UNIVERSIDAD POPULAR DE NICARAGUA

Modulo de Ginecología y obstetricia

ETICA MÉDICA

DRA. CLAUDIA JIMÉNEZ OVIEDO

GINECO-OBSTETRA
NOVIEMBRE 2019
 ORIGEN DE DESARROLLO
• Etica Médica época de Hipócrates, Juramento. cultura occidental.
• Un marco más ecuménico, Mesopotamia del siglo XVIII A.C. El rey
Hammurabi.
• Establece la responsabilidad jurídica del médico frente a su paciente
 DEFINICION

La Ética Médica es una disciplina que se ocupa del estudio de los actos
que realiza un médico desde el punto de vista moral, los califica como
buenos o malos, siendo estos actos conscientes y que hayan sido
realizados por la propia voluntad del médico.
Cuando hablamos de los “actos realizados por el médico” nos
encontramos con la Etica Médica Individual y la Etica Médica Social; la
primera abarca el adelanto profesional de la medicina en el desempeño de
su profesión frente al paciente y la segunda es frente a la sociedad.
 Principios éticos:
• Todos nacemos con un sentido del bien y del mal ; Kant ley Natural y
Moral.
• Se dan principios Imp. Racionales, Universales no subordinados a un
fin.
• Son auto-obligados, en conciencia no impuestos.
• Explicitados en formas racionales: Constitución, Códigos, leyes, etc.
• Reconocemos tres principios : AUTONOMIA, JUSTICA Y
BENEVOLENCIA
 Principios que funcionan como leyes
morales en la ética médica:

Beneficencia-
Autonomía Justicia
no maleficencia
 AUTONOMIA
• La autonomía se refiere a la libertad que tiene una persona para establecer
sus normas personales de conducta, basado en su sistema de valores y
principios.
• La persona autónoma crea su propio plan que dirigirá el curso de sus
acciones. Esta autonomía es la que tiene que ver con la del paciente.
• Muchas veces cuando los médicos van en contra de los deseos del paciente
pueden tener cargos penales.
 BENEFICENCIA- NO MALEFICENCIA

• Beneficiencia es actuar para prevenir el daño, o para suprimirlo, o para

promover el bien. De esa manera se ayuda al "otro", ayuda que simboliza el
humanitarismo que ha caracterizado a la medicina desde sus inicios.
• El principio de no – maleficiencia puede considerarse, a diferencia del de
beneficiencia, un asunto pasivo.
• Los principios de beneficencia y no – maleficencia como uno solo, establece
que para beneficiar a la persona no basta hacerle el bien sino también no
hacerle daño, sobre todo previniendo éste.
 JUSTICIA
• La justicia individual o particular, a un segundo plano.
• En el marco de la atención de la salud, justicia hace referencia a lo que los filósofos
llaman "justicia distributiva", cuya vigencia debe responder el Estado.
• Es sabido que el concepto teórico de justicia sigue siendo discutible en el ámbito
socio – político contemporáneo.
• Desde la perspectiva de la justicia distributiva se acepta que no sólo la sociedad tiene
la obligación moral de proveer o facilitar un acceso igualitario a los servicios de
salud, sino que además todo individuo tiene el derecho moral a acceder a ellos.
No basta saber, sino además hacer bien lo
que se sabe. En el "hacer bien" radica lo
técnico, y también lo ético.

Por lo tanto la ética nos indica "como

debemos vivir"
 CONSENTIMIENTO INFORMADO
• El ejercicio medico se basa en dos principios fundamentales: La capacidad técnica
del medico y el conocimiento informado del paciente.
• Conocimiento informado se da cuando el paciente acepta o rehúsa la acción médica
luego de entender una información, considerar las más importantes alternativas y
ser capaz de comunicar la decisión.
• Para que haya un verdadero conocimiento informado debe haber dos condiciones:
que la persona conozca y tenga conciencia de lo consentido y posea libertad para
consentir, sin que tenga presiones internas o externas que la coacciones.
 SECRETO PROFESIONAL
• Es la obligación ética que tiene el medico de no divulgar ni permitir que se
conozca la información qué directa o indirectamente obtenga durante el
ejercicio profesional sobre la salud y vida del paciente o su familia.
• El secreto profesional obliga al medico aun después de la muerte del
paciente; no se limita a lo que este comunique al medico sino a lo que el vea y
conozca directa o indirectamente, extendiéndose a su familia.
 CASO 1

• Un médico rehúsa informar a las autoridades

sanitarias a un paciente con SIDA que acude a
su consulta, alegando que su relación y
obligación con su paciente es prioritaria a su
obligación con las Autoridades Sanitarias.
 CASO 2

• Mientras está en una reunión social se le solicita al

medico que vaya a atender a una paciente. El
médico se niega diciendo que no conoce la
paciente y no tiene obligación de atenderla.
 CASO 3

• Un médico deja de seguir tratando un

paciente porque la familia de este llamó a un
colega, el cual evalúa al paciente y dio un
concepto sobre la situación.
 CASO 4

• Un niño cuyos padre pertenecen a los testigos

de Jehová necesita transfusión pero los padres
se oponen por razones religiosas. El médico
respeta la posición de ellos y no lo transfunde.
GRACIAS