GALERIA DE AUTORES EN

TORNO A LAS TEORÍAS DEL

DESARROLLO DEL NIÑO.
Sigmund Freud

Nació el 6 de mayo de 1856 en una pequeña localidad de Moravia

llamada Freiberg. Su padre fue un comerciante de lana con una
mente muy aguda y un buen sentido del humor. Su madre era una
mujer activa, vivaz, segunda esposa del padre de Sigmund y 20
años menor que su marido. Tenía 21 años cuando tuvo a su primer
hijo, su apreciado Sigmund.
Freud, un niño brillante, siempre a la cabeza de su clase, ingresó
en la escuela de medicina; una de las pocas opciones para un
joven judío en Viena en esos días. Freud pasó muchos años
intentando "reducir" la personalidad a la neurología, causa que
más tarde abandonaría.
Sigmund Freud emigró a Inglaterra justo antes de la Segunda
Guerra Mundial, cuando Viena ya no era un sitio seguro para un
judío y más aún de la talla del famoso Freud. Poco más tarde
murió de un cáncer maxilobucal del que había sufrido desde hacía
20 años.
 APORTACIONES PRINCIPALES EN TORNO AL
DESARROLLO DEL NIÑO:

Psicoanálisis según Freud

El psicoanálisis según el neurólogo Sigmund Freud
abarca 3 niveles: es un método de investigación del
inconsciente del sujeto por medio de la asociación
libre. Interpreta los sueños y los actos fallidos

Es un tratamiento terapéutico y un conjunto de teorías psicológicas y

psicopatológicas derivadas de los resultados de los 2 métodos antes
identificados. Sigmund Freud elabora una formulación del psiquismo
que indica una diferenciación del aparato psíquico dotado de
características o funciones distintas, incluye 2 tópicos;
 Es un tratamiento terapéutico y un conjunto de teorías psicológicas y
psicopatológicas derivadas de los resultados de los 2 métodos antes
identificados. Sigmund Freud elabora una formulación del psiquismo que
indica una diferenciación del aparato psíquico dotado de características
EL CONSCIENTE, INCONSCIENTE Y PRECONSCIENTE: el
consciente busca acoplarse al mundo exterior y reconocer los estímulos
procedentes de la vida psíquica interior ambos regidos por el principio de
la realidad. El inconsciente formado por contenidos reprimidos que
buscan retornar a la conciencia o nunca fueron conscientes pero son
incompatibles con la conciencia, están regidos por el principio del placer y
la represión que son mecanismos que hacen que los contenidos del
inconsciente pertenezcan ocultos.
El preconsciente califica los contenidos que no están presentes en la
conciencia.
EL YO, SUPERYÓ, Y ELLO: el yo representa al principio de la realidad
y actúa como intermediario entre el ello y el superyó para conservar su
organización integrada. El superyó constituye las normas morales e
ideales recibidos del mundo exterior y es por ello que contiene contenidos
conscientes e inconscientes.
 INTERRPRETACION DE LOS
SUEÑOS:
Los sueños son realizaciones simbólicas
de deseo. Los anhelos y deseos son
prohibidos en el estado consciente y tienen
una oportunidad de exteriorizarse tras la
desfiguración onírica, esto es, el proceso
llamado por Sigmund Freud para descubrir
las ideas del soñador a través de los
siguientes mecanismos; condensación,
desplazamiento, dramatización y
simbolización
 TEORIA DE PERSONALIDAD: Erick Erikson

Erik Erikson nación en Frankfurt, Alemania el 15 de junio de 1902.

