2- MARCO INTERNO: DIMENSION IDEOLOGICA Y CULTURAL

Irrupción de las ideas en el proceso histórico argentino:

En la época de la Revolución varias corrientes ideológicas eran conocidas en el rio de la plata a

través de la enseñanza universitaria, la circulación de la moderna literatura política y las proclamas
y manifiestos españoles

Las principales corrientes ideológicas fueron

ESCOLASTICA ESPAÑOLA DE LOS SIGLOS XVI, XVII: importante por sus ideas acerca de la
conservación del poder. Se trasmitía a través de la enseñanza universitaria

IDEASILUSTRADAS ESPAÑOLAS: Difundidas por el Rio de la plata desde fines del siglo XVII con
particular referencia a la realidad económico-social

FILOSOFIA RACIONALISTA: Conduce a un replanteo del hombre en sociedad con notables

consecuencias en los diferentes ordenes

IDEAS RESTAURADORAS: Con el ideal de la emancipación

MENCION ESPECIAL: ESCUELA RACIONALISTA (GROCCIO, HOBBES, ROSEAU) quienes se esforzaron

por aislar los problemas políticos de sus conexiones religiosas separando derecho natural de la
teología (mediante la enciclopedia)

Las profundas trasformaciones del mundo repercutieron en américa

En el rio de la plata se introducen las reformas borbónicas

Movimientos del río de la plata de filiación liberal influenciado por la Revolución Francesa y el
constitucionalismo norteamericano

Supremacía / preeminencia del liberalismo español sobre los borbones

En las colonias españolas de América se prohibió la introducción de libros que contenían nuevas
ideas (aun así, el movimiento francés se conoció)

Las ideas de la Revolución Francesa no se arraigaron en el pueblo hasta avanzado el proceso

independentistas

Recién en 1810 el constitucionalismo quedara plasmado en la asamblea del año XIII

EL AMBIENTE IDEOLOGICO REVOLUCIONARIO

El pensamiento del siglo XVII Revolución francesa sin la censura española a pesar de la prohibición
y la circulación de muchos escritos

Las ideas francesas sufrieron en algún momento un rechazo por los sucesos cruentos ocurridos en
Francia y por la revolución de Haití

LOS PRECURSORES AMERICANOS:

Muchos fueron oficiales de alta graduación, comerciantes, profesionales de las universidades,
entre ellos

*Francisco de miranda (Caracas 1750) transformo su ideología en activismo

Participo de la guerra de independencia de EEUU en 1790

Se presentó en Londres con un plan para emancipar las colonias que no prospero

En1797 fundo en Londres la “Gran reunión americana” con filiales en Cádiz

EL AMERICANISMO:

Asociado al impacto de las reformas borbónicas en América

Rebeliones y difusión de ideas de la ilustración}

Periodo pre-independiente vio nacer LITERATURA DE IDENTIDAD, los americanos glorificaban a sus
“países”, exaltaban sus recursos y valoraban a su gente: un NACIONALISMO CULTURAL, un
redescubrimiento de su propia tierra

Importancia de las EXPEDICIONES CIENTIFICAS PARA EXPLORAR LAGEOGRAFIA Y LA NATURALEZA

(Condimine 1735-1746)

A mayor conocimiento de los criollos de sus tierras más propuestas de mejora dela economía
colonial y más críticas hacia el sistema

Existencia de escritos políticos relacionados con ideas de INDEPENDENCIA, de algunos de ellos

fueron de jesuitas expulsados

LOS PRECURSORES LATINOAMERICANOS

*Juan José Godoy: (nacido en mza en 1728) su proyecto era independizar Chile con ayuda de los
ingleses y extenderlo luego a Tucumán Perú Paraguay y la Patagonia (con ayuda de los araucanos)

No tuvo éxito cuando llego a Londres Inglaterra se encontraba en guerra con España y luego firmo
el tratado de paz en 1783

Godoy revelo el mapa y elaboro mapas utilizados después por Thomas Maitane para su “plan para
capturar Bs As y Chile y luego emancipar Quito y Perú” (plan conocido por San Martin en 1811

*Juan Pablo Guzmán: (nació en Cuzco 1748):

Escribió “Carta a los españoles americanos” en 1792, un discurso político destinado a despertar a
los criollos para luchar por la independencia

Alude a España como un país extranjero que gobierna tiránicamente, con ministros arbitrarios que
regían américa sin considerar los intereses del pueblo

Defiende el derecho a la emancipación como derecho natural y prescripto por la razón y la justicia
(cita a Montesquieu)

Fue publicado por Francisco Miranda en 1799

Sus ideas influyeron en Belle, rodríguez y francisco de miranda

*Presbiterio Fermín Vargas de Nueva Granada que busco la ayuda inglesa y para financiar su viaje
a Londres vendió sus libros a

*Antonio Nariño(Bogotá) imprimió una traducción de la “Declaración delos Derechos del Hombre
y del Ciudadano”

*Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo (mestizo) de Quito que denuncio los defectos de
la economía colonial en 1975

*Manuela Gual y José maría de España: ambos venezolanos: iniciaron una conspiración en 1797
que pretendía aislar una Republica en Venezuela