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GUÍA DE DISCURSO EMITIDO EN DISCURSO PÚBLICO.

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Introducción

Diariamente, nos desenvolvemos en diversas instancias de comunicación verbal:


orales y escritas, formales e informales, presenciales o mediatizadas, entre otras. En
todas ellas, reconocemos una situación dada y un propósito que se persigue (intención
comunicativa). Hay situaciones enunciativas en las cuales el mensaje (texto o
discurso) claramente presenta un tema que es de interés general. Además, quien lo
emite puede tener como finalidad convencer a su auditorio, persuadiéndolo para que
adopte una determinada postura frente al tema. Así, podemos distinguir discursos
emitidos en situaciones públicas de enunciación y discursos que, carentes de los
rasgos propios de la enunciación pública, presentan un carácter privado.
Concepto
Un discurso tendrá el carácter de público si es emitido en presencia de un receptor masivo y si su propósito es
abordar un asunto de interés colectivo. Este discurso configura un tipo de comunicación asimétrica, ya que el
emisor se encuentra investido de autoridad y competencia al enunciarlo. Se espera que el emisor adopte un estilo
formal, tanto en los recursos verbales, no verbales y paraverbales que utiliza en la enunciación.
Los discursos emitidos en situaciones públicas no presentan una tipología textual específica. Por consiguiente,
pueden desarrollar secuencias expositivas (con sus formas básicas: descripción, definición, narración y
comentario) y argumentativas. Sin embargo, podemos siempre reconocer el predominio de una por sobre la otra.
Estructura del discurso de enunciación pública
La estructura básica del discurso emitido en situación de enunciación pública es:

Introducción: Cumple dos propósitos. Por una parte, plantea el tema que se desarrollará,
explicitando también la situación que lo rodea (lugar, fecha, audiencia). Por otra,
incorpora recursos persuasivos (racionales o afectivos) para captar el interés del
receptor.
Exposición: Corresponde al desarrollo mismo del tema. La exposición puede apoyarse en
distintos elementos no verbales que faciliten la comprensión, tales como gráficos,
cuadros, imágenes, etc. El emisor debe cuidar que su exposición sea clara y
presente una organización lógica en el desarrollo del tema. Todo ello para
asegurar la atención y comprensión del auditorio. En definitiva, se trata de que
todo el público comprenda el contenido del discurso.
Conclusión: Se define como el cierre del tema presentado. El emisor puede realizar una
síntesis de lo expuesto, enfatizando las ideas fundamentales, o bien, puede cerrar
con una reflexión personal que abarque el sentido global del discurso, apelando a
la adhesión de los receptores.

Para elaborar un discurso público es conveniente tener presente los siguientes aspectos:

1. Emisor: Es una persona investida de la 2. Receptor: Es un receptor colectivo, es decir, un


autoridad necesaria para emitir el discurso. conjunto de personas que recibe el mensaje. En ocasiones,
Puede representar a una institución o una se individualiza a alguno(s) (Señor Presidente, Señor
colectividad. Su lenguaje debe ser formal y Ministro), sin embargo, el mensaje está dirigido a la
culto, pero debe descartar tecnicismos y totalidad de los receptores.
terminología que impidan la comprensión del
tema por parte de la audiencia.

4. Finalidad: Establecer qué es


lo que se quiere lograr con el 5. Contexto o circunstancias
3. Tema: Identificación clara y precisa del discurso. Por ejemplo, de enunciación: Las
asunto, problema o solución que se conmemorar un hecho histórico, circunstancias en que se realiza
abordará. homenajear a una persona, la comunicación aluden al
proclamar a un candidato, etc. espacio y al tiempo en los que el
proceso comunicativo se efectúa.
El espacio es el lugar social en que se produce el fenómeno comunicativo. Éste puede ser abierto (una plaza, un
parque, la calle) o cerrado (una sede comunitaria, un salón de actos, un teatro). Que el espacio sea abierto o
cerrado influye en las características del discurso.
En relación con el tiempo en que se verifica la enunciación del discurso, es importante distinguir: comunicación
simultánea y comunicación diferida. El primer caso implica la coincidencia temporal del emisor y el receptor. En
cambio, el segundo se produce cuando el emisor elabora el mensaje en un tiempo diferente al de la recepción.
La comunicación diferida en el tiempo es propia de la modalidad escrita, ya que el emisor produce su texto en un
tiempo anterior al momento de la recepción del mensaje. Por lo tanto, el cambio de roles entre los participantes de
la comunicación es prácticamente imposible. En cambio, en la modalidad oral los interlocutores están presentes,
por consiguiente, la comunicación es simultánea.

