PROGRAMACIÓN ACADÉMICA 2017

Raza, género y derechos:

desde la perspectiva crítica de la colonialidad
(Seminario Virtual 1711)

COORDINACIÓN
Rita Segato (Universidad de Brasilia, Brasil)

FUNDAMENTACIÓN DE LA PROPUESTA

Este curso aborda las intersecciones de raza y género en el ámbito continental. Desarrolla una crítica al
discurso multicultural y esencialista sobre raza y género, para devolver a ambas jerarquías su historicidad.
Examina el impacto de la colonial modernidad en las estructuras de género propias de las comunidades pre-
intrusión colonial/estatal. Elabora una crítica de la influencia negativa de las políticas globales de identidad
sobre la raza y el género, relocalizando ambos en las matrices de alteridad histórica nacionales y regionales.

OBJETIVOS

Objetivo general

El curso es de cuño autoral y se centra en la obra de la docente, su trayectoria teórico-política en la discusión

de raza, género y diferencia en el universo de las naciones latinoamericanas. Se pretende contribuir a la
formación de los alumnos con herramientas para llevar adelante sus respectivos proyectos de investigación y
tesis desde una perspectiva crítica situada en la experiencia histórica latino-americana. Para esto, la materia
los expondrá, por medio de la lectura de los textos del programa y la bibliografía referenciada en los mismos,
a la obra crítica de la docente sobre los efectos de la colonialidad en la invención de raza, las relaciones entre
colonial/modernidad y racismo, las características del proceso de la lucha por acciones afirmativas en el sub-
continente; y la emergencia de un patriarcado exacerbado como consecuencia de la ruptura de los tejidos
comunitarios por parte de la permanente expansión del frente colonial.

Objetivos específicos

 Propiciar un diálogo entre las contribuciones y experiencias de la docente y las perspectivas, los
lugares y los ejes de interés y preocupación de los participantes del curso.
 Exponer la perspectiva crítica de la docente y precisar su marco teórico
 Discutir la forma en que las naciones republicanas forzaron las unidad nacional y el papel de la raza y
del racismo en esta constitución de las naciones latinoamericanas
 Informar sobre la riqueza del proceso de debate e instalación de las acciones afirmativas en la
universidad brasilera sin abdicar de la perspectiva latinoamericana sobre el tema racial. Crítica de
ese proceso y sus limitaciones. Precisión de su contribución. La educación de “los otros”, sus
problemas y características

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  Discutir la expansión de la esfera pública en el “mundo aldea” a partir de la experiencia de las
mujeres indígenas. Cómo la colonialidad reinventa el género. Discutir cómo la esfera pública se
percibe con mayor claridad desde el género y la raza

CLASES y LECTURAS

CLASE 1. Introducción.
Presentación de los estudiantes y de la profesora: nacionalidad, pueblo, raza en su localidad y en su país,
consideraciones sobre su género en su localidad y en su país, contribuciones de investigación y participación
política, proyectos, formación académica y otros elementos que considere relevantes de su perfil.

CLASE 2. La cuestión de la nación como tema de fondo: Formaciones nacionales de alteridad y crítica
al multiculturalismo global.

Segato, Rita Laura: La Nación y sus Otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de
la identidad (Buenos Aires: Prometeo 2007) Capítulos: Introducción; Identidades políticas /Alteridades
históricas: una crítica a las certezas del pluralismo global; y La monocromía del mito, o donde encontrar
África en la Nación.

Rufer, Mario: “La temporalidad como política: nación, formas de pasado y perspectivas poscoloniales”,
Mem.soc / Bogotá (Colombia), 14 (28): 11-31 / enero-junio 2010

CLASE 3. Cómo leer el discurso religioso en la sociedad latinoamericana. Territorialiad hoy. El

preanuncio del fundamentalismo cristiano actual en América Latina. Religión y desarraigo. Religión y
arraigo.

Segato, Rita Laura: La Nación y sus Otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de
la identidad (Buenos Aires: Prometeo 2007) Capítulos: La faccionalización de la República y el paisaje
religioso como índice de una nueva territorialidad; Cambio religioso y des-etnificación: la expansión
evangélica en los Andes Argentina; Una vocación de minoría: la expansión de los cultos afro-brasileños en
Argentina como proceso de re-etnificación.

CLASE 4. Marco teórico de la materia: La perspectiva teórico política de la crítica de la Colonialidad

Palermo, Zulma y Pablo Quintero: Aníbal Quijano. Textos de Fundación (Buenos Aires: Ediciones del Signo,
Colección El desprendimiento, 2014). Capítulos: Mignolo, Walter: Prefacio; Segato, Rita: “La Perspectiva de
la Colonialidad del Poder”; Quijano, Aníbal: “‘Raza’, ‘etnia’ y ‘nación’ en Mariategui: cuestiones abiertas”;
“¡Qué tal raza!”; y “Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina”.

CLASE 5. Las diferencias con la teoría Postcolonial.

Segato, Rita: Entrevista “La Lengua Subalterna”, o: “Con quién hablan los otros? (Transcripción de la
Entrevista homónima para el ciclo organizado por Lectura Mundi en la Universidad Nacional de San Martín,
Argentina - http://www.youtube.com/watch?v=SdYN0yx5Q2Y)

CLASE 6. Dilemas que surgen cuando el Estado pretende acoger o legislar la Diferencia.

De la Justicia Comunitaria hasta la Ley de Deslinde: el camino difícil de la experiencia boliviana.

Xavier Albó: “Justicia indígena en la Bolivia plurinacional”. En Boaventura de Souza Santos y José Luis Exeni
Rodríguez (eds), Justicia indígena, plurinacionalidad e intercultutalidad en Bolivia. La Paz: Fundación Rosa
Luxemburg y Abya-Yala, eds. 2012, pp. 201-248.

