otros buscadores

No es que sean más potentes, pero pueden dar como primeros

resultados algunas alternativas a los resultados de Google. A
continuación se ofrecen algunos:

Bing (buscador de Microsoft)

Yahoo
Ask Anteriormente Ask Jeeves.

Búsqueda de libros:

a. Google Books

Hacen búsquedas en texto completo de libros. Es como ir a una

librería a hojear. Interesante para tomar citas puntuales o ver un
libro antes de comprarlo. No suelen proporcionar el texto
completo.

b. Ebrary

Normalmente es un medio de las bibliotecas para proporcionar

por ese cauce un libro electrónico. Pero se pueden buscar
libros, ver el índice y las dos primeras páginas de cada capítulo.

Fuentes de datos científicos.

Una primera aproximación a las cosas:

Open directory
 Wikipedia

Wikipedia inglés

Wikipedia español

Ofrecen información más bien básica o muy sesgada en

cuestiones humanísticas (hay claras excepciones), pero en
cuestiones científicas normalmente es muy clara y completa. En
caso de información escasa en Wikipedia castellana, la inglesa
suele tener más información (las versiones muy bien calificadas
en otro idioma suelen tener una estrella delante).

Búsqueda de bibliografía científica seria:

Google Académico

Criba el material resultante a un 10%, todo de fuentes

universitarias o artículos publicados. Mezcla varias fuentes,
todas de calidad.

PubMed

Ofrecen información científica técnica, sólo artículos de revista,

todos. Es una fuente que siempre merece la pena, si se quiere
encontrar el origen de un dato técnico.

Merece la pena dedicarle un par de horas a familiarizarse con

las búsquedas: tiene un sistema de ayuda muy práctico y claro.
Completamente en inglés.

Algunos lugares interesantes

Es el otro sistema de búsquedas: ir a una página conocida, que hace

referencia a otra sobre el mismo tema, y así se puede dar con bastantes
fuentes monográficas.
Notas

1 La UNESCO cuenta con un Programa de Educación en Medios

destinado a promover en el mundo nuevas vías de participación
ciudadana, especialmente de los jóvenes, que posibiliten, a través de los
medios de comunicación, una participación activa en el desarrollo de la
vida política y cultural. Se trata del Proyecto MENTOR, que promueve el
acceso de los jóvenes a los medios y, al mismo tiempo, pretende
desarrollar una visión crítica frente a los mensajes que estos difunden.
Cuenta con materiales, y recursos didácticos para padres, profesores y
tutores en www.mediamentor.org.

2 La Razón digital de 31 de mayo de 2014. El reportaje lo firma V.

Conquero.
1 ¿Por qué se sienten atraídos los adolescentes por el “anonimato” de estar detrás de una
pantalla?

2 Analiza las relaciones entre IMAGEN y REALIDAD y las consecuencias en las personas
inmaduras (niños y adolescentes).

3 ¿Qué se puede hacer desde el Colegio, para la educación audiovisual de los alumnos?

4 ¿Qué supone para la educación futura la utilización de las nuevas posibilidades

tecnológicas?

5 Ventajas e inconvenientes de la utilización del IPAD en vez de LIBROS de papel.

6 Explica las nuevas posibilidades de interacción FAMILIA-COLEGIO con la utilización de las

nuevas tecnologías.

7 ¿Por qué existen y se consolidan los PREJUICIOS?

8 Explica el “prejuicio” La soledad es la mejor compañía, y las consecuencias personales,

familiares y sociales de esa afirmación.

9 Comenta la afirmación de Giovanni Sartori: “El homo sapiens es suplantado por el homo
videns. En este último, el lenguaje conceptual (abstracto) es sustituido por el lenguaje
perceptivo (concreto) que es infinitamente más pobre…sobre todo en cuanto a la riqueza de
significado, es decir de capacidad connotativa”.

10 ¿Cómo crees que el humanismo cívico que propone Alejandro Llano puede ayudar a
que las familias y los colegios participen en la orientación educativa de las nuevas
tecnologías?
Puedes poner una nota aquí...
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En esta ocasión, el libro base es un blog que se actualiza permanentemente con
sugerencias para padres y educadores. Para preparar el fórum puedes pensar estas u otras
preguntas que te interesen y puedan servir a todo el grupo:

¿Qué es lo que más te ha llamado la atención de ésta página web?

¿Qué pretende transmitir esta página?

¿Te parece útil? ¿facilita el conocimiento de las redes sociales a padres, educadores, como
pretende?

