Cuzco

Ir a la navegaciónIr a la búsqueda
Para otros usos de este término, véase Cuzco (desambiguación).

Cuzco
Cusco/Qosqo

Ciudad

De arriba abajo y de izquierda a derecha: plaza de armas; templo de Coricancha; vista aérea del

Cuzco; Sacsayhuamán; vista de la ciudad.

Bandera
Escudo
 Otros nombres: La ciudad imperial4
El ombligo del mundo

Himno: Himno al Cusco

Cuzco

Localización de Cuzco en Perú

Wikimedia | © OpenStreetMap

Mapa interactivo

Coordenadas 13°31′06″S 71°58′41″OCoordenadas:

13°31′06″S 71°58′41″O (mapa)

Entidad Ciudad
• País Perú
• Departamento Cuzco
 • Provincia Cuzco
• Distrito Cuzco

Alcalde Ricardo Valderrama Fernández1

Eventos
históricos
• Fundación  circa siglo XIII
 23 de marzo de 1534: (re)fundación española (Francisco Pizarro)

• Nombre La muy noble y muy leal ciudad del Cuzco

Superficie
• Total 385,1 km²

Altitud
• Media 3400 m s. n. m.

Curso de agua Río Saphy

Río Tullumayo

Población (2017) Puesto 7.º

• Total 428 450 hab.2
• Densidad 1 136,16 hab/km²

Gentilicio cuzqueño, -ña

cusqueño, -ña

Huso horario UTC -5

Código postal 080003

Prefijo 84
telefónico

Fiestas mayores  Corpus Christi

 Inti Raymi

Hermanada con La Paz, Baguio, Samarcanda, Ciudad de México, Kioto, Cracovia, Nueva
Jersey, Chartres, Kaesong, Atenas, Santa Bárbara, Moscú, La
Habana, Belén, Jerusalén, Copán, Xi'an, Potosí, Cuenca, Montevideo, Río
de Janeiro

Sitio web oficial

[editar datos en Wikidata]

Cuzco o Cusco5 (en quechua sureño: Qusqu o Qosqo, pronunciado [ˈqo̝s.qɔ]) es una ciudad
del sureste del Perú ubicada en la vertiente oriental de la cordillera de los Andes, en la cuenca
 del río Huatanay, afluente del Vilcanota. Es la capital del departamento del Cusco y, además,
según está declarado en la constitución peruana, es la «capital histórica» del país.
La ciudad, según el Instituto Nacional de Estadística e Informática, es la séptima más poblada
de Perú, y albergaba en 2017, una población de 437 538 habitantes.2

Plaza de armas, desde Saqsayhuamán.

Antiguamente fue capital del Imperio inca y una de las ciudades más importantes
del Virreinato del Perú. Durante la época colonial, bajo la soberanía de la corona española, se
construyeron diversas iglesias, palacios y plazas barrocas y neoclásicas. Estas construcciones
son los atractivos que hacen que la ciudad sea el principal destino turístico del país. Fue
declarada Monumento Histórico Nacional en 1972 y Patrimonio de la Humanidad en 1983 por
la UNESCO y suele ser denominada, debido a la gran cantidad de monumentos que posee, la
"Roma de América".6

Índice

 1Toponimia
o 1.1Historia de la grafía del topónimo y moderna divergencia ortográfica
 2Historia
o 2.1Fundación y época incaica
o 2.2Fundación española y época virreinal
o 2.3Época republicana
 2.3.1El siglo XIX
 2.3.2El siglo XX
 3Geografía y clima
 4Urbanismo
o 4.1Patrimonio arquitectónico
 4.1.1Barrio de San Blas
 4.1.2Calle Hatun Rumiyuq
 4.1.3Convento e Iglesia de la Merced
 4.1.4Catedral
 4.1.5Plaza de Armas
 4.1.6Iglesia de la Compañía de Jesús
 4.1.7Coricancha y Convento de Santo Domingo
o 4.2Urbanismo Incaico
 5Símbolos
 6Demografía
o 6.1Evolución de la población
 o 6.2Área metropolitana
 7Centro religioso
 8Economía
o 8.1Bancos y financieras
 9Transportes y comunicaciones
o 9.1Aeropuertos
 9.1.1Aeropuerto Internacional Alejandro Velasco Astete
 9.1.2Aeropuerto Internacional de Chinchero
o 9.2Línea férrea
 10Salud
 11Educación
 12Cultura
o 12.1Cine
o 12.2Gastronomía
o 12.3Música
 13Deporte
o 13.1Fútbol
o 13.2Infraestructura deportiva
 14Títulos honoríficos del Cuzco
 15Ciudades hermanas
 16Véase también
 17Referencias
o 17.1Fuentes
 17.1.1Libros y publicaciones
 17.1.2Enlaces externos

