UNIVERSIDADE DO ESTADO DE MATO GROSSO CAMPUS UNIVERSITÁRIO

DE JUARA FACULDADE DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS

CURSO DE PEDAGOGIA

JAINI CRISTINA SERRA

MARCIA BARACHO DA SILVA
OSMAR DINIZ DE OLIVEIRA
RENATA COLINSQUE

MAX WEBER

JUARA/MT
2019/2
 Max Weber (1864-1920)

Maximilian Karl Emil Weber nasceu em Erfurt, no dia 21 de abril de 1864 e

faleceu em 1920, na cidade de Munique, vítima de uma pneumonia. Foi um dos
maiores intelectuais alemães de sua época, destacando-se como jurista, economista
e sociólogo. Weber publicou seu primeiro esboço de um método sociológico, no
artigo "Sobre algumas categorias da sociologia compreensiva" (1907). Seus estudos
recaíram sobre questões teórico-metodológicas acerca da origem da civilização
ocidental e seu lugar na história universal. Weber buscou compreender a sociedade
de modo mais abstrato e integrada às condições históricas, culturais e sociais.

A sociologia weberiana é essencialmente hermenêutica e busca compreender

a rede de significados que o homem teceu e se “enroscou”. Ela afirma que a sociedade
seria o resultado das formas de relação entre seus sujeitos constituintes.

O sociólogo argumenta que o ser humano é levado por ações socais que por
sua vez são caracterizadas em racionais e não-racionais. São elas:

 Ação social racional com relação a fins - quando os atos estão orientados para um
fim específico. Exemplos: "Tenho que trabalhar para ganhar dinheiro." "Quero fazer
ginástica para emagrecer."
 Ação social racional com relação a valores - neste caso, as atitudes passam a ter
influência direta de nossas crenças morais.

Abaixo, as ações sociais que Weber considerava que não passavam pela
racionalidade e se orientavam pelo subjetivismo:
 Ação social afetiva - aquelas ações que fazemos porque cultivamos algum
sentimento, positivo ou negativo, em relação às pessoas. Exemplos: presentear em
determinadas datas; expressar o afeto tocando ou fazendo declarações.
 Ação social tradicional - aqui se encaixam os costumes que seguimos por tradição
ou hábitos. Exemplos: festas, maneira de cozinhar, vestir-se, etc.
Teorias

Max Weber tornou-se conhecido pela “Teoria dos Tipos Ideais” que descrevem
a intencionalidade dos agentes sociais mediante casos extremos, puros e isentos de
ambiguidades, uma vez que tais casos não estariam condizentes com a realidade.
Desse modo, estabeleceu os fundamentos do método de trabalho da
“Sociologia Moderna”, uma base para se construir modelos teóricos centrados na
análise e na discussão sobre conceitos rigorosos.
Por fim, mostrou que a Reforma Protestante havia criado, em alguns países
ocidentais, uma cultura social mais favorável ao desenvolvimento econômico
capitalista, do que a predominante nos países católicos. Em 1909, Weber fundou a
Associação Sociológica Alemã.

Ideias

Em termos gerais, Max Weber procurou compreender a inter-relação de todos

os fatores que influíam para a construção de uma estrutura social, e em particular
reivindicou a importância dos elementos culturais e a mentalidade coletiva na
evolução histórica, contestando a exclusiva determinação econômica defendida por
Marx e Engels (exploração do proletariado pela burguesia).
Frente à prioridade da luta de classe como motor da história no pensamento
marxista, Weber prestou mais atenção à racionalização como chave do
desenvolvimento da civilização ocidental, um processo guiado pela racionalidade
baseada na burocracia. Todas essas ideias aparecem na sua obra-prima “Economia
e Sociedade” (1922).

Politica

Politicamente, Weber foi um liberal democrata e reformista, que contribuiu para

fundar o Partido Democrata Alemão. Criticou os objetivos expansionistas de seu país
durante a Primeira Guerra Mundial (1914-1918).
Depois da derrota, conquistou importância política como membro do comitê que
representou o governo alemão na Conferência da Paz de Paris (1918) e como
colaborador do jurista e político alemão Hugo Preuss, na redação da Constituição
Republicana de Weimar (1919).
 Entre seus escritos políticos destaca-se: “Parlamento e Governo em uma
Alemanha Reorganizada” (1918), uma valiosa defesa do parlamentarismo, escrita nos
difíceis tempos de guerra.

Os principais objetos de estudo

Foram o capitalismo e o protestantismo, levando o sociólogo a desenvolver
uma sociologia da teologia. A visão weberiana do capitalismo era diferente da
visão marxista. Enquanto Marx via no capitalismo a exploração do proletariado pela
burguesia, Weber encara-o como o fruto de um ideal, o ideal do capitalismo. Como
um ideal, o capitalismo promovia uma espécie de racionalização do trabalho e do
dinheiro, sendo sustentado pela prosperidade e pela capacidade cada vez maior
de gerar dinheiro.
Max Weber foi profundamente influenciado pela filosofia de Immanuel Kant
sustentada pelo idealismo. Para Kant, o plano das ideias e conceitos deveria pautar
todo o trabalho filosófico, que partiria da prática para chegar aos conceitos mais puros
e a priori (anteriores a qualquer vivência material). Weber acreditava que o capitalismo
se originava com um ideal, com um espírito, e a partir disso, esse sistema ia sendo
construído na prática. Com base nesse ideal, surgiu a noção de administração como
ciência capaz de promover o crescimento do capital.

