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De la Aurora Dorada
ARGENTINA
GRADO NEOFITO 0 = 0
Atha Tu eres
Malkuth = El Reino
V'Geburah = El Poder
V'Gedolah = La Majestad
Le Olam Ve Ad = Por los tiempos eternos
Este ritual es para investir al mago de poder.
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Este ritual consistía en la antigüedad según explica la Clavícula del Rey Salomón en grabar en el
círculo los dos pares de hexagramas, hoy ha sido modificado y estos se graban en el éter por medio
de la visualización.
Mire al Este con las manos en forma de cruz y diga: INRI el signo de Osiris asesinado
Forma una L con los brazos y diga: El signo de luto de Isis
Forme una V con sus brazos y diga: El signo de Apofis y Tifón
Forme una X con los brazos cruzados en el pecho, cabeza inclinada y diga:
El signo de Osiris levantado
Forme los tres signos en sucesión y diga:
L...U...X... La luz de la estrella (el pentagrama que es osiris resucitando o una X formada por manos
y pies, siendo la cabeza la quinta punta)
Asuma la posición de la vara y diga:
Iod Nun Resh Yod, Virgo, Isis, madre poderosa, Escorpio Apofis destructor, Sol Osiris, asesinado y
resucitado
Levante las manos en forma de V y diga:
Isis...Apofis...Osiris: IAO haz que descienda la luz divina en mi (mientras la visualiza descendiendo
en usted)
Mire hacia el Este y atraiga el hexagrama invocador de fuego, apuñale el centro y diga: ARARITA
Esta palabra consiste de las iniciales de la frase de hebreo "Uno es su principio, una es su individualidad su
permutación es uno"
Apuñale el centro del hexagrama y dibuje una línea hacia el Sur donde de nuevo dibujara un hexagrama
invocador de Tierra y diga ARARITA
Apuñale el centro nuevamente y diríjase al Oeste, dibuje el hexagrama invocador de
Aire, apuñale y diga: ARARITA
Diríjase al Norte y trace el hexagrama de Agua y diga: ARARITA
Para proscribir se trazan los pentagramas en sentido contrario y el circulo en sentido contrario
repitiendo los pasos del rito mientras se imagina que la energía vuelve a nosotros.
Es importante obtener las herramientas del mago. La espada, que debe ser de acero, o de
hierro, de la medida que uno quiera, y debe ser como a uno le guste, con los símbolos que
más le vibren. La varita puede ser de cedro. Se hace un círculo, caminando alrededor del
árbol, siempre en sentido horario. Se cierra el círculo, se le pide al maestro interno que le
pida al cedro una vara para nosotros. Luego se arranca y se agradece al árbol. La copa será
de cristal, y se usa con agua, para la aspersión. Por último, es conveniente tener un
pantáculo, o figura mágica.
Dicha figura se llama pentalfa, o pentagrama flameante. Es el símbolo por excelencia de la
magia blanca. La espada representa el fuego, el kundalini, el bastón la tierra, o sea la
columna vertebral con sus siete chakras y las tres borlas, que son las tres fuerzas del
universo, Padre, Hijo y E.Santo. La copa el elemento agua, y el Hexagrama el elemento
aire. Al hexagrama también se le llama Sello de Salomón, representa la unión del cielo y de
la tierra. Luego están los símbolos de los planetas, el 1 y 2, hombre - mujer. El 1, 2 y 3, que
son las tres fuerzas.
El nombre TETRAGRAMMATON, es un mantram para alejar las fuerzas de las tinieblas y
para llamar a los maestros de la luz, los ángeles. En la parte superior, los ojos del padre,
siempre abiertos, porque no duerme, está despierto.
El pentagrama debe usarse como en la figura, y nunca al revés, ya que así se invocan las fuerzas
tenebrosas.
Sociedad Hermética de la Aurora Dorada
Capitulo LVX OSIRIS N° 1
Buenos Aires – ARGENTINA
• Zelator 1 = 10
• Theoricus 2 = 9
• Practicus 3 = 8
• Philosophus 4 = 7
• Adeptus Minor 5 = 6
RITUALES:
Pilar del medio
Ritual menor del Pentagrama
Ritual del Hexagrama
Ritual de la Rosacruz
El primero de estos Grados y cuando el aspirante es admitido en la Orden en la condición de Neofito,
en la cual permanecerá por algún tiempo, recibiendo enseñanzas básicas y siendo evaluado por las
autoridades de la Orden. Una vez aceptado, inicia su jornada de aprendizaje por los cinco grados.