Su patrimonio está rodeado de cierto misterio. Su padre biológico fue un danés
desconocido que abandonó a su madre justo cuando nació Erik. Su madre,
Karla Abrahamsen, fue una joven judía que le crió sola durante los tres
primeros años de la vida de Erik. En este momento, se casó con el Dr.
Theodor Homberger, el pediatra de él y se mudaron a Karlsruhe en el sur de
Alemania
Después de finalizar la secundaria, Erik decidió ser artista. Cuando no asistía
a clases de arte, vagaba por Europa, visitando museos y durmiendo bajo los
puentes. Vivió una vida de rebelde descuidado durante mucho tiempo, antes
de plantearse seriamente qué hacer con su vida.
Cuando cumplió los 25 años, un amigo suyo, Peter Blos (artista y más tarde
psicoanalista), le sugirió que aplicara para una plaza de maestro en una
escuela experimental para estudiantes americanos dirigida por Dorothy
Burlingham, una amiga de Anna Freud. Además de enseñar arte, logró un
certificado en educación Montesori y otro de la Sociedad Psicoanalítica de
Viena. Fue psicoanalizado por la misma Anna Freud. Mientras estuvo allí,
conoció a una profesora de danza teatral, con quien tuvieron tres hijos.
La teoría de la personalidad de Erik Erikson es una teoría psicosocial que sigue el principio
genético y comprende una serie de etapas del desarrollo humano.
La teoría de Erik Erikson de las etapas del desarrollo humano contiene las siguientes etapas:
Estadio I: etapa sensorio-oral
Estadio II: estadio anal-muscular
Estadio III: estadio genital-locomotor
Estadio IV: etapa de latencia
Estadio V: etapa de adolescencia
Estadio VI: etapa de la adultez joven
Estadio VII: etapa de la adultez media
Estadio VIII: etapa de la adultez tardía .
Erik Erikson es un psicólogo del Yo freudiano. Esto significa que acepta las ideas de Freud como
básicamente correctas, incluyendo aquellas debatibles como el complejo de Edipo, así como
también las ideas con respecto al Yo de otros freudianos como Heinz Hartmann y por supuesto,
Anna Freud.
No obstante, la teoría de la personalidad de Erikson está bastante más orientada hacia la
sociedad y la cultura que cualquier otro freudiano, tal y como cabía esperar de una persona con
sus intereses antropológicos. Prácticamente, desplaza en sus teorías a los instintos y al
inconsciente. Quizás por esta razón, Erik Erikson es tan popular entre los freudianos como entre
los no-freudianos.
Teoría de la personalidad de Erik Erikson: El Principio Epigenético
Es una tendencia espontánea e inmediata a confundir lo interno y lo
externo, el pensamiento y las cosas, lo psíquico y lo físico; dentro de este
realismo infantil Piaget, distingue dos tipos de egocentrismo: a) El lógico. El
niño hace su verdad absoluta: el mundo piensa necesariamente como él; es
una lógica que aún noalcanza su objetividad; b) El ontológico. El niño hace
su realidad absoluta: todo el universo está en comunicación con el yo y
obedece al yo.
JEAN PIAGET
TEORÍA PSCOGENETICA Jean Piaget, científico conocido universalmente como el gran
teórico del desarrollo infantil, es también filósofo de la ciencia y estudioso de la lógica,
cuyas aportaciones a la educación han sido profundamente significativas. Piaget es de
nacionalidad suiza y contemporáneo (nace en 1896) de hombres importantes como
Picasso, Einstein, Freud y Buñuel.
Como consecuencia del desequilibrio emocional de su madre, se interesó por el
psicoanálisis y la psicopatología, materias que con el tiempo lo llevarían hacia otros
aspectos de la psicología. Durante su infancia fue muy aficionado a las ciencias
naturales y con solo 11 años le publicaron un artículo en un periódico de historia natural.
A los 20 años, Piaget ya había publicado un texto llamado "Esbozo de un
neopragmatismo".
Uno de Uno de los principales aportes de Piaget al ámbito de la psicología fue su teoría
psicogenética. Esta teoría abarca distintos temas e intenta ser una explicación general y
acabada del desarrollo de la inteligencia en los seres humanos. Los temas que a
continuación se describen brevemente forman parte de esta teoría y son: Principios
generales
Estadios del desarrollo
Simbolismo infantil
Realismo infantil
Dibujo infantil
Génesis del lenguaje y las nociones.
 TEORÍA SOCIOCULTURAL

