Ano 16 - n° 64 - Janeiro / Fevereiro / Março - 2020

Revista de Jovens e Adultos da Convenção Batista Fluminense

Tratamento Bíblico:
Ansiedade e Depressão

Pr. Eduardo Luiz de Carvalho Faria

 LIÇÕES
SUMÁRIO 12 LIÇÃO 1 – O
CREN TE E O SOFRIMENTO

DA
LIÇÃO 2 – A UNIVERSALIDADE
16 ANSIEDADE E DA DEPRESSÃO

02 IDADE E CAPACITAÇÃO
7º CONGRESSO DA 3ª
ESSÃO
LIÇÃO 3 – A ANSIEDADE E A DEPR
20 POR CONTA DA PERDA

LIÇÃO 4 – A ANSIEDADE E A

03
PALAVRA DO DIRETOR SIÇÃO
DEPRESSÃO POR CONTA DA OPO
PR. AMILTON VARGAS 24 E MURMURAÇÃO

TA
LIÇÃO 5 – A DEPRESSÃO POR CON
28 DA CULPA

05 MISSÕES ESTADUAIS
32
LIÇÃO 6 – A DEPRESSÃO POR CON
DOS PRAZERES, RIQUEZA E FAM
TA
A

LIÇÃO 7 – A DEPRESSÃO POR

36 CONTA DAS FRUSTRAÇÕES

07
PALAVRA DO REDATOR
PR. MARCOS
ZUMPICHIATTE MIRANDA LIÇÃO 8 – A DEPRESSÃO POR
40 CONTA DO ÓDIO

LIÇÃO 9 – A DEPRESSÃO POR

09 CAPACITAÇÃO
PARA ESCOLA BÍBLICA
44 CONTA DA COMPARAÇÃO

LIÇÃO 10 – A DEPRESSÃO POR

CONTA
48 DA REJEIÇÃO E DA SOLIDÃO
UNIÃO DE ESPOSAS
10
CONTA
LIÇÃO 11 – A DEPRESSÃO POR
DE PASTORES BATISTAS 52 DA DECEPÇÃO CONSIGO MESMO
FLUMINENSES
O
LIÇÃO 12 – O RISCO DA DEPRESSÃ

APRESENTAÇÃO
56 POR CONTA DAS TRIBULAÇÕES

11 PR. EDUARDO LUIZ DE

CARVALHO FARIA 60
LIÇÃO 13 – O RISCO DA DEPRESSÃ
POR CONTA DA ANSIEDADE
O
 PALAVRA DO DIRETOR
UMA DECLARAÇÃO DE FÉ SINCERA...
SIM, EU CREIO!
Esse é o tema de Missões Estaduais para
2020, que terá como âncora uma campanha
de treinamento em evangelismo, que capaci-
tará um exército de 1600 líderes evangelis-
tas, os quais serão convocados a participar
de campanhas missionárias e evangelísticas
em nosso campo. Pela primeira vez que ouvi
esse tema, lembrei a palavra de um homem
que declarou: “Eu creio; ajuda minha in-
credulidade!” Então pensei em três con-
sequências que experimentamos quando
fazemos... Uma declaração de fé sincera...
SIM, EU CREIO!
ABRIMOS AS PORTAS PARA QUE DEUS
FORTALEÇA NOSSA FÉ.
Esta palavra está baseada no registro de poder, misericórdia e graça, nada vai dar
Marcos 9:14-24, e relata a história de um certo. Sim eu Creio, mas me ajuda, dá-me
homem que tinha um filho possuído por um uma fé que gere resultado prático na minha
espírito demoníaco. Ele havia trazido seu fi- vida, na vida de meu filho, de minha família,
lho aos discípulos de Jesus, mas eles não de meus amigos e de meus irmãos. Lembre-
puderam expulsar os demônios. Ao chegar mo-nos quando fazemos... Uma declaração
Jesus, os discípulos confessaram que ha- de fé sincera... SIM, EU CREIO!
viam falhado, então Jesus pediu que o me- ABRIMOS AS PORTAS PARA QUE DEUS
nino fosse trazido à Sua presença. O homem REALIZE O IMPOSSÍVEL.
pediu a Jesus para expulsar o espírito dizen-
Este texto traz uma aparente contradi-
do, como se lê em Marcos 9:22-24 “...mas
ção, pois o pai diz: creio, mas sua humildade
se podes fazer alguma coisa, tem compaixão
e sinceridade não lhe permitiam que tivesse
de nós e ajuda-nos. Ao que lhe disse Jesus:
a autoconfiança exagerada que produz ar-
Se podes! - tudo é possível ao que crê. Ime- rogância. Ele reconheceu ter uma fé muito
diatamente o pai do menino, clamando, frágil, mas mesmo sendo pequena a sua
[com lágrimas] disse: Creio! Ajuda a minha fé, produziu um resultado miraculoso. O
incredulidade.” homem trouxe seu filho a Jesus, pois acre-
Quando aquele pai disse isso, expon- ditava que Ele poderia curá-lo. Se esse pai
do com lágrimas sua declaração de fé, ele tivesse ficado em casa, como muitos ficam,
queria dizer: - minha fé é fraquinha, mas nada teria acontecido, pois ter fé é trazer seu
preciso do Teu socorro! Ajuda-me, pois filho para Jesus, trazer sua família e suas
estou no fim de minhas forças e, sem Teu lutas perdidas, pois ele é o único que pode

