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-Se estudian las enfermedades desde una perspectiva cultural por medio de la antropología
- Se crean programas de post grado en Estados unidos que juntan la antropología y la medicina
para estudios de salud-enfermedad
FISURA DE EPIDEMOLOGICA
-Durante la década de los 70 se dan cambios sociales, políticos y económicos en América latina
tienen como epicentro la revolución cubana
-Se empieza a utilizar las ciencias sociales en los planes de desarrollo de los países
-Brian MacMahon publicael libro Epidemilogic Methods en 1960. En el que plantea que la
etiología de la enfermedad tiene dos partes; eventos de respuesta corporal y eventos intra
corpóreos
-Con la publicación de de Hugh Rodman Leavell y E. Gurney Clark, Preventive Medicine for the
Doctor and his Community, tomó fuerza la concepción multicausal.
-Se crea el concepto de “triada ecológica” interacción entre agente, huésped y medio ambiente
-Mark Lalonde, Ministro de Salud de Canadá, durante la reestructuración del Sistema de Salud
de ese país, sustentado en la obra Planning for Health de H. Blurn, de la Universidad de
Berkeley, habla acerca del llamado "campo de la salud"
PROYECCIONES El PROCESO SALUD-ENFERMEDAD COMO PROCESO HISTÓRICO-SOCIAL.
A FUTURO -Se dan posiciones criticas sobre el concepto de salud-enfermedad generado en los últimos 30
años desde los 80
-Carol Buck intenta desarrollar una teoría mas incluyente con lo social a partir del modelo de
Lalonde y Blum
-Asa Cristina Laurell quien trabaja en México plantea; "la enfermedad tiene carácter histórico y
social”
-En ecuador Jaime Breilh y Edmundo Granda proponen “la categoría más abstracta, aquella que
concentra en embrión todas las contradicciones del proceso epidemiológico es la de
producción. Pero, la producción es inmediatamente consumo y el consumo es inmediatamente
producción”
- Alberto Vasco dice “tiempo de la idea de enfermedad como perdida, como un castigo
producto de designios del azar o la mala suerte, por un concepto, por un concepto que lo
ubique como materialización biológica de unas condiciones de vida y de trabajo en una
sociedad dada y en un momento dado.”
-En las condiciones actuales actuales de conocimiento no es posible presentar una versión
nueva integral epidemiologia como epidemiologia social, tampoco crear una nueva actividad
clínica que identifique en el individuo aspectos de su vida social y cultural propios.
-Se requiere optar por una teoria de lo social que permita superar las dificultades del
funcionalismo y el economicismo
-Se debe concentrar en el estudio del grupo y del individuo ya que la enfermedad afecta estos
dos objetos
-La enfermedad debe entenderse dentro de un proceso histórico por lo tanto esta se modifica y
también como un concepto social