Fecha: Barranquilla, domingo 09 de junio de 2019

Tema: Serie Escuela Dominical. La obra de Cristo.

Título: La Cruz y la Sustitución.
Texto: Varios Textos.
Por: Pr. Gerleys David Causil.

INTRODUCCIÓN

El corazón del evangelio es la redención, y la esencia de la redención es el sacrificio

sustitutivo de Cristo. Decía el gran predicador Charles Spurgeon: Los que predican
esta verdad predican el Evangelio, aunque en otros puntos estén equivocados; pero
los que no predican la expiación, sin importar todo lo demás que declaren, han
pasado por alto el alma y la sustancia del mensaje del evangelio.

Dice el apóstol Pablo en 2 Corintios 5:21. Al que no conoció pecado, por nosotros lo
hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él.

La gran doctrina, la más grande de todas, es esta: Dios viendo a los hombres
perdidos en razón de su pecado, ha tomado el pecado de ellos y se los ha cargado
a su Hijo unigénito, haciendo que Aquel que no conocía pecado, fuera pecado por
ellos.

Como consecuencia de esta transferencia del pecado, el que cree en Cristo Jesús es
hecho justo, es hecho justicia de Dios en Cristo. Cristo fue hecho pecado a fin de
que los pecadores pudieran ser justos.

Esa es la doctrina de la sustitución de nuestro Señor Jesucristo a favor de los

hombres culpables.
PROPOSICIÓN

Y el propósito de esta enseñanza es la de mostrar por las Escrituras el carácter

Vicario del Sacrificio de Cristo en la cruz del calvario.

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 DIVISIONES

Y vamos a desarrollar nuestra enseñanza bajo tres puntos; los cuales son:

1. El Concepto de la Sustitución.
2. La Sustitución en el Antiguo Testamento.
3. La obra Sustitutiva de Cristo.

DESARROLLO

1. EL CONCEPTO DE LA SUSTITUCIÓN

Empecemos entonces por la definición de la palabra sustitución, dice el Diccionario

de la Lengua Española acerca de la Sustitución: Es Ocupar [una persona o una
cosa] el lugar o puesto de otra, es decir, Poner una cosa o a una persona
en el lugar o puesto de otra.

Y observemos lo que la palabra de Dios nos enseña frente a la Sustitución: volviendo

al versículo que acabamos de leer en 2Corintios, “Al que no conoció pecado, por
nosotros lo hizo pecado”, la palabra POR en el griego es “Anti”, que significa: “en
lugar de, o en cambio de”.

En otras palabras, lo que esto quiere decir es: “que nuestro Señor vino a morir
en nuestro lugar y como nuestro sustituto”. y también nos da entender: “de
que CRISTO ocupa nuestro lugar, especialmente con el fin de sufrir nuestro dolor y
de este modo librarnos de él”.

Debemos recordar que, por el pecado de nuestros primeros padres, todos los
hombres se encuentran en un estado pecaminoso y de apostasía contra Dios, se
encuentran en enemistad con él, dice Pablo en:

Romanos 3:23 “Por cuantos todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios”
y más adelante en Romano 8:7 añade “Por cuanto los designios de la carne son
enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden”.

Por esta razón todos los hombres siguen pecando contra Dios, y por sí mismos no
pueden agradar a Dios y mucho menos alcanzar su propia salvación. De manera que

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nos encontramos ante una total incapacidad humana para buscar a Dios y hacer su
voluntad. Por otra parte, la justicia y santidad de Dios, por ser el supremo Soberano
y Juez del universo, requiere que el pecado sea castigado: dice en Éxodo 34:7 “que
de ningún modo tendrá por inocente al malvado”.

Y en el Salmo 5:4-6 dice el salmista “Porque tú no eres un Dios que se complace en

la maldad; el malo no habitará junto a ti. Los insensatos no estarán delante de tus
ojos; aborreces a todos los que hacen iniquidad. Destruirás a los que hablan mentira;
al hombre sanguinario y engañador abominará Jehová”.

Así que, Dios en Su justicia y santidad no puede pasar por alto el pecado, por esta
razón en Su sabiduría infinita y su perfecto amor resolvió el problema del pecado
usando un sustituto.

Dice Arthur Pink en su libro “La obra penal de Cristo” con relación a la sustitución:
El pecado tiene que ser castigado; la pena de la Ley debe ser aplicada. En
consecuencia, como Salvador de su Iglesia, Cristo tuvo que sufrir como sustituto, la
condenación de la Ley.