Toponimia[editar]

Calles del centro.

Iluminación nocturna de la ciudad.

La forma original del topónimo, tal fue encontrado en quechua cuzqueño de la época de
la conquista del Imperio Inca, debe haber sido, como en el quechua cuzqueño actual,
/qusqu/ ['qos.qɔ].7. Se estima que el topónimo tuvo un origen aimaraico, de la frase qusqu
wanka ('peñón de la lechuza') a partir de la leyenda de los hermanos Ayar,<7 donde Ayar Auca
ocupa el sitio del Cuzco volando con sus propias alas para posarse sobre un peñón de la zona
y convertirse en una marca de ocupación litificándose:
"¡Ve allá volando (porque dicen le habían nacido unas alas), y sentándote allí toma posesión en el
mismo asiento donde parece aquel mojón, porque nosotros iremos luego a poblar y vivir". Ayar Auca,
oídas las palabras de su hermano, levantóse sobre sus alas y fue al dicho lugar que Manco Capac le
mandaba, y sentándose allí se convirtió en piedra y quedó hecho mojón de posesión, que en la lengua
antigua de este valle se llama cozco, de donde le quedó el nombre del Cuzco al tal sitio hasta hoy
Juan Díez de Betanzos8

Este nombre fue perdiendo su etimología en el conocimiento popular, oscureciéndose, como

el mismo Betanzos también cita:
“...al cual pueblo [de hasta treinta casas pequeñas pajizas y ruines] llamaban los moradores de él, desde
su antigüedad, Cozco, y lo que quiere decir este nombre Cozco no lo saben declarar, más que ansí se
nombraba antiguamente”.

Una etimología totalmente diferente fue propuesta por el Inca Garcilaso de la Vega, quien
afirma que:
Pusieron por punto o centro [del Tahuantinsuyu] la ciudad del Cozco, que en la lengua particular de los
Incas quiere dezir ombligo de la tierra: llamáronla con buena semejança ombligo, porque todo el Perú es
largo y angosto como un cuerpo humano, y aquella ciudad está casi en medio
Comentarios Reales de los Incas, Libro II, Cap. XI 9

Esta versión se ha mitificado en el folclore de la región; sin embargo, toma las mismas ideas
del mito del Ónfalos de Delfos, al igual que hiciera el dominico Diego Durán en Historia de las
Indias de Nueva España e Islas de Tierra Firme, esta vez para el topónimo de México, para el
citado autor, 'el ombligo y el corazón del mundo'. Los filólogos contemporáneos consideran
errada la etimología ofrecida por el Inca y, si bien el significado original y la etimología del
topónimo aún están en disputa, por lo general aceptan que estos probablemente no son de
origen quechua, y consideran la hipótesis aimarista como la más aceptada.
Historia de la grafía del topónimo y moderna divergencia
ortográfica[editar]