3
transformar derrota em vitória, especialmen-
te quando estamos diante dos impossíveis
para nós, porque para Deus “tudo é possível
ao que crê” (v 23).
Esse texto traz uma lição maravilhosa,
pois é um testemunho de que muitas vezes
nós os discípulos de Jesus, inclusive os lí-
deres, falhamos em nossa fé e em nossas
atitudes. Os pastores falham, os diáconos
também, os líderes de ministério, a diretoria
também falha, você também falha, mas nos-
sas falhas não podem impedir a nossa cami-
nhada na luta pelos nossos entes queridos.
Quando falharmos com você, não de-
sista de buscar o Médico dos médicos,
Senhor dos senhores, o único que tem todo
o poder para fazer “tudo muito mais abun-
dantemente além daquilo que pedimos ou
pensamos” (Efésios 3:20). Quando estamos
dispostos a fazer... Uma declaração de fé
sincera... SIM, EU CREIO!
ABRIMOS AS PORTAS PARA QUE DEUS
NOS DÊ CORAGEM, PERSISTÊNCIA,
FIRMEZA E CONSTÂNCIA.
Nesta história Jesus ficou muito indigna-
do com a inconstância dos discípulos, pois
falharam na missão, não foi simplesmente
o fato de não expulsarem o demônio, mas
como conhecia os corações sabia da incons-
tância, por essa razão disse, conforme re-
gistra o verso 19: ... “ó geração incrédula!
até quando estarei convosco? até quando
vos hei de suportar? A declaração “geração
incrédula”, deriva, no idioma original, do
verbo grego, διαστρέφω (diastrepso), que
significa perverter, a forma usada por Jesus
foi διιστραμίνη (diestrammine), significa
“perverso, mal”, “dar a volta”, mudar de
lado, torcer pelo time do adversário, “virar a
casaca”. Hoje de um lado amanhã de outro,
essa inconstância permanente transforma-
-se em perversão, dissimulação e indiferente
incredulidade.
O que Jesus diria sobre nós diante de
tantos desafios que estamos enfrentando?
Você tem sido inconstante e inconsistente?
4
Confessemos nossas fraquezas e rendamo-
-nos ao Senhor. Quando avaliamos a nós
mesmos, tendo por referencial o Senhor
Jesus, deparamos com nossa natureza pe-
caminosa e vemos quão profundamente frá-
geis somos e como é fácil cairmos em ten-
tações, então precisamos ter o emocionado
clamor daquele pai, esse mesmo grito em
nossos corações. Ore ao Senhor, derrame
seu coração diante de Deus e diga: Meu que-
rido e amado Deus, eu creio que o Senhor é
real e que tua Palavra é a verdade, mas me
ajude a acreditar que é possível aperfeiçoar a
minha fé e viver de acordo com tua Vontade!
Deus tem todo o poder para fazer por
você aquilo que nenhuma outra pessoa se-
ria capaz de realizar, mas você precisa ter fé
sincera, mesmo que seja fraca, se tiver uma
vida humilde e dependente do Todo Podero-
so, algo novo pode acontecer para você e a
quem você ama!
Devemos lembrar também o que Jesus
fez por algumas pessoas:
Aos cegos que curou, disse: “Seja-vos
feito segundo a vossa fé.” (Mateus 9:29);
Ao Centurião que intercedeu por seu ser-
vo, e na mesma hora foi curado, orientou:
“Vá! Como você creu, assim lhe acontece-
rá!” (Mateus 8:13);
Para a mulher com uma doença hemor-
rágica há 12 anos, afirmou: “Filha, a tua fé
te salvou; vai em paz e sê curada deste teu
mal.” (Marcos 5:34); ao chefe da Sinagoga,
chamado Jairo, que pediu ajuda para curar
sua filha, mas que tinha sido orientado a de-
sistir diante da nova notícia da morte de sua
filha, declarou: “Não temas, crê somente.”
(Marcos 5:36).
Coloque sua fé em Ação, dê o seu teste-
munho, não deixe de declarar a sua fé, diga:
SIM, EU CREIO!
Pr. Amilton Vargas
Diretor Executivo da Convenção Batista
Fluminense e Pastor Interino da
PIB Universitária do Brasil
 PALAVRA DO REDATOR
QUEM SOMOS?
“Vós, porém, sois geração eleita,
sacerdócio real, nação santa,
povo de propriedade exclusiva
de Deus, a fim de proclamardes
as virtudes daquele que vos
chamou das trevas para a sua
maravilhosa luz.”
Algumas pessoas, no convívio