Jonathan Edwards también dijo lo siguiente respecto a la sustitución: Cuando Dios

diseñó la redención de la humanidad, su gran sabiduría se manifiesta en que
determinó que su propio Hijo unigénito fuera la persona que realizara la obra
sustitutiva. Él fue el redentor que Dios mismo escogió y al que llamó: “mi escogido”

Así que vemos que la obra sustitutiva de Cristo fue planeada desde la eternidad, en
ese pacto Intratrinitario, ¿Pero que encontramos en las Escrituras acerca de la
sustitución? ¿Cuándo fue implementada? Eso nos conecta con nuestro segundo
punto:

2. LA SUSTITUCIÓN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

Este sustituto, primeramente, se mostraría a manera de tipos en el antiguo

testamento. Desde el momento mismo que el hombre peco, Dios proveyó para él un
sustituto.

Nosotros vemos en Genesis 3:21 el primer sacrificio que encontramos en la Biblia.

Inmediatamente después de que Adán y Eva ellos desobedecieron la orden de Dios,

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ambos se dieron cuenta de que eran culpables. Y trataron de cubrir su culpa y la
vergüenza de Dios, cubriéndose con hojas de higuera. Dios, sin embargo, eligió
pieles para cubrir a Adán y Eva (Génesis 3:21). "Y Jehová Dios hizo para el hombre
y su mujer túnicas de pieles, y los vistió."

En todas partes de las Escrituras, las prendas son símbolos de la justicia; toda la
justicia suficiente de Dios o la auto justicia del hombre. Las túnicas de piel con las
que el Señor vistió a Adán y a Eva representan la justicia proporcionada por El; en
el cual ellos podrían estar en Su santa presencia.

Estas túnicas de piel son un tipo de lo que Dios proveyó para nosotros en la
atribución de Su justicia por medio de Jesucristo.

Luego en Genesis 22, encontramos el Sacrificio de Abraham y como Dios proveyó

un sustituto para Isaac. Génesis 22:13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he
aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham
y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.

Dos mil años más tarde el verdadero Hijo de la promesa fue a esa misma montaña,
pero no había cordero sustituto para Él porque Él era el "cordero del Dios que quita
el pecado del mundo"

En el capítulo 12 de Éxodo vemos el acontecimiento histórico del pueblo de Israel,

“la Pascua”. Dice el versículo 27:

Éxodo 12.27 vosotros responderéis: Es la víctima de la pascua de Jehová, el cual

pasó por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los
egipcios, y libró nuestras casas. Entonces el pueblo se inclinó y adoró.

Recordemos que en ese momento el pueblo judío llevaba 400 años de esclavitud en
Egipto, y luego de que Dios llama a Moisés y Aaron para liberar a Su pueblo del yugo
de la opresión y esclavitud.

El Señor decide enviar la última plaga: la muerte de todos los primogénitos de

Egipto, y le pide Moisés que diga al pueblo que sigan las instrucciones de Tomar un
cordero para sacrificarlo por familia. Usar la sangre del animal y ponerla en los postes
y dinteles de las casas.

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Esta sangre sería por señal para que el ángel de la muerte de Jehová pasara por
alto Este acontecimiento de liberación del pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto,
y que se luego convirtió en una celebración anual instituida por Dios, la cual debía
celebrarse de la siguiente manera: Vaya conmigo a Levítico 16:5-6, 15-16, 21-22.
dice la Palabra de Dios:

Levítico 16.5-6, 15-16, 21-22. Y de la congregación de los hijos de Israel tomará dos
machos cabríos para expiación, y un carnero para holocausto. 6 y hará traer Aarón
el becerro de la expiación que es suyo, y hará la reconciliación por sí y por su casa.

15 después degollará el macho cabrío en expiación por el pecado del pueblo, y

llevará la sangre detrás del velo adentro, y hará de la sangre como hizo con la sangre
del becerro, y la esparcirá sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio. 16Así
purificará el santuario, a causa de las impurezas de los hijos de Israel, de sus
rebeliones y de todos sus pecados;

21 y pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará
sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus
pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto
por mano de un hombre destinado para esto. 22 y aquel macho cabrío llevará sobre
sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejará ir el macho cabrío por
el desierto.

La Sustitución en este pasaje se presenta: en que uno de los machos cabríos debía
ser sacrificado y su sangre rociada como acostumbraban; luego el sacerdote del
templo debía poner sus manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y de esta
manera transfería todos los pecados del pueblo y los propios.

