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A continuación se va a desarrollar una ficha de lectura acerca de una obra muy compleja
llamada sobre la lectura, es un texto que casi pareciera que nos invitara a aprender a leer
como realmente se debe, así mismo a romper la concepción que se tiene sobre esta.

Sobre la lectura

Este título simplemente nos da una pequeña aclaración de lo que se va a tratar en el

transcurso de este escrito y es sobre la lectura.

Estanislao Zuleta

Nació en Medellín, el 3 de febrero de 1935, fue un filósofo, escritor y pedagogo

colombiano conocido especialmente en el campo de la universidad en el que dedicó toda
su vida profesional. Aparte de sus escritos, ha sido muy apreciado por su oratoria por la
gran cantidad de conferencias que dictó. Dedicado a la filosofía, la economía, el
psicoanálisis y la educación en toda su extensión, dejó tratados sobre pensadores tanto de la
antigüedad como del mundo contemporáneo y un pensamiento completo en análisis social
e histórico de Colombia y América Latina. Recibió el Doctorado Honoris Causa de parte de
la Universidad del Valle en 1980. La Fundación Estanislao Zuleta y la Corporación
Cultural Estanislao Zuleta son las actuales promotoras del pensamiento y la obra de este
gran intelectual colombiano.

Abandonó en su juventud el colegio para dedicarse a estudiar por su cuenta, lo que le abrió
las puertas a la literatura, la historia, el arte y las ciencias sociales.

Contexto:

Nuestro país en la época de 1980, como siempre guerra, pobreza y desigualdad en

derechos, se veía el auge de narcotráfico que penetraba desde diferentes ámbitos como
política, económica e indulgente, Belisario Betancur, el presidente de Colombia en esos
años, inicia gestiones de paz con grupos subversivos de la ley, fuerzas armadas de
Colombia (FARC).

Ideas

“el hombre moderno es el hombre que esta de afán; que quiere rápidamente
asimilar”
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“por el contrario mi obra requiere de lectores que tengan carácter de vacas

que sean capaces de rumiar, de estar tranquilos”

“existe la ilusión de haber leído cunado todavía no se ha interpretado el

texto, esa ilusión existe por el mísero estilo en que se escribe”

“…va a contar la manera como el espíritu se convierte en primer lugar en

camello, el camello se convierte en león y este se convierte finalmente en
niño”

“la rebelión contra algo sigue siendo determinada por aquello por la cual se
revela de la manera que por ejemplo el blasfemo sigue siendo religioso”

“nuestra capacidad de olvidar es nuestra capacidad de resentimiento”

“Ahora el pensamiento funciona con las tres categorías, capacidad de

admiración idealización trabajo o labor la capacidad de oposición: critica
rebelión y otra: la capacidad de creación…el espíritu es las tres cosas, solo si
estas tres cosas se combinan funciona el pensamiento filosófico”

“creo que la incomprensión que tiene hacia mí es en el fondo alejada de la

lengua que yo hablo; todavía no pueden llegar a mis textos ya que cuando
uno no oye nada puede tener la ilusión que allí no se dice nada”

“Es al primer discurso de Zaratustra al que Nietzsche se refería cuando dice

que la lectura requiere la interpretación en el sentido fuerte”

No escribir de otra cosa más que de aquello que podría desesperar a los
hombres que se apresuran”

“No se trata sin embargo aquí, como podría hacer pensar este y muchos otros
textos del “Afán del hombre moderno” que requiere información lo más
rápidamente posible y a que debiérase oponer una lectura lenta, cuidadosa y
rumiante”

“leer no es recibir, consumir, adquirir, leer es trabajar.”

“El texto produce su propio código por las relaciones que establece entre sus
signos”

“…el trabajo consiste pues en determinar el valor que el texto asigna a cada
uno de sus términos, valor que puede estar en contradicción con el mismo
término en otros textos
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“Traemos estos a cuento, solo para indicar que toda lectura “objetiva”
“neutral” o “inocente” es en realidad una interpretación”

“no hay un tal código común. Cuando uno aborda el texto, cualquier que sea,
desde que se trate de una creación. No de una habladuría como dice
Heidegger (por que las habladurías también se escriben, eso es lo que hacen
todos los días los periodistas, escribir habladurías)”

“…el texto produce su propio código, le asigna su valor: ese es el punto

importantísimo en la teoría de la lectura”

“nosotros creemos y lo entendemos por una vía empírica porque podemos

dar ejemplos”

“no tenemos un código común, tenemos que extraer el código del texto
mismo…”

“Tenemos que descifrar el código de la manera como esa escritura lo revele.