¿Crees que la página está bien construida y diseñada?, ¿En qué te basas para
negarlo/afirmarlo? ¿Qué destacarías de la página?

¿Darías a conocer esta página en una sesión con padres, directivos o profesores de un
Centro educativo? ¿Cómo lo harías?
Explica brevemente:

1 ¿Qué son las redes sociales de internet?

2 ¿Qué es un blog?

3 ¿Para qué se utiliza un blog?

4 ¿Qué es una página web?

5 Las Redes sociales son utilizadas por los ‘head hunters’ (caza talentos) y, últimamente, por
los departamentos de recursos humanos. ¿Para qué? y ¿qué prevenciones hay que tomar?

6 ¿Podrías comentar qué pretende transmitir la página www.padresenlared.wordpress.com?

7 ¿Qué herramientas ofrece el blog para que los educadores (padres, profesores…) se
manejen por internet?

8 ¿Cómo se puede buscar algún tema dentro de esta página?

9 ¿Cómo puedo ampliar información que no se encuentre en este blog pero que nos dé
garantías de fiabilidad?

10 ¿Cómo buscarías en este blog un manual llamado “padres en la red”? Muestra los
resultados que has conseguido.
11 ¿Cómo puedes compartir esta página con otras personas a través de las redes sociales?

12 ¿Cómo se añaden “comentarios” al blog?

13 ¿Qué importancia tienen los comentarios?

14 Explica las grandes ventajas que representa utilizar la nube.

15 Escribe algunos de los inconvenientes para utilizar la nube.

16 Señala “10 + 1” ventajas de trabajar en la nube.

17 ¿Existen normas legales? ¿se aplica el derecho en internet?

18 ¿Qué es el “perfil” en las redes sociales?

19 ¿Qué función tiene “contactos” y quienes deben estar inscritos en mis contactos?

20 “Perfil” y “contactos” son dos servicios básicos a los que se superponen otros que facilitan
y ayudan a que los canales de comunicación en la red sean tanto o más versátiles. Enumera
algunos de estos canales.
El diablo viste de Prada se basa en una novela de Lauren Weisberger
(2003), al estilo de El diario de Bridget Jones o cualquier libro de Marian
Keyes. Todas aquellas personas estresadas que lo lean, coinciden en
que su propio trabajo es un juego de niños comparado con las misiones
imposibles que debía llevar a cabo la protagonista para complacer a su
jefa, la “diablo” a que se alude en el título. Y es que la película se centra
en las peripecias de Andrea Sachs, recién licenciada en periodismo, que
llega a Nueva York dispuesta a trabajar en cualquier sitio que le sirva
para escalar posiciones. Ella da vida a una chica normal, con una feliz
relación de pareja y con la ilusión de llegar a ser periodista en un diario
de prestigio. Encuentra el trampolín adecuado en Runway, la revista de
moda más influyente del mundo, como segunda asistenta de Miranda
Priestly y cuya primera asistente es Emily Blunt. Su preparación es nula
para el trabajo, nada tiene que ver con el periodismo, y de hecho
consiste en ser la secretaria personal- “esclava”- de Miranda Priestly.
Esta legendaria editora de la publicación, es capaz de hundir la carrera
de cualquier diseñador con sus opiniones. A pesar que ese mundo de la
moda es antagónico a Andrea, la directora de la revista, un ser muy
temido por todos sus empleados, la contrata.

Andrea nunca había oído hablar de Miranda Priestly, pues el mundo de

la moda le trae sin cuidado y viste con ropa de saldo. En realidad, su
sueño dorado es escribir en periódicos de actualidad, lo que podría
cumplirse, pues los medios de comunicación se rifan a aquellos que han
trabajado con la exigente Miranda durante una temporada. Pero
sobrevivir al menos un año no será fácil, pues cada día Miranda somete
a Andrea a auténticos desafíos.

Por otro lado, la mano derecha de Miranda es Nigel (Stanley Tucci),

quien se convierte en un buen amigo, de gran ayuda ante la fría y
arrogante Miranda; además resulta ser un excelente consejero para
cambiar la imagen anticuada y sosa de Andy que comprende muy pronto
que para triunfar en ese negocio va a necesitar algo más que iniciativa y
preparación. Y la prueba está delante de ella, vestida de pies a cabeza
de Prada.

