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Matricula:
16-0613
Materia:
Tema:
Trabajo Final
Facilitadora:
Estamos lejos de la época en que se pensaba dicotómicamente que la ciencia era neutra y que sólo
la política, la economía, o la ética tenían que ver con los asuntos relacionados con los valores. En
este momento vivimos una etapa de pensamiento "postmoderno", es decir de un pensamiento (¿y
también una sensibilidad?) que ha hecho una severa crítica a la ciencia y sus pretensiones ingenuas
de objetividad. Estamos en una época en que de nuevo se vuelve a caer en la cuenta de que la ética
está por encima y es la que tiene que guiar a la ciencia en su capacidad de servir a la humanización
del hombre.
Por lo tanto, el objeto de la ética profesional es mucho más amplio de lo que comúnmente se
supone. No es otra cosa que preguntarse (como docente, profesor, pedagogo, licenciado, ingeniero)
frente a su alumno(a), a la sociedad y al país. "¿estoy haciendo con mi trabajo lo propio que
beneficia a este alumno(a), lo necesario que beneficia a la sociedad donde estoy inserto, lo
trascendente para mi país y para la raza humana?". Consecuencialmente, ¿estoy participando de lo
que tengo derecho?. Una confianza que se entrega a una conciencia, a una conciencia profesional.
La formación profesional es distinta para cada área y nivel de desempeño, y dependiendo de esto
mismo, la formación puede ser larga y pesada o corta y ligera e incluso puede realizarse mientras se
desempeña un trabajo ya sea similar o distinto, aunque de menor nivel por lo general. La formación
profesional también puede ser muy teórica o muy práctica. Sin embargo, excepto algunas
profesiones eminentemente especulativas como la de filósofo, todas deben contener una cierta dosis
tanto de teoría como de práctica o sea la auténtica "praxis", entendida ésta como la aplicación de
un conocimiento de una teoría que a su vez fue extraída de experiencias concretas.
La ética en la investigación es un tema muy amplio, ya que va mucho más allá de lo que común y
rutinariamente conocemos acerca de respetar a los sujetos de investigación, sean estos animales o
personas, no plagiar resultados de investigación o tener en cuenta el aporte de cada uno en el
momento de decidirla autoría de un trabajo. Estos son requisitos elementales en un trabajo de
investigación, pero la ética en la investigación científica es mucho más que eso y está enraizada en
la ética de la persona del investigador.
Es verdad que existen múltiples regulaciones y códigos de ética pero la forma en que se cumplen, y
la profundidad y honestidad con que el investigador los lleva a cabo, dependen, en última instancia,
de su interpretación detales normas la cual parte de su ética personal.
1) cuáles son las perspectivas de los participantes de la investigación, es decir, sus expectativas,
preocupaciones y creencias acerca de la misma;
2) cómo se logra comunicar los objetivos de la investigación a los participantes, de manera que
puedan comprenderlos;
4) cómo se puede llevar a cabo la investigación más válida posible, corriendo el menor riesgo para
los participantes y la sociedad; y
5) cuáles son las perspectivas del investigador y las de los demás. Los científicos pueden sostener
una perspectiva entre un conjunto de las mismas.
La propia perspectiva afecta la percepción acerca de una preocupación ética y la manera en que esa
preocupación es entendida y resuelta. El científico que cree en el mito de que hay una sola
perspectiva científica puede responder en forma ingenua o ciega a muchos dilemas éticos.
El saber realizar investigación en una forma ética conduce a la habilidad para obtener resultados
válidos, la cooperación necesaria de los participantes y el apoyo social necesario para sustentar la
ciencia. En general, los investigadores necesitan responder cuestiones empíricas acerca de una
población dada o encontrar procedimientos que le permitan descubrir la mejor forma de llevar a cabo
un proyecto específico.
En resumen, el experimento de ética dentro de la encuesta reveló que los respondientes eran casi
tan honestos en una condición como en la otra, aun-que algunos de los identificados sintieron, como
era de esperar, más aprensión acerca de sus declaraciones. Tener la mitad de los respondientes en
la condición de identificado significó que los respondientes fueron encuestados telefónicamente, lo
que permitió obtener información adicional acerca de las políticas de ética que funcionan
especialmente bien.