La literatura como la filosofía imponen un código que hay que definir y el
texto lo define; cada termino se define por las relaciones necesarias que
tienen con otros términos.”

“Pero al comenzó no tenemos un código común ese es el problema de toda

lectura seria”

“si no le logran dar una determinada asignación a cada una de las

manifestaciones del autor sino que se le dan la que rigen en la ideología
dominante, no se coge nada”

“…eso lo tenemos que construir los lectores al ir construyendo el código”

“en el bachillerato no la prohíben, es decir nos la recomiendan; es lo mismo

que prohibir, porque recomendar a uno como un deber lo que es una
carcajada contra la adaptación, es lo mismo que prohibírselo”

“pero de lo que se trata es de coger el entusiasmo, coger el ritmo coger el

estilo”

“el estudiante se puede caracterizar como la personificación de una demanda

pasiva”

“Hay que aprender a pensar”

“Esta obra no requiere de conocimientos previos, solo la capacidad de saber

pensar por sí mismos”
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“Lo que fala no son elementos, lo que falta es interpretación, posición activa
discusión en el texto”

“El método es pensar, es interpretar, criticar”

“Pero la educación es un sistema de prohibición del pensamiento,

transmisión del conocimiento como un deber, el conocimiento como algo
dado, petrificado.”

“eso no se coge de buenas a primeras si no se interpreta el texto; solo así se

comprende que es un verdadera fiesta del pensamiento y del lenguaje, que
párrafo por párrafo es una música que se derrama una y otra vez.”

“Estamos instalados en un lenguaje complejo y hay que aprender a leer; la

primera fórmula es ésta: el código que producimos como lectores.”

“Hay que tener en cuenta esto: “No hay obras fáciles”. Es una frase de
Varely: no hay autores fáciles, lo que hay son lectores fáciles.”

“No hay texto fáciles; no busquen facilidad por ningún parte, no busquen la
escalera”

“no hay autores fáciles, lo que hay son lectores fáciles que leen con facilidad
porque no saben que no están entendiendo, por eso les parece más sencillo
Descartes que Hegel”

“Toda la lectura es ardua y es un trabajo de interpretación; función de un

código a partir del texto, no de la ideología dominante pre asignada a los
términos”

“Hay que dejarse afectar, perturba, trastornar por un texto del que uno
todavía no puede dar cuenta, pero ya lo conmueve. Hay que ser capaz de
habitar largamente en el antes de poder hablara de el”

“… siempre hay para los estudiantes un profesor- la pregunta “¿y esto que
quiere decir?... siempre hay una demanda de cuentas a alguien en vez de
pedirle cuentas al texto, de debatirse con el texto”

“Pero no vaya a creerse que el trabajo a que aquí nos referimos consiste en
restablecer el pensamiento autentico del autor, lo que en realidad quiso decir.
El así llamado autor no es propietario de sus textos”

“la dificultad de escribir, la gravedad de escribir, es que escribir es un

desalojo. Por eso es más fácil hablar; cuando uno habla tiende a prever el
efecto que sus palabras producen en el otro, a justificarlo, a insinuar por
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medio de gestos, a esperar una corroboración, aunque no sea más que un

Shhh, una seña que le está cogiendo el sentido que uno quiere; cuando uno
escribe, en cambio, no hay señal alguna, porque el sujeto no lo determina ya
y eso hace que la escritura sea un desalojo del sujeto”

“la escritura ya no se puede permitir eso, tiene que producir sus referencias y
no la controla nadie; no es propiedad de nadie el sentido de lo escrito”

“Escritura es aventura, el “sentido” es múltiple, irreductible a un querer

decir irrecuperable in apropiable”

“Lector ocioso un placer que no posee pero que va a adquirir”

“Cuando me represento la imagen de un lector perfecto siempre resulta un

monstro de valor y curiosidad, y además una cosa dúctil, astuta cauta un
aventurero y un descubridor nato”

“cualquiera que acostumbre a tomar al azar en un rato de ocio el primer libro

que tenga en la mano habrá notado sin duda con cierto asombro cuan
frecuente encuentra allí, donde quería olvidarse un rato, que el libro le habla
del problema que en ese momento le estaba trabajando”

“La sospecha de que existe una unidad una articulación necesaria allí donde
ha algunos elementos dispersos, que creemos entender parcialmente, que se
no escapan pero insiste como una herida abierta”

“la interpretación no es la simple aplicación de un saber, de un conjunto de

conocimientos a un texto de tal manera que permite encontrar detrás de su
conexión aparente, la ley interna de su producción.”