Poco a poco Andy se verá inmersa en un mundo lleno de zapatos,

cinturones, pantalones, chaquetas, vestidos y demás prendas
enormemente caras puestas en cuerpos de personas, la mayoría de
ellas odiosas. Un trabajo al que tendrá que dedicarse las 24 horas del
día dejando de lado todo lo que le rodea en su vida privada, incluso,
aquellos a los que quiere. Lo que inicialmente se toma como un trabajo
temporal y que le puede abrir puertas termina por acaparar su vida con
las previsibles consecuencias: su vida personal se resiente, acepta
humillaciones como parte de su trabajo, se ve obligada a convertirse en
otra delgada y estilosa maniquí de la empresa y además acaba por
menospreciar su trabajo soñado, aquel por el que había entrado en la
revista.

El personaje de Meryl Streep (Miranda) se inspira en Anna Wintour,

directora de Vogue en los Estados Unidos.
La Ciudad de la Alegría es una película que no deja indiferente a nadie.
El choque entre culturas, las vidas de los personajes que van
apareciendo en el desarrollo de la trama, la alegría de los
“desheredados” y el mal humor y la agresividad vacía de los de la mafia
local, son contrastes que ofrecen reflexiones vitales para el fórum.

1ª PARTE LA DESCRIPCIÓN DE LOS PERSONAJES

1ª escena

Descripción de varias mujeres desde que se levantan hasta llegar a la

entrevista de trabajo de una revista de moda, y cómo se preparan para
acudir: ropa, complementos, maquillaje, desayuno, con el teléfono móvil
(acorde a los tiempos actuales), medio de transporte.

Aparecen varias mujeres con un estilo actual de formas, moda y

convencionalismo: mientras ellas desayunan dieta, Andrea- la
protagonista- se compra un bollo sin importarle la dieta; todas se visten
con glamour y Andrea con ropa informal - un jersey azul, falda a cuadros
y zapato plano- ,sin complementos y casi sin maquillaje; las demás
toman un taxi, ella el metro.

2ª escena

Andrea llega a una empresa para una entrevista de trabajo y la recibe

una secretaria- Emily, primera ayudante de Miranda Priestly, la Directora.
Emily la fulmina con la mirada (por cómo va vestida) y comenta:

- ¡Genial! En recursos humanos tienen un humor muy raro…

Andrea no entiende la expresión porque no sabe nada de moda, ni de

que Runway es la revista de moda más influyente del mundo. Sólo sabe
lo que le han dicho: que trabajar con Miranda sería un buen trampolín
para llegar a su verdadera vocación, escribir en un periódico.
Entra Nigel comentando que Miranda llega antes porque su masajista
está enfermo y todos se “vuelven locos, estresados” ordenando y
colocando todo para “aparentar” y tener todo a gusto de Miranda. Andrea
lo observa todo sorprendida y sin entender lo que está pasando pregunta
a Emily: “¿Quién es Miranda?”

Emily: “Andrea es una revista de moda…”

Andrea: “¿Qué te hace pensar que no me interesa la moda?...”

Emily: “¡De eso mejor ni hablar!”

Nigel: “¿Alguien ha comido algo con cebolla?” y Andrea se huele el

aliento porque ha sido ella con la hamburguesa que se ha tomado de
desayuno.

3ª escena

Llega Miranda a Runway y por el pasillo le va diciendo a Emily, a una

velocidad vertiginosa, todo lo que tiene que hacer y de repente…

Miranda: ¿Quién es esa?

Emily: Nadie

4ª escena

Entrevista de Miranda a Andrea.

7ª escena

Andrea andando por la calle con Nade, su novio, hablando sobre su

nuevo trabajo después de haber tenido la entrevista. Andrea comenta
que no tiene ropa que ponerse.

2ª PARTE EL TRABAJO CON MIRANDA

8ª escena
Andrea comienza en el trabajo. La llama Emily y empieza a explicarle a
una velocidad vertiginosa, sin esperar respuesta por parte de Andrea - lo
haya entendido o no- todo lo que tiene que hacer. Además, nunca se
puede mover de su mesa ni para ir al servicio y ¡sólo tiene veinte
minutos para comer!.

Emily: “Yo me encargo de su agenda, de sus gastos y, lo más

importante, yo iré a París a la Semana Internacional de la moda”.

9ª escena

Desde su despacho, Miranda empieza a gritar repetidas veces “Emily”

refiriéndose a Andrea…

Emily: Se refiere a ti

Andrea va al despacho de Miranda: ¿Cuántas veces tengo que llamarte?