Lev Vygotsky
Teoría Sociocultural de Vygotsky pone el acento en la participación proactiva
de los menores con el ambiente que les rodea, siendo el desarrollo
cognoscitivo fruto de un proceso colaborativo. Lev Vygotsky (Rusia, 1896-
1934) sostenía que los niños desarrollan su aprendizaje mediante la
interacción social: van adquiriendo nuevas y mejores habilidades
cognoscitivas como proceso lógico de su inmersión a un modo de vida.
Aquellas actividades que se realizan de forma compartida permiten a los
niños interiorizar las estructuras de pensamiento y comportamentales de la
sociedad que les rodea, apropiándose de ellas.
Aprendizaje y "Zona de desarrollo proximal"
Según la Teoría Sociocultural de Vygotsky, el papel de los adultos o de los
compañeros más avanzados es el de apoyo, dirección y organización del
aprendizaje del menor, en el paso previo a que él pueda ser capaz de
dominar esas facetas, habiendo interiorizado las estructuras conductuales y
cognoscitivas que la actividad exige
Esta orientación resulta más efectiva para ofrecer una ayuda a los pequeños para
que crucen la zona de desarrollo proximal (ZDP), que podríamos entender como
la brecha entre lo que ya son capaces de hacer y lo que todavía no pueden
conseguir por sí solos.
Los niños que se encuentran en la ZDP para una tarea en concreto está cerca de
lograr poder realizarla de forma autónoma, pero aún les falta integrar alguna
clave de pensamiento. No obstante, con el soporte y la orientación adecuada, sí
son capaces de realizar la tarea exitosamente. En la medida en que la
colaboración, la supervisión y la responsabilidad del aprendizaje están cubiertas,
el niño progresa adecuadamente en la formación y consolidación de sus nuevos
conocimientos y aprendizajes.
 Etapas del desarrollo moral
Lawrence Kohlberg
Lawrence Kohlberg fue un psicólogo estadounidense nacido en Nueva York el
25 de octubre de 1927, y que murió el 19
de enero de 1987 en Massachusetts a la edad de 59 años. Estudió en la
Universidad de Chicago; se adentró especialmente el campo de la moralidad y
los juicios morales.
Niveles y estadios de la moral:
Vamos a ver los 6 estadios que propone el autor, por donde todas las personas
pasamos durante el desarrollo de nuestra moral. Estos 6 estadios se organizan
en torno a 3 niveles morales (pre convencional, convencional y pos
convencional); es decir, cada nivel incluye 2 estadios.
Vamos aver los niveles y sus estadios correspondientes:
Nivel pre convencional
El primer nivel que propone Lawrence Kohlberg incluye la edad de 4 a 10 años,
donde el niño presenta un punto de vista egocéntrico (según la teoría de
Piaget).
Este nivel se subdivide en dos estadios: el estadio I, moralidad heterónoma y el estadio II, hedonista
Estadio I: moralidad heterónoma
En el primer estadio, que es en el que están los niños pequeños, la orientación se da hacia el
castigo o la obediencia. Es decir, el niño evita romper las reglas por temor al castigo.
Estadio II: hedonista
También llamado relativismo instrumental, en el estadio II que propone Lawrence Kohlberg, las
reglas se siguen sólo cuando son de propio interés (es decir, cuando su ruptura afectan a uno
mismo), y cuando ese interés es inmediato (por ejemplo: “no robar porque si no te pueden robar”).
Nivel convencional
El nivel convencional aparece en las edades a partir de los 10-13 años, donde se tiene en cuenta el
punto de vista del otro. Incluye los estadios III y III
Estadio III: concordancia interpersonal
Aquí la orientación se da hacia ser un “buen chico”; es decir, se vive de acuerdo a las expectativas
de las personas cercanas. Por ejemplo: “No se debe robar porque se espera que los niños no
roben”.
Estadio IV: mantenimiento de la ley .
También llamado estadio del orden social, aquí se cumplen los acuerdos que se han contraído, es
decir, se obra pensando que “las leyes están para cumplirse”.
Nivel postconvencional
El tercer y último nivel de Lawrence Kohlberg es el más avanzado, y aparece a partir de la
adolescencia temprana, la edad adulta temprana o puede que incluso nunca se llegue a este nivel
(depende de la persona). Engloba los estadios V y VI:
Estadio V: orientación al contrato social
La orientación de la persona se da hacia los derechos individuales y hacia la ley aceptada
democráticamente. Las reglas se consideran relativas al grupo por existir variedad de sistemas de
valores, y deben ser cumplidas porque son un “contrato social”.
Estadio VI: principios éticos universales
El último estadio, el estadio 6, y al que, según Lawrence Kohlberg, sólo unos pocos llegan, sería
como la moral suprema; en este estadio se siguen los principios éticos autoelegidos. Los acuerdos
descansan en tales principios, que suelen ser de igualdad, justicia y paz.