1. Elaboración de un mapa conceptual conteniendo:
La ética es considerada la ciencia del comportamiento moral La ética y la moral mantienen una relación que no
de los hombres en sociedad. Se ocupa del sector de la tienen propiamente en sus orígenes etimológicos.
realidad humana que llamamos moral, constituido por hechos Moral procede del latín mes o mores, que significa
o actos humanos. Es la ciencia de la moral, es decir, de la “costumbre” o “costumbres”, dándole sentido de
conducta humana. La moral no es una ciencia, sino un objeto conjunto de normas o reglas 36 adquiridas por hábito.
de la ciencia, la cual la estudia e investiga por ella.
De esta forma entendemos que la moral y la ética La ética no es la moral, y por ello no puede reducirse a un
tienen muchas similitudes, ya que ambas hacen conjunto de normas y prescripciones; su misión es explicar la
referencia al comportamiento que el ser humano ha moral efectiva y, sobre este sentido, puede influir en la moral
adquirido a lo largo de su desarrollo y el cual no es misma. Su principal objeto de estudio lo constituyen los tipos de
considerado natural, sino adquirido. actos humanos, conscientes y voluntarios, que afectan a otros:
determinados grupos sociales o a la sociedad en general.
2. Análisis crítico sobre: Evolución histórica de la ética y la bioética,
asimismo compare la deontología y el Código deontológico
El filosofo británico Bertrand Russel marco un cambio de rumbo en el pensamiento ético de las
últimas décadas. Muy crítico con la moral convencional, reivindico la idea de que los juicios morales
expresan deseos individuales o hábitos aceptados. En su pensamiento, tanto ascético como el sabio
independiente son pobres modelos humanos porque ambos son individuos incompletos.
Los seres humanos completos participan en plenitud de la vida de la sociedad y expresan todo lo
que concierne a su naturaleza. Algunos impulsos tienen que ser reprimidos en interés de la sociedad
y otros en interés del desarrollo del individuo, pero el crecimiento natural ininterrumpido y la
autorrealización de una persona son los factores que convierten una existencia en buena y una
sociedad en una convivencia armoniosa.
La bioética: término que en algunos contexto se ha hecho sinónimo de ética, referirían entonces al
acto de reflexionar sobre cuáles son los actos buenos y malos dentro del campo de aplicación de los
conocimientos derivados de las ciencias biológicas.
La deontología: siempre según el diccionario, seria la parte de la ética que se ocupa de los
deberes, es decir, de que actos en concreto se deben y no se deben hacer. Esta relación de deberes
se utiliza para indicar las normas morales de una profesión, de donde nacería el código deontológico
específico de cada disciplina.
El código de ética y de disciplina del CODOPSI presenta el conjunto de principios éticos que regulan
la práctica de la psicología en la república dominicana de acuerdo con la ley 22-01, que regulan el
ejercicio del psicólogo en el país.
Este código provee a todos los psicólogos las herramientas que le permitirán conducirse en sus
profesiones de acuerdo con las normas éticas, universales y específicamente adaptadas a nuestra
población, siempre procurando el bienestar y la protección de los individuos.
De acuerdo con este código todos los psicólogos deben estar provistos de su exequátur, de acuerdo
con la ley 22-01. Sin embargo, algún estudiante que aun tenga pendiente algunas asignaturas para
obtener el título, así como algún egresado que esté pendiente del titilo o del exequátur
correspondiente, podrán ejercer la función de psicólogos bajo la supervisión estricta, directa e
inmediata de un psicólogo con titulo debidamente registrado en el CODOPSI; estas personas
también deberán regirse por los reglamentos de este código.
Los psicólogos, como todos los profesionales, evitaran denigrar o hablar mal de otros profesionales,
no deben hacer uso de técnicas o procedimientos en los que no estén debidamente entrenados, o
sea, que deben reconocer sus alcances y limitaciones y comunicárselo al cliente o paciente. Si en un
momento dado, el psicólogo entiende que ya el paciente ha concluido satisfactoriamente.
Lectura del Cap. 1 del libro: Silé Gatón, José A., Ética Profesional.
