‫ّ‬ ‫ٰ‬

‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬

‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪۳۱۳۱‬ھ‬ ‫ّ‬
‫االعالمبحالالبخورفیالصیام‬
‫(احل ِ‬
‫تۺرورہۺںیم ُۺدوھینۺےنیلۺےکۺبارےۺںیمۺاطالع)‬

‫حمن الرحیم‬
‫بسم اﷲ الر ٰ‬
‫اﷲ رب محمد صیل علیہ وسلما‬

‫‪۱‬ددعقیہۺ‪۳۱۳۱‬ھ‬ ‫ارۺوجباۺگڑھۺاکایھٹوار ۺۺرسلکۺدمارۺالمہاضۺرمہلسۺومولیۺاریمادلنیۺاصربۺ‬ ‫ہلئسمۺ‪:۲۲۱‬‬

‫ایکۺفرامےتۺںیہۺاملعےئۺدنیۺاسۺہلئسمۺںیمۺہکۺابكۺاکلمۺاعرفۺباﷲےکۺربقمہۺںیمۺبارہۺبارہۺدنچۺرضحاتۺلمۺرکۺدعبۺ‪۴‬ۺےجبۺدنۺےکۺافہحتۺےکۺ‬
‫تۺافہحتۺہشیمہۺمرارۺرشفیۺےسۺھچکۺافہلصۺرپۺولبانۺدالباۺاجباۺےہۺاورۺاحرضنیۺمرارۺرشفیۺےکۺقربیۺڑھکےۺوہرکۺ‬ ‫ےیلۺاحرضۺوہےتۺںیہۺاورۺوبق ِ‬
‫افہحتۺڑپےتھۺںیہۺرگمۺاضحرۺںیمۺےسۺیسکۺصخشۺاکۺارادہۺوخوبشۺبا ُۺدوھانۺےنیلۺاکۺہرزگۺںیہنۺوہبا‪،‬ۺارگۺریغبۺدصقۺوارادےۺےکۺ ُدوھانۺباكۺوقلحۺ‬
‫وریغہۺںیمۺدالۺاجےئۺوتۺایکۺرورہۺافدسۺوہاجےئۺاگ؟ۺامہِۺراضمنۺاابملركۺںیمۺابكۺصخشۺےنۺایبنۺایکۺہکۺاسۺفیفخ ُۺدوھںیئۺےسۺرورہۺاجباۺراہۺاورۺ‬
‫افکرہۺالرضۺا با‪،‬ۺاورۺاہجنۺولبانۺاتلجۺےہۺرورہۺدارۺواہنۺےسۺدحیلعہۺڑھکےۺوہےتۺںیہۺارگہچۺاکمنۺابكۺےہ۔ۺبینواتوجروا‬

‫‪Page 1 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اوجلاتۺ‪:‬‬
‫الحمد ﷲ الذی فرض علینا الصیام طہرا وجعل امتض ۺرعتفی ۺاﷲ زعولج ۺیک ۺسج ۺےن ۺاہطرت ۺےک ۺےیل ۺمہ ۺرپۺ‬
‫ھذاالدین یسراوالصلوة والسالم عیل اطیب رورے ۺفرض ۺفرامےئ ۺاور ۺاس ۺدنی ۺوکا سان ۺانببا‪ ،‬ۺاور ۺوٰلصہۺ‬
‫ریحان الرحمان طیبا ونشرا وعیل ٰا ل ٖہ وصحبہ وسالضۺوہۺاسۺداتۺادقسۺرپۺوجۺوخوبشۺےکۺاحلعۺےسۺرذمانۺےکۺ‬
‫ٰ‬
‫امتض ۺاتسلگن ۺںیم ۺایٰلع ۺںیہ‪ ،‬ۺاور ۺا ت ۺےک ۺا ل ۺوااحصت ۺرپوہنجنۺ‬
‫الذین من اقتفاھم الیصل الیہ دخان الضالل‬
‫ےنۺا تۺیکۺاسۺرطحۺاابتعۺیکۺہکۺاںیہنۺیسکۺیھبۺرطفۺےسۺ‬
‫ورداوالصدرا۔‬
‫رمگایہۺیکۺوکیئۺابغرۺالقحۺہنۺوہۺےکس۔(ت)‬
‫وتمنۺورشوحۺوۺاتفوٰیۺاعہمۺبتکۺذمہبۺںیمۺنجۺرپۺدما ِرۺذمہبۺےہۺیلعۺاالطالقۺرصتاحیتۺرونشۺںیہۺہک ُۺدوھانۺباۺابغرۺقلحۺباۺدامعۺںیمۺا تۺدالۺاجےئۺ‬
‫ہکۺرورہۺدارےنۺبادصقلۺاےسۺدالخۺہنۺایکۺوہۺوتۺرورہۺہنۺاجےئۺاگۺارگۺہچۺاسۺوقتۺرورہۺوہباۺبادۺاھت۔ۺ‪۳‬واقہیۺو‪۲‬اقنہیۺو‪۱‬اصالحۺو‪۴‬ملتقیۺو‪۱‬ونتریوریغاہۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫واللفظ لالصال دخل ببار اودخان او بباب اصالح ۺےک ۺاافلع ۺہی ۺںیہ‪ :‬ۺقلح ۺںیم ۺارگ ۺابغر‪ُ ،‬ۺدوھان ۺبا ۺیھکمۺ‬
‫دالخۺوہیئگۺوتۺرورہۺہنۺوٹےٹۺاگ(ت)‬ ‫حلقہ لم یفطر‪1‬۔‬
‫‪۶‬رغرنتمۺدررںیمۺےہ‪:‬‬
‫دخل حلقہ بباراودخان او بباب ولو با کرالم رورہۺدارۺےکۺقلحۺںیمۺابغر‪ُ ،‬ۺدوھانۺباۺیھکمۺیلچۺیئگۺاحالہکنۺاےسۺ‬
‫رورہۺبادۺاھتۺوتۺرورہۺافدسۺہنۺوہاگ(ت)‬ ‫یفسد‪ 2‬۔‬
‫‪۷‬دباہیۺو‪۸‬دہاہیۺو‪۹‬وایفۺو‪ ۳۱‬اکیفۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫مّک‬
‫واللفظ للکا یف‪ ،‬لودخل حلقہ بباب وھو با کر لصومہ اکیفۺیکۺابعرت ۺہیۺےہۺرورہۺدار ۺےکۺقلحۺںیمۺ ھیۺیلچۺیئگۺاحالہکنۺ‬
‫یفسد قیاسالوصول المفطر ایل جوفہ وکونہ اےسۺرورہۺباد ۺاھتۺرورہۺایقسا ۺافدسۺوہاجےئاگ___اسۺےئلۺہکۺرورہۺ‬
‫مماالیتغذی الینایف الفساد کالرتاب ویف وترےن ۺوایل ۺزیچ ۺاس ۺےک ۺقلح ۺںیم ۺیلچ ۺیئگ ۺاور ۺاس ۺاکذغ ۺاوایل ۺزیچ ۺہنۺ‬
‫وہبا ۺاسفد ۺےکۺانمیفۺںیہنۺاسیجۺہکۺیٹمۺاکۺمکحۺےہۺاور ۺاستصسابا ۺرورہۺ‬
‫االستحسان الیفسد النہ الیمکن التحرزعنہ فان‬
‫افدسۺہنۺوہاگۺویکہکنۺاسۺےسۺانچبۺنکممۺںیہنۺےہ‬

‫‪ 1‬دراتخمرۺ‪،‬ۺبابۺیفسدۺاوصلمۺ‪،‬مجتبایئۺدیلہۺ‪،‬ۺ‪۱۴۹/۱‬‬
‫‪ 2‬رغرعمۺدررالحکام ۺۺبابۺومجبۺاالاسفد ۺۺادمحۺاکلمۺااکلہنئۺدارالسعادۃۺریبوب ۺ‪۲۰۲/۱‬‬

‫‪Page 2 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫الصائم ال یجد بدامن ان یفتح فمہ لیتکلم ویکہکنۺرورہۺدارۺوکۺباتۺرکےنۺےکۺےئلۺمُنہۺوھکانلۺڑپباۺےہۺوتۺیھکمۺ‬

‫اکۺمکحۺابغرۺاور ُۺدوھںیئۺیکۺرطحۺےہ۔(ت)‬ ‫فصار کا لغبار والدخان‪ 3‬۔‬
‫‪۳۳‬حتفۺادقلریۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫قولہ فاشبہ الغبار والد خان ابا دخال یف الحلق فنصمۺاکۺوقلۺیھکمۺاکۺدالخۺوہباۺابغرۺاورۺدوھںیئۺیکۺرطحۺےہۺ‬
‫فانہ الیستطاع االحرتاز عن دخولھما لدخولھما ویکہکن ۺرب ۺوہ ۺقلح ۺںیم ۺدالخ ۺوہاجںیئ ۺوتان ۺےک ۺدوخل ۺےسۺ‬
‫من االنف ابا طبق الفم وصار ایضا کبلل یبیق یف انچب ۺنکمم ۺںیہن ۺوہبا‪ ،‬ۺمنہ ۺارگ ۺدنب ۺیھب ۺوہ ۺوت ۺوہ ۺباك ۺےک ۺدرےعیۺ‬
‫دالخۺوہاجںیئۺےگۺاورۺہیۺاسۺرتیۺیکۺامدننۺیھبۺےہۺوجۺ ُکلیۺےکۺ‬ ‫‪4‬‬
‫فیہ بعد المضمضۃ۔‬
‫دعبۺ نہۺںیمۺرہۺاجیتۺےہ۔(ت)‬ ‫م‬
‫‪۳۲‬ونراالاضیحۺنتمۺادمادۺااتفلحۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫الیفسد الصوم لودخل حلقہ دخان بالصنعہ او انۺوصروتنۺںیمۺرورہۺںیہنۺوٹاتٹۺربۺقلحۺںیمۺبالۺدصق ُۺدوھانۺ‬
‫ببار ولو ببارالطاحون او بباب او اثر طعم دالخۺوہاجےئۺباۺابغرۺوخاہۺوہۺا ےٹۺیکۺیکچۺاکۺوہۺباۺیھکمۺباۺدواویئنۺ‬
‫ےکۺداےقئۺاکۺارثۺمنہۺںیمۺدالخۺوہاجےئۺارگۺہچۺرورہۺداروکۺرورہۺ‬ ‫االدویۃ وھو با کر لصومہ‪5‬۔‬
‫دارۺوہباۺبادۺوہ۔(ت)‬
‫لمف‬
‫‪۳۱‬اخہینۺو‪۳۴‬دالہصۺو‪۳۱‬زخابۃۺا نینۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫واللفظ للخانیۃ ابا دخل الدخان او الغبار او ریح اخہینۺیکۺابعرتۺہیۺےہ‪:‬ۺقلحۺںیمۺدوھان‪،‬ۺابغر‪،‬ۺرطعۺیکۺوخوبشۺ‬
‫باۺیھکمۺدالخۺوہاجےئۺوتۺرورہۺافدسۺںیہنۺوہاگ۔(ت)‬ ‫العطر اوالذباب حلقہ الیفسد صومہ‪6‬۔‬
‫‪۳۶‬رساحۺاولاہحۺوۺ‪۳۷‬دنہہیۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫‪ 3‬دہابۃ ۺ ۺۺبابۺامویجبۺااضقلءۺوالکفارۃ ۺۺالمکببۃۺارعلہیبۺرکایچ‪۱۹۸/۱‬‬

‫‪ 4‬حتفۺادقلریۺۺبابۺامویجبۺااضقلءۺوالکفارۃۺۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ ۺ‪۲۵۸/۲‬‬
‫علی‬
‫‪ 5‬ونراالاضیح ۺۺامالیفسدۺاوصلمۺ ۺ ۺعبطمۺ میۺ‪،‬الوہر ۺۺص‪۶۴‬‬
‫‪ 6‬اتفوٰیۺاقیضۺاخن ۺۺالصفلۺامیفۺالیفسدۺاوصلمۺ ۺیشنمۺونلکسورؤنھکل ۺ‪۹۸/۱‬‬

‫‪Page 3 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫لودخل حلقہ ببارالطاحونۃ اوطعم االدویۃ ارگۺرورہۺدارۺےکۺقلحۺںیمۺدّکیۺاکۺابغر‪،‬ۺادوباتۺاکۺداہقئ‪،‬ۺوھگرےۺ‬

‫اوببار الھرس واشباھہ‪ ،‬او الدخان او ماسطح ےک ۺدورےن ۺبا ۺاس ۺیکۺمہ ۺلثمۺیکۺابغر‪ُ ،‬ۺدوھان‪ ،‬ۺوہاۺےکۺدرےعیۺ‬
‫من ببارالرتاب بالر یح او بحوافر الدواب ارےنۺوایل‪،‬ۺوچباوینۺاور ۺاسۺےکۺمہۺلثمۺیکۺوہجۺےس ۺارےنۺ‬
‫وایلۺابغرۺیلچۺاجےئۺوتۺرورہۺںیہنۺوٹاتٹ۔(ت)‬
‫واشباہ بلك لم یفطرہ‪7‬۔‬
‫لمف‬
‫‪۳۸‬وزیرۺو‪۳۹‬ارقنویۺو‪۲۱‬وااعقتۺا نینۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫دخل الذباب اوالدخان اوالغبار حلقہ او بیق رورہۺدارےکۺقلحۺںیمۺیھکم‪ُ ،‬ۺدوھانۺباۺابغرۺیلچۺیئگۺباۺ ُکلّیۺےکۺدعبۺ‬
‫بلل بعد المضمضۃ فابتلعہ مع البزاق لم رتی ۺمنہۺںیمۺرہۺیئگۺاورۺاےسۺوہۺوھتكۺےکۺساھتۺلگنۺایگۺوتۺرورہۺ‬
‫ںیہنۺوٹےٹۺاگت‬ ‫یفطر‪8‬۔‬
‫اہنۺارگۺاصمئۺاےنپۺدصقۺوارادہۺےسۺارگباۺولبانۺوخاہۺیسکۺ َسےۺاک ُۺدوھانۺباابغرۺاےنپۺقلحۺباۺدامعۺںیمۺدمعاۺےبۺاحلتۺنسنانۺوصضۺدالخۺرکے‪،‬ۺ‬
‫منلا ۺوخبر ۺاگلسےئ ۺاور ۺاےس ۺاےنپ ۺمسج ۺےس ۺلصتم ۺرکےک ُۺدوھان ۺسُوےھگن ۺہک ۺدامع ۺباقلح ۺںیم ۺاجےئ ۺوت ۺاس ۺوصرت ۺںیم ۺرورہ ۺافدس ۺوہاگ۔ ۺ‪۲۳‬ۺ‬
‫دراتخمرۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫افطرای دخان اس ۺاک ۺدالہص ۺہی ۺےہ ۺہک ۺارگ ۺیسک ۺرورہ ۺدار ۺےن ۺنقصد ۺاےنپ ۺقلح ۺںیمۺ‬
‫ّ‬ ‫مفادہ انہ لوادخل حلقہ الدخان‬
‫کان ولو عودا اوعنربالوبا کرا المکان التحرز ُدوھانۺدالخۺایکۺوتۺاسۺاکۺرورہۺوٹتۺاجےئۺاگۺوخاہ ُۺوہ ُۺدوھانۺوعدۺباۺربنعۺ‬
‫اکۺوہ‪،‬ۺارگۺاےسۺرورہۺبادۺوہۺویکہکنۺاسۺےسۺانچبۺنکممۺےہۺاسۺرپۺہبنتمۺ‬
‫عنہ فلیتنبہ لہ کما بسطہ الشرنبالیل‪9‬۔‬
‫ن‬‫ن‬
‫رانہۺاچےئہ‪،‬ۺاسیجۺہکۺاسۺرپۺرش الیلۺےسۺیلیصفتۺوگتفگۺیکۺےہ۔ت‬
‫عالہمۺرشننالیلۺےن‪۲۲‬عینہۺدویۺاالاکحضۺو‪۲۱‬ادمادۺااتفلحۺو‪۲۴‬ۺرمایقۺالفالحۺبیتونۺاتکوبنۺںیمۺفرامبا‪:‬‬
‫ایل انہ من رمایقۺالفالحۺیکۺابعرتۺہیۺےہۺوجۺھچکۺمہۺےنۺدرکۺایکۺاسۺںیمۺہیۺ‬ ‫وھذالفظ المرایق وفیمابکرنا اشارة ٰ‬
‫ادخل بصنعہ دخانا حلقہ بای صورة کان االدخال‪ ،‬اسارہۺےہۺہکۺارگۺیسکۺےنۺارادہۺقلحۺںیم ُۺدوھانۺدالخۺایکۺوخاہۺ‬
‫اداخلۺیکۺوکیئۺوصرت‬ ‫فسد صومہ‬