diário e pelos meios de comunica-
ção, desde a sua infância sofrem
constantes pressões emocionais,
espirituais, culturais e materiais, re-
sultando em sérias falhas de cará-
ter e gerando crises de identidade:
quem sou eu, quem somos nós?
Deus responde essa pergunta,
através de sua Palavra, a Bíblia
Sagrada, fonte de toda sabedoria e
verdade.
1- Nós somos geração eleita:
De acordo com o dicionário Mi-
chaels geração é: “Conjunto dos
atos ou funções pelos quais um
ser organizado gera outro seme-
lhante a si” 1. Portanto, entendemos
que geração são pessoas que têm
1 - https://michaelis.uol.com.br/moderno-portugues
2 - Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasil
1Pedro 2.9
palavras, atitudes, comportamen-
tos e objetivos muito semelhantes.
“Eleição é a escolha feita por Deus,
em Cristo, desde a eternidade, de
pessoas para a vida eterna, não por
qualquer mérito, mas segundo a ri-
queza da sua graça”2.
Fala-se muito nas gerações X,
Y, Z e F5, mas Pedro fala de outro
tipo de geração. Ele mostra que
pertencemos a um povo eleito pelo
próprio Deus. Por seu amor e sua
graça fomos escolhidos para ser-
mos a sua Igreja. “Vós, sim, que,
antes, não éreis povo, mas, ago-
ra, sois povo de Deus, que não tí-
nheis alcançado misericórdia, mas,
agora, alcançastes misericórdia”
(1Pe 2.10).
7
 Eu pertenço à Geração Eleita?
2 - Nós somos sacerdócio
real: O sacerdote, no Antigo Tes-
tamento, oferecia sacrifícios pelo
povo e intercedia por ele. Jesus veio
e ofereceu a Si mesmo, na cruz do
Calvário, como sacrifício vivo, santo
e agradável a Deus para nos livrar
da condenação eterna; e também
intercedeu por todos (Is 53.12;
Lc 23.24; Jo 17.20,21).
“O sacerdócio do crente - Cada
homem pode ir diretamente a Deus
em busca de perdão, através do
arrependimento e da fé. Ele não ne-
cessita para isso de nenhum outro
indivíduo, nem mesmo da Igreja. Há
um só mediador entre Deus e os
homens, Jesus. Depois de tornar-se
crente, a pessoa tem acesso direto
a Deus, através de Jesus Cristo. Ela
entra no sacerdócio real que lhe ou-
torga o privilégio de servir a huma-
nidade em nome de Cristo. Deverá
partilhar com os homens a fé que
acalenta e servi-los em nome e no
espírito de Cristo. O sacerdócio do
crente, portanto, significa que todos
os cristãos são iguais perante Deus
e na fraternidade da Igreja local” 3.
Estou exercendo o sacerdócio
real na minha vida?
3 - Nós somos nação santa:  fato, o dono exclusivo da minha
- “Nação” significa País ou Reino,
formado por um conjunto de indiví-
duos habituados aos mesmos usos,
costumes, língua e que se são go-
vernados por leis próprias. “Santa”
significa pura, perfeita, separada
3 - Princípios Batistas da Convenção Batista Brasil
8
para Deus, que vive em obediência
à Lei de Deus. Conforme a Bíblia,
Deus diz que somos uma Nação
Santa, portanto, diferente das de-
mais nações.
Uma Nação Santa, um Rei, um
Governo e um Povo diferente. Es-
tamos no mundo, mas não somos
do mundo, pois o mundo jaz no ma-
ligno. Somos chamados para fazer
a diferença no mundo. A verdadeira
cidadania é caracterizada pela obe-
diência às Leis que regem a nação
e seu povo. 
Pertenço de fato à Nação San-
ta? Tenho obedecido as Leis de
Deus descritas na Bíblia?
4 - Nós somos Propriedade
Exclusiva de Deus - Deus cha-
mou uma nação de escravos e os
libertou para ser a sua Propriedade
exclusiva. O texto coloca ênfase no
fato de que somos exclusivos dEle.
Isso significa que Ele não nos divide
com ninguém; somos só dEle. Por-
tanto, este povo possuído por Deus
deve ser santo e agradável em todo
o seu procedimento, ao passo que
os estrangeiros são possuídos por
espíritos da maldade para pratica-
rem o que é mau e desagradável a
Deus.
Será que Deus tem sido, de
vida?
Pr. Marcos Zumpichiatte Miranda
Redator da Revista Palavra e Vida
Coordenador do Departamento de
Educação Religiosa