El sacerdote con esto declaraba que la víctima, es decir, en este caso cordero,
ocupaba su lugar; posteriormente el animal era dejado en el desierto y de esta
manera el animal alejaba del pueblo toda la iniquidad cometida contra Dios.

Este era una celebración conocida como el Yom Kipur o el Día de la Expiación y que
todos los años el pueblo debía hacer. Sólo de esta manera sus pecados eran
perdonados, pero luego al año siguiente debían hacer lo mismo, de hecho, los judíos
hasta el día de hoy celebran este día, puesto que ellos rechazan tajantemente la

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obra de Cristo. Entonces la idea central de este pasaje era que el animal sustituto
era muerto en reconocimiento de que la pena por el pecado era la muerte. Se rociaba
su sangre (como símbolo de que se había efectuado la muerte), y se aseguraba así
la vida del ofrendante, en este caso la del sacerdote y la del pueblo.

Creo pertinente hacer una aclaración: en el Antiguo Testamento, la expresión 'llevar

el pecado” no significa tener compasión del pecador o identificarse con su dolor, ni
siquiera sufrir las consecuencias del pecado en términos personales o sociales.

'Llevar el pecado” significa específicamente soportar sus consecuencias penales y

cumplir con la pena correspondiente. Así que, el que peca quebrantando la ley de
Dios 'llevará su pecado”. Es decir, “se hará responsable”, y “deberá cargar con la
culpa”.

De manera que es, en este contexto de “llevar los pecados” que se puede percibir
la posibilidad de que alguna otra persona pueda cargar con la pena de las
transgresiones del pecador.

Por ejemplo, en Números 14.33. Moisés les dijo a los israelitas que sus hijos iban a
tener que vagar por el desierto 40 años y así 'llevaran vuestras rebeldías”. De manera
que este era el lenguaje que se utilizaba para mostrar un acto vicario de llevar los
pecados.

Y noten como dice el versículo: 22 Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las
iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejará ir el macho cabrío por el desierto.
Así que, en este caso la proclamación pública del día de la expiación expresaba que
la reconciliación era posible sólo llevando los pecados en forma sustitutiva.

Sin embargo, por lo menos los israelitas más espirituales tienen que haber
comprendido que un animal no puede ser un sustituto adecuado de un ser humano,
se necesitaba un sustituto adecuado. Y esto nos lleva a considerar nuestro tercer
punto:

3. LA OBRA SUSTITUTIVA DE CRISTO EN LA CRUZ

Los sacrificios del antiguo testamento en conjunto encuentran su cumplimiento en

la sangre de Cristo y en su muerte vicaria. Hebreos 9:11-15 Pero estando ya

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presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más
perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, 12 y no por
sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez
para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.

13 porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la

becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne, 14
¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí
mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que
sirváis al Dios vivo? 15 así que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que
interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer
pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.

Versículos 24-28 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del
verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios;
25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar
Santísimo cada año con sangre ajena.

26 de otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio
del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para
siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado.

27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez,
y después de esto el juicio, 28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para
llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el
pecado, para salvar a los que le esperan.

El sacrificio sustitutivo de Cristo en la cruz es todo suficiente y perfecto para ocuparse

de todo nuestro pecado y culpabilidad. Los santos del antiguo testamento
anticiparon la muerte de Cristo ofreciendo sacrificios de animales para el perdón de
sus pecados.

Pero estos sacrificios no podian quitar los pecados; eran solo un símbolo, eran
sombra de la obra vicaria de Cristo; quien es el sustituto perfecto; el cordero sin
mancha; en quien tenemos eterna redención.

1Pedro. 2:24. “Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero”

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1Pedro. 3:18. “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo
por los injustos, para llevarnos a Dios”

Todos estos pasajes nos muestran indudablemente una sustitución de Cristo en lo

que se refiere a sufrir en lugar de aquellos que salvaría. La Sustitución de nuestro
Señor Jesucristo fue el más grande acto de amor que podamos encontrar.

Y eso por supuesto nos debe llevar a vivir en completa entrega; dice el apóstol Pablo
en: 2 Corintios 5: 14-15 Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto:
que, si uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió, para que los
que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.

Una vez somos Sustituidos por nuestro Señor, como creyentes ya NO debemos vivir
para nosotros mismos, sino que debemos vivir para Cristo, quien murió y resucito
por nosotros, tomando nuestro lugar por causa del pecado en la cruz.

