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EDUCAÇÃO POPULAR
E-mail: danielalima87@yahoo.com
E-mail: viviane.pe@hotmail.com
Resumo: Nosso presente artigo discute a Arte Circense como uma prática de educação
fora do ambiente escolar, podendo ser encontrada em outros espaços. Iremos demonstrar
que essa arte contribui para a formação de indivíduos críticos e reflexivos através ações
problematizadoras, dialógicas e transformadoras, destacando que a arte do circo não se
resume apenas a espetáculos mas, ao desenvolvimento integral dos sujeitos que dela
fazem parte.
INTRODUÇÃO
Este artigo busca explorar as contribuições da Arte Circense como uma prática
pedagógica crítica e reflexiva que acontece além do espaço escolar, sendo este um
importante elemento para o desenvolvimento dos sujeitos e de seus saberes, além de
superar os confins da educação pautada no lápis e papel. A pesquisa tratada vem a
indagar em quê a arte do circo como uma prática educativa pode contribuir para a
formação dos indivíduos, tendo como objetivo, investigar essas práticas educativas
utilizadas pelo movimento, e refletir se essas práticas contribuem de fato para essa
formação.
Reconhecendo que a educação acontece além dos muros da escola, esse estudo
também busca contribuir para um maior esclarecimento sobre a Arte Circense como
uma prática no contexto da educação popular tendo um diálogo entre o pedagógico e a
transformação social, mas para que isso aconteça, é preciso compreender que “O
homem pode mudar a realidade social, mas essa não se modifica por si só ou por
interferência do destino; o reconhecimento de suas necessidades e interesses, e o de uma
coletividade, o levará a trabalhar para que essa mudança aconteça.”(MACIEL, 2011,
p.2). Dessa forma, a maneira como os sujeitos percebem as suas circunstancias e
compreendem a sua realidade dependem das experiências vivenciadas e das interações
que ele estabelecerá.
A arte do circo pode trazer inovação para a vida do individuo através de suas
ações pedagógicas e sociais, tornando-se um grande estimulo para os sujeitos viverem
melhor despertando vontades novas e capacidades inesperadas, tanto físicas quanto
morais, numa perspectiva de promoção de cidadania.
REFERENCIAL TEÓRICO
METODOLOGIA
Suas atividades são realizadas durante toda a semana, com aulas nas segundas-
feiras e quartas para o publico infantil, terças-feiras e quintas para os adolescentes e
todas as noites para os jovens, exceto nas sextas, na qual exerce atividades paralelas: 1ª
sexta do mês cine-Arte na Prefeitura- exibição de filmes, longas e curtas- debates sobre
os temas dos filmes; 2ª sexta do mês conversa Afiada- rodas de diálogo com a juventude
sobre temas pertinentes ao seu universo; 3ª sexta do mês Troca e Retoca de experiências
entre grupos de jovens e arte- oficinas artísticas- apresentações de espetáculos e
conversas sobre os processos artísticos dos grupos juvenis da cidade; E na 4ª sexta do
mês –FETIM e a Trupe - festas estilo cabaré com apresentações de espetáculos,
números circenses, etc. Todas ocorrem em mesmo horário das 19:00hs às 21:00hs.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Nosso presente artigo buscou observar práticas que colaboram para a educação
através da Arte Circense, os seus métodos utilizados, e se ela auxiliaria os indivíduos a
passar por um processo de reconhecimento da sua realidade e da sociedade contribuindo
assim, para a formação desses indivíduos, isso porque as práticas realizadas por esses
educadores visa não apenas a aprendizagem da Arte Circense como também contribui
para o desenvolvimento integral, mais precisamente o respeito às diferenças, a essa
pluralidade cultural e os limites individuais sejam eles, físicos, cognitivos ou afetivos.
As práticas transformadoras da Arte Circense contribuem para a formação dos sujeitos e
construção de saberes, na compreensão dos seus direitos e deveres como cidadãos,
sendo ele, um sujeito histórico que atua na sociedade de forma crítica e reflexiva.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. 17. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.