‫‪ 7‬ۺاتفوٰیۺدنہبۃ ۺ ۺۺاابلبۺارلاعبۺامیفۺیفسدۺاوصلم ۺۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ ۺ ۺ‪۲۰۳/۱‬‬

‫‪ 8‬اتفوٰیۺارقنوبۃ ۺۺاتکبۺاوصلم ۺ ۺۺداراالشاعۃۺارعلہیبۺدنقاھرۺااغفیسبانۺ ۺ‪۱۵/۱‬‬
‫‪ 9‬دراتخمر ۺ ۺۺبابۺامۺیفسدۺاوصلمۺ ۺ ۺمجتبایئۺدیلہ‪۱۴۹/۱‬‬

‫‪Page 4 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫سواء کان دخان عنرباوعود اوغریھما حیت من وہوت ۺرورہ ۺوٹت ۺاجےئ ۺاگ ۺوخاہ ۺوہ ُۺدوھان ۺربنع ۺ‪ ،‬ۺوعد ۺبا ۺان ۺےک ۺمہۺ‬
‫رتی ۺہک ۺسج ۺےن ُۺدوھین ۺاگلسیئ ۺاور ۺاےنپ ۺقربیۺ‬ ‫لثم ۺیسک ۺاک ۺوہ ۺ ّ‬
‫ایل نفسہ واشتم دخانابا کرا‬
‫تبخرببخور فآواہ ٰ‬
‫لصومہ افطر المکان التحرز عن ادخال المفطر رکےکۺاسۺاک ُۺدوھانۺسُواھگنۺاحالہکنۺرورہۺبادۺاھتۺرورہۺوٹتۺاجےئۺ‬
‫اگ ۺویکہکن ۺاس ۺوصرت ۺںیم ۺٹیپ ۺاور ۺدامع ۺوک ۺرورہ ۺوترےن ۺوایلۺ‬
‫جوفہ ودمابہ وھذا مما یغفل عنہ کثریمن‬
‫ےشۺےسۺوفحمع ۺرانھکۺنکممۺےہ‪،‬ۺہیۺان ۺزیچونۺںیمۺےسۺںیہۺ‬
‫فلیتنبہ لہ وال یتوھم انہ کشم الورد‬
‫ّ‬ ‫الناس‬
‫نج ۺےس ۺاکیر ۺولگ ۺاغلف ۺںیہ‪ ،‬ۺذہلا ۺاس ۺرپ ۺوصخیص ۺوتہجۺ‬
‫پ‬ ‫ومائہ والمسك لوضو الفرق بنی ھواء تطیب‬
‫دےئجی‪،‬ۺہیۺومہۺہنۺایکۺاجےئۺہکۺہیۺوتۺ ُھولۺاورۺوتسکریۺسُوےنھگنۺیکۺ‬
‫ایل رطحۺیہۺےہۺویکہکنۺوخوبشۺیکۺكہمۺاورۺوجہرۺداخنۺںیمۺوجارادہۺ‬ ‫بر یح المسك وشبھہ وبنی جوھر دخان وصل ٰ‬
‫وجفۺںیمۺاجےئۺنڑاۺواحضۺفرقۺےہ(ت)‬ ‫جوفہ بفعلہ‪10‬۔‬
‫ل‬
‫ایسۺرطح‪۲۱‬ردا مصنارۺںیمۺادمادۺااتفلحۺاور‪۲۶‬طصطاوہیۺںیمۺعینہۺےسۺلقنۺفرامرکۺرقمرۺراھک۔ۺ‪۲۷‬عمجمۺاالرہنۺرشحۺملتقیۺاالرحبۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫عیل ھذالوادخل حلقہ فسد صومہ حیت ان من اسۺانبءۺرپۺارگۺیسکۺرورہۺدارےنۺذموکرہۺاایشءۺںیمۺےسۺیسکۺزیچۺ‬
‫تبخر ببخور فاستشم دخانہ فادخلہ حلقہ با کرا وک ۺاےنپ ۺقلح ۺںیم ۺدالخ ۺایک ۺوت ۺاس ۺاکرورہ ۺافدس ۺوہاجاگیئ ۺیتح ۺہکۺ‬
‫لصومہ افطر النھم فرقوا بنی الدخول و االدخال یف سجۺےنۺوخبرۺےکۺساھت ُۺدوھینۺدیۺاورۺاسۺاک ُۺدوھانۺسُواھگنۺاورۺ‬
‫ممک رورہۺبادۺوہےتۺوہےئۺقلحۺںیمۺدالخۺایکۺوتۺرورہۺوٹتۺاجےئۺاگۺ‬
‫مواضع عدیدة الن االدخال عملہ والتحرز ن‬
‫ویکہکنۺاہقفءۺےنۺدعتمد ۺہگجۺرپۺدوخلۺاور ۺاداخلۺںیمۺفرقۺایکۺ‬
‫ویؤیدہ قول صاحب النھایۃ ابا دخل الذباب‬
‫ےہ ۺویکہکن ۺاداخل ۺاصمئ ۺاک ۺا ان ۺ لم ۺےہ ۺسج ۺےس ۺانچب ۺنکمم ۺےہۺ‬
‫جوفہ الیفسد صومہ لم یوجد ماھو ضد الصوم‬
‫اسۺیکۺبادیئۺاصر ِبۺاہنہیۺاکۺہیۺوقلۺرکباۺےہۺہکۺربۺیھکمۺیپـتۺ‬
‫ط‬ ‫لشئ م‬
‫وھوادخال ا ی ن الخارج ایل البا ن وھذا ںیمۺدالخۺوہیئگۺوتۺرورہۺںیہنۺوٹےٹۺاگۺویکہکنۺوکیئۺایسی ۺزیچۺ‬
‫ںیہن ۺبایئ ۺیئگ ۺوج ۺرورہ ۺیک ۺدض ۺوہ ۺاور ُۺوہ ۺاخرح ۺےس ۺیسک ۺےش ۺاکۺ‬ ‫مما یغفل عنہ کثریفلیتنبہ لہ‪11‬۔‬
‫بانطۺںیمۺدالخۺرکباےہ‪،‬ۺاسۺےسۺتہبۺےسۺولگۺاغلفۺںیہۺ‬
‫ذہلاۺاسۺرپۺوتہجۺاچےئہ۔(ت)‬

‫‪ 10‬رمایقۺالفالحۺعمۺاحشبۃۺالطحطاویۺۺبابۺیفۺایبنۺامالیفسدۺاوصلمۺۺونردمحمۺاکراخہنۺاجتربۺبتکۺرکایچۺص‪۳۶۱-۶۲‬‬
‫‪ 11‬عمجمۺاالرہنۺ‪،‬ۺبابۺومجبۺالفساد‪،‬داراایحءۺارتلابۺارعلیبۺریبوبۺ‪،‬ۺ‪۲۴۵/۱‬‬

‫‪Page 5 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪۲۸‬احہیشۺالکیرۺللعلّامۃۺالس ّندۺایبۺالسعودۺاالرہریۺرھپطصطاویۺیلعۺارملایقۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫واللفظ لالول قولہ اودخل حلقہ ببار والتقیید قولہ"دخل حلقہ ببار"دخول ۺیکۺدیقۺاداخل ۺےسۺارتحارۺ‬
‫بالدخول لالحرتاز عن االدخال ولھذا صرحوا ےکۺےئلۺایسۺےئلۺاہقفءۺےنۺرصتحیۺیکۺہکۺوخبردانۺرپۺوتحمیۺوہباۺ‬
‫دسفمۺرورہۺےہ۔(ت)‬ ‫بان االحتواء عیل المبخرة مفسد‪12‬۔‬
‫اقتنضۺوصضۺاکۺمکحۺضحمۺےبۺدنسۺوۺےبۺالصۺایخل۔‬
‫لکشۺاداخل‪،‬ۺوتۺاسۺںیمۺا ِ‬
‫تۺدوخلۺےہۺہنۺہکۺ ِ‬ ‫دباہۃۺواحضۺیکۺوصرتۺذموکرہۺوسالۺوصر ِ‬
‫اقول‪:‬وباﷲالتوفیق وبہ الوصول ایل بری التحقیق قیقحتۺاقمضۺوحیقنتۺرماضۺوتبقیفۺاكلمل ۺالعالضۺہیۺےہۺہکۺتقیقحۺوصضۺ‬
‫ل‬
‫فیلۺرشہیعۺدقروعسۺرپۺوصقمر‪،‬ۺاورۺاافتنےئۺتقیقحۺوکۺااقتنےئۺےئشۺقطعاۺالرضۺورضور‪،‬ۺسجۺ‬‫ااسمكۺنعۺا مفطراتۺارشلہیعۺںیمۺوصحمر‪،‬ۺاورۺاکت ِ‬
‫تقیقحۺاکنحۺااجیتۺووبقلۺےہۺارگۺہچۺاجنتۺویلۺےس‪،‬ۺاتۺارگۺوکیئۺصخشۺ‬
‫ِ‬ ‫ںیمۺرضورتۺوۺدعضۺرضورتۺاکۺرفتہقۺعقلاۺوۺنقلاۺبالطۺوۺوجہمر‪،‬ۺمنلاۺ‬
‫ۺدشتۺاایتححۺرنۺاحلتۺباونجبنۺیقیقحۺےچنہپۺہکۺاتیلہۺرصتفۺےسۺاخرحۺوہاجےئۺوتۺاسۺ‬ ‫ایسیۺہگجۺوہاہجنۺہنۺوکیئۺویلۺہنۺاحمکِۺاسالضۺاورۺوبہج ِ‬
‫مپ‬
‫تۺدشبدہۺےکۺاحلعۺےسۺہرزگۺرواہنۺوہاگۺہکۺوکیئۺوعرتۺ صڑدۺااجیتۺےبۺوبقلۺاسۺیکۺروہجۺنبۺاجےئۺباۺتقیقحۺرکٰوہۺہکۺكیلمتۺریقفۺاخلۺ‬ ‫رضور ِ‬
‫ےہ‪،‬ۺارگںیہکۺااسیوہۺہکۺرصمفۺوکیئۺہنۺےلمۺاسیجۺہکۺرامنۺنڑتکۺنسانۺدیسباۺحیسمۺۃملکۺاﷲوٰلصہۺاﷲاعتیٰلۺوسالہم ۺہیلعۺںیمۺوہےنۺواالۺےہۺوتۺہیۺ‬
‫میسل‬
‫نکمم ۺںیہن ۺہکۺنڑاہِۺرضورتۺرکٰوہ ۺاینپ ۺتقیقح ۺےسۺ خ ۺوہرکۺیسک ۺینغۺوکۺدانیۺرکٰوہ ۺقرار ۺباےئ‪ ،‬ۺاراکن ۺساقطہۺنظرورت‪ ،‬ۺتقیقحۺاراکن ۺتعسۺ‬
‫ست‬ ‫پ‬
‫وہےتۺںیہۺہنۺاراکنۺالصۺتقیقح‪،‬ۺورہنۺ صققۺےئشۺےبۺتقیقحۺستیۺاحملۺیلقعۺےہۺوتۺانمایفتۺ خۺداتۺںیمۺرضورتۺوۺےبۺرضورتۺےسۺ‬
‫رفتہقۺںیہنۺرک ستتے‪،‬ۺاتۺمہۺانۺاایشءۺوکۺوجۺاخرحۺےسۺوجفۺاصمئۺںیمۺدالخۺوہنۺ رظۺرک ںۺوتۺائاحےئۺ ہفلتخۺوکۺباےتۺںیہۺانۺںیمۺ ضع ُۺوہۺںیہۺ‬
‫نجۺےسۺیسکۺوقتۺاصمئۺوکۺارتحارۺنکممۺںیہن‪،‬ۺےسیجۺوہا‪،‬ۺ ضع ُۺوہۺنجۺےسۺاایحبابلیسۺہرۺصخشۺوکۺرضور‪،‬ۺاورۺانۺےسۺرحترۺیلکۺباۺدقمورۺ‪،‬ےسیجۺ‬
‫دوخلۺابغرۺوداخنۺہکۺیسکۺہنۺیسکۺرطحۺانسانۺوکۺانۺےسۺقرتۺیکۺاحربۺۺرضوریۺےہۺاور ُۺوہۺاینپۺ دۺداتۺںیمۺنکممۺاالرتحارںیہن‪،‬ۺا د یۺوکۺ‬
‫کالضۺےسۺاچرہۺںیہن‪،‬ۺاورۺکالضۺہنۺیھبۺرکےۺوتۺےبۺسفنتۺویکرکنۺزگرے‪،‬ۺاورۺوہۺاہکۺانۺیکۺاحلمۺوہیتۺےہۺاورامتض‬

‫لم‬
‫‪ 12‬حتفۺا عینۺاحہیشۺیلعۺرشحۺمالنیکسم ۺۺباتۺامنفسدۺاوصلض ۺۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچ‪،۴۱۳/۳‬طصطاویۺیٰلعۺرمایقۺالفالح ۺ ۺۺباتۺیفۺایبنۺامالۺنفسدۺاوصلضۺونردمحمۺاکراخہنۺ‬
‫اجترتۺبتکۺرکایچۺ ۺض‪۱۶۲‬‬

‫‪Page 6 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اضفںیمۺرھبیۺاورۺرحتمكۺریتہۺ‪،‬ۺاجاجبےیلۺرھپیتۺےہ‪،‬ۺا د یۺمُنہۺدنبۺیھبۺرےھکۺوتۺہیۺباكۺیکۺراہۺےسۺدالخۺوہ ستتےۺںیہۺاورۺ ضع ُۺوہۺنجۺےسۺ‬