Neste trimestre refletiremos so-
bre duas das mais desafiadoras
doenças deste nosso tempo, pre-
sente em vários segmentos, até
mesmo no eclesiástico. Trata-se
da Ansiedade e Depressão. Para a
grande maioria dos crentes, pensar
sobre ansiedade é algo que ganha
certa naturalidade isso por conta de
encontrarmos alguns textos bíblicos,
inclusive com palavras de Jesus, fa-
lando a respeito do assunto. A maior
dificuldade está quando se fala da
Depressão. Isso porque muitos en-
tre nós, membros de nossas igre-
jas, não admitem a hipótese de um
crente passar por essa experiência
dolorosa. Nos estudos que teremos,
veremos o quanto essas doenças
são pertinentes a todo ser humano.
Veremos que alguns personagens
bíblicos sofreram muito com as ad-
versidades apresentando sintomas,
até mesmo acentuados, da doença.
APRESENTAÇÃO
A Depressão é uma doença que
pode acontecer com qualquer pes-
soa, independentemente da sua
condição social, financeira e espi-
ritual. Precisamos aprender cada
vez mais sobre essas doenças com
o propósito de estarmos atentos ao
que acontece conosco, bem como
para ajudarmos aqueles que es-
tão perto de nós. Buscar ajuda não
pode gerar constrangimento e nem
é sintoma de fraqueza espiritual.
Que este tempo de estudos seja
de muitas constatações importan-
tes e sérias a respeito da Ansie-
dade e Depressão. Que o estudo
de cada personagem te mostre o
quanto, mesmo sendo homem e
mulher de Deus, somos suscetíveis
a todo tipo de problema. Que o Se-
nhor nos abençoe no enfretamento
das adversidades da vida a ponto
de não ficarmos adoecidos grave-
mente por isso.

