Sunteți pe pagina 1din 5

CRISTIANISMO

 la situación actual del mundo en el que se traten los problemas éticos más
importantes originados en la religión.

Para muchos actores del cristianismo una de las principales preocupaciones es el


crecimiento o la disminución del número de fieles de sus iglesias. En América Latina,
mucho se ha hablado sobre el crecimiento de las iglesias pentecostales y neo-
pentecostales y de los movimientos carismáticos en el interior de la Iglesia Católica.
No debemos olvidar, sin embargo, que una buena parte del crecimiento de estas
iglesias y movimientos se hace a costa de otras iglesias y movimientos en el interior
del cristianismo. La euforia de ciertas iglesias o líderes religiosos con el crecimiento
numérico se refiere al crecimiento de sus iglesias, denominaciones o corrientes en el
interior de una gran iglesia, como la católica, pero no al crecimiento del cristianismo
como un todo. El cristianismo no ha crecido significativamente en los últimos años.
Entre las grandes religiones, la que ha crecido más es el islamismo.

Esta preocupación excesiva por el aumento o la disminución de los fieles -que aparece
tanto entre los obispos católicos como entre los obispos y pastores evangélicos o neo-
pentecostales- muestra, en muchos casos, que el éxito cuantitativo de sus iglesias se
volvió el objetivo principal. En términos teológicos, podemos decir que la iglesia fue
identificada con el Reino de Dios: esto es, el crecimiento numérico de su iglesia es
vista como la realización de la misión de anunciar el Reino de Dios.

Por ejemplo, el MIT Technology Review [Revisión de tecnología del ITM] del 4 de abril
de 2014, comenzó un artículo acerca de la relación entre el Internet y la religión diciendo
esto: “En 1990, cerca de ocho por ciento de la población de Estados Unidos no tenía
preferencia religiosa. Para 2010, este porcentaje se había más que doblado hasta 18 por
ciento. Esto implica una diferencia de cerca de 25 millones de personas, todas las cuales
de alguna forma han perdido su religión. Esto hace que surja inevitablemente una
pregunta obvia: ¿por qué pasó? ¿Por qué están perdiendo los americanos su fe?”.

Docenas de estudios e informes similares dicen básicamente lo mismo —el cristianismo,


en su base tradicional de poder en Europa y Norteamérica, está declinando. Cada vez son
menos los que lo profesan y aun menos de los que dicen profesarlo están realmente
comprometidos practicándolo.

 señalar las zonas especialmente conflictivas

1. Corea del Norte

“Por favor, sabed que vuestras oraciones están siendo contestadas. Sí, Corea del Norte
sigue siendo un país muy oscuro y las personas sufren día sí, día también. Pero debéis
saber que nunca antes había visto a tantos norcoreanos conocer la fe como hoy en día”.
Un creyente fue arrestado cuando la policía encontró una Biblia en su casa. Le dieron
una fuerte paliza y le encarcelaron. Un amigo cristiano nos dijo: “He conocido a este
hombre desde hace mucho tiempo. Cuando conoció al Señor, tomó la decisión de que
un día moriría por Cristo. Todos los cristianos en Corea del Norte han tomado esa
decisión. Mi amigo sabía que un día podían arrestarlo y que en ese día debía ser fiel a
Jesús. Estoy convencido de que podrá soportar el sufrimiento porque constantemente se
recuerda a sí mismo el gozo que le espera por delante”.

2. Afganistán

“No estamos asustados, sino que nos sentimos fuertes y con esperanza. Sabemos que Él
vendrá otra vez. Por eso hay tanto dolor y sufrimiento. Por eso hay persecución. Él
viene y aquellos que no le conocen le necesitan en sus vidas. Por ahora, nosotros, sus
seguidores, necesitamos vivir con corazones agradecidos y de oración” – cristiano
afgano.

“Tengo siete hijos. Uno de ellos no podía andar. Cuando traje el Nuevo Testamento a
casa, mi hija empezó a moverse. ¡Empecé a leer la Biblia y ella empezó a andar!” –
cristiano clandestino en Afganistán.

3. Somalia

“Siempre he sido un musulmán conservador e incluso os he predicado, intentado


haceros volver al islam, pero ahora soy creyente y eso es gracias a vuestro programa de
radio. Ya no soy musulmán porque he recibido y aceptado el Evangelio después de
escucharlo de vosotros… He elegido el cristianismo porque es la única religión que
puede proveer una salvación verdadera” – cristianos somalí

4. Sudán

“Soy un evangelista en mi iglesia. Me siento privilegiado de haber sido parte de esta


escuela bíblica. He recibido formación para tener una relación fuerte con Dios y eso ha
cambiado mi vida. Quiero daros las gracias a todos los que habéis apoyado la escuela
bíblica. Por favor, orad por los musulmanes de nuestra zona para que conozcan a Jesús”
– Musa
“Pueden quemar nuestras iglesias y edificios, pero no pueden quemar la iglesia que
reside en nuestros corazones” – Pastor de Sudán

5. Pakistán

“Celebramos la Semana Santa sabiendo que en cualquier momento un terrorista suicida


puede llegar e interrumpir el culto, la adoración y la oración. Entonces pienso: ¿Sería
esto interrumpirlo o enviarme a una adoración completa?” – cristiana de trasfondo
musulmán.