Tipos de discurso público


Según las circunstancias de enunciación y las líneas temáticas que se desarrollen, podemos clasificar los
discursos públicos en:

1. Discurso comunitario:
Los discursos comunitarios se emiten en reuniones de agrupaciones de diferente
tipo. Por ejemplo: centros de padres y apoderados, sindicatos, centros de alumnos,
grupos deportivos, alcaldías, etc. Su objetivo es informar sobre temas de interés
para ese grupo de personas.

2. Discurso político:
El discurso político interesa a toda la comunidad, porque trata temas que son significativos para ella.
El emisor de este tipo de discurso es un representante de la política y su receptor puede ser la totalidad de
personas que conforma un país o sujetos que pertenecen a sectores sociales específicos. Generalmente, el emisor
intenta convencer a los receptores de las ideas que presenta en su discurso.
Frecuentemente, se emite en espacios públicos, como el Palacio de Gobierno, el Parlamento, sedes de partidos
políticos, etc.
Veamos, a continuación, un fragmento del discurso pronunciado el 5 de noviembre de 2008 por Barack Obama,
quien en esa fecha fue elegido Presidente de los Estados Unidos. El discurso fue emitido tras conocer su victoria:

“¡Hola, Chicago! Si todavía queda alguien por ahí que aún duda de que Estados Unidos es un lugar donde todo es
posible, quien todavía se pregunta si el sueño de nuestros fundadores sigue vivo en nuestros tiempos, quien
todavía cuestiona la fuerza de nuestra democracia, esta noche es su respuesta.
Es la respuesta dada por las colas que se extendieron alrededor de escuelas e iglesias en un número cómo esta
nación jamás ha visto, por las personas que esperaron tres horas y cuatro horas, muchas de ellas por primera vez
en sus vidas, porque creían que esta vez tenía que ser distinta, y que sus voces podrían suponer esa diferencia.
Es la respuesta pronunciada por los jóvenes y los ancianos, ricos y pobres, demócratas y republicanos, negros,
blancos, hispanos, indígenas, homosexuales, heterosexuales, discapacitados o no discapacitados.
Estadounidenses que transmitieron al mundo el mensaje de que nunca hemos sido simplemente una colección de
individuos ni una colección de estados rojos y estados azules.
Somos, y siempre seremos, los Estados Unidos de América.
Es la respuesta que condujo a aquellos que durante tanto tiempo han sido aconsejados a ser escépticos y
temerosos y dudosos sobre lo que podemos lograr, a poner manos al arco de la Historia y torcerlo una vez más
hacia la esperanza en un día mejor. […]
Un hombre llegó a la luna, un muro cayó en Berlín y un mundo se interconectó a través de nuestra ciencia e
imaginación. Y este año, en estas elecciones, ella tocó una pantalla con el dedo y votó, porque después de 106
años en Estados Unidos, durante los tiempos mejores y las horas más negras,
ella sabe cómo Estados Unidos puede cambiar.
Sí podemos.
Esta es nuestra oportunidad de responder a ese llamamiento. Este es nuestro
momento.
Estos son nuestros tiempos, para dar empleo a nuestro pueblo y abrir las
puertas de la oportunidad para nuestros pequeños; para restaurar la prosperidad y fomentar la causa de la paz;
para recuperar el sueño americano y reafirmar esa verdad fundamental, que, de muchos, somos uno; que
mientras respiremos tenemos esperanza. Y donde nos encontramos con escepticismo y dudas y aquellos que nos
dicen que no podemos, contestaremos con ese credo eterno que resume el espíritu de un pueblo: Sí podemos.
Gracias. Que Dios os bendiga. Y que Dios bendiga a los Estados Unidos de América”.