Andrea: Mi nombre es Andrea

Miranda lo ignora y empieza a decirle una lista interminable de tareas, a

toda velocidad, sin ninguna consideración hacia Andrea.

10ª escena

Andrea baja a comer y se pone una pasta de maíz. El director de arte,

Nigel, se mete con la comida de ella porque engorda.

Nigel: (…) No, desde que la talla 34 se convirtió en la 36

Andrea: ¡Yo gasto la 38?

Nigel: O sea, que ahora es la cuarenta.

11ª escena

Nigel, Frees Robi y Andrea en el ascensor. Conversación sobre la

frivolidad de cómo las empresas manejan el dinero y hablan de
cantidades elevadas como si fuera poco dinero.
13ªescena Miranda llama a Andrea, mientras está viendo el diseño de
unos trajes y una diseñadora le pregunta por un cinturón que conjunte.
Andrea se ríe porque los ve iguales y Miranda empieza a dar un discurso
para humillarla, justificando cómo el jersey tan espantoso que lleva ha
llegado a ser lo que es porque proviene de una primera creación de un
diseñador de alta costura.

14ª escena

Se suceden una serie de escenas en la que se ve el trato de Miranda

hacia Andrea.

15ª escena

El padre de Andrea le dice que deje ese trabajo que le pagan tan mal, le
da dinero para el alquiler y …suena el teléfono: Es Miranda que reclama
a Andrea para que le busque un nuevo vuelo porque se ha cancelado el
previsto, por las condiciones meteorológicas:

- “Es tu responsabilidad. Es tu trabajo llevarme a casa”.

Andrea no lo consigue, y nuevamente Miranda, fríamente, la humill hasta

tal punto que la deja llorando.

17ª escena

Andrea con Nigel

Andrea: Si hago algo bien, ni me mira y si hago algo mal, entonces es

despiadada (…)

Nigel: Ella sólo cumple con su trabajo (…)

3ª PARTE EL CAMBIO DE ANDREA

18ª escena

Andrea piensa que si mejora su imagen con buen vestuario, Miranda se

fijará en ella y dejará de despreciarla. Le pide ayuda a Nigel y juntos van
al almacén de la empresa ,a buscar modelos de ropa. Uno de los
comentarios de Nigel: Tenemos que ir a la sección de belleza y ¡Dios
sabe cuánto tardará!

19ª escena

Emily chismorrea con otra secretaria sobre la forma de vestir y actuar de

Andrea. En ese momento, entra, despampanante, y la amiga secretaria
de Emily dice: «¡Estás guapa!... Sí, lo estás»

21ª escena

Andrea se reúne con sus amigos en la cafetería y les lleva regalos caros,
de firmas importantes, que estaban en el almacén sin que nadie se
interesara por ellos.

23ª escena

Miranda deposita toda su confianza en ella y la nombra primera

ayudante: “Tu eres la nueva Emily”.

24ª escena

Andrea va a una convención con Miranda y reconoce al escritor Cristian

Tompson con el que habla. Éste le pregunta para quien trabaja y, al
decirle que con Miranda Prisley le dice extrañado “¿pareces simpática,
inteligente? (…) no sobrevivirás a ese trabajo”.

26ª escena

Andrea le dice a Nade, refiriéndose a Miranda: “¡Sigues sin entenderlo!,

¡me ha llamado Andrea!”

27ª escena

Miranda quiere que sea Andrea y no Emily la que lleve la revista a su

casa, para revisarla.
Emily empieza a explicarle a Andrea las meticulosidades que ha de
hacer al dejar la revista, sin molestar a Miranda. Pero las gemelas desde
las escaleras llaman a Andrea y le hacen una trastada, al convencerla
que suba las escaleras y deje en el rellano de arriba la revista…Lo hace,
y se tropieza con la mirada de Miranda, que en ese momento estaba
seriamente discutiendo con su marido.

28ª escena

Por lo ocurrido la noche anterior en casa de Miranda, ésta la pone un

reto imposible a Andrea: conseguir para las gemelas el manuscrito
inédito del siguiente libro de Harry Potter. Si no lo consigue, “puedes no
volver mañana al trabajo”

31ª escena

Todas las vicisitudes para acudir al cumpleaños de Nade, y todas las

trampas de Miranda, que no le importa nada.

- Andrea entra en el despacho de Miranda con un ejemplar de Harry

Potter y dos más que ya tienen sus hijas gemelas en el viaje. Miranda se
queda sorprendida pero no se lo hace ver a Andy.