La primera imagen del Cuzco en Europa. Felipe Guamán Poma de Ayala. Primer nueva corónica y buen
gobierno.
La forma original en español del topónimo es ⟨Cuzco⟩, que corresponde a la forma en que los
conquistadores entendieron ['qos.qɔ], entendiendo la uvular oclusiva [q] como la velar
castellana /k/ (representado con la letra ⟨c⟩), [o] como /u/ castellana (⟨u⟩) y [ɔ] como /o̞/
castellana (⟨o⟩);10 de la misma manera que escribieron ⟨México⟩ porque de esta manera
representaba la ortografía de la época la pronunciación ['me.ʃi.ko]. La escritura con zeta ⟨z⟩
de Cuzco corresponde plenamente al estado de las sibilantes, tanto en castellano como
en quechua cuzqueño de la época, y a una pulcra ortografía castellana para el mismo periodo,
de tal forma que se escribía con ⟨z⟩ porque se pronunciaba [s] y no con el sonido apical [ş] que
tenía entonces y aún tiene en español el grafema ⟨s⟩:
estamos aquí, una vez más, ante dos tipos de sibilantes: una dorsal, representada por <ç, c(e, i), z>, y
otra, equivalente a la apical española, registrada con <s,ss>. Pues bien, que el dialecto cuzqueño haya
tenido dos sibilantes es algo que no sorprende ni menos escandaliza a quien conozca las variedades
centrales y norteñas de la lengua. [...] De manera que así como la variedad jaujina distingue dos
sibilantes: /s/ dorsal y /š/ palatal, así también el cuzqueño del siglo XVII diferenciaba dos de ellas, sólo
que, en el presente caso, no es fácil dar con el equivalente de la segunda de las citadas. ¿Habría sido
ésta una palatal /š/ como la jaujina? No lo parece, desde el momento en que el mismo Gonçález Holguín
se adelanta en advertirnos, en las páginas iniciales de su obra, que en la variedad cuzqueña “no ay vso”
de la letra <X> (“Al lector”, op. cit), y, como se sabe, esta grafía representaba por entonces a la sibilante
palatal [š]. Por consiguiente, descartando dicha posibilidad, no es aventurado sostener que la naturaleza
de la articulación de la segunda sibilante cuzqueña debió estar muy próxima a la de la apical castellana.
[...] De todo ello ahora resulta perfectamente comprensible por qué, para registrar el nombre de la
capital imperial, se echó mano, no de la <s> sino de la <z>, pues entonces, como ahora mismo, el
topónimo se pronunciaba [qosqo] y no [qoşqo].
Rodolfo Cerrón-Palomino.11

Los primeros cronistas apuntaron el nombre de la ciudad casi invariablemente como <Cuzco>
o <Cozco>, que en la ortografía española del siglo XVI, en pleno proceso de reajuste de las
consonantes sibilantes, mejor se aproximaban al sonido de Qusqu [ˈqo̝s.qo]. Así, podemos
encontrar Cuzco en las Reales Cédulas de Carlos I, en las crónicas de Francisco de
Jerez (1534), en distintos documentos de la Gaceta de Madrid y en los mapas del siglo
XIX (desde 1815) y XX (hasta por lo menos 1976). De esta forma escrita es que pasa a los
demás idiomas europeos y por lo que perdura hasta ahora como la forma más usada en el
español fuera del Perú.5 La grafía <Cusco>, sin embargo, sí es consignada en varios
documentos coloniales, aunque es muy poco común entre los textos cultos. Puede
encontrarse en los mapas que ilustran los anexos Perú en los mapas históricos y ciudad de
Pisco en los mapas históricos de los siglos XVII, XVIII y XIX hasta 1814, adicionalmente al
mapa de 1597 que ilustra este artículo (en latín).
La forma gráfica de <Cuzco> se mantuvo como predominante hasta el siglo XX. A inicios
del siglo XX, intelectuales locales y limeños, muchos de ellos influidos por el indigenismo,
como Rafael Larco Herrera, Luis Eduardo Valcárcel, Horacio Urteaga y Carlos Alberto
Romero 121314 escribieron textos importantes con la grafía <Cusco>. En la misma ciudad del
Cuzco, por propuesta del Instituto Americano de Arte, con apoyo de la Academia Mayor de la
Lengua Quechua, el 12 de marzo de 1971 la Municipalidad emitió una ordenanza donde
cambió la forma oficial del ayuntamiento de <Cuzco> a <Cusco>, proscribiendo la forma
anterior. En 1986, el Ministro de Educación de turno, por petición formal del burgomaestre
cuzqueño, promulgó una Resolución Ministerial oficializando esta grafía de <Cusco> a nivel
del gobierno central.15 Este cambio produjo que en los textos oficiales se prefiriera la nueva
escritura a la antigua. Posteriormente, el 23 de junio de 1990, el Consejo Municipal del
Cusco aprueba un nuevo dispositivo, el acuerdo municipal N° 078, por el cual se dispuso:
"Instituir el uso del nombre <Qosqo>, en sustitución del vocablo Cusco, en todos los
documentos del Gobierno Municipal del Cusco".
La escritura <Cusco> se halla generalizada actualmente en el Perú y suele ser tenida como la
más válida justamente por la mayor parte de los cuzqueños, pese a que algunos filólogos e
investigadores como el lingüista Rodolfo Cerrón-Palomino la consideran apócrifa16.
Historia[editar]