Los cinco primeros grados constituyen el Círculo Externo de la Orden o Primera Orden:
• Zelator
• Theoricus
• Practicus
• Philosophus
• Adeptus Minor
Desde el primer grado 1, el candidato está preparado para eliminar todos los males mentales y todas las
debilidades. Al completar el grado de Adeptus Minor, el miembro se habilita a ingresar en el Círculo Interno,
cuando el miembro de la Tradicional Orden Hermética de la Golden Dawn ya haya pasado por los cinco
grados externos de la Orden tendrá por delante una tarea mayor.
Necesitaba pasar por exámenes separados para ser admitido al Circulo Interno. Una vez con el pie en la
puerta, por así decirlo, deberá pasar por otras pruebas para llegar al estado de Adeptus Major, el aspirante
estará así preparado para su caminata por los grados del Círculo Interno que son:
• Adeptus Major 6 = 5
• Adeptus Exemptus 7 = 4
• Magister Templi 8 = 3
Hay todavía un Tercer Círculo, aún más Secretos, en el que la rejilla de Estudios es aún más exigente en
relación con el perfeccionamiento de los miembros. En ese Círculo caben tres grados:
• Magus 9 = 2
• Ipsissimus 10 = 1
• Magus Magorum 11= 0
Con respecto al currículo Mágico, los rituales que son necesarios para el 0 = 0 grado de Neófito son los
siguientes:
La Cruz Qabaiística forma parte de estos rituales y, aunque el cuidado debe ser tomado en su ejecución, no
debe ser listado como un ritual separado sobre los informes.
Todos los rituales que son necesarios para los estudios para esta clase tienen un tema similar: a suministrarlo
con métodos de purificación y equilibrio.
El grado de Neófito es donde el individuo establece las bases a partir de la cual ellos terminarán por crecer.
Siendo éste el caso, tienen que haber un período de purificación de la esfera de la sensación (Aura), entonces,
cuando las energías elementales son transmitidas, ellas van a encontrar un vehículo purificado en el que
residen. Este es también el momento en que las energías que ya están allí son equilibradas y balanceadas.
Eventualmente, todos los estudiantes serios del oculto, y practicantes de la Magia van a querer crear / adquirir
y consagrar sus propios instrumentos mágicos. Sin embargo, al principio de sus estudios, usted tendrá
inicialmente sólo requieren dos puñales. Estas dos dagas serán usadas para los dos tipos de rituales de
destierro que aprenderá inicialmente: el RMDP y el RMDH. Hay dos puñales, porque las fuerzas que vas a
tener que utilizar son de dos tipos
• Elemental en la RMDP
• Planetaria en el RMDH
Usted va a consagrar el puñal Elemental de destierro usando hexagramas, con la fuerza de Geburah, y usted
va a usar para hacer Pentagramas (para el RMDP). Entonces vas a consagrar el puñal Planetario de destierro
usando pentagramas, con la fuerza del Espíritu Elemental, y vas a usar ese puñal para realizar Hexagramas
(para el RMDH). Cuando estos puñales no están en uso, recuerde envolverlos en paños de seda o lino, de
modo que no sean descargados accidentalmente al realizar sus baneos. En otras palabras, envuelva el puñal de
destierro Planetario antes de ejecutar el RMDP y viceversa.
Dejandolos expuestos durante las prohibiciones podrá "desconságralos". Esto garantiza que la fuerza
almacenada en el puñal que no está en uso no es accidentalmente prohibida (o removida).
Dejandolos expuestos durante los rituales podrá "desconságralos". Esto garantiza que la fuerza almacenada en
el puñal que no está en uso no es accidentalmente prohibida (o removida).
Recuerde que la "ejecución" de los rituales que es el factor más importante a considerar. Si usted no tiene
todas las herramientas para usar al principio de su carrera mágica, utilice el dedo índice para llamar a sus
hexagramas y pentagramas. No esperes y sólo realizar los rituales cuando tengas todos los elementos
apropiados en la mano. El rendimiento de los rituales y la manipulación de las energías que representan son
más importantes en esta fase que las herramientas adecuadas. Ellos son sólo una extensión de su voluntad.
Aunque las herramientas son importantes en la magia ceremonial y ritual, el entrenamiento de la mente y el
acto de manipular las energías que prevalece en el grado de Neófito.
Como usted progresa en la Orden, usted va a construir sobre las herramientas básicas, como el Wand (cetro,
palo, palillo) Loto para el ritual Zodiacal, el Wand Phoenix para los rituales planetarios, y las armas para los
rituales elementales. Estos serán tratados por separado como llegar al grado adecuado. Más detalles sobre los
puñales de destierro se pueden encontrar en la sección de Introducción del currículo Neófito.