Influências de Max Weber

Vários são os pensadores que influenciaram a sociologia de Max Weber. Por
ser um grande estudioso, dedicado à leitura e à pesquisa, Weber pegou de
empréstimo várias ideias para seus trabalhos. Podemos destacar como centrais para
sua obra os seguintes pensadores:

 Friedrich Nietzsche: Embora a relação e a leitura de Weber e do filósofo alemão Nietzsche

sobre o cristianismo e a religião sejam completamente opostas, o sociólogo adotou uma
noção de ciência e de história muito próxima da filosofia nietzschiana, que não aceitava a
história defendida pelos positivistas (baseada no fato histórico simples e cru), mas buscava
compreender as interpretações de pessoas na história e levava em consideração a
perspectiva sobre a verdade científica.
 Immanuel Kant: O filósofo idealista alemão foi um dos principais influenciadores de
Weber para a compreensão da existência de ideias que se situam em um campo
imutável, que apresentam as formas sobre as coisas, os conceitos, os significados
etc.

 John Stuart Mill: O filósofo inglês criou a teoria da moral utilitarista, que é um tipo de
ética baseada em ações úteis para as pessoas, causando maior benefício a um maior
número dessas. Essa teoria fez Weber enxergar no capitalismo uma justificativa
utilitária: promover o benefício por meio do trabalho e da multiplicação do dinheiro.

 Alexis de Tocqueville: O filósofo francês foi um grande defensor do liberalismo,

teoria econômica alinhada com o capitalismo que previa a liberdade econômica para
empreender-se sem a interferência do Estado. Weber colheu noções do liberalismo
clássico para compor a sua análise do capitalismo.

Principais obras
 A Ciência como Vocação (1917)
Nessa obra, Weber explica que a ciência e a erudição exigem a vocação de
quem a elas se dedica, isso pressupõe uma dedicação e paixão ao saber e à pesquisa;
Os fenômenos devem ser explicados sem apelo ao sobrenatural ou o causal,
mas sim pelo método científico.
 Política como vocação (1919)
Neste texto, Max Weber apresenta uma definição do conceito de Estado que
se tornou referência para o pensamento político ocidental influenciando o direito, a
sociologia e as ciências políticas e as teorias sobre as relações internacionais;
Segundo o autor, o Estado se caracteriza pelo exercício do monopólio legítimo
da violência sobre um determinado território.
 Economia e Sociedade (1920)
Economia e Sociedade é um tratado de sociologia geral que tem o objetivo de
tornar inteligíveis as diferentes formas de economia, de direito, de dominação e de
religião, inserindo-as num único sistema conceitual;
Propõe-se a pôr em evidência a originalidade da civilização ocidental,
comparativamente às outras civilizações.
 Estudos sobre a Sociologia e a Religião (1921)
 Sua sociologia da religião está referida a uma teoria da mudança social que se
traduz no estudo de processos de racionalização na história;
Para Weber, a racionalidade prática é inerentemente problemática e
insuficiente, deixa sem sentido alguns aspectos da existência;
Weber definiu a religião como um sistema estruturado de símbolos pelos quais
grupos humanos formulam a última razão de ser da vida e do mundo em que vivem.
 Estudos de Metodologia (1922)
Weber propõe uma concepção específica de método e de objeto na sociologia,
que se assenta na explicação de ações sociais individuais, sob condições
determinadas, e busca, ao mesmo tempo, explicitar as significações das instituições
sociais, nas quais os indivíduos agem, como resultantes também da ação humana.

Curiosidades sobre Max Weber

Weber foi o consultor alemão para a criação do "Tratado de Versalhes" de
1919, que pôs fim à Primeira Guerra Mundial.
Foi um dos responsáveis por redigir a "Constituição de Weimar" e autor do
"Artigo 48", que foi usado por Adolf Hitler para estabelecer seus poderes ditatoriais.
art 48, §2º: "Caso a segurança e a ordem públicas estejam seriamente ameaçadas ou
perturbadas, o Presidente do Reich (Reichspräsident) pode tomar as medidas necessárias a seu
restabelecimento, com auxílio, se necessário, de força armada. Para esse fim, pode ele suspender,
parcial ou inteiramente, os direitos fundamentais (Grundrechte) fixados nos artigos 114, 115, 117, 118,
123, 124 e 154".

Influenciou vários autores como Norbert Elias (1897-1990), Anthony

Giddens, Gilberto Freyre e Clifford Geertz (1926-2006).