3. Discurso religioso:
Este discurso aborda temáticas religiosas o sociales y de actualidad. Estas últimas, en todo
caso, son tratadas desde el punto de vista de la institución que representa el emisor.
El emisor cumple una función religiosa y los receptores son, generalmente, los feligreses. Por
medio de estos discursos, el emisor entrega consuelo a sus oyentes, informa sobre tópicos
religiosos y da a conocer la postura oficial de su organización sobre temas sociales.
Estos discursos se pueden emitir en templos o iglesias, en la vía pública, a través de los medios
de comunicación o en textos escritos. Leamos, a modo de ejemplo, el siguiente texto:

Un Proyecto lleno de Compasión para


Mujeres Embarazadas (adaptación)
Por el Cardenal Thomas Winning, Arzobispo de Glasgow.
La compasión no es una virtud ajena a la Iglesia. De hecho, el mensaje del Evangelio gira en torno a ella. Sin embargo, para
la prensa secular, la compasión es una prerrogativa de la élite liberal, de los librepensadores, de quienes propugnan el
relativismo moral.
Cuando la Iglesia demuestra compasión, los titulares de la prensa pregonan esta circunstancia. He llegado a esta conclusión
tras la extraordinaria reacción mediática provocada por ciertas iniciativas mías emprendidas hace unos años con el fin de
crear lo que el Santo Padre llama la “cultura de la vida”.
Hace dos años puse en pie un plan que pretendía prestar ayuda a mujeres cuyo embarazo las sumía en una crisis. En otras
partes del mundo hay esquemas parecidos, sobre todo en Nueva York, gracias a la iniciativa del cardenal O’Connor que ha
socorrido a muchas mujeres a quienes las tentaba el aborto.
Hice una serie de ofertas… a mujeres que necesitaban alojamiento, recursos económicos, apoyo psicológico, etc. A cada
grupo le hice saber: “Venid… os ayudaremos”.
Tuvimos una respuesta extraordinaria. Esa misma tarde me llamó un empresario a mi casa ofreciendo £ 50.000. Los
donativos aportados por propia voluntad hasta la fecha suman aproximadamente £ 300.000, sin que hayamos solicitado un
solo penique, sin que hayamos pasado la bandeja una sola vez. Pero principalmente, han nacido 107 bebés cuya existencia
estaba en duda.
Una de las primeras mujeres a las que presté asistencia me ha ayudado a comprender por qué la prensa ha demostrado
tener tanto interés en nuestra iniciativa. Según me dijo, “no pensé que la Iglesia pudiera preocuparse tanto por mí”.
Lo que me dijo me dejó sorprendido. “¿Por qué no? Si la Iglesia no se ocupa de sus hijos e hijas, ¿quién lo hará?” [...]
Para actuar como una Iglesia digna, para afrontar de lleno los retos de la Nueva Evangelización, tenemos que desempeñar
ambos papeles: el de madre y el de maestra.
Y cuando nos portamos como una madre digna y una buena maestra: ¡los titulares se hacen eco de la Buena Nueva!

4. Discurso ceremonial o conmemorativo:

El discurso ceremonial se emite en situaciones en las cuales se celebra algún hecho importante o
se efectúa un homenaje a alguna persona. En el caso de la celebración de un hecho de
importancia nacional, el receptor es la totalidad del país. El discurso se lleva a cabo en
espacios públicos (como la Moneda o en lugares destinados para este tipo de homenajes) o a
través de medios de comunicación masivos. Otra posible situación corresponde a las
celebraciones familiares o de amigos, en las cuales el emisor es un participante de la reunión,
los receptores son los otros integrantes y el espacio es la casa o lugar en la que se efectúa el
festejo.