Mapa de lo que fue Cuzco en la época incaica. Se puede apreciar la forma de felino que se le atribuye
haber tenido en esos tiempos destacandose la explanada del Huacaypata así como los
rios Saphy y Tullumayo que lo limitaba.

Fundación y época incaica[editar]

Según la leyenda recogida por el Inca Garcilaso de la Vega, Manco Cápac y Mama
Ocllo migraron desde el lago Titicaca por consejo de su padre, el dios Sol. Lanzaron una
jabalina de oro; allí donde se clavó fundaron un nuevo pueblo. El lugar elegido se llamó
Cuzco:
La primera parada que en este valle hicieron, dixo el Inca, fue en el cerro llamado Huanacauti, al
mediodia de esta ciudad. Allí procuró hincar en tierra la barra de oro, la qual con mucha facilidad se les
hundió al primer golpe que dieron con ella, que no la vieron más. Entónces dixo nuestro Inca a su
hermana y muger: En este valle manda nuestro padre el sol que parémos y hagamos nuestro asiento y
morada, para cumplir su voluntad, Por tanto, reyna y hermana, conviene que cada uno por su parte
vamos a convocar y atraer esta gente para los doctrinar y hacer el bien que nuestro padre el sol nos
manda.
Capitulo XVI: Fundación del Cozco ciudad imperial, en Comentarios Reales de los Incas, Inca Garcilaso de la Vega

Por datos arqueológicos y antropológicos se ha ido estudiando el verdadero proceso de la

ocupación del Cuzco. El consenso apunta a que, debido al colapso del reino de Tiahuanaco se
produjo la migración de su pueblo.[cita requerida] Este grupo de cerca de 500 hombres se habría
establecido paulatinamente en el valle del río Huatanay, proceso que culminaría con la
fundación del Cuzco a orillas del río Saphy. Se desconoce la fecha aproximada, pero gracias a
vestigios se acuerda que el emplazamiento donde se ubica la ciudad ya se encontraba
habitada hace 3000 años.
El topónimo con una s larga (Cuʃco) en un mapa de 1597 de Cornelius van Wytfliet.

Crónicas antiguas como las del cronista Pedro Sarmiento de Gamboa (1530-1592) afirman la
existencia de grupos étnicos en el valle de Cuzco antes del surgimiento del Imperio Inca.
Dicho autor menciona a los guallas, los sahuasiray y los antasayas como los pobladores más
antiguos; en tanto que los alcavistas, copalimaytas y culunchimas son considerados
moradores más recientes.17 También se sabe que los ayarmacas habitaban la región, siendo
los únicos que no fueron doblegados por los incas, convirtiéndose en sus principales rivales en
el dominio de la comarca.18
Cuzco fue la capital y sede de Gobierno del Reino de los Incas y lo siguió siendo al iniciarse
la época imperial, convirtiéndose en la ciudad más importante de los Andes y de América del
Sur. Este centralismo le dio auge y se convirtió en el principal foco cultural y eje del culto
religioso.

Representación de las cuatro divisiones del Imperio incaico (o Tahuantinsuyu), que partían del Cuzco, la
ciudad capital con forma de puma.