QUEM ESCREVEU
Eduardo Luís de Carvalho Faria, pastor titular da
Igreja Batista do Fonseca, Niterói - RJ, graduado em
licenciatura e psicologia pela Universidade Celso
Lisboa, Pós-graduado em terapia de Família, pro-
fessor de Comunicação e Eclesiologia no Seminário
Betel - RJ, Professor de Comunicação no Centro de
Formação Missionária do Amazonas – JMN, gra-
duado em Liderança Avançada pelo Instituto Haggai
do Brasil, docente Local do Instituto Haggai – RJ.
Casado com a Psicóloga Neiva Alzemam Proença Faria e pai de André
Guilherme Proença Faria e Pedro Henrique Proença Faria.

11
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: 1Pedro 5.6,7
O CRENTE E O SOFRIMENTO
O sofrimento atormenta a exis-
tência humana. Afeta as pessoas
física, emocional e espiritualmente.
Qualquer que seja o seu grau e
a sua origem, quando se torna
prolongado, traz prejuízos ainda
maiores. Atinge justos e injustos,
inocentes e culpados. Uma demo-
cracia que não entra na cabeça de
muita gente. Como pode alguém
bom e justo passar por dificulda-
des a ponto de absorver tanta coi-
sa grave? Outros são mais rigoro-
sos: Como esse tipo de desgraça
pode ter chegado à minha vida? O
que fiz para merecer?
Verdadeiramente um dos gran-
des motivos pelos quais muitos
cristãos veem a sua fé enfraquecer
12
LIÇÃO 1
assustadoramente é o sofrimento.
Para muitos, as tempestades que
chegam não podem fazer parte do
cotidiano de um servo de Deus.
Simplesmente acreditam que o
Senhor jamais permitiria, confor-
me seu amor e poder, que um dos
seus filhos passasse por alguma
necessidade ou fatalidade. Isso
tem sido a causa de muitas crises
emocionais e espirituais. Pratica-
mente todos os dias, recebemos
notícias ruins de nossos irmãos,
isso quando não somos nós mes-
mos os portadores dela.
A grande verdade é que mes-
mo não querendo ou provocando,
o sofrimento chega, faz parte da
vida. E uma reação muito natural
diante de um fato desagradável se
chama tristeza. Não tem como não
ficarmos abatidos quando um de-
sastre acontece, quando pessoas
nos desapontam, quando nossos
planos não se concretizam, quan-
do nossos sonhos viram pesadelos,
quando o exame traz a informação
da chegada de uma doença, quan-
do o desemprego nos alcança e
outras mazelas mais. Somando-se
a isso, vem o cansaço oriundo da
correria do dia-a-dia. Corremos tan-
to e muitas vezes sequer sabemos
o porquê ou para onde. Apenas nos
vemos acelerados como loucos
para darmos conta da agenda.
Tudo isso tem uma consequên-
cia: faz a gente sofrer. Tal sofrimen-
to não apenas nos afeta, mas mexe
com a família, com a energia nos re-
lacionamentos, com o desempenho
profissional, com o dinamismo nos
estudos e com a dedicação a Deus
e à sua Igreja. Em muitos casos,
a tristeza é passageira, logo, logo,
devido aos ajustes e as ajudas, a
pessoa consegue se reestabelecer
e dar prosseguimento à vida. Em
outros, essa tristeza demora muito
a passar, prolongando e, na maioria
das vezes, agravando os sintomas.
Tais sintomas podem ser chamados
de ansiedade e depressão.
1 - UM SOFRIMENTO CHAMADO
ANSIEDADE
De acordo com o site significa-
dos.com, ansiedade é um estado
psíquico de apreensão ou medo,
provocado pela antecipação de uma
situação desagradável ou perigosa.
Segundo sua etimologia, significa
“angústia que sufoca”. É apontada,
até certo ponto, como um compor-
tamento natural do ser humano que
o ajuda a reagir ou se adaptar a si-
tuações como medo ou expectativa,
porém pode se tornar uma doença
quando chega a valores extremos,
especialmente quando se torna
recorrente a ponto de interferir no
funcionamento saudável da vida de
uma pessoa. Para tanto, é impor-
tante procurar tratamento.
O quadro de ansiedade vem
acompanhado por sintomas que
podem ter origem interna ou ex-
terna. Interna por conta do dese-
quilíbrio hormonal ou neurológico
e externo por conta de circunstân-
cias negativas, tais como perdas,
traumas, tensões ou decepções. As
causas mais comuns da ansiedade,
enquanto doença, são: crises de
pânico, fobia, perturbação obsessi-
vo-compulsiva, stress, depressão,
psicoses e perturbação maníaco-
-depressiva.
2 -UM SOFRIMENTO CHAMADO
DEPRESSÃO
Segundo o Dr. Dráuzio Va-
rella, a depressão é uma doença
psiquiátrica crônica e recorrente
que produz uma alteração do humor
caracterizada por uma tristeza
profunda, sem fim, associada a
sentimentos de dor, amargura,
desencanto, desesperança, baixa
autoestima e culpa, assim como
a distúrbios do sono e do apetite.
13
A partir dessa definição, se torna
muito importante aprender a distin-
guir a tristeza doentia da tristeza
temporária provocada pelas maze-
las da vida, mas que são supera-
das. Diante das adversidades, as
pessoas sem essa doença ficam
tristes, se abatem, apresentam sin-
tomas semelhantes, mas em pou-
co tempo conseguem ultrapassar
tais dificuldades.
Assim sendo, não podemos
sair por aí achando que toda tris-
teza é depressão, assim como não
podemos ignorar ou achar que é
bobagem os sintomas demorados
de tristeza das pessoas, especial-
mente daquelas com quem temos
intimidade e convívio constante.
No quadro de depressão, a tristeza
não dá descanso, mesmo que não
exista uma causa relevante. O aba-
timento permanece praticamente
o tempo todo, por muitos dias. Se
apagam os interesses pelas coisas
que davam prazer e satisfação e a
pessoa não consegue ver a possi-
bilidade de se livrar dessa angústia.
Ainda segundo Drauzio Va-
rella, a ansiedade é uma doença
incapacitante que atinge por volta
de 350 milhões de pessoas no
mundo. Os quadros variam de
intensidade e duração e podem
ser classificados em três diferen-
tes graus: leve, moderado e grave.
É uma doença que não vê idade.
Pode atingir idosos, adultos, ado-
lescentes e crianças.
14
3 - UM GRANDE PROBLEMA
Há quem diga que os sintomas da
ansiedade e da depressão não pas-
sam de capricho, preguiça ou “fres-
cura”. Pior são aqueles que acham
que se trata de algum pecado es-
condido, algo que precisa ser reco-
nhecido e confessado. A ansiedade,
a depressão e as doenças mentais
são doenças físicas que inevitavel-
mente carregam muitos sintomas
espirituais, mas isso não faz delas
algo apenas espiritual. Por exemplo:
uma pessoa com depressão (doen-
ça física) terá muita dificuldade de
orar, ler a Bíblia ou ir à Igreja. Ela
terá a sua comunhão com Deus ex-
tremamente afetada, não por causa
de um pecado, mas por causa de
uma doença. Quando essa pessoa é
tratada apenas com procedimentos
espirituais, corre o risco de ver o seu
quadro sendo agravado ainda mais.
Ela precisa ser levada a um profis-
sional para ser devidamente tratada
e Deus haverá de usar, tanto médi-
cos, como medicamentos para que
se conheça a sua cura.
É logico que Deus, com seu
poder, pode curar qualquer
pessoa de qualquer doença, mas
precisamos entender que milagres
instantâneos, semelhante ao
realizado com o cego Bartimeu
(Mc 10.46-52), são exceções e não
regra. A questão é que a ansiedade
patológica e a depressão são doen-
ças muito sérias. O tratamento exi-
ge oração e visitas constantes aos
especialistas, tais como os médicos
psiquiatras e psicólogos.