“…la estructura del lenguaje nos impone siempre la denominación de la cosa

como un sujeto que actúa y un objeto que padece”

“…cuando pronunciamos una palabra tenemos que vivir alerta de su

contaminación ideológica”

“Las palabras no son indicadores neutrales de un referente, si no calificativos

aunque uno no los quiera”

“¿Qué es hacer? Hacer es casi todo se puede dejar por hacer y también
deshacer un tejido no hagas eso se le dice al niño ¿y que está haciendo él?
Está deshaciendo algo, entonces hacer es deshacer.
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“… tiene que tomar ese libro- o cualquier otro libro serio- como una
pregunta. Si lo enfrenta como una respuesta anula toda posibilidad de lectura
seria, es decir transformadora”

“Uno de los problemas de la lectura es la lectura posesiva cosa que a los

estudiantes les cae supremamente bien, porque le enseña el modelo de la
escalerita. La escalera quiere decir: ir de escalón en escalón, de lo simple a
lo complejo”

“…escribir en el sentido fuerte es tener siempre un problema una incógnita

abierta, que guía el pensamiento, guía la lectura; desde una escritura se
puede leer”

“A no ser que uno tenga la tristeza de leer para presentar un examen,

entonces le ha pasado lo peor que le puede pasar a uno en el mundo, ser
estudiante y leer para presentar un examen y como no lo incorpora a su ser lo
olvida”

Conceptos:

Leer: es la acción de interpretar, dilucidar y además establecer un código con cualquier

lectura, para desarrollar una mejor y más completa lectura, se debe tener un carácter de
vacas de ser capaz de rumiar, de tomarlo con calma.

Rumiante: masticar por segunda vez, devolverse en la lectura que ya había leído, descifrar
profundamente, reflexionar lenta y minuciosamente.

Hombre moderno: el humano que cae en el placer de lo instantáneo. Rápido, veloz, afanado
que no se detiene a razonar.

Código: es un término al que al receptor y el emisor le asigna un mismo sentido,

establecerlo es la base del entendimiento del escrito.

Interpretación: textualmente este escrito nos dice que interpretar, es producir el código que
el texto impone, y no creer que tenemos de ante mano con el texto un código común.

Camello: es la primera de las transformaciones del espíritu, el espíritu que tiene ídolos y
maestros a seguir, también es el espíritu sufrido, también es admiración, dedicación y
trabajo.

León: es la segunda transformación del espíritu, es la oposición la critica la rebelión, contra

la frase tú debes, entonces este se opone al deber, se mantiene en la imposición.

Niño: por último el espíritu se convierte en niño, el espíritu en su forma de inocencia

olvido, curiosidad y la llegada a un nuevo comienzo.
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Tesis

Interpretar, descifrar y establecer el código, esta es la base de una lectura seria, si no se

logra esto, no hicimos una lectura profunda, realizamos pues un lectura pasiva,
simplemente creímos haber leído.

En lo personal creo que esa es una de la idea central y principal en el que el texto se
desenvuelve, especialmente es por el hecho de que a lo largo de esta lectura siempre no lo
recalca y no lo ejemplifica, además este es el método que siempre nos ha reiterado, con
este se llega a la crítica, al debate, a la incógnita, la curiosidad; a su vez aparece también
como la lectura nos deleita, nos afecta, nos transforma, este requiere de trabajo y
dedicación y por medio de la interpretación y la compresión del código, no solo
llegaremos a entender cualquier escrito, si no también tendremos la capacidad de crear
pensamiento.

Postura frente a este texto:

Se puede encontrar una gran cantidad de observaciones muy valiosas sobre la

importancia de poder interpretar lo que leemos, cuando no logramos interpretar y lo
hacemos por obligación descubriremos que no nos conduce a ningún objetivo, a ningún
lugar, es decir que no reflexionaremos y estaremos perdiendo el tiempo, a través de este
texto se ha podido encontrar el valor de interpretar a cada autor, a cada obra literaria que
posee un código que hay que comprender, la lectura es ese espacio donde podamos a
través de esta descubrir nuestro propio ser.

Los autores en el documento citados son escritores que dejaron sus conocimientos con sus
obras y que en muchos casos no podemos interpretar porque de antemano no nos han
enseñado a leerlos, ya que se vuelve una obligación que nos imponen nuestros maestros,
pero nunca leemos estas obras para tratar de buscar una respuesta a las situaciones positivas
o negativas que vivimos a diario y en muchas ocasiones interpretamos mal las obras y no
buscamos hacia dentro de lo que significa y lo que verdaderamente nos quiere decir el
autor.