‫ہشیمہۺرحتۺرۺرکاتکسۺےہۺارگۺہچۺبادراۺ ضعۺااخشضۺوکۺ ضعۺاحالتۺاےسیۺشیپۺا ںیئۺہکۺبلیسۺرپۺوبجمرۺرک ں‪،‬ۺےسیجۺاعطضۺوۺرشاتۺ‪،‬ۺاورۺاںیہنۺداخنۺ‬
‫وابغرۺاکۺبادصقلۺاداخلۺہکۺہیۺوتۺا انۺلعفۺےہۺانسانۺاسۺںیمۺوبجمرۺضحمۺںیہن‪،‬ۺرشعۺرہطمۺےنۺہکۺمیکحۺورمیحۺےہۺسجۺرطحۺمسقۺاوّلۺوکۺمفطراتۺ‬
‫ےسۺاخرحۺفرامباۺہکۺارگۺاےسۺوحلمعۺرںیھکۺوتۺوصضۺعنتممۺاور ۺفیلکتۺرورہۺفیلکتۺبااحمللۺپہہرے‪،‬ایسۺمسقۺباۺینۺوکۺمطلقاۺامشرۺمفطراتۺںیمۺہنۺراھکۺ‬
‫تۺرضورتۺباوفصۺوصحلۺ‬ ‫ارگۺمفطرۺامںینۺوتۺدوۺاحلۺےسۺاخیلۺںیہن‪،‬ۺباۺوتۺمکحِۺرطفۺہشیمہۺبانتۺرںیھکۺوتۺویہۺفیلکتۺامالاطیقۺوہیتۺےہۺباۺوق ِ‬
‫مفطر ۺرورہ ۺبایق ۺاجںین ۺوت ۺاقبےئ ۺےش ۺعم ۺاافتنےئ ۺتقیقح ۺبا ۺا ِ‬
‫امتجع ۺدات ۺوانمیف ۺدات ۺالرض ۺا ےئ ۺاور ۺہی ۺبالط ۺےہ‪ ،‬ۺمہ ۺایھب ۺہہک ۺا ےئ ۺںیہ ۺہکۺ‬
‫پ‬
‫دربارہ ۺاقحقئ ۺرضورت ۺاکررگ ۺںیہن ۺوہیت ۺوذہلا ۺرشع ۺرہطم ۺےس ۺہرزگ ۺوہعمد ۺںیہن ۺہک ۺیسک ۺےش ۺوک ۺ صطوہص ۺمفطر ۺقراردے ۺرک ۺ ضع ۺہگج ۺرظنبِۺ‬
‫رضورتۺمکحِۺااطفرۺساطقۺفرامباۺمنلاۺبتکِۺفقہنہۺرپۺ رظۺداےل‪،‬‬
‫بیۺرمگۺوہۺایگۺوبجمراۺدوایپۺرضورتۺیسیکۺدشبدۺیھتۺسجۺےنۺرورہۺوترباۺاجنڑۺرکدباۺرگمۺرورہۺوٹےنٹۺاکۺمکحۺرمنفعۺہنۺ ُہوا۔‬ ‫اوّلا‪:‬ۺامیبرۺقر ِ‬
‫باننا‪:‬ولتارۺۺرسرپۺےئلۺڑھکاۺےہۺہکۺںیہنۺاھکباۺوتۺلتقۺرکدےۺاگۺیسیکۺتخسۺرضورتۺےہۺمکحۺوہاگۺاھکےلۺرگمۺہیۺہنۺوہاگۺہکۺرورہۺہنۺاجےئ۔‬
‫بالنا‪:‬ہصمخمۺواےلۺرطضمۺیکۺرضورتۺےسۺربادہۺسکۺیکۺرضورتۺےہ‪،‬ۺسجۺےکۺےئلۺرمدارۺےسۺرمدارۺرحاضۺےسۺرحاضۺںیمۺامثۺرالئ‪،‬ۺاورۺدقبرۺ‬
‫ظفحۺرقم‪،‬ۺانتولۺفرضۺ ُہواۺرگمۺہیۺںیہنۺہکۺہیۺاحلتۺوصبرتۺوصضۺواعقۺوہوتۺرضورتۺےکۺاحلعۺےسۺرورہۺہنۺوٹےٹ۔‬
‫رانعا‪ :‬ۺوسبا ۺرمانڑانڑ ۺوہبا ۺےہ النوم اخوالموت ۺ(دنین ۺومت ۺیک ۺنہب ۺےہ۔ت) ۺوسےت ۺےک ۺباس ۺےنچب ۺاک ۺایک ۺہلیح‪ ،‬ۺارتحار ۺاک ۺایک ۺاچرہ‪ ،‬ۺرگم ۺہیۺ‬
‫بانکممۺاالرتحاری‪،‬ۺاقبےئۺوصضۺاکۺمکحۺہنۺالیئ‪،‬ۺوسےتۺںیمۺقلحۺںیمۺھچکۺدالاجےئۺوتۺرورےۺرپۺویہۺاسفدۺاکمکحۺا ےئۺاگ‪،‬ۺرغضۺاخدضۺہقفۺےکۺنڑدبكۺ‬
‫ۺاحلعۺرضورتۺ ففۺاسۺدقرۺ‬‫دعضۺرضورتۺاکۺفرقۺںیہنۺفرامیت‪ِ ،‬‬ ‫دبپہناتۺےسۺےہۺہکۺرشعۺرہطمۺیھبکۺیسکۺزیچۺوکۺمفطرۺامنۺرکۺرضورتۺو ِ‬
‫وہباۺےہۺہکۺااطفرۺاجنڑۺہکلبۺیھبکۺفرضۺوہاجےئۺرگمۺمفطرۺمفطرۺہنۺرےہۺہیۺبانکمم‪،‬ۺوتۺبانتۺ ُہواۺہکۺاسۺالصۺاامجیعۺلقعۺوۺلقنۺواقدعہۺرشہیعۺ‬
‫‪13‬ۺ(اﷲاعتیٰلۺیسکۺسفنۺوکۺاسۺیکۺطاقتۺےسۺنڑھۺرکۺکلّفۺںیہنۺرہھٹابا۔ت)ۺےنۺواربۺایکۺہکۺمسقۺباینۺ‬ ‫ا ہی‬
‫تعایلۺاسۺرقتریۺمنیرۺےسۺرونشۺ ُہواۺہکۺمفطرۺ‬ ‫م‬ ‫م‬
‫یھبۺراساۺدعادۺ فطراتۺےسۺوجہمرۺاورۺ فطرۺرشیعۺ ففۺمسقۺبالتۺںیمۺوصحمرۺوہ۔ۺبحمد ﷲ ٰ‬
‫ہنۺوہےنۺےکۺےئلۺسجۺرطحۺمسقۺوسضۺیکۺرضورتۺبادرہ‬

‫‪ 13‬ارقلا ن‪۲۸۶/ ۲‬‬

‫‪Page 7 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫پ‬
‫ہکۺاافتقاۺ ضعۺاص مینۺوکۺ ضعۺاوحالۺںیمۺالقحۺوہۺےسیجۺمفطرۺوۺرکموہۺوبامئۺوۺرمضیۺیکۺوبجمریۺاکیفۺںیہنۺوہیتکس‪،‬ۺوییہنۺمسقۺاولۺیکۺرضورتۺ‬
‫داہمئۺالرہمۺریغۺمتفطرۺیھبۺدراکرۺںیہنۺہکلبۺ ففۺمسقۺدوضۺیکۺرضورتۺاعہمۺفعلنہۺسبۺےہۺاورۺربۺاسۺیکۺانبءۺرپ ُۺوہۺےشۺامشرۺمفطرۺےسۺاخرحۺ‬
‫ۺاحالت ۺرضورت‪ ،‬ۺںیہن ۺرک ستتے ۺورہن ۺویہ ۺااحتسہل ۺالرض ۺا ےئ ۺاگ ۺےسج ۺمہ ۺایھب ۺعقلا ۺونقلا ۺبالط ۺرکےکچ ۺسبۺ‬
‫ریہ ۺوتات ۺلیصفت ۺو ۺرفتقی ۺاواقت ۺو ِ‬
‫وخل ۺداخن ۺو ۺابغر ۺےب ۺدصق ۺو ۺاایتخر ۺیھبک ۺںیہک ۺبابا ۺاجےئ ۺاصلا ۺدسفمِ ۺوصض ۺںیہن ۺوہاتکس‪ ،‬ۺہن ۺاس ۺےنہک ۺیک ۺاجنگشئ ۺہک ۺفالن ۺہگج ۺاافتق ۺدوخل ۺواہنۺ‬
‫د ِ‬
‫اجےنۺےسۺوہاہنۺاجباۺہنۺوہبا‪،‬ۺاورۺاجباۺدصقاۺاھتۺوتۺنکممۺاالرتحارۺ ُہوا۔اامضۺ‪۲۹‬رکدریۺوزیرںیمۺفرامےتۺںیہ‪:‬‬
‫ابا بیق بعد المضمضۃ ماء فابتلعہ بالبزاق ثم ارگۺ ُکلیۺےکۺدعبۺمنہۺںیمۺھچکۺباینۺبایقۺرہۺاجےئۺاورۺرورہۺدارۺاےسۺ‬
‫وھتك ۺےک ۺساھت ۺلگن ۺاجےئ ۺوت ۺرورہ ۺںیہن ۺوٹےٹ ۺاگ ۺویکہکن ۺاسۺ‬ ‫لم یفطر لتعذر االحرتاز‪14‬۔‬
‫ےسۺانچبۺنکممۺںیہنۺ(ت)‬
‫حتفۺےسۺایسۺہلئسمۺںیمۺزگرا‪:‬‬
‫ہیۺاسۺرتیۺیکۺرطحۺےہۺوجیلکۺےکۺدعبۺمنہۺںیمۺبایقۺرہۺاجیتۺ‬ ‫‪15‬‬
‫صارکبلل یبیق یف فیہ بعد المضمضۃ‬
‫ےہ۔(ت)‬
‫رشننالہیلۺںیمۺاامضۺربلعیۺےسۺےہ‪:‬‬
‫مّک‬
‫ابادخل حلقہ ببار او بباب وھو با کر لصومہ ال رب ۺرورہ ۺدار ۺےک ۺقلح ۺںیم ۺابغر ۺبا ۺ ھی ۺدالخ ۺوہاجےئ ۺارگ ۺہچۺ‬
‫یفطر النہ ال یقدرعیل االمتناع عنہ فصار کبلل اےس ۺرورہ ۺباد ۺوہ ۺوت ۺرورہ ۺافدس ۺہن ۺوہاگ ۺویکہکن ۺاس ۺےس ۺےنچبۺ‬
‫رپاقدرںیہنۺہیۺاسۺرتیۺیکۺرطحۺےہۺوجۺ ُکلیۺےکۺدعبۺاسۺےکۺمنہۺ‬ ‫یبیق یف فیہ بعد المضمضۃ‪16‬۔‬
‫ںیمۺبایقۺریتہۺےہ(ت)‬
‫ذ‬ ‫ل‬
‫رشحۺا ملتقیۺللعالہمۺدبعارل مٰنۺارلو یۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫انہ الیقدر عیل االمتناع عنہ فانہ ابا اطبق الفم رورہۺدارۺاےسۺروےنکۺرپۺاقدرۺںیہنۺویکہکنۺارگۺمنہۺدنبۺیھبۺرےھکۺ‬
‫الیستطاع االحرتاز عن الدخول من االنف رھپ ۺیھب ۺباك ۺےک ۺدرےعی ۺابغر ۺےک ۺدوخل ۺےس ۺارتحار ۺیک ۺطاقتۺ‬
‫ںیہنۺرکھناۺوتۺہیۺنُویہنۺےسیجۺہک ُۺوہ‬ ‫فصار کبلل یبیق یف‬

‫‪ 14‬بزارہیۺبزۺاحہیشۺاتفوٰیۺدنہبۃ ۺۺاتکبۺاوصلم ۺ ۺۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ ۺ‪۱۰۰/۴‬‬

‫‪ 15‬حتفۺادقلری ۺ ۺۺبابۺامویجبۺااضقلۃ ۺ ۺۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ ۺ‪۲۵۸/۲‬‬
‫‪ 16‬عببۃۺدویۺاالاکحمۺاحشبۃۺدررالحکام ۺۺبابۺومجبۺاالاسفدۺ ۺمطبعہۺادمحۺاکلمۺااکلببۃۺداراعسدبۺ‪۲۰۲/۱‬‬

‫‪Page 8 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رتیۺوج ُکلیۺےکۺدعبۺمنہۺںیمۺبایقۺرہۺاجیتۺےہ(ت)‬ ‫فیہ بعد المضمضۃ‪17‬۔‬

‫دوھکیۺ ُکلیۺےکۺدعبۺوجۺرتیۺمنہۺںیمۺبایقۺریتہۺےہۺاُےسۺیھبۺرشعۺےنۺایسۺذعترۺرحترۺیکۺانبۺرپۺمفطرۺہنۺرہھٹاباۺاتۺواہنۺہیۺاحلعۺہرزگۺںیہنۺہکۺہیۺ ُکلیۺ‬
‫وخدۺیھبۺنکممۺاالرتحارۺیھتۺباۺںیہن‪،‬ۺارگۺضحمۺےبۺرضورتۺ ُکلیۺیکۺربۺیھب ُۺوہۺرتیۺباضقِۺوصضۺہنۺوہیگۺاحالہکنۺرضورۺہہکۺ ستتےۺےھتۺہکۺہیۺاسۺاکۺ‬
‫دوخلۺاسۺ ُکلیۺرکےنۺےسۺوہا‪،‬ۺہنۺرکباۺہنۺوہبا‪،‬ۺاورۺ ُکلیۺےبۺرضورتۺیھتۺوتۺنکممۺاالرتحارۺ ُہوا۔ۺ‪۱۳‬نڑارہیۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫یکرہ ادخال الماء یف الفم بالضرورة ویف ظاہر بال ۺرضورت ۺباین ۺاک ۺمنہ ۺںیم ۺدالخ ۺرکبا ۺرکموہ ۺےہ ۺاور ۺطاہرۺ‬
‫الروایۃ الباس الن المقصود التطہری فکان روانت ۺےک ۺاطمقب ۺاس ۺںیم ۺوکیئ ۺرحح ۺںیہن ۺویکہکن ۺوصقمدۺ‬
‫ریہطتۺےہۺذہلاۺہیۺ ُکلیۺیکۺرطحۺےہ(ت)‬ ‫کالمضمضۃ‪18‬۔‬
‫ دہی ۺہک ۺےب ۺرضورت ۺ ُکلی ۺرکین ۺطاہرارلوابۃ ۺںیم ۺرکموہ ۺیھب ۺںیہن ۺاحالہکن ۺرقنعبی ۺا با ۺےہ ۺہک ۺےب ۺرضورت ۺكمن ۺدےنھکی ۺےک ۺےئل ۺوشربا ۺانھکچۺ‬
‫رکموہۺوبااجنڑۺےہ‪،‬ۺوتۺوہجۺویہۺہکۺرشعۺرہطمۺاےسۺامشرۺمفطراتۺےسۺاخرحۺفرامیکچۺوتۺاتۺرضورتۺو ِ‬
‫ۺدعضۺرضورتۺرپۺ رظۺہنۺوہیگۺہنۺاسۺںیمۺ‬
‫یسکۺمفطرۺاکۺاامتحلۺدیپاۺوہاگۺہکۺرکاہبۺا ےئ۔‬
‫ثم اقول‪ :‬وباﷲالتوفیق اس ۺرپ ۺوت ِ‬
‫ۺرعس ۺقیقحت ۺرقتسم ۺ ُہوا ۺہک دخول بال صنعہ کیف ما کان(بال ۺدصق ۺدوخل ۺےسیج ۺیھبۺ‬
‫وہ۔ت)اصالۺاصحلۺااطفرۺںیہنۺ‪،‬ۺوذہلاۺاملعےئۺرکاضۺےنۺدمارۺفرقۺ ففۺدوخلۺوۺاداخلۺرپۺراھک‪،‬ۺدوخلۺاکۺوکیئۺفردۺمفطرۺںیمۺدالخۺہنۺایک کما‬
‫سمعت من نصوصھم(اسیج ۺہک ۺان ۺیک ۺرصتاحیت ۺا ت ۺ ُسن ۺےکچ۔ت) ۺرگم ۺاہین ۺابك ۺہتکن ۺدہقیق ۺاور ۺےہسیب ۺستی ۺمفیض ایل‬
‫می‬
‫الشئی(ستی ۺاک ۺسیب ۺستی ۺبك ۺاچنہپےن ۺواال ۺوہبا ۺےہ۔ت) ۺدو‪ ۲‬ۺمسق ۺےہ‪:‬ابك ۺمفضی ۺکلنۃ ۺبا ۺاغلنا ۺسج ۺےک ۺدعب ۺووقع ۺببسم ۺاعدت ۺ تقن ۺباۺ‬
‫ملت ل‬
‫ونظمنۺنطنۺاغلتۺوہہکۺفقہناتۺںیم ُۺوہۺیھبۺ صقۺبا تقین۔‬
‫دصقۺمسیّبۺانہکۺدعبتسمںیہنۺہکۺربۺاصربۺدصقۺوکۺولعمضۺہکۺ‬ ‫دورساۺمفضیۺبادراۺسجۺےکۺدعبۺببسمۺیھبکۺواعقۺوہاجےئۺمسقۺاوّلۺےک ۺدصقۺوکۺ ِ‬
‫اس ۺےک ۺدعب ۺببسم ۺرضور ۺبا ۺاکیر ۺواعق ۺیہ ۺوہبا ۺےہ ۺاور ۺاس ۺےن ۺسیب ۺاک ۺاراکتت ۺبادصقل ۺایک ۺوت ۺیوبا ۺووقع ۺسیب ۺاک ۺاازتاض ۺرک اک ۺبا ں ۺ ینع ۺایخلۺ‬
‫رک ستتےۺںیہۺہکۺااسیۺدوخلۺدالخۺقشۺاداخلۺوہاگۺ‪،‬ۺرگمۺمسقۺدوضۺہرزگۺاسۺاقبلۺںیہنۺ‪،‬ۺ ُنڑطاہرۺہکۺہیۺسیبۺسی ِبۺاکیفۺہنۺوہاگ۔ۺاوراسۺےکۺدعبۺووقعۺ‬
‫ببسم‬