PARA PENSAR E AGIR:
A Bíblia nos deixa uma provi-
dência importante em relação a
este assunto. Em 1Pedro 5.6,7 le-
mos: “Portanto, humilhem-se debai-
xo da poderosa mão de Deus, para
que ele os exalte no tempo devido.
Lancem sobre ele toda a sua ansie-
dade, porque ele tem cuidado de
vocês”. Podemos conversar com
Deus sobre nossas aflições, decep-
ções, mágoas e tristezas. Esse de-
sabafo com Ele nos ajuda em muito
a aliviar tudo isso. Porém, nem to-
dos conseguem ter essa consciên-
cia ou mesmo fazer de sua oração
um momento de refrigério para a
alma. Para tanto, é preciso agir!
Romanos 12.10 diz: “Dediquem-
-se uns aos outros com amor frater-
nal. Prefiram dar honra aos outros
mais do que a si próprios”. Estamos
vivendo um tempo muito desafiador
em relação a essas doenças. Por
conta da rapidez nas informações,
somos sabedores do crescente nú-
mero de suas vítimas. Muitas delas
encontram-se sentadas nos bancos
de nossas Igrejas ou fazendo par-
te da nossa família. Um passo im-
portante é não ignorar os sintomas.
Quando alguém se mostrar triste
além do tempo, sem energia para
fazer o que mais gosta, sem vonta-
de de viver, é importante considerar
com seriedade esses comporta-
mentos. Faça o seguinte:
Passo nº1 – Melhore sua obser-
vação em relação às pessoas mais
próximas. Muitas vezes estamos
próximos apenas geograficamente.
É preciso um olhar mais atento e
mais intencional. Muitos sinais são
sutis e, se não tivermos uma obser-
vação mais criteriosa, eles passam
despercebidos. Muitos sintomas só
são conhecidos na medida em que
nos aproximamos, e isso não se dá
apenas pelo fato de morarmos na
mesma casa ou de frequentarmos
os mesmos lugares, como igreja,
escola, faculdade ou um clube. Este
passo mostra o quanto nosso cora-
ção está disposto a ajudar efetiva-
mente as pessoas.
Passo nº2 – Mais do que ob-
servar, é preciso se aproximar e
conversar a respeito. É importante
estar mais junto das pessoas. Tem
que chegar perto para conhecer
o coração, deixando a pessoa fa-
lar e, sobretudo, respeitando sua
condição e seus motivos. Não é o
momento de questionar sobre os
porquês das coisas, mas de em-
prestar os ouvidos, dar um abra-
ço, apoiá-la em procurar ajuda e,
se possível, investir do seu tempo
em acompanhá-la nesse processo.
Orar com ela e por ela também é
um bom amparo.
Segunda: Salmos 121
Terça: 1João 4.17-18
Quarta: Mateus 8.23-27
Leitura Diária
Quinta: Salmos 46
Sexta: Isaías 41.10-13
Sábado: Salmos 40.1-4
Domingo: Josué 1.6-9
15
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Salmos 42.1-5
A UNIVERSALIDADE DA
ANSIEDADE E DA DEPRESSÃO
O Brasil sofre uma epidemia
de ansiedade. Segundo dados da
Organização Mundial da Saúde
(OMS), o país tem o maior número
de pessoas ansiosas do mundo:
18,6 milhões de brasileiros (9,3%
da população) convivem com o
transtorno. O transtorno começa
quando essa emoção passa do
ponto. Em vez de a pessoa seguir
em frente, a agitação exagerada
deixa-a travada, impedindo que
ela faça suas tarefas e, conse-
quentemente, honre seus compro-
missos, assim como tira sua au-
tonomia na realização de tarefas
simples e rotineiras.
Quando o assunto é depres-
são, o nosso país é o campeão na
América Latina. Quase 6% da po-
pulação, um total de 11,5 milhões
16
LIÇÃO 2
de pessoas, sofrem com a doença,
segundo dados da OMS. Caracte-
rizada como uma doença em que
ocorrem desequilíbrios químicos
dos chamados neurotransmisso-
res, a depressão interfere direta-
mente no prazer, quietude, vonta-
de e alegria. Consequentemente
aparecem os sintomas clássicos,
como tristeza, apatia, falta de von-
tade, dificuldade de concentração,
pessimismo, insegurança, entre
outros.
Por que tudo isso acontece?
Mesmo entre os crentes em Jesus,
sem ser diferente daqueles que
não professam a nossa fé, o coti-
diano tem sido penoso, solitário,
cheio de frustrações, fracassos,
decepções e circunstâncias desa-
nimadoras. Tem sido assim porque
vivemos numa sociedade fragilizada,
de pessoas que não estão sabendo
lidar com suas mazelas, perdas e
amarguras. Muitos dos valores que
a Bíblia ensina são completamente