Se atribuye al gobernante Pachacútec el haber hecho del Cuzco un centro espiritual y político.
Pachacútec llegó al poder en 1438, y él y su hijo Túpac Yupanqui dedicaron cinco décadas a
la organización y conciliación de los diferentes grupos tribales bajo su dominio, entre ellos
los lupacas y los collas. Durante el periodo de Pachacútec y Túpac Yupanqui, el dominio de
Cuzco llegó hasta Quito, al norte, y hasta el río Maule, al sur, integrando culturalmente a los
habitantes de 4500 km de cadenas montañosas.
También se cree que el diseño original de la ciudad es obra de Pachacútec. El plano del
Cuzco antiguo tiene forma de puma delineado, con la plaza central Haucaypata en la posición
que ocuparía el pecho del animal. La cabeza del felino estaría ubicada en la colina donde está
la fortaleza de Sacsayhuamán.
La ciudad de Cuzco fue diseñada como la sede del poder y su organización interna
correspondía a una tradicional división urbana Incaica, se encontraba ubicada en un punto
central estratégico del imperio, en cuya centralidad convergen los cuatro caminos que unían
los suyos.
Fundación española y época virreinal[editar]
Artículo principal: Historia colonial del Cuzco

Los conquistadores españoles supieron desde su llegada a lo que es hoy territorio peruano,
que su meta era tomar la ciudad del Cuzco, capital del imperio.
Tras capturar al inca Atahualpa en Cajamarca, iniciaron su marcha hacia el Cuzco. En febrero
de 1533 partieron de Cajamarca rumbo al Cusco Hernando de Soto y Pedro del Barco
conforme lo señalan Garcilaso y López de Gómara aunque Pedro Pizarro y Rubén Vargas
Ugarte discrepan en la entidad de los emisarios. Esta primera expedición regresó a Cajamarca
entre fines de mayo y la primera mitad de junio de 1533 con enormes cargas de oro y plata tal
como lo cuenta el cronista Vargas Ugarte19. El 11 de agosto de 1533, Francisco Pizarro inició
su viaje desde Cajamarca al Cusco acompañado de Túpac Hualpa y, aunque Garcilaso señala
que se trata de otro personaje, del guerrero Calcuchimac20. En este viaje, Manco Inca se unió
a la comitiva de Francisco Pizarro y, con su ayuda, , derrotó a las huestes de Quisquis que
controlaban la ciudad logrando que el 15 de noviembre de 1533 se produjera el ingreso de los
conquistadores a la ciudad21. Manco Inca fue coronado como inca y, según la crónica de
Rubén Vargas Ugarte, desde el 15 de diciembre de 1533 se produjo la fundición de objetos
valiosos por parte de los españoles siendo que el reparto en Cusco fue más cuantioso que el
de Cajamarca siendo que el total repartido ascendio a 700'113,880 pesos22.
El 23 de marzo de 1534, Francisco Pizarro fundó a la usanza española la ciudad del Cuzco,
estableciendo como Plaza de Armas la ubicación que aún mantiene la ciudad moderna y que
era también la plaza principal durante el incanato y que se encontraba rodeada de los palacios
de quienes fueron los soberanos incas. En el solar que da al norte se inició la construcción de
la catedral. Pizarro otorgó a la ciudad la denominación de La muy noble y gran ciudad del
Cuzco23. En total fueron ochentiocho los primeros vecinos que se asentaron en la ciudad en
su fundación y, para cubrir todas las necesidades de organización se fundó al día siguiente, 24
de marzo de 1534, el cabildo de la ciudad nombrando como los dos alcaldes ordinarios
a Beltrán de Castro y Pedro de Candia y ocho regidores. Se estableció que los alcaldes y
regidores debían renovarse anualmente24. Finalmente, en octubre de ese año se realizó la
repartición de los solares entre los conquistadores.

Vista general de la ciudad. Grabado antiguo de hacia 1880.

Arquitecturas superpuestas del Coricancha, el Convento de Santo Domingo y la época actual.

Capilla de la Sagrada Familia, junto a la Catedral. Este edificio perteneció a la Inquisición y delante de él
tenían lugar las ejecuciones públicas de los condenados.