‫‪ 17‬ۺعمجمۺاالرہنۺرشحۺملبقیۺاالرحب ۺۺبابۺومجبۺالفساد ۺۺداراایحءۺارتلابۺارعلیبۺریبوبۺ‪۲۴۵/۱،‬‬

‫‪ 18‬بزارہیۺبزۺاحہیشۺاتفوٰیۺدنہبۃۺ ۺاتکۺبۺاوصلم ۺۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ ۺ‪۱۰۵/۴‬‬

‫‪Page 9 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫احلت ۺكش ۺو ۺاامتحل ۺیہ ۺںیم ۺا ےئ ۺاگ ۺاس ۺےک ۺدصق ۺوک ۺاجمرا ۺیھب ۺدصق ۺںیہن ۺہہک ۺ ستتے وھذا الیذھب عن عقل عاقل نبیہ‪ ،‬فضال عن فاضل‬
‫فقیہ(ہیۺوتۺیسکۺلقعۺاعلقۺےسۺیفخمۺںیہنۺہچۺاجہکیئۺیسکۺافلضۺہیقفۺےکۺملعۺےسۺیفخمۺوہ۔ت)ۺ‬
‫تجحِ ۺساطعہ ۺےئجیل ۺاکن ۺںیم ۺبادصقل ۺباین ۺاک ۺاداخل ۺاحص ۺاالوقال ۺرپ ۺدسفم ۺوصض ۺےہ ۺرگم ۺیہی ۺاہمئ ۺرکاض ۺوج ۺاحبل ِ‬
‫ت ۺدصقاداخل ۺااسفد ۺوااطبل ۺیک ۺحیحصت ۺفرامےت ۺںیہۺ‬
‫اہنےنۺبادرباۺےکۺادنرۺاجےنۺںیمۺارگۺباینۺاکنۺںیمۺدالۺاجےئۺوتۺرورہۺہنۺاجےنۺیکۺرصتحیۺفرامےتۺںیہۺاہمئۺےنۺاصلاۺاسۺاکۺاابتعرۺہنۺفرامباۺہکۺاسۺد ِ‬
‫وخلۺا تۺاکۺ‬
‫وخلۺا تۺےکۺومربۺںیہنۺ‬ ‫سیبۺاہنباۺباۺوغطہۺاگلباۺ ُہواۺاورۺہیۺااعفلۺاسۺےنۺبادصقلۺےئکۺوتۺیوباۺبادصقلۺباینۺاکن ۺںیمۺاچنہپباۺوہجۺویہۺےہۺہکۺہیۺااعفلۺاغلناۺد ِ‬
‫وہےتۺارگۺہچۺیھبکۺواعقۺوہباۺیھبۺےہۺوتۺاُنۺاکۺدصقۺاسۺاکۺدصقۺںیہنۺوہاتکس۔ۺاخہینۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫لوخاض الماء فدخل الماء یف ابنہ الیفسد صومہ ارگۺباینۺںیمۺوغطہۺاگلۺباۺاورۺباینۺاکوننۺںیمۺدالخۺوہایگۺوترورہۺافدسۺہنۺ‬
‫وان صب الماء یف ابنہ اختلفوا فیہ والصحیح ھو وہاگ ۺاور ۺارگ ۺاکن ۺںیم ۺباین ۺوخد ۺداال ۺاس ۺبارے ۺںیم ۺارنالف ۺےہ‪،‬ۺ‬
‫الفساد النہ وصل ایل الجوف بفعلہ فال یعترب فیہ ذمہب ۺحیحصۺیہیۺےہۺہکۺرورہۺافدسۺوہاجےئۺاگۺویکہکنۺاسۺوصرتۺ‬
‫ںیم ۺباین ۺٹیپ ۺبك ۺاس ۺےک ۺ لم ۺےس ۺاچنہپ ۺےہ ۺذہلا ۺاس ۺںیم ۺاصالحۺ‬
‫صال البدن‪19‬۔‬
‫دبنۺاکۺاابتعرۺںیہنۺوہاگ۔(ت)‬
‫اتفوٰیۺاامضۺنڑاریۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫خاض الماء فدخل ابنہ الیفسد بخالف دخول رورہۺدارۺباینۺںیمۺوغطہۺرنۺ ُہوا‪،‬ۺاسۺےکۺاکنۺںیمۺباینۺدالخۺوہایگۺوتۺ‬
‫لصحی رورہ ۺافدس ۺہن ۺوہاگ ۺپسالف ۺلیت ۺےک ۺدوخل ۺےک‪ ،‬ۺاور ۺارگ ۺباین ۺاکن ۺںیمۺ‬ ‫ح‬ ‫ھ‬
‫الد ن وان صب الماء یف ابنہ افسدہ یف ا‬
‫داالوت ۺہی ۺحیحص ۺوقل ۺےک ۺاطمقب ۺرورہ ۺوک ۺافدس ۺرکدے ۺاگ ۺویکہکن ۺہی ۺاسۺ‬
‫ےکۺاےنپۺ لمۺےسۺوہا ۺےہ‪،‬ۺسپۺاسۺوصرت ۺںیمۺاص ِ‬ ‫لوجود الفعل الیعترب فیہ صال البدن‪20‬۔‬
‫الح ۺدبن ۺاکۺاۺ‬
‫ابتعرۺںیہنۺایکۺاجےئۺاگ۔(ت)‬
‫‪۱۴‬وجاہرۺاالدالیطۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫لو اغتسل اوخاض یف الماء فدخل الماء ابنہ ال ارگۺلسغۺایکۺبا ۺباینۺںیمۺوغطہۺرن ۺ ُہوا ۺوتۺباینۺاکن ۺںیمۺدالخۺ‬
‫یفسد صومہ بالخالف ولو ادخل الماء یف ابنہ وہایگۺباالافتقۺرورہۺافدسۺہنۺوہاگۺاورۺارگۺباینۺاکنۺںیمۺدالخۺایکۺوتۺ‬
‫اسۺںیمۺارنالفۺےہ‬ ‫ففیہ االختالف‬

‫‪ 19‬اتفوٰیۺاقضیجان ۺۺالصفلۺااخلسمۺامیفۺالیفسدۺاوصلمۺ ۺیشنمۺونلکسورۺؤنھکل ۺ‪۹۹/ ۱‬‬

‫‪ 20‬بزارہیۺبزۺاحہیشۺاتفوٰیۺدنہبۃ ۺۺاتکبۺاوصلم ۺۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ‪۱۸/ ۴‬‬

‫‪Page 10 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫واالصح ھو الفساد دلوصولہ ایل الراس و وصول ارگۺلسغۺایکۺبا ۺباینۺںیمۺوغطہۺرن ۺ ُہوا ۺوتۺباینۺاکن ۺںیمۺدالخۺوہایگۺ‬
‫ماالفیہ صال البدن غریمعترب کمالوادخل باالافتقۺرورہۺافدسۺہنۺوہاگۺاورۺارگۺباینۺاکنۺںیمۺدالخۺایکۺوتۺاسۺںیمۺ‬
‫ارنالفۺےہۺاحصۺوقلۺہیۺےہۺہکۺرورہۺافدسۺوہاجےئۺاگۺویکہکنۺہیۺ‬
‫دامعۺبكۺچنہپۺاجباۺےہۺاورۺدامعۺبكۺایسیۺزیچۺاکۺانچنہپۺسجۺںیمۺاصالحۺِ‬ ‫خشبۃ یف دبرہ وغیبھا‪21‬۔‬

‫دبن ۺہن ۺوہ ۺریغ ۺربتعم ۺےہ‪ ،‬ۺاسیج ۺہک ۺارگ ۺیسک ۺےن ۺاینپ ۺدنڑ ۺںیم ۺڑکلیۺ‬
‫دالخۺیکۺاور ُۺوہۺاغنتۺوہیئگ(ت)‬
‫حتفۺادقلریۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫الفساد اباأدخل الماء أبنہ الابا دخل بغریصنعہ رورے ۺاک ۺاسفد ۺنت ۺوہاگ ۺرب ۺوخد ۺاےنپ ۺاکن ۺںیم ۺباین ۺدالخ ۺرکے‪،‬ۺ‬
‫اےنپ ۺ لم ۺےک ۺریغب ۺباین ۺدالخ ۺوہےن ۺےس ۺافدس ۺہن ۺوہاگ ۺاسیج ۺہک ۺرہنۺ‬ ‫کما ابا خاض نھرا‪22‬۔‬
‫ںیمۺوغطہۺرنۺ ُہوا۔(ت)‬
‫پ‬
‫دصقۺببسمۺںیہنۺ‪،‬ۺاہینۺبكۺہکۺاسۺوصرتۺںیمۺباوفصۺلعفۺسیبۺو ِ‬
‫وقعۺببسمۺوکۺ‬ ‫دوھکیۺیسیکۺ فحیۺرصت سینۺںیہۺہکۺاےسیۺسیبۺاکۺدصقۺ ِ‬
‫بغری صنعہ(اےنپۺ لمۺےکۺریغب۔ت)ۺفرامےتۺںیہ۔ۺاتۺمہۺاےنپۺہلئسمۺدانڑہۺوکۺدںیھکیۺوتۺیسکۺاکمنۺںیمۺاہجنۺوخبرۺاتگلسۺوہۺومعضۺوخبرۺ‬
‫ےسۺددا ُۺدورۺاجڑھکاۺوہباۺہک ُۺدوھانۺےنیلۺاکۺدصقۺدرانکر ُۺدوھںیئۺےکۺباسۺبكۺہنۺوہ‪،‬ۺہرۺزگیسکۺاعلقۺےکۺنڑدبكۺد ِ‬
‫وخلۺداخنۺاکۺسیبۺاغلتۺ‬
‫ںیہنۺوہاتکسۺورہنۺواربۺاھتۺہکۺراضمنۺاابملركۺںیمۺدنۺوکۺا گۺرونشۺوہبا‪،‬ۺساضۺےکۺےئلھچکۺاھکباۺانکپرحاضۺوۺباع ِبۺااطفرۺایصضۺوہبااسۺںیمۺ‬
‫وت ۺسابد ۺوخد ۺہی ۺرتعمنیض ۺیھب ۺسالم ۺوہن ۺاور ۺااکمن ۺارتحاریہ ۺیک ۺوہس ۺوہارگ ۺہچ ۺدنعاقیقحتل ۺمفطرات ۺںیم ۺاس ۺوک ۺدلخ ۺںیہن کما ب ّیناہ‬
‫بابنی وجہ ال یحوم حوم حماہ شبھۃۺ(مہۺےنۺاےسۺایسیۺواحضۺوہجۺےکۺساھتۺایبنۺایکۺےسجۺہبشۺاکۺوکیئۺاجالۺداھنتۺںیہنۺاتکس۔ت)ۺ‬
‫ہۺرعتۺہکۺوےسیۺ‬ ‫وت ُۺوہۺدباہۃۺاحلصۺ‪،‬ایکۺنکممۺہنۺاھتۺہکۺوجۺھچکۺاکپباۺوہۺرحسیۺبكۺاکپرںیھکۺباۺساضۺےکۺوقتۺباراریۺاایشءۺرپۺانقعبۺرک ںۺوصخصاۺا ِ‬
‫یھبۺوجھکرونۺرپۺانقعبۺےکۺاعدیۺےھتۺ‪،‬ۺاہنۺرحسۺاکۺاکپۺرسدۺوہۺاجباۺباۺباراریۺاایشۺںیمۺمرہۺہنۺا باۺ‪،‬ہیۺدعضۺااکمنۺرحترۺہنۺوہاۺربانۺاکۺمرہۺرہھٹا‪،‬ۺایکۺاسۺ‬
‫ےکۺےئلۺرورۺرورےۺرھکۺرکۺبالطۺرکۺدانیۺداللۺوہاجباۺ‪،‬ۺسجۺرھگۺںیم ُۺدوھانۺوہۺواہنۺوموجدوہباۺدرانکر‪،‬ۺوصن ِ‬
‫ضۺاملعءۺسادہِۺدعل‪،‬ۺہکۺوخدۺاھکباۺ‬
‫وخلۺداخنۺاکۺسیبۺاغلتۺںیہن‪،‬‬ ‫اکپبا‪،‬ۺحبصۺےسۺساضۺبكۺرویٹۺاگلباۺیھبۺد ِ‬
‫ل‬
‫او ًال‪۱۱ :‬قینہۺوۺ‪۱۶‬باباراخہینۺو‪۱۷‬رحبارلاقئۺوۺدراتخمروۺردا مصنارۺوریغاہۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫ّ‬

‫‪ 21‬وجاہرۺاالخالیطۺ ۺاتکبۺاوصلم ۺیملقۺہخسن ۺ ۺص‪۴۷‬‬

‫‪ 22‬حتفۺادقلری ۺۺبابۺامویجبۺااضقلء ۺۺونرہیۺروضہیۺرھکس ۺ‪۲۶۷/۲‬‬

‫‪Page 11 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫والنظم للدر‪ ،‬ال یجوزان یعمل عمال یصل بہ ایل درےکۺاافلع ۺںیمۺوکیئۺااسیۺ لمۺاجنڑ ۺںیہنۺوجۺزمکور ۺرکدےۺوتۺ‬
‫الضعف فیخبز نصف النھار ویسرتیح البایق فان باابنیئۺمنلاوینۺرکےۺہکۺفصنۺدن ۺرویٹۺاکپےئۺاور ۺبایقۺدنۺ‬
‫ا راضۺرکے‪،‬ۺسپۺارگۺوہۺصخشۺےہکۺہکۺاسۺدقرۺ لمۺےھجمۺافکنتۺ‬ ‫قال ال یکفیین کذب باقصر ایام الشتاء‪23‬۔‬
‫ںیہنۺرکبا ۺوتۺاسۺیکۺذکتبیۺیکۺاجےئۺرسدوینۺےکۺسب ۺےسۺ‬
‫وھچےٹۺدنۺںیہۺ(ت)‬
‫دوھکیۺبانۺنڑوکۺفرامےتۺںیہۺارگۺرگ یۺےکۺدوننۺںیمۺسارےۺدنۺرویٹۺاگلےنۺےسۺوہۺفعضۺدیپاۺوہہکۺاداےئۺایصضۺںیمۺللخۺادنارۺوہوتا دےھۺ‬
‫دنۺاکپےئۺہکۺوھچےٹۺدوننۺںیمۺدنۺرھبۺاکپباۺاھت‪،‬ۺامنرونۺوریغہۺےکۺوقتۺاکنلۺرکۺرگویمنۺاکۺفصنۺدنۺایسۺےکۺقربیۺقربیۺوہاجےئۺاگ‪،‬ۺہیۺ‬
‫ںیہنۺفرامےتۺہکۺفعضۺوتربۺا ےئۺاگۺا ےئۺاگۺاورۺوچاھتیئۺدنۺدرانکرۺرویٹۺاکپےنۺےس ُۺدوھانۺوجۺقلحۺوۺدامعۺںیمۺاجرکۺرورہۺیہۺوھکدےۺاگ۔بااینۺ‬
‫‪۱۸ :‬رساہیجۺوریغاہۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫امۃ افطرت یف رمضان متعمدة لضعف اصابھا من وہۺولبدی ۺسجۺےنۺاےنپۺامكل ۺیکۺددمب ۺمنلااھکبا ۺاکپبا ۺوریغہۺ‬
‫عمال السید من طبخ او غریہ کان واسعا وقضیۃ دیپاوہےنۺواےلۺفعضۺےکۺشیپۺ رظۺوبجمراۺرورہۺوتردباۺوتۺاجنڑۺ‬
‫للمملوك ان یمتنع عما یعجزہ عن اداء الفرائض ےہ ۺاور ۺعالض ۺوک ۺہی ۺمکح ۺےہ ۺہک ۺوہ ۺاےسی ۺاکومن ۺےس ُۺرك ۺاجےئۺ‬
‫وجاداےئۺفراضئۺےسۺاعزجۺرکدےنیۺواےلۺوہن(ت)‬
‫‪24‬۔‬
‫ہیۺفرامباۺہکۺزینکۺوکۺاکپےنۺیکۺتنحمۺےسۺفعضۺااسیۺالقحۺوہاۺہکۺوبجمراۺرورہۺوترباۺڑپاۺ‪،‬اجنڑۺےہۺاورۺاضقۺرےھک‪،‬ۺہیۺویکنۺںیہنۺفرامےتۺہکۺرسےۺ‬
‫ےسۺاکپباۺیہۺسی ِبۺااطفرۺےہ‪،‬ۺاورۺزینکۺوکۺاجنڑۺںیہنۺہکۺاسۺںیمۺومیٰلۺیکۺاطاعبۺرکے۔ۺ‪۱۹‬ریہظہیۺو‪۴۱‬وولالصنہۺوۺرحبارلاقئۺوریغاہۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫امرالمویل ابا کان ولبدیۺےکۺےئلۺومیلۺےکۺاےسیۺااکحضۺےسۺركۺاجبا ۺےہۺسجۺ‬ ‫ٰ‬ ‫لالمۃ ان تمتنع من امتثال‬
‫بل ٰك یعجزھا عن اقامۃ الفرائض النھا مبقاة عیل ےسۺوہۺاداےئۺفرض ۺےسۺاعۺزجۺا اجےئۺیگۺویکہکنۺاداےئۺفرضۺ‬
‫ےکۺاابتعرۺےسۺوہۺاصالۺا رادۺےہۺ۔(ت)‬ ‫اصل الحریۃ یف حق الفرائض‪25‬۔‬

‫‪ 23‬دراتخمر ۺ ۺۺاتکبۺاوصلمۺ ۺعبطمۺمجتبایئۺدیلہ‪۱۵۲/۱‬‬

‫‪ 24‬اتفوٰیۺرساہیج ۺۺاتکبۺاوصلمۺ ۺیشنمۺونلکسورۺؤنھکل ۺۺص‪۲۹‬‬
‫‪ 25‬رحبارلاقئۺ ۺ ۺلصفۺیفۺاوعلارصۺ‪،‬اچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچ‪۲۸۱-۸۲/۲‬‬

‫‪Page 12 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫بالنا‪:‬ۺونراالاضیحۺوۺرمایقۺالفالحۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫رورہۺدارۺےکۺےئلۺیسکۺےئشۺاکۺانھکچۺرکموہۺےہۺویکہکنۺہیۺرورہۺوکۺافدسۺ‬ ‫کرہ للصائم بوق شئی لمافیہ من تعرض الصوم‬
‫رکےنۺےکۺدرےپۺوہباۺےہ۔ۺایسۺرطحۺاعطضۺاکۺابچباۺیھبۺبالۺذعرۺرکموہۺ‬ ‫للفسادوکرہ مضغہ بال عذر کالمراة اباوجدت‬
‫ےہ ۺےسیج ۺاخوتن ۺ پشّے ۺےک ۺےئل ۺیسک ۺدورسے ۺوک ۺابچےنۺ‬
‫من یمضغ الطعام لصبیھا کمفطرة لحیض‪ ،‬اماابا‬
‫واالباےل(منلا ۺاحنصہ ۺوعرت ۺوک ۺباےئ ۺوت ۺابچبا ۺرکموہ ۺےہ) ۺوعرت ۺوکۺ‬
‫ارگ ۺابچےن ۺےک ۺوسا ۺاچرہ ۺہن ۺوہ ۺوت ۺ پشّے ۺیک ۺافحتظ ۺےک ۺےئل ۺااسی ۺرکےنۺ‬ ‫لم تجدبدامنہ فال باس بمضغھا لصیانۃ الولد‬
‫وللمرأة بوق الطعام اباکان زوجھا سئی الخلق ںیم ۺوکیئ ۺرحح ۺںیہن‪ ،‬ۺاور ۺاخوتن ۺےک ۺےئلاعطض ۺاکانھکچ ۺیھب ۺاجنڑ ۺےہۺ‬
‫لتعلم ملوحتہ وان کان حسن الخلق فالیحل ہکبجۺاخودنۺدبۺقلخۺوہۺبا ۺہکۺوہۺكمن ۺوریغہۺھکچۺےکسۺاور ۺوشہر ۺنسحۺ‬
‫ادالقۺواالۺےہۺوتۺرھپۺانھکچۺاجنڑ ۺںیہن۔ۺاور ۺولبدیۺاکۺمکحۺایسۺرطحۺ‬ ‫‪26‬‬
‫لہا و کذا المۃ قلت کذااالجری ۔‬
‫ےہ۔ۺںیمۺاتہکۺوہنۺاریجۺیھبۺایسۺمکحۺںیمۺےہ(ت)‬
‫احہیشۺطصطاویۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫قولہ"کذااالجری"ینعیۺاھکےنۺاکپےنۺاکۺمردور۔(ت)‬ ‫قولہ کذاالجریای للطبخ‪27‬۔‬
‫زنکوۺرحبوۺرہنۺوۺدنہہیۺوریغاہۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫پ‬
‫واللفظ لالولنی کرہ بوق شئی و مضغہ بال عذر لما ہلیۺدووننۺبتکۺیکۺابعرتۺہیۺےہۺبالۺذعرۺستیۺاکۺانھکچۺاورۺابچباۺ‬
‫فیہ من تعر یض الصوم للفسادوالیفسد صومہ رکموہۺےہۺویکہکنۺہیۺاسفدِۺوصضۺےکۺدرےپۺوہبا ۺےہ‪،‬ۺاسۺےسۺ‬
‫لعدم الفطر صورة ومعین قید بقولہ بال عذر الن رورہ ۺافدس ۺہن ۺوہاگ ۺویکہکن ۺوصرہو ۺ ینع ۺااطفر ۺںیہن ۺبابا ۺایگ"بالۺ‬
‫الذوق بعذر ال یکرہ کما قال یف الخانیۃ‪ ،‬فیمن کان ذعر"یک ۺدیقۺاس ۺےئل ۺاگل ۺیئ ۺہکۺذعر ۺیکۺوصرتۺںیم ۺانھکچ ۺرکموہۺ‬
‫زوجھا سئی الخلق او سیدھا‪ ،‬ال باس بان تذوق ںیہن‪،‬اسیج ۺہک ۺاخہین ۺںیم ۺاس ۺوعرت ۺو ۺولبدی ۺےک ۺبارے ۺںیمۺ‬
‫بلسا نھاوالمضغ بعذربان لم تجدالمرأة من یمضغ ےہۺسجۺاکاخودنۺباۺومیٰلۺدبۺقلخۺوہ‪،‬ۺارگۺااسیۺذعرۺوہۺوتۺربانۺےکۺ‬
‫ساھت ۺےنھکچ ۺںیم ۺرحح ۺںیہن ۺاور ۺابچےن ۺںیم ۺذعر ۺہی ۺےہۺ‬ ‫لصبیھا الطعام من حائض او نفساء اوغریھما‬
‫منلاوکیئۺاخوتنۺںیہنۺوجۺےچبۺےکۺےئل‬

‫‪ 26‬ۺرمایقۺالفالحۺعمۺاحشبۃۺالطحطاویۺ ۺلصفۺامیفۺرکیۃۺللصامئ ۺۺونرۺدمحمۺاکراخہنۺاجتربۺبتکۺرکایچ ۺۺص‪۳۷۱‬‬

‫‪ 27‬ۺرمایقۺالفالحۺعمۺاحشبۃۺالطحطاویۺ ۺلصفۺامیفۺرکیۃۺللصامئ ۺۺونرۺدمحمۺاکراخہنۺاجتربۺبتکۺرکایچ ۺۺص‪۳۷۱‬‬

‫‪Page 13 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫من الیصوم ولم تجد طبیخا وال لبنا حلیبا اعطضۺابچدےۺمنلااحنصہۺباۺافنسۺوایلۺوکیئۺوعرتۺباۺوجۺرورہۺدارۺ‬

‫الباس بہ للضرورة‪ ،‬االتری انہ یجوز لھااالفطار ہن ۺوہن ۺ‪ ،‬ۺاور ۺہن ۺرویٹ ۺیکپ ۺ ُہویئ ۺاور ۺہن ۺدودھ ۺرسیم ۺوہوت ۺاتۺ‬
‫رضورت ۺےکۺشیپۺ رظۺوکیئۺرحح ۺںیہن‪،‬ۺایکۺا ت ۺںیہنۺاجےتنۺ‬ ‫خصا)‬
‫ً‬ ‫ابا خافت عیل الولد فا لمضغ اویل‪28‬۔(مل‬
‫ہکۺربۺیسکۺاخوتنۺوکۺ پشّےۺےکۺاضعئۺوہےنۺاکۺوخفۺوہوتۺرورہۺ‬
‫وھچرۺیتکسۺےہ‪،‬ۺوتۺابچباۺوتۺرطبقیِۺاویٰلۺاجنڑۺوہاگۺ۔(ت)‬
‫حتفۺادقلریۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫الذوق لیس بافطار بل یحتمل ان یصری ایاہ رصتخمات۔ ۺانھکچ ۺااطفر ۺںیہن ۺہکلب ۺاس ۺںیم ۺہی ۺاامتحل ۺوہبا ۺےہ ۺہکۺ‬
‫ابقد یسبق شئی منہ ایل الخلق فان من حام ںیہک ۺوکیئ ۺےئش ۺقلح ۺںیم ۺیلچ ۺاجےئ( ۺینعی ۺااطفر ۺاک ۺسیب ۺےہ)ۺ‬
‫ویکہکنۺوجۺوفحمعۺہگجۺےکۺقربیۺاجباۺےہۺقربیۺےہۺہکۺاسۺںیمۺ‬ ‫‪29‬‬
‫حول الحیم یوشك ان یقع فیہ انتھت‪،‬‬
‫دالخ ۺوہ ۺاجےئ۔ ۺزگہتش ۺابعرںیت ۺااصتخر ۺےک ۺساھت ۺمتخۺ‬
‫وہںیئگ۔(ت)‬
‫دوھکی ۺزینک ۺومیٰل ۺبا ۺوعرت ۺوشہر ۺےک ۺےئل ۺبابان ۺنڑمردوری ۺرپ ۺرورے ۺںیم ۺاھکبا ۺاکپےئ ۺوت ۺاےس ۺكمن ۺانھکچ ۺاجنڑ ۺںیہن ۺاتبےت ۺہکبج ۺومیٰل ۺو ۺوشہر ۺوۺ‬
‫اتسمرجۺوخس ۺقلخۺو ۺمیلحۺوہنۺہکۺكمن ۺیکۺیمکۺیشیبۺرپۺیتخسۺہنۺرک ںۺےگۺاور ۺجکۺقلخۺو ۺدبمراح ۺوہنۺوتۺروارےتھکۺںیہ‪،‬ۺاور ۺ پشّےۺوکوکیئۺزیچۺ‬
‫ابچرکدےنیۺںیمۺرشعۺاگلےتۺںیہۺہکۺربۺوکیئۺضیحۺباۺافنسۺوایلۺوعرتۺوخاہۺوکیئۺےبۺرورہۺدارااسیۺہنۺےلمۺوجۺابچےکس‪،‬ۺہنۺپسّہۺوکۺدودھۺوریغہۺاایشءۺ‬
‫نجۺںیمۺابچےنۺیکۺاحربۺہنۺوہۺدےۺےکسۺاورۺساھتۺیہۺہیۺیھبۺفرامےتۺیہۺہکۺےنھکچۺابچےنۺےسۺرورہۺاجباۺںیہنۺہکلبۺاامتحلۺےہۺہکۺسابدۺقلحۺںیمۺ‬
‫دال ۺاجےئۺ‪،‬ۺذہلا ۺےبۺرضورت ۺبا ۺاجنڑۺوہا ۺرگمۺہی ۺںیہنۺفرامےت ۺہکۺرسےۺےس ۺاکپبا ۺیہ ۺدالل ۺںیہن۔ایھب ۺزگر ۺ اک ۺہکۺعالض ۺوۺزینکۺاےسی ۺااکحض ۺںیمۺ‬
‫اطاعبۺومیٰلۺہنۺرک ں‪،‬ۺرھپۺرنۺواریجۺوتدورسےۺدر ےۺںیمۺںیہ‪،‬ۺاورۺ ُنڑۺطاہرۺہکۺكمنۺہرزگۺقلحۺںیمۺےلچۺاجےنۺاکۺسیبۺ ُکلیۺباۺاعلتیۺاسیکۺ‪،‬ۺسیبۺ‬
‫اسمویۺیھبۺںیہن‪،‬ۺاہنۺاامتحلۺقربیۺےہ۔ۺوذہلاۺققحمۺیلعۺاالطالقۺےنۺظفلبِۺاامتحلۺیہۺریبعتۺفرامبا‪،‬ۺاتۺاکپےنۺیکۺانۺااجروتنۺاکۺاشنمۺدو‪۲‬ۺاحلۺےسۺ‬
‫وخلۺداخنۺہکبجۺرشعاۺدانڑہۺمفطراتۺےسۺاخرحۺوہ اکۺدمارۺاکۺرۺرقتقۃۺدصقِاداخلۺرپۺراہۺ‪،‬ۺریغبۺاسۺےکۺربۺااطفرۺ‬ ‫اخیلۺںیہنۺباۺوتاۺرمویہۺےہۺہکۺد ِ‬
‫یہۺںیہنۺوتۺاسۺےکۺقرتۺوۺرعتضیۺںیمۺرکاہبۺویکنۺوہ‪،‬ۺباۺارگۺدصقۺسیبۺابلغۺدصقۺببسمۺرہھٹاوۺوتۺوارب‬