El amor de Cristo nos constriñe “El Amor de Cristo”, este amor debe a cada uno de
nosotros controlarnos, debe dominar nuestras vidas, nos debe motivar a llevar una
vida que honre a Dios.

“Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí mismo. Pues si
vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea
que vivamos, o que muramos, del Señor somos (Ro 14.7-8)

Quiero finalizar contado les una pequeña historia de un rey que no entendía a Dios
y que reflexionemos en unas preguntas:

El Rey que no entendía a Dios: Hace mucho tiempo, en un reino distante, vivía un
rey que no creía en la bondad de Dios. Tenía, sin embargo, un súbdito que siempre
le recordaba acerca de esa verdad.

En todas las situaciones decía: “! Rey mío, no se desanime, porque todo lo que Dios
hace es perfecto. ¡Él nunca se equivoca!” Un día el rey salió a cazar junto con su
súbdito, y una fiera de la jungla le atacó.

El súbdito consiguió matar al animal, pero no evitó que su Majestad perdiese el dedo
meñique de la mano derecha. El rey, furioso por lo que había ocurrido, y sin mostrar

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agradecimiento por los esfuerzos de su siervo para salvarle la vida, le preguntó a
éste: - “Y ahora, que me dices, ¿Dios es bueno?, Si Dios fuese bueno yo no hubiera
sido atacado, y no hubiera perdido mi dedo.

“El siervo respondió: - “Rey mío, a pesar de todas esas cosas, solamente puedo
decirle que Dios es bueno, y que quizás, perder un dedo, sea para su bien. Todo lo
que Dios hace es perfecto.

! ¡Él nunca se equivoca!” El rey, indignado con la respuesta del súbdito, mandó que
fuese preso a la celda más oscura y fétida del calabozo. Después de algún tiempo,
el rey salió nuevamente para cazar, y fue atacado, esta vez, por una tribu de indios
que vivían en la selva. Estos indios eran temidos por todos, pues se sabía que hacían
sacrificios humanos para sus dioses. Inmediatamente después que capturaron al
rey, comenzaron a preparar, llenos de júbilo, el ritual del sacrificio.

Cuando ya tenían todo listo, y el rey estaba delante del altar, el sacerdote indígena,
al examinar a la víctima, observó furioso: - “! ¡Este hombre no puede ser sacrificado,
pues es defectuoso! ¡Le falta un dedo!” Luego, el rey fue liberado.

Al volver al palacio, muy alegre y aliviado, liberó a su súbdito y pidió que fuera a su
presencia. Al ver a su siervo, le abrazó afectuosamente diciendo: - “! ¡Querido, Dios
fue realmente bueno conmigo! Tú debes haberte enterado de que escapé
justamente porque no tenía uno de mis dedos.

Pero ahora tengo una gran duda en mi corazón: si Dios es tan bueno, por que
permitió que estuvieses preso, ¿tú que tanto lo defendiste? “El siervo sonrió, y dijo:
…- “Rey mío, si yo hubiera estado junto con usted en esa caza, seguramente habría
sido sacrificado en su lugar, ¡ya que no me falta ningún dedo! Por lo tanto, acuérdese
siempre: Todo lo que Dios hace es perfecto.! ¡Él nunca se equivoca! “

Mis hermanos, nosotros estamos como este rey, aún no hemos entendido a Dios, (y
no hablo desde una perspectiva del conocimiento, o el del pensamiento); hablo de
entender el sacrificio que Dios hizo al entregar a Su único Hijo en manos de
pecadores que los crucificaron y mataron.
Siendo Él inocente y sin pecado, murió por todos mis pecados, los cargo en su cuerpo
que fue molido y tomo el lugar que me pertenecía a mí, el lugar que en realidad yo
merecía.

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 CONCLUSIÓN

Ya para concluir quiero que reflexionemos en el amor de Cristo: Esto era lo que
impulsaba, al Apóstol Pablo, el Amor de Cristo, Pablo se vio como el peor de los
pecadores porque el persiguió y encarcelo a muchos cristianos, pero una vez la
gracia de Dios lo alcanzó, su vida cambio por completo, pues el Amor de Cristo que
lo alcanzó primero a él, lo llevo a entregar su vida por completo al Señor.

Sí nuestras vidas hermanos siguen igual, entonces es porque estamos como este
rey, no hemos entendido la doctrina de la sustitución que Cristo ha hecho por mí en
la Cruz.

El Señor bendiga Su Palabra y nos ayude.

Vamos a orar…

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