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Fátima Flores-Palacios
Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales, unam
Presentación
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Trabajo de Flores-Palacios titulado “Dimensiones psicosociales del vih sida en el con-
texto de la salud y los derechos humanos. Análisis teórico de las representaciones sociales y la
perspectiva de género”, proyecto de investigación básica, 49926, Conacyt 2007-2009 y Flores-
Palacios, “Intervención psicosocial en el contexto de la familia y personas seropositivas”, proyec-
to del Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica, IN302408.
2008-2009 unam.
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Introducción
Durante las últimas décadas, el vih sida ha sido un tema prioritario en la agen-
da de la Organización Mundial de la Salud (oms), así como en la de distintos
organismos oficiales encargados de regular políticas públicas. Las consecuen-
cias de su expansión han sido diversas, según el contexto sociocultural y político
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Una epidemiología de las rs se basa en la interfase de una manera ecológica de ver los
procesos sociales y mecanismos cognitivos y emocionales individuales. De la misma manera, la
patología de los individuos es un componente indispensable para entender la receptividad y
la expansión de una enfermedad, así también un punto de vista ecológico-social requiere cono-
cimiento acerca de los mencanismos psicológicos individuales (Sperber, 1985, p. 74, en Wagner
y Hayes, 2005).
el vih sida, síntoma de vulnerabilidad 83
Resultados de investigación
en diversos grupos que viven con vih
de los varones, por lo cual ellas se quedan por largo periodo solas, y muchas ve-
ces para siempre, frente al cuidado y responsabilidad tanto de los hijos como de
la familia extensa, incluyendo en su mayoría a los padres del migrante. Existen
diversas variables que apuntan hacia un malestar de género, básicamente re-
lacionadas con la indefensión personal y la falta de recursos para hacer frente
a su realidad.
La intervención se centró en tratar de identificar: qué indicadores psico-
sociales y de género se construyen en la experiencia subjetiva de un grupo de
mujeres pobres ante el proceso migratorio en su contexto.
Se parte del hecho de que las características de la personalidad y del pro-
ceso de individuación diferencian universalmente a los sexos y en la represen-
tación de uno mismo se articulan a su vez múltiples representaciones que son
actualizadas en función de la situación; una de las variadas representaciones
constitutivas del sujeto se ubica circunstancialmente en el “centro” de su con-
ciencia (Flores-Palacios, 2001).
Cabe mencionar que en esta comunidad existe el vih sida como resul-
tado de la migración, lo cual se pudo constatar durante tres años continuos, al
observar que durante noviembre, diciembre y enero, cuando los hombres que
han emigrado a Estados Unidos regresan a su lugar de origen para celebrar
las fiestas navideñas, se presentaba un aumento en las cifras de contagio; esto
permite concluir que, en la mayoría de los casos, fueron los compañeros de las
mujeres quienes trasportaban el virus y su propia indefensión ante la carencia
de recursos de cuidado y protección, incluso la falta de exigencia del uso de
condón, constituía una variable de alto riesgo.
Por otro lado, con una metodología de grupo focal, se indagaron aspectos
de su salud mental. Refirieron tener miedo a la muerte, pero este miedo estaba
relacionado con la falta y ausencia para los otros, condición que implica senti-
mientos de total responsabilidad y contención hacia la familia y que imprime
un estado de ansiedad permanente, como se observa en lo que relató una mujer:
“lo que más preocupa es desaparecer del mundo y que mis niños se queden
solos con los familiares”.