Parte de la nobleza del Imperio incaico mantuvo una lucha durante los primeros años de la
colonia. En 1536 Manco Inca inició sus enfrentamientos y creó la dinastía de los Incas de
Vilcabamba. Esta dinastía encontró su fin en 1572 cuando el último inca Túpac Amaru I fue
derrotado, capturado y decapitado.
La ciudad se convirtió en un importante centro comercial y cultural de los Andes centrales ya
que se encontraba en las rutas entre Lima y la zona minera del Alto Perú. Sin embargo, la
administración virreinal prefirió la ubicación de Lima (fundada dos años después que Cuzco en
1535) y principalmente la cercanía de ésta con el puerto natural de lo que sería El Callao para
establecer la cabecera de sus dominios en Sudamérica. La ciudad ya es mencionada en el
primer mapa conocido sobre el Perú.
El Cuzco fue tomado como cabecera de la administración virreinal en el sur del país; en sus
inicios, fue la ubicación de más importancia en detrimento de las ciudades recientemente
fundadas de Arequipa o Moquegua. Su población era principalmente
de indígenas pertenecientes a la aristocracia incaica a quienes se les respetó algunos de sus
fueros y privilegios. También se radicaron un buen número de españoles. En esa época inició
el proceso de mestizaje cultural que hoy marca a la ciudad. La ciudad tuvo una importante
fabricación textil a niveles pre-industriales. Asimismo, era paso obligado en la ruta comercial
que unía la capital del virreynato con la región del Río de la Plata. 25
Durante la etapa de desarrollo virreinal (siglos XVI y XVII) la ciudad tuvo un gran movimiento
de construcción de iglesias destacándose la Catedral (construida entre 1560 y 1664), la
Compañía (construida en 1576), la Merced (primera mitad del siglo XVI), San Francisco (entre
1572 y 1662). Asimismo, se construyeron los hospitales coloniales de San Bartolomé
(luego Hospital y Convento de San Juan de Dios) para la atención de españoles y el Hospital
de Naturales. En la arquitectura civil destacan el Palacio del Almirante, el Palacio Arzobispal y
la Casa de los marqueses de San Lorenzo de Valle Umbroso. En la educación, durante esos
años se abrieron los colegios de San Francisco de Borja para la educación de los hijos de los
caciques, el Colegio de San Bernardo, el Seminario de San Antonio Abad, la Universidad de
San Ignacio de Loyola y la Universidad de San Antonio Abad.
El desarrollo urbano se vio interrumpido por varios terremotos que en más de una ocasión
destrozaron la ciudad. En 1650 un terremoto violento destruyó casi todos los edificios
coloniales. Durante este terremoto obtuvo gran importancia la efigie del Señor de los
Temblores que aún hoy es sacado anualmente en procesión.
Como consecuencia de las reformas borbónicas, en 1780 la ciudad del Cuzco se vio
convulsionada por el movimiento iniciado por el cacique José Gabriel Condorcanqui, Túpac
Amaru II que se levantó contra la administración española. Su levantamiento fue sofocado tras
varios meses de lucha en los que puso en jaque a las autoridades virreinales apostadas en el
Cuzco. Túpac Amaru II fue vencido, tomado prisionero y ejecutado junto a toda su familia en
la Plaza de Armas del Cuzco. Aún hoy subsiste, al costado de la Iglesia de la Compañía de
Jesús la capilla que sirvió de prisión al prócer. Este movimiento se expandió rápidamente por
todos los Andes y marcó el inicio del proceso emancipador sudamericano. En virtud de esta
revolución se estableció la Real Audiencia del Cusco y se produjo una migración de las
principales familias de españoles a las ciudades de Lima y Arequipa temerosos de la
reacciones indígenas. Estas migraciones, junto con el decaimiento comercial generado por la
creación del Virreinato del Río de la Plata que le quitaron un rol protagónico a la ciudad como
punto de paso de viajeros y comerciantes25, explican el decaimiento que sufrió la ciudad en
el siglo XIX.
En 1814 se produjo un nuevo levantamiento en contra de la administración virreinal.
La Rebelión del Cusco iniciada en 1814 por los Hermanos Angulo y el brigadier Mateo
Pumacahua, mestizo cusqueño quien había enfrentado a las fuerzas de Túpac Amaru II,
pretendieron iniciar una junta de gobierno en la ciudad para unir el levantamiento con el
proceso iniciado en Buenos Aires para lograr la independencia del Perú. Este levantamiento
fue sofocado por el virrey José de Abascal en menos de un año.