‫‪ 28‬رحبارلاقئ ۺ ۺۺبابۺامیفسدۺاوصلم ۺۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچ‪۲۷۹-۸۰/۲‬‬

‫‪ 29‬حتفۺادقلری ۺ ۺۺبابۺامۺویجبۺااضقلءۺوالکفارۃۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ ۺ‪۲۶۸/۲‬‬

‫‪Page 14 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫طت‬
‫ہکۺدوخلۺداخنۺےکۺےئلۺ خۺوریغہۺیکۺسنیتبۺاُسۺےسۺیھبۺافعضۺوۺبادرۺرتۺوہۺوجۺدوخلۺوشرباۺےکۺےئلۺدوقۺیکۺاورۺیفۺاولاعقۺہبرب ۺیھبۺاسۺیکۺ‬
‫دنرتۺاکۺیواہ‪،‬ۺدوھانۺربۺقلحۺںیمۺاجباۺےہۺاسۺیکۺیخلتۺوسحمسۺوہیتۺاورۺتعیبطۺیکۺداہعفۺوفراۺدعفۺرکیتۺےہۺ‪،‬ۺاورۺربۺدامعۺںیمۺاجباۺاسۺیکۺ‬
‫وسرسۺولعمضۺوہیتۺاورۺدامعۺوکۺادنتۺدیتیۺےہ‪،‬ۺہیۺاحلتۺاھکباۺاکپےنۺواولنۺوکۺسادۺوبادرۺواعقۺوہیتۺےہۺہنۺہکۺہرۺوقتۺباۺہرۺرور‪،‬ۺوت ُۺدوھںیئۺےسۺ‬
‫دصقۺببسمۺانہکۺویکرکنۺنکممۺ‪،‬ۺالرجضۺاہینۺارگۺوہاگۺوتویہۺضحمۺدوخلۺےسجۺامتضۺ‬‫ُدورۺ ُدداۺڑھکاۺوہباۺاورۺیھبۺربادہۺسیبۺسادرتۺوہاگ‪،‬ۺاُےکسۺدصقۺوکۺ ِ‬
‫دسفمۺوصضۺںیہن‪،‬ۺباصا ہلۺاوصۺلۺوفرو ِعۺرشہیعۺرپۺ رظۺطاہرۺایسۺرطفۺ ہکرہکۺاع بتۺیلعۺاالطالقۺساطقۺار‪،‬ۺ‬ ‫کُتبۺںیمۺرصتپساۺفرامباۺہکۺہرزگۺ ِ‬
‫وذہلاۺسجۺرطحۺراضمنۺابمركۺںیم‪۳‬ۺاہنبا‪۲،‬درباۺںیمۺاجباۺرحاضۺہنۺ ُہواۺاحالہکنۺاسۺےکۺسیبۺاکنۺںیمۺباینۺیھبۺدالاجباۺےہ۔‪۱‬دنۺوکۺاھکباۺاکپباۺ‬
‫اور‪۴‬اکومنۺےکۺےیلۺا گۺدالۺباۺرحاضۺہنۺوہا۔ۺاملسمن‪۱‬باابنویئن‪۶،‬دلواویئن‪۷،‬ولاہرون‪۸،‬انسرونوریغمہۺیک ُۺداکںینۺقطعاۺلطعمۺرکدانیۺواربۺ‬
‫تۺسگمۺ‬ ‫ہنۺوہۺاحالہکنۺانۺںیم ُۺدوھںیئۺےسۺمالسیبۺےہ۔‪۹‬رجّارون‪۳۱،‬اصقوبن‪،‬ۺ‪۳۳‬س ّتڑسارون‪،‬ۺدلواویئنۺاکۺبارارۺہربالۺرکدانیۺالرضۺہنۺوہاۺہکۺکیر ِ‬
‫پ‬
‫اک ۺومرب ۺےہ۔ ۺدن ۺوک ۺ‪۳۲‬دّکی ۺانسیپ‪ ،‬ۺ‪۳۱‬علّہ ۺ ھنتنا‪ ،‬ۺ‪۳۴‬باہرنکلنا ۺویلگن ۺںیم ۺانلچ ۺرحاض ۺہن ۺوہا۔ ۺاحالہکن ۺوہ ۺاغلنا ۺابغر ۺےس ۺاخیل ۺںیہن ۺوہںیت۔ ۺوییہن‪ ۳۱‬ۺوکۺ‬
‫دصرۺاوّلۺںیمۺفرسۺ کشّےۺوہےتۺےھت۔ۺ‪۳۶‬اطعرونۺاکۺدواںیئۺ ُکوانٹ‪،‬ۺ‪۳۷‬مراروعنۺاکۺعلّہۺوہاۺرپۺاراۺ‬ ‫اسمددۺہکلبۺرھگونۺںیمۺیھبۺاھجرونۺدانیۺوصخصاۺ ِ‬
‫پ‬
‫رکۺاصفۺرکبا۔‪ ۳۸‬امعمۺرونۺاکۺیٹمۺیکۺدویارۺرگابا۔ۺ‪۳۹‬اسمفرونۺاکۺوختۺیتلچۺوہیئۺراتسگینۺںیمۺرفسۺرکبا۔ۺ‪۲۱‬وفحۺۺاص مینۺاکۺوھگرونۺرپۺوسارۺرنضۺ‬
‫رونیمنۺےسۺزگرباۺہکۺاغلناۺدوخلۺابغرۺےکۺاع بتۺںیہۺانۺیکۺرحمبۺیھبۺںیہکۺذموکرںیہنۺہکلبۺوفیجۺاجمدہونۺاکۺرورہۺااحدنتۺےسۺبانتۺاورۺ‬
‫ےبۺرضورتۺ ُکلیۺاکۺوجارۺوتۺ فارناۺوصنمض‪،‬ۺرہبۺاحلۺاسۺدقرۺوتۺیعطقۺینیقیۺاع بتۺریغۺاغہبلۺکلنۃۺباۺوحلمع‪،‬ۺذہلاۺاملعےئۺرکاضۺےنۺوخبرۺےکۺسیبۺ‬
‫اسفدۺوصضۺوہےنۺیکۺیہیۺوصتریۺفرامیئۺہکۺارگۺدانۺرپۺوتحمیۺوہاجےئۺینعیۺااسیۺكھجۺاجےئۺہکۺیوبا ُۺوہۺاسۺےکۺمسجۺےکۺادنرۺاورۺاسۺاکۺدبنۺاُسۺرپۺ‬
‫لمتشمۺےہۺاورۺرشننالہیلۺوۺادمادۺورمایقۺوۺطصطاویۺوۺسا یۺوعمجمۺاالرہنۺںیمۺوتۺاسۺرپۺیھبۺانقعبۺہنۺفرامیئۺہکۺفآ واہ ایل نفسہ ‪30‬وخبردانۺوکۺ‬
‫اےنپۺدبنۺےکۺلصتمۺرکایلۺہکلبۺ فارناۺاسۺرپۺربادتۺیکۺواشتم دخانہ‪31‬قربیۺرکےکۺاسۺاکۺدوھانۺاُورپۺوکوساھگن‪،‬ۺہیۺاخضۺدصقۺاداخلۺاورۺ‬
‫مکحۺااطفرۺبالطۺایخل ھکذا ینبیغ التحقیق واﷲ سبحانہ ویل التوفیق والحمد‬ ‫تۺوسالۺرپۺ ِ‬‫اسۺاکۺمفطرۺوہباۺےبۺاقملۺاورۺوصر ِ‬
‫اﷲ رب العالمنی‬

‫‪ 30‬رمایقۺالفالحۺعمۺاحہیشۺطحطاوی ۺۺبابۺیفۺایبنۺامالیفسدۺاوصل‪،‬ونردمحمۺاکراخہنۺاجتربۺبتکۺرکایچۺ‪،‬ص‪۳۶۱‬‬
‫‪ 31‬عتبہۺدویۺاالاکحمۺاحہیشۺدررالحکام ۺۺبابۺومجبۺاالاسفدۺ ۺ ۺمطبعہۺاکلمۺااکلہنئۺداراعسدبۺرصمۺ ۺ‪۲۰۲/ ۱‬‬

‫‪Page 15 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(یقیقحتۺاکۺقحۺیہیۺاھتۺاﷲ سبحانہۺیہۺوتقیفۺاکۺامكلۺےہۺوالحمد ﷲرب العالمنیۺ۔ت)ۺاورۺاسۺرپۺااجیتۺافکرہۺوتۺ فحیۺاتہبن۔افکرہۺےکۺےئلۺ‬

‫ۺضرفضۺ طلۺاسۺوصرتۺںیمۺرورہۺاجباۺیھبۺرہھٹا ےتیۺوتۺایکۺرشعۺےسۺوکیئۺ‬ ‫انجنتۺاکملہۺاچےئہۺاورۺےبۺدصقوےبۺارادہۺوکنۺیسۺانجنتۺاکملہۺوہیتکسۺےہ‪،‬ۺارگ ِ‬
‫پ‬
‫اسۺیکۺریظنۺاتبۺاتکسۺےہۺہکۺبالۺدصقۺوجۺااطفرۺواعقۺوہۺاسۺںیمۺمکحِۺافکرہۺدباۺایگۺوہ‪،‬ۺ ھالۺہیۺوتبالارادہۺقلحۺباۺدامعۺںیم ُۺدوھانۺاجباۺےہ‪،‬ۺبالنعمّدۺامجعۺیھبۺوتۺ‬
‫ومربۺافکرہۺںیہنۺوجۺاربکۺواسیعۺمفطراتۺےہ۔ۺونتریاالاصبرۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫ان جا مع یف رمضان اداء اوکل اوشرب عمدا‪،‬قیض ارگ ۺاداےئ ۺراضمن ۺدمعا ۺامجع ۺایک ۺبا ۺاھکیپ ۺایل ۺوت ۺاضقء ۺو ۺافکرہۺ‬
‫دووننۺالرضۺوہنۺےگ۔(ت)‬ ‫وکفر‪32‬۔‬
‫ل‬
‫دراتخمرۺںیمۺےہ‪:‬عمد اراجع للکل‪( 33‬دصقاۺیکۺدیقۺہرۺابكۺےسۺقلعتمۺےہ۔ت)ۺردا مصنارۺںیمۺےہ‪:‬‬
‫المراد تعمد االفطار والناس وان تعمد استعمال اہینۺارادہۺااطفرۺرمادۺےہ‪،‬ۺوھبلۺاجےنۺواالۺارگۺہچۺاھکےنۺےنیپۺاکۺ‬
‫دصقۺوترکباۺےہۺرگمۺاسۺاکۺااطفرۺاکۺارادہۺںیہنۺوہبا۔(ت)‬ ‫المفطر لم یتعمد االفطار‪34‬۔‬
‫تۺفقہنہۺےسۺےہۺاحر ِبۺااضیحۺےسۺینغ۔‬
‫ہیۺہلئسمۺدبپہنا ِ‬
‫قلت‪ :‬وانما اطنبناالکالم یف ھذاالمقام حرصا عیل قلت‪:‬ۺمہۺےنۺاسۺاقمضۺرپۺاینتۺوطلیۺوگتفگۺاسۺےئلۺیکۺےہۺہکۺ‬
‫احکام االحکام وادغام االوھام احرتاسا ان الیعثر ااکحض ۺںیم ۺااکحتسض ۺاور ۺاواہض ۺاک ۺاراہل ۺوہ ۺاور ۺارگ ۺا ت ۺعالہمۺ‬
‫عاثر حنی یعثر عیل بحث للعالمۃ الشرنبالیل یف رشننالہیلۺیکۺثحبۺرپۺعلطمۺوہنۺوتۺواہنۺہریسکۺےکۺارتعاضۺےسۺ‬
‫تعایل یف بنیۃ بوی وفحمع ۺوہاجںیئ ۺاپہون ۺ(رہمح ۺاﷲاعتیٰل) ۺےن ۺعینہ ۺدوی ۺاالاکحضۺ‬
‫ھذاالمرام حیث قال رحمہ اﷲ ٰ‬
‫االحکام قولہ اودخل حلقہ بباراواثرطعم االدو یۃ ںیمۺفرامباۺوقہلۺباۺرورہۺدارےکۺقلحۺںیمۺابغرۺباۺادوباتۺاکۺداہقئۺ‬
‫فیہ النہ الیمکن االحرتاز منھا اھ لدخولہ من االنف دالخۺوہاجےئۺویکہکنۺاسۺےسۺارتحارۺنکممۺںیہنۺاھۺویکہکنۺارگۺ‬
‫منہ ۺدنب ۺیھب ۺوہ ۺوت ۺباك ۺےک ۺدرےعی ۺدوخل ۺوہاجاگیئ‪ ،‬ۺاسیج ۺہک ۺحتفۺ‬ ‫اباا طبق الفم کما یف الفتح قلت فھذا یفید‬
‫ادقلریۺںیمۺےہ‪،‬ۺقلتۺہیۺابعرتۺاتبرۺیہۺےہۺ‬

‫‪ 32‬ونتریۺاالاصبرۺنتمۺدراتخمر ۺۺبابۺامۺیفسدۺاوصلمۺوامالیفسدۃۺ ۺمجتبایئۺدیلہ‪۱۵۱/۱‬‬

‫‪ 33‬دراتخمر ۺ ۺ ۺۺبابۺامۺیفسداوصلمۺوامالیفسدۃۺ ۺمجتبایئۺدیلہ‪۱۵۱/۱‬‬
‫ل‬
‫‪ 34‬ردا محبار ۺ ۺۺبابۺامیفسدۺاوصلمۺ ۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ ۺ‪)۱۱۸/۲‬‬

‫‪Page 16 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫انہ اباوجدبدامن تعایط مایدخل ببارہ یف ارگۺاےسیۺاکضۺںیمۺوغشمتیلۺےسۺاچرہۺوہۺسجۺےسۺابغر ۺقلحۺ‬