El único otro elemento que usted necesitará será una túnica negra para su uso en su trabajo mágico. No es
obligatorio usar cuando usted ejecuta sus rituales en el hogar, se le solicitará cuando haga su primera
iniciación en un templo de GD. La túnica puede ser hecha o comprada. Recuerde que las pistas de Grado no
deben ser usadas por miembros de estudio a distancia. Estas serán presentadas a usted cuando reciban su
iniciación en el grado 0 = 0 en uno de nuestros Templos.
¿Por qué necesitas registrar lo que estás haciendo? Hay dos razones principales para tomar notas de sus
rituales.
En primer lugar, dan a su tutor un entendimiento de lo que está haciendo y cómo está el aprendizaje del
currículo. Al revisar sus registros, su tutor puede ver las áreas donde usted puede necesitar más concentración,
o él o ella puede identificar si las técnicas de ritual son incorrectas.
Cuando usted siente que usted está listo para el avance, su tutor será capaz de revisar sus informes para ver si
usted ha cubierto el currículo teórico y vienen realizando su trabajo ritual.
Cuando usted hace su registro, es importante anotar cualquier realización y experiencias de sus meditaciones
y rituales. También es importante anotar las dificultades técnicas en la realización de rituales. Esto será más
importante en los grados más altos cuando usted comienza a trabajar con los rituales más grandes. Sus
anotaciones hacen posible a su tutor para seguir su trabajo y orientarlo a través del proceso.
La segunda razón, y probablemente más importante para el mantenimiento de registros es que usted será
capaz de revisar sus propios informes y ver cómo se está desarrollando.
Usted será capaz de detectar las tendencias en su trabajo ritual. Por ejemplo, usted puede encontrar que usted
tiene más atención cuando los rituales de trabajo son en la luna está llena o sueños más intensos cuando la
luna es nueva. Usted también puede ver las áreas ya cubiertas, lo que le permite ver más claramente cuánto
tiempo usted pasa en cada tema y si usted necesita pasar más tiempo en un área.
Si hay un día usted no puede realizar ningún ritual, usted debe todavía registrar que nada se ha hecho. Esto
puede mostrar una tendencia a una futura revisión.
Por favor, tenga en cuenta que uno de los objetivos de nuestro trabajo es entrenar al Adepto, y el Adepto es
aquel que domina el sistema ritual. Por lo tanto, el trabajo duro es esperado de nuestros alumnos. Este no es
un club social para el entretenimiento intelectual.
Esta es una escuela de entrenamiento para los magos y alquimistas para alcanzar las metas más altas del
desarrollo humano.
Ejemplo de su diario mágico
A continuación se muestra un ejemplo de formulario diario mensual que puede utilizar en su informe.
• Resumir observaciones y resultados de cada ritual.
• Anotar rituales no ejecutados de acuerdo con su cronograma.
• Usted puede llenar todos los temas estudiados y también poner notas sobre los libros que usted leyó.
Recuerde, tendrá que enviar el informe al tutor para su revisión y comentarios. Esta no es una forma de
controlar si usted está haciendo su trabajo "u otra cosa." Usted es la única persona beneficiaria de los trabajos
hechos, nadie más. Su tutor está allí para ayudar a guiarlo a través del currículo, no para marcarlo
negativamente si no realiza los rituales. Su tutor espera recibir sus informes completos sobre su trabajo de
práctica mágica sobre una base mensual (es decir, cada cuatro semanas). Rellene la información relevante y
envíe su primer informe dentro de un mes. Es importante mantener el tiempo de comunicación entre el
alumno y el tutor a un mínimo, pero sigue siendo suficiente para su tutor para dar su apoyo. Por lo tanto, trate
de hacer lo máximo posible para minimizar sus comunicaciones con estos informes respondiendo a los temas
relevantes para su tutor para evaluar su trabajo y enviarle una retroalimentación cuando sea necesario
Además, trate de reducir el número de sus propias preguntas a su tutor, restringiéndolos a las cuestiones
relacionadas directamente con su trabajo personal.
Las cuestiones de interés general siempre se deben hacer en el foro de tutoría. Recuerde que su tutor tendrá un
trabajo a tiempo completo sobre el trabajo que los estudiantes están haciendo para la Orden.
Estas directrices están estructuradas para agilizar su relación de máxima eficiencia.
ACLARACIÓN IMPORTANTE
Las corrientes de energía de la Golden Dawn Thelemita y la Golden Dawn clásica son dos
corrientes de fuerzas muy diferentes. Podríamos decir que son dos senderos
completamente distintos. La mayoria de los rituales de la clásica Golden Dawn han sido
arreglados por los Thelemitas para encuadrarse dentro del Thelema de Aleister Crowley.
Esta rama de la Golden Dawn no debe ser de ninguna manera confundida con la tradicional
Golden Dawn legada por Samuel Liddell MacGregor Mathers