ignorados até mesmo pelos cristãos.
Os indivíduos querem tudo muito
rápido, sem entender ou aceitar os
processos e, quando as coisas dão
errado, mergulham numa tristeza
profunda, sem considerar o quanto é
natural acontecerem percalços nas
diversas trajetórias da nossa vida.
1 - A DEPRESSÃO E A ANSIEDADE
AFETAM O CRISTÃO?
Sim. Da mesma forma que elas
são capazes de prejudicar seria-
mente os relacionamentos pes-
soais, assim acontece no relacio-
namento com Deus. Um cristão
depressivo, por exemplo, há de ter
a sensação de que perdeu a ale-
gria da salvação e que não será
mais capaz de sentir a presença de
Deus, pois nesta condição, se tem
a impressão de que Ele está muito
distante, em silêncio ou com muita
raiva de si. Com isso, a vida devo-
cional acaba sendo fortemente pre-
judicada, tornando-se muito difícil
orar, ler a Palavra de Deus ou me-
ditar naquilo que se está aprenden-
do da Bíblia. Tudo porque, sofrendo
esses problemas, tem-se muita difi-
culdade de manter o foco e firmeza
naquilo que está fazendo. Assim o
cristão sofre uma dor muito grande
pois não somente se sente excluí-
do pelas pessoas, mas também por
Deus. São doenças físicas que tra-
zem sintomas espirituais.
2 - ALGUNS EQUÍVOCOS
2.1 - Ansiedade e depressão são
apenas para os fracos?
Há quem pense que essas
doenças são apenas para um pe-
queno número de pessoas psicolo-
gicamente e espiritualmente fracas.
Ledo engano! É por pensar assim
que muita gente que se acha forte
acaba ignorando os sintomas ou
até rechaçando a possibilidade de
ter a doença, tornando a procura
por ajuda cada vez mais distante ou
praticamente impossível. Quem age
assim pensa que, ao admitir a doen-
ça, será taxado pelos outros como
fraco; e, por se considerar forte, aci-
ma de qualquer problema, mesmo
com os sintomas, acha que tudo é
uma bobagem e por isso ignora a
doença a ponto de tentar um com-
portamento ainda pior: não sentir
nenhuma emoção ou reação dian-
te das circunstâncias que o aflige,
como se isso fosse possível.
É certo que existem fatores ge-
néticos que facilitam o surgimento
dessas doenças em alguns indiví-
duos, mas ninguém no mundo pode
achar que é resistente o suficiente a
ponto de nunca sofrer esses males.
Existe uma marca bem preponde-
rante na raça humana que se cha-
ma vulnerabilidade. No salmo 42
vemos o autor, um servo temente a
Deus, sofrendo por dentro. Ele sente
sua alma abatida. Ele está fugindo
de uma brutal perseguição. Estava
sendo obrigando a viver escondido
por causa disso. Perseguição, de-
17
silusão, desastres, e tantas outras
mazelas podem chegar na vida de
todos e nossa alma sempre reagirá
a tudo isso.
2.2 - Oração e leitura da Bíblia
são suficientes?
Por serem doenças emocionais
que provocam sintomas espirituais,
muitas pessoas tentam ajudar
quem está sofrendo com soluções
apenas espirituais. Para piorar, in-
felizmente, ainda existem aque-
les que ensinam que o verdadeiro
cristão não pode ficar deprimido ou
ansioso a ponto de ficar doente por
isso. Afirmam que isso é sinal de
derrota, desobediência ou falta de
fé. Por isso sugerem orar mais, ler
mais a Bíblia, buscar mais a Deus
e participar mais das atividades
da Igreja, dos cultos de libertação,
das correntes de cura e por aí vai.
Só que esse tipo de ajuda agrava
ainda mais o quadro, pois, além de
todos os sintomas característicos
de cada doença, soma-se a culpa,
um sentimento altamente destrutivo.
Por não conseguir sair dessa
situação sozinho, o cristão acaba
ficando mais ansioso e deprimido.
Daí vem o que se pode considerar
o maior perigo: quando os méto-
dos de autoajuda cristãos falham, o
crente adoecido sente-se tão desa-
nimado, tão morto espiritualmente
que é capaz de renunciar de vez a
fé. Este é um abismo que gera ou-
tros abismos ainda mais profundos.
18
Alguns cristãos afirmam ter o
controle total de seus pensamen-
tos, mas isso não acontece quando
há um transtorno psíquico. A capa-
cidade de um indivíduo controlar
os pensamentos depende do bom
funcionamento da sua estrutura
psíquica e não necessariamente da
sua vontade. É por isso que muitos