‫السید الطحطاوی ںیمۺدالخۺوہاجیتۺےہۺوت اتۺارگۺ لمۺایکۺوتۺرورہۺافدسۺوہاجےئۺ‬ ‫ّ‬ ‫حلقہ افسد لوفعل اھ ‪35‬وقال‬
‫یف حاشیۃ عیل المرایق وعیل الدرواللفظ لالویل قولہ اگۺاھ دیسۺطصطاویۺےنۺاحہیشۺرمایقۺاورۺاحہیشۺدرںیمۺاہکۺےہۺاورۺ‬
‫پ‬
‫م ہیۺابعرتۺ ہلیۺاتکتۺیکۺےہۺوقہلۺباۺابغرۺرورہۺدارےکۺقلحۺںیمۺ‬
‫اودخل حلقہ ببارالخ بہ عرف حکم ن‬
‫دالخۺوہیئگۺاخلۺاسۺےسۺانۺولیونۺاکۺمکحۺولعمضۺوہایگۺوجۺوہیگنۺ‬
‫صناعتہ الغربلۃ اواالشیاء الیت یلزمھا الغبار‬
‫اھچےتنۺباۺاےسیۺاکضۺرکےتۺںیہۺنجۺےکۺساھتۺابغرۺالر یۺےہۺاورۺ‬
‫وھو عدم الصوم ویف سکب االنھرعن المؤلف‬
‫وہۺےہۺرورہۺاکۺہنۺوہبا‪،‬ۺستبۺاالرہنۺںیمۺلؤ فۺےسۺےہۺارگۺاےسیۺ‬
‫وخل ۺابغروہبا ۺےہۺات ۺارگۺ‬ ‫ولووجدبدامن تعایط مایدخل الخ ویدل علیہ‬
‫اکضۺےسۺےنچبۺاکۺاچرہۺوہۺسجۺےسۺد ِ‬
‫التعلیل بعدم امکان التحرز اھوقال السید ااسیۺ لمۺایکۺوتۺرورہۺافدسۺوہاجےئۺاگ‪،‬ۺدلیلۺہیۺتلعۺےہۺہکۺاسۺ‬
‫‪36‬‬

‫ل‬
‫الشایم یف ردالمحتار قولہ لعدم امکان التحرز ےس ۺانچب ۺنکمم ۺںیہن ۺاھ ۺس ّند ۺسا ی ۺےن ۺردا مصنار ۺںیم ۺفرامباۺ‬
‫عنہ ھذایفید انہ اباوجدبدامن تعایط الخ وقہل"اسۺےسۺانچبۺنکممۺوہوتۺاخلۺرشننالہیلۺاھۺوتۺاسۺےسۺامگنۺ‬
‫خصا فیظن ان ما نحن فیہ من رکایلۺایگۺےہ ۺہکۺرریِ ۺثحب ۺہلئسمۺان ۺںیم ۺےسۺےہ ۺاہینۺابغرۺ‬ ‫شرنباللیہ اھ مل ً‬
‫‪37‬‬

‫باب تعایط سبب ممکن التحرز عنہ‪ ،‬وحقیقۃ واےلۺسیبۺںیمۺوغشملۺوہےنۺےسۺانچبۺنکممۺےہۺاورۺتقیقحۺ‬

‫ارم ۺہی ۺےہ ۺہک ۺعلّاہم ۺرہمح ۺاﷲاعتیٰل ۺاس ۺبات ۺےک ۺمنتڑ ۺںیہن ۺہکۺ‬
‫تعایل الینکر‬
‫االمر ان العالمۃ الباحث رحمہ اﷲ ٰ‬
‫ااکحضۺاکۺدمارۺاہینۺطقفۺدوخلۺاورۺاداخلۺےکۺفرقۺرپۺےہۺایکۺا تۺ‬
‫ان مداراالحکام ٰھھنا عیل التفرقۃبنی الدخول‬
‫ےنۺمالۺہظحۺںیہنۺایکہکۺنتمۺےکۺوحاےلۺےسۺےھچیپۺزگراۺہکۺرورہۺ‬
‫واالدخال‪ ،‬فحسب اما سمعت ایل مامرمن قولہ یف‬
‫اسۺوصرتۺںیمۺافدسۺہنۺوہاگ‬
‫متنہ الیفسد الصوم ۔‬

‫‪ 35‬عتبہۺدویۺاالاکحمۺاحہیشۺدررالحکام ۺۺبابۺومجبۺالفسادۺادمحۺاکلمۺااکلببۃداراعسدبۺرصم ۺ ۺ‪۲۰۲/۱‬‬

‫‪ 36‬طحطاویۺیٰلعۺرمایقۺالفالح ۺ ۺۺبابۺایبنۺامالیفسدۺاوصلم ۺۺونردمحمۺاکراخہنۺاجتربۺبتکۺرکایچ ۺۺص‪۳۶۲‬‬
‫ل‬
‫‪ 37‬ردا محبار ۺ ۺ ۺۺبابۺامیفسدۺاوصلمۺوامالیفسدۃۺ ۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ۺ‪۱۰۶/۲‬‬

‫‪Page 17 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ولودخل حلقہ دخان بال صنعہ ‪ 38‬وشرحیہ لہ رب ُۺدوھان ۺقلح ۺںیمۺبال ۺدصقۺو لم ۺدالخۺ ُہوا‪ ،‬ۺاسۺیک ۺدووننۺ‬
‫وحاشیتہ عیل الدررمن قولہ فیما بکرنا اشارة رشواحت ۺاور ۺاحہیش ۺدرر ۺےک ۺوحاےل ۺےس ۺہی ۺوقل ۺیھب ۺزگر اکۺ‬
‫انہ من ادخل بصنعہ فسد صومہ ‪39‬وقولہ ہکۺہیۺاسۺبات ۺیکۺرطفۺاسارہۺےہۺہکۺرورہۺدار ۺےنۺارگۺوخدۺ‬
‫ُدوھںیئ ۺوک ۺدالخ ۺایک ۺوترورہ ۺوٹت ۺاجےئ ۺاگ‪ ،‬ۺوقہل ۺویکہکن ۺاسۺ‬
‫المکان التحرزعن ادخال المفطر‪40‬ولذالماایت‬
‫وصرت ۺںیم ۺرورہ ۺوترےن ۺوایل ۺاایشء ۺےک ۺا ۺداخل ۺےس ۺارتحارۺ‬
‫العالمۃ المدقق العالئی یف الدرع ٰیل تلخیص‬
‫نکمم ۺےہ ۺاس ۺےئل ۺدر ۺںیم ۺعالہم ۺدمقق ۺعالیئ ۺےن ۺرشننالیل ۺےکۺ‬
‫کالم الشرنبالیل لم یلخص االحر فا واحدا وھو‬
‫کالضۺیکۺصیخلتۺرکےتۺ ُہوےئۺ ففۺابكۺرحفۺیکۺصیخلتۺیکۺ‬
‫التفرقۃ بالدخول واالدخال کما اسمعناك نصہ ےہۺاورۺۺوہۺدوخلۺاورۺاداخلۺںیمۺفرقۺےہۺاسیجۺہکۺےھچیپۺمہۺےنۺ‬
‫تعایل ما انۺےکۺاافلعۺا تۺےکۺساےنمۺرےھک‪،‬ۺوجۺمہۺےنۺایبنۺایکۺاسۺےسۺ‬ ‫وانما مطمع نظرہ وملمح بصرہ رحمہ اﷲ ٰ‬
‫مطم‬
‫القینا علیك ان السبب ابا کان مفضیا والبد کان عالہم ۺرہمح ۺاﷲاعتیٰل ۺاک ۺ ِخ ۺ رظہی ۺےہ ۺہک ۺسیب ۺارگ ۺالر ی ۺوطرۺ‬
‫قصدہ قصدالمسبب فکان من باب االدخال رپۺمفضی ۺےہۺوتۺاسۺسیب ۺاکۺدصقۺببسمۺاکۺیہۺدصقۺوہاگۺوتۺہیۺ‬
‫بصنعہ‪ ،‬وانما یستقیم ان استقام فیما یفیض اداخلۺبادصقلۺےکۺباتۺےسۺوہاگ‪،‬ۺارگۺہیۺدرسبۺےہۺوتۺہیۺ ففۺ‬
‫قطعا اوظنا غالبا ومن الدلیل علیہ نوطہ یف واہن ۺیہ ۺوہاگ ۺاہجن ۺسیب ۺیعطق ۺبا ۺنظ ۺاغلت ۺےک ۺوطر ۺرپ ۺمفضیۺ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ت‬‫ی‬ ‫ب‬
‫وہاگۺاسۺرپۺدلیلۺہیۺےہۺہکۺ ونۺبتکۺںیمۺمکحۺاسفد ۺاکۺدمارۺ‬
‫الکتب الثلثۃ حکم الفساد بمجردتعایط تلك‬
‫ضحم ۺان ۺاع بت ۺںیم ۺوغشمل ۺوہےن ۺوک ۺقرار ۺدبا ۺےہ ۺ‪ ،‬ۺان ۺےکۺ‬
‫االسباب حیث قال"افسد لوفعل"ولم یقل"لو‬
‫اافلعۺہیۺںیہ"ارگۺاسۺےنۺااسیۺایکۺوتۺرورہۺوٹتۺاجےئۺاگ"‪،‬ۺہیۺںیہنۺ‬
‫فعل ودخل"فانما ینظر ایل ان فعلہ یوجب‬
‫اہک"ارگ ۺایک ۺاور ۺدالخ ۺوہایگ"‪ ،‬ۺویکہکن ۺان ۺیک ۺ رظ ۺاس ۺرپ ۺیھت ۺہکۺ‬
‫ق‬
‫الدخول فاجتزأبذکرہ عنہ واالفالیتوھم عا ل اےسی ۺاع بت ۺاک ۺرکبا ۺیہ ۺدوخل ۺاک ۺومرب ۺےہ ۺذہلااس ۺےک ۺدرک ۺرپۺ‬
‫فضال عن فاضل فضال عن مثل ھذاالفاضل ان اافتکء ۺفرامبا ۺورہن ۺوکیئ ۺاعلق ۺہچ ۺاجہکیئ ۺااسی ۺافلض ۺہیۺبات ۺےہکۺ‬
‫ہکۺضحمۺانۺاکومنۺ‬

‫علی‬
‫‪ 38‬ونراالاضیح ۺ ۺ ۺۺبابۺامیفسدۺاوصلمۺ ۺعبطمۺ میۺالوہر ۺ ۺۺص‪۶۴‬‬
‫‪ 39‬رمایقۺالفالحۺعمۺاحہیشۺطحطاوی ۺۺبابۺیفۺایبنۺامالۺیفسدۺاوصلمۺونرۺدمحمۺاکرۺاخہنۺاجتربۺبتکۺرکایچ ۺۺص‪۳۶۱‬‬
‫‪ 40‬عتبہۺدویۺاالاکحمۺعمۺاحہیشۺدرر ۺۺبابۺومجبۺاالاسفدۺ ۺمطبعہۺادمحۺاکلمۺااکلہنئۺدارۺاعسدۃۺرصمۺ ۺ‪۲۰۲/ ۱‬‬

‫‪Page 18 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫مجرد تعایط تلك االفعال یفسد الصوم وان لم ںیمۺوغشملۺوہبا ۺرورہۺوترداتیۺےہۺارگۺہچۺوکیئۺستیۺدالخۺہنۺ‬

‫تعایل دار یقیق ًنا ان وہیتۺوہ‪،‬ۺرھپۺعلّاہمۺرہمحۺاﷲاعتیٰلۺہیۺیھبۺنقینا ۺاجےتنۺںیہۺہکۺ‬
‫یدخل شئی ثم ھو رحمہ اﷲ ٰ‬
‫الکینونۃ یف بیت فیہ بخور لیس سببا غالبا سجۺرھگۺںیمۺوخبر ۺوہۺواہنۺوموجد ۺوہبا ۺدوھںیئۺےکۺدوخلۺاکۺ‬
‫سیبۺاغلتۺںیہنۺےہ‪،‬ۺیہیۺوہجۺےہۺہکۺبیتونۺبتکۺںیمۺہیۺدیقۺ‬
‫لدخول الدخان ولذا علق الفساد یف کتبہ‬
‫ق‬
‫اگلیئ ۺےہ ۺہک ۺاےس ۺاےنپ ۺ ربی ۺرکے ۺہکلب ۺاس ۺرپ ۺیھب ۺاافتکہن ۺایکۺ‬
‫ایل نفسہ"بل ولم یقنع بہ حیت‬
‫الثلثۃ"بایوائہ ٰ‬
‫یتحۺہکۺہیۺراک ۺایکۺہکۺاسۺاکۺدوھانۺسُوےھگن‪،‬ۺاتۺوتۺرونشۺدنۺیکۺ‬
‫زاد"واشتم دخانہ"فقد وضح اتضا الشمس یف‬
‫رطحۺواحضۺوہایگۺہکۺعالہمۺافلضۺےنۺوجۺاہینۺاہکےہۺاسۺاکۺ‬
‫رابعۃ النھاران المساس بمسألتنا لما بحث قلعتۺامہرےۺرریۺثحبۺہلئسمۺےسۺںیہنۺےہ۔‬
‫ثم اقول‪ :‬بحمدﷲ اسۺےسۺواحضۺوہایگۺہکۺوجۺمہۺےنۺ‬ ‫العالمۃ الفاضل ھنا۔‬
‫ّ‬
‫ثم اقول‪ :‬وبہ ظھر وﷲ الحمد انہ الیرد عیل ےھچیپۺاسملئۺایبن ۺےئکۺمنلا ۺاھکبا ۺاکپبا‪،‬ۺانھکچ‪،‬ۺلسغۺرکبا‪،‬ۺباینۺ‬ ‫ّ‬
‫پ‬
‫بحثہ ماقد منا من مسائل الطبخ والذوق و ںیمۺوغطہۺاگلبا‪،‬ۺدّکیۺانسیپ‪،‬ۺعلّہۺ ھنتناۺاورۺویلگنۺںیمۺانلچۺوریغہ‪،‬ۺہیۺ‬
‫االغتسال وخوض الماء والطحن والسف و دخول سبۺعالہمۺیکۺثحبۺاکردۺںیہنۺرکےت۔ۺعلّاہمۺیکۺثحبۺیکۺحیحصتۺںیمۺ‬
‫الطرقات وامثالھا‪ ،‬فھذا غایۃ ماوصل الیہ بھین دنبہ ۺاک ۺدنہ ۺاق ف ۺایس ۺااہتنیئ ۺاقمض ۺرپ ۺاچنہپےہ‪ ،‬ۺنکیل ۺاس ۺرپۺ‬
‫القاصر یف تصحیح بحثہ لکن یرد علیہ من وصنماصت ۺںیمۺےسۺہلئسمۺیلکۺرکبا ۺااسیۺوارد ۺوہبا ۺےہۺسجۺاکۺ‬
‫وجاتۺںیہنۺویکہکنۺواہنۺرتیۺاکۺدوخلۺسیبۺابلغۺیہۺبكۺںیہنۺ‬
‫المنصوصات مسألۃ المضمضۃ ورو ًدا المردلہ‬
‫سی‬
‫ہکلب ۺیلک ۺ ب ۺےہ ۺاور ۺرورہ ۺدار ۺاک ۺاس ۺںیم ۺوغشمل ۺوہبا ۺارگ ۺہچۺ‬
‫فانھا سبب اغلیب بل کیل لدخول البلل ولم یکن‬
‫بالۺرضورت ۺہکلب ۺۺبالاحرب ۺوہۺاحالہکنۺاسۺوصرت ۺںیمۺرورہۺ‬
‫تعاطیھا ولو بال ضرورة بل بال حاجۃ لیفسد‬
‫باالافتقۺںیہن ۺوٹاتٹ‪ ،‬ۺارگ ۺہیۺاہکۺاجےئۺہک ۺونادر ۺںیم ۺےہۺہکۺاسۺ‬
‫قی‬
‫الصوم باالجماع وان ل یف النوادر بکراھتھا ںیم ۺرکاہب ۺوت ۺےہ ۺوت ۺسابد ۺوجات ۺدےنی ۺواال ۺہی ۺےہک ۺہک ۺ ُکلی ۺںیمۺ‬
‫و لعل مجیبا یجیب بان لیس الحا مل فیہ عیل دعضۺرطفۺےکۺمکحۺاکۺباعبۺضحمۺارتحارۺاکۺامیناعۺیہۺںیہنۺہکلبۺابكۺ‬
‫الحکم بعدم الفطر مجرد امتناع التحرز بل اورۺستیۺیھبۺےہۺاورۺوہۺاسۺاکۺلیلقۺاورۺوھتكۺےکۺباۺعبۺوہباۺےہۺ‬
‫وشئی اٰخر وھو کونہ قلیال تابعا للر یق کما قالوایف اسیجۺہکۺۺاہقفءۺےنۺاسۺیوسبۺےکۺبارےۺںیمۺاہکۺےہۺوج‬
‫لحم بنی اسنانہ قال یف الھدایۃ لو‬