Los desafíos de intentar un constitucionalismo pluralista, con ejemplos de Bolivia y Ecuador

Yrigoyen Fajardo, Raquel Z.: “El horizonte del constitucionalismo pluralista: del multiculturalismo a la
descolonización”. Presentado en el VII Congreso de RELAJU, Lima Perú, 2010.

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La solución por el relativismo radical defendido por Esther Sánchez Botero a partir de su experiencia
colombiana
Sánchez Botero, Esther: “Mucho derecho y poca antropología: el impacto negativo, en sociedades étnicas,
del derecho globalizado”.

La solución por el pluralismo histórico y la devolución de fuero deliberativo comunitario a partir de un

debate brasilero sobre un caso límite
Segato, Rita Laura: “Que cada povo teça os fios da sua história: O pluralismo Jurídico em diálogo didático
com legisladores”. Su última y revisada versión en Rev. Direito.UnB, V. 1, No. 1, Janeiro a Junho de 2014.

CLASE 7. Raza y Racismo en una perspectiva propia latinoamericana

Segato, Rita Laura: La Nación y sus Otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de la
identidad. Buenos Aires: Prometeo 2007.Capítulo: “La monocromía del mito, o donde encontrar África en la
Nación”.

Segato, Rita Laura: "El color de la cárcel en América Latina.Apuntes sobre la colonialidad de la justicia en un
continente en desconstrucción" Nueva Sociedad No. 208, marzo-abril de 2007.

Segato, Rita Laura: “Los cauces profundos de la raza latinoamericana – una relectura del mestizaje". Buenos
Aires: Revista Crítica y Emancipación”, ano II, n. 3, 2010.

CLASE 8. Cuando la Universidad quiere acoger la diferencia: una reflexión a partir de la lucha por las
“cotas” para estudiantes negros en Brasil.

Segato, Rita Laura: "Cotas: por que reagimos?" Revista USP, São Paulo, n. 68, p. 76-87, dez. jan. fev.
2005/2006

Segato, Rita Laura: La Nación y sus Otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de la
identidad. Buenos Aires: Prometeo 2007.Capítulo: “Raza es Signo”.

Segato, Rita Laura: "Brechas descoloniales para una universidad nuestroamericana". La Habana, Cuba:
Revista Casa de las Américas No. 266, 2012

CLASE 9. Interseccionalidad a partir de dos casos brasileros: dónde están las mujeres negras?

Segato, Rita Laura: L’Oedipe Noir. Des mères e des nourrices . Paris: Payot et Rivages, Petite Collection
Payot, 2014. Traducción al español del capítulo “El Edipo brasilero: La doble negación de género y raza” en
Segato, Rita: La Crítica de la Colonialidad en Ocho Ensayos. Buenos Aires: Prometeo, 2014 (en prensa)

Segato, Rita Laura: MULHER NEGRA = SUJEITO DE DIREITOS e as Convenções para a Eliminação da
Discriminação, Brasilia-DF: AGENDE-UNIFEM-DFID, 2006.

CLASE 10. Historizando el género: la inflexión colonial captura el patriarcado de bajo impacto y lo
transforma en el patriarcado letal de la colonial/modernidad

Género como invención colonial

Lugones, María: “Heterosexualism and the Colonial /Modern Gender System”, Hypatia vol. 22, no. 1 (Winter
2007)

Inconsistencias en el análisis de Oyeronke Oyewumi: No existía el género o era diferente?

Segato, Rita Laura: "Género, política e hibridismo en la transnacionalización de la cultura Yoruba", en Las
Estructuras Elementales de la Violencia. Buenos Aires: Prometeo, 2013 (2003 1ª. Edición)

Mi aporte para comprender cómo el género cambia con la intervención colonial

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Segato, Rita Laura: “Género y colonialidad: en busca de claves de lectura y de un vocabulario estratégico
descolonial”, en Bidaseca, Karina y Vanesa Vazquez Laba (Comp.): Feminisimos y Poscolonialidad.
Descolonizando el feminismo desde y en América Latina. Buenos Aires: Ed. Godot, 2011 (leeremos la última
versión, revisada, de ese texto, a ser publicada en Belausteguigoitia, Marisa & Josie Saldaña (eds.):
Des/posesión:Género, Territorio y Luchas por la Naturaleza, México, DF: PUEG-UNAM, 2014 (de próxima
aparición)

Segato, Rita Laura: “El sexo y la norma: frente estatal, patriarcado, desposesión, colonidad”, Revista de
Estudos Feministas, Florianópolis, 22(2): 304, maio-agosto/2014

CLASE 11. La historia leida a parti de del prisma del destinto de las mujeres: los caminos del capital
en la fase apocalíptica de la colonial/modernidad.

Segato, Rita Laura: La escritura en el Cuerpo de las Mujeres Asesinadas en Ciudad Juárez. México, DF:
Ediciones de la Universidad de Claustro de Sor Juana, 2006 (reeditado y actualizado con la entrevista-ensayo
“La Nueva Elocuencia del Poder”, Buenos Aires: Tinta Limón, 2014)

Segato, Rita Laura: Las nuevas formas de la guerra y el cuerpo de las mujeres. Puebla, México: Editorial Pez
en el Árbol, 2014 (también en REv. Sociedade e Estado, Volume 29 Número 2, Maio/Agosto 2014

CLASE 12: Cierre, balance y evaluación general

EVALUACIÓN

• Participación activa en los foros - 25%

• Ensayo final – 75%. Elaborar un documento que contenga 5 preguntas originadas a partir de la cursada del
Seminario y que podrían ser temas de sus investigaciones actuales y/o futuras; dichas preguntas deberán
estar explicadas de forma sucinta (máximo 5 páginas).