Este es el comportamiento de las empresas hacia los recursos humanos (personas con familias que
dependen de ellos, aspiraciones, necesidades, sentido de dignidad, sueños de justicia) en la
mayoría de las empresas que interactúan en un ambiente de competencia, y sin embargo existen
empresas que no dudan en mencionar que las personas son uno de sus principales activos.
La ética empresarial, en cuanto a tal, sin embargo, significa actuar en un ambiente que no solo
procura el más alto respeto y dignidad de sus empleados (personas y nunca recurso),sino que
procura que la empresa se presente frente a la sociedad de manera honrada, veraz y honesta , más
idealmente en la procuración del bien social.
“La búsqueda de la rentabilidad no consiste en oponerse a la ética, pues existes cualidades gracias
a las que se trabaja más y mejor; y porque hay varias otras dimensiones de la vida que suponen
límites a la rentabilidad, ej.: "las normas son buenas para todos, aunque en un momento particular
no me favorezcan". Es decir, la respuesta a esta pregunta podría ser "ni solo, ni siempre". Las
consideraciones éticas suponen el elemento de racionalidad en los análisis empresariales. La ética
resulta ser una dimensión inexorable de la actividad humana y empresarial.
Llevar a cabo una vida completamente honesta y que esto repercuta positivamente en la forma de
vida necesita una gran dosis de suerte y de trabajo. Esto significa que una persona honesta tiene
menos herramientas para conseguir los objetivos fijados para la vida profesional. Esto es: una
persona honesta tiene que pasar mayores complicaciones para llevar a cabo sus ambiciones.
Disfrutar de la vida, terminarla de modo que tengas la sensación que has hecho todo lo necesario,
todo lo que debías hacer, es harto difícil. Para ello se debe alcanzar un nivel de bienestar casi
perpetuo en el que la honestidad (para con uno mismo, no me canso de repetirlo, lo que piense el
mundo no importa excepto en el caso de meterse dentro de la libertad de los demás), en el que la
honestidad y una conciencia plácida son, aunque entre bastidores, directores principales.
Investigación
Honradez
Equidad en el cobro de honorarios
Honestidad
Prestigio de la profesión
Estudio
Cuidado de la cultura
Independencia
Puntualidad
Carácter
Discreció
Cortesía
3. Elaboración de una tabla, que clarifique de manera explícita los
siguientes puntos:
e) La ética aplicada a la profesión. La formación profesional implica un esfuerzo del individuo para el logro de
un rango intelectual, que le permita una calificación superior y eficiente. El
profesionalismo significa sacrificio, dignidad, superación y honradez,
confiados al individuo en la conquista de la ciencia y la tecnología.
La moral o moralidad (del latín mos, moris, ‘costumbre’) son las reglas o
normas por las que se rige el comportamiento o la conducta de un ser
humano en relación a la sociedad (normas sociales), a sí mismo, y a todo lo
que lo rodea. Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el
f) Concepto de moral y ética: Moral ética. ser humano debe hacer o evitar para conservar estabilidad social.
Con respecto a la autorregulación creemos que es una iniciativa sorprendentemente buena pero a la
vez desapegada a las cosas que se hacen en nuestro país, quizás por eso es que se tiende a
malinterpretar y a desconfiar de esta regulación “a uno mismo y sus pares”. En Chile, a la
autorregulación le falta mucho camino por recorrer, aunque es un camino que encontramos
sumamente interesante, a la gente aquí le falta madurez y confianza en si mismo y en que puede ser
capaz de vivir sin una orden superior que lo regule y limite. Es más difícil cuando no te ponen reglas
establecidas lograr el orden, he ahí entonces el desafío que creemos si se logra, se tiene como
resultado una gran satisfacción.
A través del siguiente ensayo haremos un pequeño recorrido a través de lo que es la ética desde
diferentes puntos de vistas, el verdadero poder que tienen los colegios profesionales sobre estos
mismos, como funciona la autorregulación en Chile. Más adelante destacamos la importancia real de
la actividad publicitaria en Chile, así mismo como planteamos el real valor que existe al formar un
profesional éticamente. Concluimos con una opinión personal sobre lo que nos atrajo y pareció
relevante destacar.