Desde la construcción social de la subjetividad femenina, difícilmente
se pueden suplantar los cuidados maternos y mucho menos ocupar el lugar
de la madre, aspectos que han sido contradictorios a lo largo de la historia:
“también me preocupan mis hijos, porque tengo un niño de 16 años, uno de
10 y una bebita de 11 meses, sí me preocupa que me vaya a pasar algo, que me
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“Healthy Relationships” es un método de intervención para grupos reducidos de perso-
nas que viven con vih sida, desarrollado por el Centro Médico de la Universidad del sureste de
Texas y actualmente reproducido en diversos centros de prevención y control de enfermedades
de Estados Unidos y Canadá. Esta intervención fue producto de una investigación dirigida por
Seth Kalichman en Atlanta en 1998, el objetivo se centró en la reducción de conductas sexuales
de riesgo de personas viviendo con vih. La adaptación de este método en México fue apoyada
con recursos del Conacyt y el Censida (Flores-Palacios, 2008-2010).
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Los resultados completos de esta intervención pueden ser consultados en Flores-
Palacios, Chapa, Almanza y Gómez (2011).
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alceste es un método informatizado para el análisis de textos, creado por Max Reinert
(1986) en el marco de la investigación sobre el desarrollo de métodos de análisis de datos lin-
güísticos. Su objetivo es el de poner en evidencia, a través del análisis de un conjunto de textos
los “mundos lexicales usuales” evocados por los enunciadores. Se encuentra un interés estadístico
en la redundancia de las huellas lexicales o sucesiones de palabras, lo que permite localizar los
mundos más frecuentes.
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Figura 1
Categorías generadas a partir del análisis de alceste
18 Vivencia familiar
y social del vih sida
19 Impacto familiar
por el diagnóstico
como que ni caminaba, que andaba volando, no, no estaba tranquila, se me iba el
sueño, andaba piensa y piensa, decía ‘ay, no, no puede ser’” (madre de familia).
El diagnóstico marcó el inicio de un proceso de adaptación a pérdidas
de diversa índole (económicas, laborales, académicas, sociales) y confrontó a
los miembros de la familia ante la idea de la muerte, en la mayoría de los casos
debido a la gravedad de la enfermedad oportunista y a la falta de informa-
ción acerca del vih sida: “yo, como madre, sufrí muchísimo, cuando me dijeron
me sorprendí, me deprimí mucho… fue difícil, fue espantosísimo, nadie está
preparado para perder un hijo… muy mal” (madre de familia). Los servicios
médicos tuvieron un papel importante, ya que fueron los primeros en propor-
cionar atención, información y orientación, colaborando en el manejo de la
crisis generada en la familia. La figura del tanatólogo es una de las que tiene
mayor impacto positivo en la vida de las familias entrevistadas. También ubi-
can al médico y al psicólogo como un importante apoyo en el tratamiento de
su familiar: “la psicóloga precisamente fue la que me dijo que era positiva…
estaba destrozada… fue ahí donde conocí a la tanatóloga… ella me ha ayudado
mucho” (hija de familia).
Sin embargo, en uno de los casos, tanto la familia como el miembro que
vive con el virus sufrieron el rechazo por parte del personal del sistema de
salud, lo cual aumentó el nivel de estrés y degradó a la familia partir de un
claro estigma ante la enfermedad: “ay, yo tengo mucho sentimiento con la jefa
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Bibliografía
Reinert, Max (1986), “Un logiciel d’ analyse lexicale [alceste]”, Cath Analyse
Dones, Versión 4.5, París, pp. 471-481.
Sperber, Dan (1990), “The Epidemiology of Beliefs”, en Fraser, C. y G. Gaskell
(eds.), The Social Psychological Study of Widespread Beliefs, Oxford, Claren-
don Press.
Wagner, Wolfgang y Nikki Hayes (2011), El discurso de lo cotidiano y el sentido
común, en Flores-Palacios, F. (ed), Barcelona, Anthropos (Colección Au-
tores, Textos y Temas 30. Psicología).
__________ (2005), Everyday Discourse and Common Sense. The Theory of Social
Representations, Hampshire, Palgrave Macmillan.
Wagner, Wolfgang y Fátima Flores-Palacios (2010), “Apuntes sobre la episte-
mología de las representaciones sociales”, Educación matemática, vol. 22,
núm. 2, agosto, pp. 139-162.