- Miranda le comunica a Andrea que va a ser la que vaya a la Semana

Internacional de moda en Paris. Andrea la intenta convencer que no
puede ser, que Emily contaba con ir, que era un sueño deseado e incluso
había hecho régimen. Miranda la chantajea: “Si no vas, supondré que no
te tomas en serio Runway o cualquier otra publicación.

- Andrea le dice a Emily lo decidido por Miranda. A Emily la atropella un

coche y Andrea va a verla al hospital. Por mucho que Andrea intenta
explicarle que ella no quería ir, a esta no se le pasa el enfado.

4ª PARTE CONSECUENCIAS DE UNA FORMA DE VIVIR Y...

OTRA DECISIÓN POSIBLE

- Se rompe la relación con Nade, por el trabajo.

Andrea viaja con Miranda a Paris. A su regreso se encuentra a Miranda
triste, que se desahoga con:

- (…) “otro divorcio(…) portadas de los periódicos(…) la dama dragona,

la reina de las nieves obsesionada por el mundo de la moda (…)

- Las niñas, otra decepción, otro chasco, otra figura paterna… ¡da igual!”

- “Lo siento mucho Miranda. ¿Quiere que cancele la cena?...

- ¡No seas ridícula!,¿por qué haríamos eso?...

¿Hay algo más que pueda hacer?

- Sí. Tu trabajo”.

En las escenas finales, Andrea le descubre a miranda que va a dejar de

ser la Directora de Runway.

Termina todo y Miranda y Andrea conversan en el coche sobre lo

ocurrido:

Miranda: “(…) Veo muchas cosas de mi en ti. Sabes elegir por ti misma

(…) Si quieres esta vida, estas elecciones son necesarias

(…) ¡No seas ridícula Andrea! ¡Todo el mundo quiere esto, todas
querrían ser nosotras!”

Andrea se queda pensativa y cuando Miranda se baja del coche, ella no

la sigue, decide abandonar. Miranda la llama, se gira para buscarla, pero
la ve alejarse y Andrea tira el teléfono - que no ha parado de sonar en
todo momento y a todas horas durante el trabajo en Runway - a una
fuente.

Reencuentro de Andrea con Nade:

- “quería pedirte perdón. Le di la espalda a mis amigos. ¿Y a cambio de

qué? De zapatos, camisas, cinturones… Nade, perdóname”.
Andrea va a una entrevista de trabajo. Le recibe un señor que le
pregunta cómo es que ha dejado de trabajar en Runway. Andrea
contesta:

- “aprendí mucho sólo que al final la fastidié”.

Este le comenta que no sabe qué habrá pasado, pero que la misma
Miranda Presley le ha llamado recomendándola para contratarla y “que si
no te contrato soy idiota…Algo habrás hecho bien”.

Andrea llama a Emily para ofrecerle todos sus vestidos y luego ve desde
la acera de enfrente cómo Miranda se mete en su coche. Se cruzan las
miradas y Andrea saluda con la mano a Miranda, que impasible no
gesticula. Ya en el interior, sonríe.
1. El mundo de la moda y su glamour esconde realidades de vidas personales. La
apariencia, ¿es todo? La película cuestiona ese mundo lleno de frivolidad, hipocresía,
humillaciones, apariencias, “trepas profesionales”,etc.

2. Relaciones humanas y/o personales de los distintos personajes, en el mundo laboral.

a.- Dimensión física:

- Sociedad del placer y culto al cuerpo, consumismo, cuidado de “la salud” y su

influencia en el estado anímico, etc.

b.- Dimensión afectiva:

- Entender la importancia que tiene la comunicación en una relación afectiva:

amistad, enamoramiento, amor, hedonismo, la superficialidad, cánones sociales
acerca de la delgadez y la alimentación, etc.

- Reprimir o expresar los sentimientos, la emotividad, el sentido del humor, el

sufrimiento… reflejado en los distintos personajes. Importancia de los
convencionalismos.

- La “cosificación” y la vivencia afectiva

c.- Dimensión intelectiva:

- Valoración subjetiva e hipócrita de las distintas clases sociales, conocimiento

propio, “poder de la creatividad” vs manipulación, marketing publicitario y su
influencia en una sociedad capitalista, consumista, hedonista, relativista, etc.

d.- Dimensión volitiva:

- Comprensión, competitividad,”profesionalitis”, virtudes que se desarrollan mal

orientadas, falta de respeto a la persona y a su dignidad.