“Existen aquellos entre los cristianos perseguidos y aislados que han memorizado las
Escrituras… Y las enseñan a quienes trabajan con ellos haciendo ladrillos en el campo
ya que no pueden ir a la iglesia o asistir a reuniones” – trabajador social cristiano en
Pakistán.

 los problemas teóricos de fondo, así como las diferentes concepciones del
mundo (y del ser humano) que subyacen a cada religión.
1. La concepción cristiana del hombre es fundamentalmente optimista. Aunque
reconoce la presencia del mal en el mundo y sus efectos negativos para la condición
humana, rehúsa convertir al mal en una realidad positiva. Lo interpreta, no como un
dato constitutivo de la realidad, sino como una especie de accidente que toca al ser
humano muy profundamente, pero sin comprometer radicalmente sus posibilidades. El
mal ha entrado en el mundo. El mal obra en él actualmente, pero la fe cristiana
comporta la esperanza de que será, en última instancia, definitivamente superado.

El optimismo cristiano no está basado en una visión científica ni tampoco en una


concepción filosófica, sino en una experiencia religiosa ligada a una tradición
histórica determinada, la cual está directa y explícitamente unida a la persona de
Jesucristo, su vida, su testimonio y su enseñanza. La predicación de Jesucristo se
sitúa en el contexto religioso judío del inicio de nuestra era y, apoyándose en la
tradición de la fe judía, la transforma radicalmente, cortando con la Ley y
abriendo un espacio religioso nuevo en el cual la mediación de Cristo se convierte
en esencial. Cristo, para la fe cristiana, no es un sabio o un profeta. Es reconocido
como hijo de Dios y Salvador. Y es a través de una adhesión directa y libremente
consentida a su persona que el creyente entra en la dinámica de la salvación, de la
cual El es la fuente. Es en su persona que Dios se ha manifestado, y es por El y
sólo por El, que el hombre puede ir hacia Dios.
¿Cuáles son los valores morales que caracterizan a estas religiones?
El cristianismo es la fuente de los valores morales para muchas personas, y construyó
muchos de los valores morales fundamentales de la civilización occidental. Los
cristianos se esfuerzan por comportarse de la manera correcta porque aman a Dios y
quieren honrarlo.

Perdón

Se espera que los cristianos perdonen a otras personas cuando se vean perjudicados
por las mismas. El valor del perdón cristiano es especial, ya que se extiende incluso a
los peores delincuentes, que son los más difíciles de perdonar. La razón por la que se
espera que los cristianos perdonen a los demás es porque Dios los ha perdonado
primero, por delitos que tienen consecuencias eternas mayores que las ofensas
realizadas entre seres humanos.

Humildad

La virtud de la humildad puede adoptar muchas formas diferentes, desde la simple


modestia hasta el extremo de carecer totalmente de ego. La humildad cristiana
comienza con la comprensión de que los seres humanos son corolarios insignificantes
de Dios, quien los ha creado. Por lo tanto, los seres humanos pueden cometer errores y
a veces necesitan corrección.

Individualismo

El individualismo es un valor apreciado por muchos grupos en el mundo moderno,


algunos de los cuales no son religiosos. El cristianismo promueve la idea del valor
absoluto de cada individuo, basado en la creación especial de cada persona por Dios.
Esto es muy diferente de un valor relativo de los individuos, que compara las personas
con los animales o con otras personas para establecer el valor.

La inclusividad

El cristianismo se basa en parte en las leyes del Antiguo Testamento desde el


judaísmo antiguo. Estas leyes hicieron hincapié en la santidad de Dios y mostró cómo
los seres humanos deben actuar para ser respetuosos con Dios y su santidad.

La generosidad

La generosidad es una virtud en muchas tradiciones diferentes, en cada una por


razones diferentes. El valor de la generosidad cristiana se manifiesta en el deseo de
bendecir a los demás debido a una profunda satisfacción en Dios.
¿Cuáles son sus creencias básicas?
Dios es uno y al mismo tiempo tres: Padre, Hijo y Espíritu Santo
Dios creó el mundo y al hombre a su imagen y semejanza, y que es quien conserva el
universo.
Jesucristo fue la persona que reveló la verdadera naturaleza de Dios, como su padre y
padre de todos
Dios está presente desde el origen de los hombres, cuidando de ellos y dando vida
eterna a todos aquellos que buscan la salvación mediante las buenas obras..

¿Qué actitud mantienen los creyentes de estas religiones ante los derechos
humanos?
El cristianismo es uno de los más elaborados constructos humanos que desde un
enfoque espiritual propone formas pragmáticas de vida orientadas a la sostenibilidad y
proyección de los individuos y las sociedades. Forma parte de la cultura global y
muchos se sienten cobijados por su doctrina. No contar con ella como un elemento
fundamental en el análisis de situaciones actuales relacionadas con lo correcto o
incorrecto, como el debate sobre la vida, la corrupción o la violencia generalizada, es
privarse del aporte de uno de los referentes de reflexión más importantes de la
civilización.
¿Qué tienen en común con otras religiones?
Tienen relación con la creencia de un solo Dios creador de todo, siendo él su único
salvador.
¿Existen valores compartidos?
Cristianismo y otras religiones comparten los valores humanos básicos, como el
carácter sagrado de la vida humana, la dignidad humana y los derechos fundamentales
inalienables que emanan de ella
¿Incluyen estas religiones valores morales que puedan ser criticados desde la
declaración de los derechos humanos?
El valor de no quitar una vida, en ciertos países es permitido el aborto y si bien es cierto
que uno de los mandamientos es no matar, las leyes si lo tienen permitido.

S-ar putea să vă placă și