‫‪Page 19 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اکل لحمابنی اسنانہ فان کان قلیاللم یفطر الن داوتنن ۺںیم ۺسنھپ ۺاجبا ۺےہ۔ ۺدہاہی ۺںیم ۺےہ ۺیسک ۺےن ۺداوتننۺ‬
‫القلیل تابع السنانہ بمزنلۃ ریقہ‪ ،‬بخالف ےکۺدرایمنۺاسنھپۺوہاۺیوسبۺاھکایلۺارگ ُۺوہۺوھتراۺاھتۺوتۺرورہۺںیہنۺ‬
‫پ‬
‫الکثریالنہ الیبیق فیما بنی االسنان والفاصل وٹےٹۺاگۺویکہکنۺلیلقۺداوتننۺےکۺباعبۺوہےنۺیکۺوہجۺےسۺ میرلۺ‬
‫وھتكۺوہاگۺپسالفۺریثکۺےک‪،‬ۺویکہکن ُۺوہۺداوتننۺےکۺدرایمنۺبایقۺ‬
‫مقدار الحمصۃ ومادونھاقلیل ‪41‬اھ۔‬
‫ںیہن ۺرہ ۺاتکس ۺاور ۺلیلق ۺو ۺریثکںیم ۺفرق ۺنُون ۺےہ ۺہک ۺارگ ۺےنچ ۺیکۺ‬
‫اقول‪ :‬وال یجدی فان عدم االفطار ٰھھنا ایضا‬
‫دقمارۺوہوتۺریثکۺاورۺاسۺےسۺمکۺوہوتۺلیلقۺاھ۔‬
‫انما ھو معلل بعدم امکان التحرز‪ ،‬فرجع‬
‫ۺاوقل ۺ‪ :‬ۺاہین ۺہی ۺبات ۺیھب ۺدیفم ۺںیہن ۺویکہکن ۺرورہ ۺہن ۺوٹےنٹ ۺیکۺ‬
‫لفت‬ ‫ق‬
‫االمرایل ماو ع‪،‬قال یف ا ح وانما اعترب تابعا وہجۺیہیۺایبنۺیکۺیئگۺہکۺرتیۺےسۺانچبۺنکممۺںیہنۺوتۺاعمملہۺرھپۺایسۺ‬
‫النہ الیمکن االمتناع عن بقاء اثر ما من المآ رطفۺولتۺا باۺاہجنۺاھت‪،‬حتفۺںیمۺےہۺباعبۺاسۺےیلۺقرارۺدباۺہکۺ‬
‫کل حوایل االسنان وان قل ثم یجری مع الر یق اھکےنۺےکۺدعبۺداوتننۺےکۺاردرگدۺرپۺارثۺاکۺبایقۺہنۺرانہۺباۺنکممۺےہۺ‬
‫التابع من محلہ ایل الحق فا متنع تعلیق الفطار ارگۺہچۺوہۺارثۺتہبۺلیلقۺوہۺرھپ ُۺوہۺوھتكۺےکۺساھتۺاینپۺہگجۺےسۺ‬
‫بعینہ فیعلق بالکثری وھو ما یفسد الصلٰوة النہ قلحۺیکۺرطفۺدالاجباۺےہۺوتۺاتۺرورہۺوٹتۺاجےنۺوکۺ ٖ‬
‫ہنیعبۺاسۺ‬
‫اعترب کثریایف فصل الصلوة ومن المشائخ من ارث ۺےک ۺساھت ۺقلعتم ۺرکبا ۺنکمم ۺہن ۺراہ‪ ،‬ۺاہن ۺریثک ۺےس ۺقلعتمۺ‬
‫وہاگاور ُۺوہ ۺاینت ۺدقمار ۺےہ ۺوج ۺامنر ۺوک ۺافدس ۺرکدے ۺویکہکن ۺاےسۺ‬
‫جعل الفاصل کون ٰبلك ممایحتاج یف ابتالعہ ایل‬
‫امنرۺےکۺاعمملہۺںیمۺریثکۺاابتعرۺایکۺایگۺےہ‪،‬ۺاشمخئۺںیمۺےسۺ ضعۺ‬
‫االستعانۃ بالر یق او ال االول قلیل والثاین‬
‫ےن ۺلیلقۺو ۺریثکںیمۺنُونۺفرق ۺایک ۺہک ۺاس ۺستیۺوک ۺنگلتے ۺےک ۺےئلۺ‬
‫کثریوھو حسن الن الما نع من الحکم باالفطار‬
‫وھتكۺیکۺدمد ۺیکۺرضورت ۺےہۺبا ۺںیہن‪،‬ا ۺرگۺدمد ۺدراکر ۺےہۺوتۺ‬
‫یسھ‬ ‫تحق‬
‫بعد ق الوصول کونہ ال ل االحرتازعنہ لیلقۺورہن ۺریثک‪،‬ۺاورۺہیۺتہبۺوختۺفرقۺےہۺویکہکنۺوجفۺںیمۺ‬
‫ووصل ۺےک ۺدعب ۺرورہ ۺہن ۺوٹےنٹ ۺےک ۺمکح ۺںیم ۺامعن ۺ فف ۺہی ۺےہۺ‬ ‫و ٰب لك فیما‬
‫ہکۺاسۺےسۺارتحارۺا سانۺہنۺاھتۺاورۺہیۺباتۺاسۺںیم‬

‫‪ 41‬ادہلابۃ ۺۺبابۺامویجبۺااضقلءۺوالکفارۃ ۺۺالمکببۃۺارعلببۃرکایچ‪۱۹۸/۱‬‬

‫‪Page 20 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫یجری بنفسہ مع الر یق ایل الجوف الفیما اجریۺوہیتکسۺےہۺوجۺوھتكۺےکۺساھتۺوجفۺںیمۺاجےئ‪،‬ۺنکیلۺ‬

‫یتعمد یف ادخالہ النہ غری مضطر فیہ اھ‪ ؎۱‬وقد اسۺںیمۺاجریۺںیہنۺوہیتکسۺسجۺاکۺاداخلۺدمعا ۺوہویکہکنۺاسۺ‬
‫نقل کالمہ العالمۃ الشرنبالیل نفسہ یف المرایق ںیم ۺرورہ ۺدار ۺوبجمر ۺںیہن ۺاھ ۺعالہم ۺرشننالیل ۺےن ۺہی ۺکالض ۺرمایقۺ‬
‫ںیمۺرصتپسا ۺاور ۺعینہۺںیمۺااصتخرےکۺساھتۺاےسۺبانت ۺرےتھکۺ‬
‫تصر یحا ویف الغنیۃ تلو یحامقرا علیہ‪،‬‬
‫ُوےئۺلقنۺایکۺےہ‪،‬ۺدمحبۺاﷲہیۺیھبۺامہریۺاسۺوگتفگۺیکۺاینبدونۺ‬ ‫ہ‬
‫تعایل مشید ارکان ما نحونا‬
‫وھذاایضا بحمداﷲ ٰ‬
‫وکۺمکحتسمۺرکباۺےہۺہکۺفرقۺاکدمارۺدوخلۺاورۺاداخلۺرپۺےہ‪،‬ۺاسۺےکۺ‬
‫الیہ من ان المناط ھو الفرق بالدخول واالدخال‬
‫عالوہۺوکیئ ۺفرقۺںیہن ۺاور ۺدوخلۺںیمۺاس ۺرطفۺ رظۺرکبا ۺیھبۺ‬
‫الغری وان ال نظر یف الدخول ایل کون سببہ انمسب ۺںیہنۺہکۺاسۺاکۺسیب ۺوہبا ۺااسیۺاھتۺسجۺےسۺانچبۺا سانۺ‬
‫ممایستھل التحرز عنہ‪ ،‬االتری ان االنسان اھت‪ ،‬ۺایک ۺا ت ۺمالہظح ۺںیہن ۺرکےت ۺہک ۺداوتنن ۺںیم ۺوج ۺچب ۺاجبا ۺےہۺ‬
‫غری مضطرایل اکل مایبیق شئی منہ یف اسنانہ منلا ۺیوسب ۺوریغہۺوتۺانسان ۺاسۺےکۺاھکےنۺرپۺوبجمر ۺںیہنۺہکلبۺ‬
‫کا للحم وامثالہ‪ ،‬بل یمکن االجتزاء بمثل اللنب انسانۺاکۺاسۺےسۺوفحمعۺرانہۺنکممۺیھبۺےہ‪،‬ۺمنلادودھۺوریغہۺےکۺ‬
‫ثم ان سلم لہ ان تعایط االسباب الغالبۃ من درےعی‪ ،‬ۺرھپ ۺارگ ۺہی ۺمیلست ۺرکایل ۺاجےئ ۺاےسی ۺاع بت ۺںیم ۺوغشملۺ‬
‫باب االدخال المفطر لوجب ان یکون مفطرا وہبا ۺنجۺےسۺاغلنا ۺد ِ‬
‫وخل ۺابغر ۺوہاجبا ۺےہۺاور ۺرورہۺوٹت ۺاجباۺ‬
‫ےہ‪،‬ۺوتۺرضوریۺوہاگۺہکۺہیۺہراحلۺںیمۺرورہۺوٹےنٹۺاکۺسیبۺےنبۺ‬
‫مطلقا وان احتاج الیھا کما قد منا بحقیقتہ‬
‫ارگہچۺا د یۺان ۺاکۺاتحمح ۺوہ‪،‬ۺاسیجۺہکۺمہۺےھچیپۺاسۺیکۺتقیقحۺ‬
‫فلیس من لم یکن عندہ ما یغنیہ یومہ ولم‬
‫ایبن ۺرکا ےئ‪ ،‬ۺوت ۺوہ ۺصخش ۺسج ۺےک ۺباس ۺدن ۺزگارےن ۺےک ۺےیلۺ‬
‫یقدر عیل اال کتساب االبحرفۃ بر بلۃ وھرس‬
‫وکیئۺزیچۺہنۺوہۺاور ُۺوہۺا باۺاھچےنن‪،‬ۺوھگراۺدوراےن‪،‬ۺرویٹۺاھکےنۺاورۺ‬
‫وخلۺابغرۺاکۺسیبۺںیہۺانۺےکۺعالوہۺیسکۺاکروبارۺ‬ ‫وخبز وطبخ ونحوھا ممایدخل فیہ الغبار و‬
‫اکپےنۺوریغہۺوجۺد ِ‬
‫الدخان باج ّل ضرورة واقل حیلۃ من مر یض رپ ۺاقدر ۺیھب ۺہن ۺوہ ۺوت ۺااسی ۺصخش ۺرمضی‪ ،‬ۺوسےن ۺواےل‪ ،‬ۺرکمہ ۺاورۺ‬
‫اونائم اومکرہ او بی مخمصۃ فابالم یستحق اصر ِبۺارطضارۺےسۺرضورت‬
‫اولٰئك اسقاط‬

‫‪Page 21 of 22‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬دسویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪9‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫حکم الفطر ّٰ‬

‫فاین یستحقہ من ھو دونھم وقد ںیم ۺربادہ ۺاور ۺہلیح ۺںیم ۺمک ۺںیہن ۺوہبا‪ ،‬ۺوترب ۺذموکرہ ۺولگۺ‬
‫جری ھو بنفسہ یف متنہ عیل تعمیم الغبار ببار ااقسع ۺمکح ۺااطفر ۺےک ۺقحتسم ۺںیہن ۺوت ۺوجان ۺےس ۺمک ۺدرہج ۺاک ۺذعمورۺ‬
‫الطاحونۃ فاالوفق االرفق االلصق باالصول ےہۺوہۺااقسعۺاکۺےسیکۺقحتسمۺوہاگ‪،‬ۺعالہمۺےنۺوخدنتمۺںیمۺاعضۺ‬
‫ابغرۺاکۺاابتعرۺایکۺےہۺےسیجۺدّکیۺیکۺابغر‪،‬ۺوتاوصلۺےکۺربادہۺوماقفۺوۺ‬
‫بالقبول عندی ھواالطالق الذی جرت علیہ‬
‫ن‬
‫انم ب ۺوہیگ ۺاور ۺوبقل ۺےک ۺربادہ ۺالقئ۔ ۺریمے ۺ ڑدبك ۺوہۺ‬ ‫س‬
‫المتون والشرو و الفتاوی قاطبۃ ایل اواسط‬
‫اطالقۺےہۺسجۺرپۺایگروہ ںۺدصیۺےکۺوطسۺبكۺامتضۺوتمنۺ‬
‫القرن الحادی عشر حیت جاء العالمۃ الشرنبالیل‬
‫ورشواحتۺاورۺاتفوٰیۺیکۺلقنۺاجریۺریہۺیتحۺہکۺعلّاہمۺرشننالیلۺ‬
‫فنظر مانظر ولقد احسن واجاد یف کتبہ الثلثۃ‬
‫اکۺدورۺا باۺوتۺاُپہونۺےنۺاسۺرپۺوغرۺوۺرکفۺایکوجۺاُنۺیکۺسانۺےکۺالقئۺ‬
‫ع‬ ‫عل‬
‫ابا ق الفساد با لبخور یل اشتمام الدخان اھت‪،‬ۺاُپہونۺےنۺاینپۺبیتونۺکُتبۺںیمۺہیۺھکلۺرکۺتہبۺیہۺ ُروتۺایکۺ‬
‫ہکۺوخبرۺاک ُۺدوھانۺدصقاۺسُوےنھگنۺےسۺرورہۺافدسۺوہاجباۺےہ۔ۺقحۺ‬ ‫والعلم با لحق عند الملك الم ّنان۔‬
‫اکۺملعۺامكل ۺاور ۺااسحن ۺفرامےن ۺواےل ۺاﷲاعتیٰل ۺےکۺےئلۺےہ۔‬
‫(ت)‬
‫الحمدﷲ ہیۺوجات ۺاجعت ۺ‪،‬ۺاکفشۺوصات‪،‬ۺوراعفۺاجحت ۺاوالئۺدیۺادعقلہ ۺارحلاضۺےکۺدنچۺوسلجنۺںیمۺامتضۺاور ۺاحلبع ۺبارخی"االعالم‬
‫تعایل عیل ّ‬
‫سیدنا وموالنا محمد و ٰا لہ وصحبہ و بارك وسلم‪ ،‬وا ﷲ‬ ‫بحال البخور یف الصیام"باضۺوہا‪،‬ۺوصیل اﷲ ٰ‬
‫وتعایل اعلم و علمہ جل مجدہ اتم واحکم۔‬
‫ٰ‬ ‫وسبحانہ‬

‫‪Page 22 of 22‬‬