3. El sentido de la identidad personal. Observar los convencionalismos, la situación de

la mujer en la sociedad y en el mundo de la moda. Ser una persona íntegra, fiel a su
proyecto de vida.

¿Cómo influye este mundo de la moda, en el interior de las personas? ¿Podemos hacer
algo para que nuestros hijos y alumnos lo conozcan y puedan “sobrevivir” a sus
encantos? ¿Cómo se puede ser elegante y tener personalidad sin sucumbir a las
dictaduras de las modas?
1 La televisión es uno de los medios actuales por los que se transmiten las ideas dominantes
de la sociedad. Elige un capítulo de una de las series que ve tu hijo, en la TV y describe:

a) Los personajes que intervienen (personalidad y rol en la serie)

a) Ambiente en que transcurre la acción

a) Ideas de fondo que se transmiten en el capítulo y en la serie en general, analizando los

diálogos y las secuencias.

2 Teniendo en cuenta lo anterior, prepara un programa de actividades educativas que sirvan

para atemperar el impacto de esa serie en tu hijo, teniendo en cuenta la estructura de
Persona DAIP (actividades para todas las dimensiones y constituyentes).
(estas sugerencias no requieren ser contestadas para su evaluación; constituyen un complemento para profundizar
en ellas cuando se disponga del tiempo suficiente)

1 La aplicación de las NNTT en la sociedad actual está impulsando nuevas formas de

relación personal, nuevas oportunidades de negocio, innovaciones en el campo de la
medicina, de la política, de los medios de comunicación, etc., ¿crees que también se está
impulsando un cambio en la educación? ¿qué signos se perciben, en caso afirmativo? ¿son
positivas para la personalización educativa?

2 Los profesores, en general, tienen un menor conocimiento que muchos de sus alumnos del
uso y puesta al día de las innovaciones tecnológicas, ¿puede este aspecto de la realidad en
las aulas constituir una distancia mayor entre profesores y alumnos? ¿por qué crees que los
profesores “se resisten” a introducir las NNTT en la vida ordinaria del aula?

3 Las innovaciones tecnológicas se presentan siempre como “avances” de la sociedad, y por

tanto sin aspectos “negativos”, pero en la realidad de los colegios también se observan otras
cuestiones “nuevas” por el uso y dependencia de estos mismos avances tecnológicos: estar
conectado permanentemente a la red, distracciones frecuentes en el aula, deficiencias de
carácter por “pasar” demasiado tiempo conectado a una “realidad virtual” y poco tiempo de
relación personal, etc., ¿estos problemas son inherentes a las NNTT o son el resultado del
desconocimiento de las mismas y la falta de orientaciones educativas para padres y alumnos
respecto de la optimización de su uso? ¿cómo se podría paliar las consecuencias negativas
del uso inadecuado de las NNTT?

4 Parece claro que la rapidez y extensión de las innovaciones tecnológicas, y los indudables
aspectos positivos que las acompaña, está dificultando la conciencia de las posibles
consecuencias negativas de un uso indiscriminado y fuera de control. También hay que tener
en consideración la dificultad que los colegios tienen para introducir modificaciones en el
curriculum y en la formación de sus profesores y en la incorporación de innovaciones
tecnológicas o pedagógicas, por falta de autonomía real en la mayor parte de los países.
Ante esta situación ¿qué puede hacer un colegio y una familia, para aprovechar las NNTT en
la mejora de la educación personal de sus alumnos/hijos? ¿qué estrategia sería la mejor
para lograrlo?
1 Qué software utilizar

Existen muchas apps de lectura de EPUB en el mercado aunque actualmente los más
recomendados son los siguientes:

Google Play Books (Android)

iBooks (Apple)

Ambos lectores son muy profesionales. En caso de que experimentases problemas de

velocidad, en principio son ajenos tanto al libro como al lector Google Play Books o iBooks.
Posiblemente sea debido al dispositivo que estés usando ya que puede que tenga poca
velocidad de procesamiento o RAM. En principio todos los lectores que actualmente están
en venta en el mercado son capaces de leer el libro sin ningún problema.

2 Navegar por el libro

El uso de un libro digital es bastante intuitivo. Por ejemplo, basta con tocar dos veces
rápidamente en una imagen y ésta aparecerá en pantalla completa. Puedes aprender más
en los siguientes links:

Navegar con Google Play Books

Navegar con iBooks

3 Tomar notas

Para saber más sobre notas y resaltado de palabras, puedes visitar los siguientes enlaces:

Notas en Google Play Books

Notas en iBooks