EJERCICIOS
Yo quisiera decir que hoy día es una gran mañana aquí en San Pedro de Atacama y para mí una ocasión muy especial,
porque la primera y única vez que estuve en San Pedro de Atacama fue cuando era una niña joven y vivía en esta Región de
Antofagasta. Vine con mis padres y visité toda esta provincia, San Pedro, sus alrededores, algunos añitos, porque tenía
como 6 años en esa época. Y si el Ministro decía que hace 20 ó 15 años esto había cambiado claramente la cara, yo les
puedo asegurar que en los años que yo no venía, San Pedro de Atacama claramente ha cambiado, no sólo la cara, sino que
esperamos la calidad de vida de cada uno de quienes aquí viven, de quienes han residido siempre y de quienes han elegido
residir acá, trabajar acá y aportar desde acá al resto de país. Y estamos en lo que tenemos que hacer como Gobierno,
estamos en terreno, cumpliendo con los ciudadanos. Y el convenio que se acaba de firmar entre el gobierno regional y el
Ministerio de Obras Públicas, es muy importante. Y lo primero que yo quiero hacer, así como lo hizo la intendenta y el
Ministro, es un reconocimiento muy particular al CORE, a los consejeros regionales. Y permítanme decirles por qué yo
quiero hacer este reconocimiento, porque lo que aquí acabamos de firmar es muestra de cómo tenemos que hacer las cosas
en el país. Lo primero, todos unidos, también de distintas perspectivas políticas, pero todos unidos en beneficio de nuestro
país y de nuestros ciudadanos.

Michelle Bachelet, Presidenta de Chile, 10 de noviembre de 2006.

1. ¿Por qué este fragmento puede ser considerado como un discurso político? Explica.
2. ¿Cuál es el propósito de este discurso? Explica.
3. ¿Cuál es la temática que aborda? Explica.
En las preguntas 1 a 8 se presentan problemas referidos al discurso de enunciación pública. Algunas
contienen textos breves de los cuales derivan una o más preguntas. Léelos con atención antes de
contestar.
(1-2) Deseo agradecer, una vez más, la presencia del 2. ¿A qué parte(s) del discurso NO podría
Primer Mandatario de nuestro país vecino; hecho que nos corresponder el fragmento anterior?
permitirá abrir nuevos horizontes para mejorar la calidad de
vida de las personas que viven con este padecimiento... I. Conclusión.
II. Desarrollo.
III. Introducción.
1. Es muy probable que el fragmento anterior sea IV. Prólogo.
parte de un discurso de tipo
A) Sólo I
A) ceremonial. B) Sólo II
B) político. C) Sólo III
C) comunitario. D) Sólo II y IV
D) religioso. E) Sólo III y IV
E) mediático.

3. En relación con la noción de discurso de (4-5)


enunciación pública, ¿cuál(es) de las siguientes “En una fecha tan especial como ésta, es necesario
afirmaciones es (son) verdadera(s)? reflexionar sobre el sentido profundo de la Navidad. Es el
nacimiento de Jesús uno de los hechos más importantes
I. La relación emisor-receptor está siempre mediatizada. para el mundo cristiano, por lo tanto, debemos
II. La jerarquía que ostenta el emisor determina el tipo de conmemorarlo con profundo gozo”.
discurso que emite.
III. El discurso público es una modalidad comunicativa 4. El fragmento anterior puede corresponder a parte
condicionada por la situación. de un discurso

A) Sólo I A) conmemorativo.
B) Sólo II B) comunitario.
C) Sólo III C) político.
D) Sólo I y II D) cristiano.
E) I, II y III E) religioso.

6. ¿Cuál de las siguientes expresiones NO es propia


5. El conector subrayado introduce un(a) de un discurso de enunciación pública?

A) oposición. A) “También refrendamos el compromiso de nuestro


B) consecuencia. pueblo...”.
C) causa. B) “Estamos satisfechos con las medidas y propuestas que
D) finalidad. hemos impulsado...”.
E) comparación. C) “En un día como hoy, hace veinticinco años, se instaló la
primera piedra...”.
D) “No todos presentan la misma capacidad que tú.
Deberías saberlo”.
E) “Es de nuestro principal interés cerrar las brechas
internas...”.