apresentam um genuíno desejo de
saírem dessas doenças, mas não
conseguem. É preciso um trata-
mento que vai além das disciplinas
espirituais.
Deus abençoou a humanidade
com as ciências e algumas delas
tratam de forma muito eficaz os
sintomas dessas enfermidades.
Muitos cristãos precisam entender
que buscar a ajuda de um profissio-
nal e se submeter aos tratamentos
não enfraquece a fé e nem pas-
sa por cima da vontade de Deus.
É perfeitamente admissível que um
crente em Jesus busque tratamen-
to, inclusive use medicamentos, se
necessário. Jamais podemos dis-
pensar a ajuda da Igreja em oração
e aconselhamento, mas a providên-
cia de buscar uma ajuda profissio-
nal é indispensável.
2.3 - O uso de medicamentos
Outro equívoco acontece quan-
do se pensa que o uso de medica-
mento é a pior alternativa, uma es-
pécie de fundo do poço para quem
está sofrendo e busca um trata-
mento. Quando o médico passa a
receita, parece que o mundo desa-
ba. Isso acontece pelo fato de, na
maioria das vezes, os medicamen-
tos receitados são os que chama-
mos de controlados. Os remédios
controlados, ou sujeitos a controle
especial, são medicamentos ou
substâncias com ação no sistema
nervoso central e capazes de cau-
sar dependência física ou psíquica.
Muitas pessoas, sabedoras disso,
acabam se apavorando achando
que o paciente ficará automatica-
mente dependente e sem possibli-
dade alguma de sua melhora defini-
tiva. Precisamos entender que tais
porções, se não houver maiores
complicações com o paciente, ten-
dem fazê-lo melhorar e até mesmo
se curar. Tais medicamentos não
são, como muitos afirmam, uma es-
pécie de condenação para o doente
e sim uma grande bênção, pois são
responsáveis pela volta do equilí-
brio necessário para a pessoa tocar
sua vida.
O crescimento da indústria far-
macêutica, com novas pesquisas e
tecnologias, tem permitido que as
doenças que no início do século
passado eram praticamente incon-
troláveis, hoje sejam tratadas e con-
troladas, fazendo parte integrante
na intervenção de muitas pessoas.
Se alguém próximo a você, ou você
mesmo, precisar fazer uso dos re-
médios controlados, faça-o com na-
turalidade. Eles são uma dádiva de
Deus, neste tempo, que nos ajudam
poderosamente.
PARA PENSAR E AGIR:
Cuidado com aqueles que con-
sideramos fortes na vida. Líderes,
pais, chefes, pessoas mais expe-
rientes, pessoas de personalidade
marcante e muitos outros podem
ser considerados acima da ansie-
dade e da depressão, mas não são.
Cuidado com o fato de você
mesmo se achar forte demais. Se
você é do tipo que acha que nun-
ca vai ficar deprimido ou que nunca
terá algum transtorno emocional é
importante pensar um pouco dife-
rente daqui para frente. Na verda-
de, ninguém está imune a essas
doenças. Não existe vacina contra
elas. Você pode desenvolver qua-
dros característicos em qualquer
momento da sua vida. Esteja atento
ao seu próprio comportamento, às
reações diante das dificuldades, à
intensidade da tristeza que invade
o seu coração diante de uma cir-
cunstância ruim em que se está vi-
vendo e, caso perceba que a coisa
está fora do seu controle, busque
um aconselhamento ou até mesmo
um tratamento. Não tenha vergo-
nha! Não pense no que os outros
vão dizer de você. Saiba que existe
um Deus que nos ama a ponto de
colocar uma multidão capaz de cui-
dar da gente.
Segunda: Salmos 37.1-5
Terça: 2Corintios 4.8,9
Quarta: Salmos 18.1-6
Leitura Diária
Quinta: João 10.1-10
Sexta: 2Coríntios 1.3-7
Sábado: Deuteronômio 31.1-8
Domingo: Salmos 43
19
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Jó 1.21
A ANSIEDADE E A DEPRESSÃO
POR CONTA DA PERDA
Experiências na vida de Jó e de sua mulher – Quando
perdemos algo que nos é precioso
Todos nós já perdemos algo ou
alguém que nos é precioso. Per-
das nos destroem por dentro. São
fatores que tendem a nos deixar
ansiosos e deprimidos. Mesmo
para aqueles que ainda não tive-
ram tal experiência, sabe que seu
dia chegará e que terá muitas difi-
culdades para enfrentá-las. É pos-
sível imaginar que Deus não nos
criou para nos despedirmos para
sempre daqueles a quem muito
amamos. Nem mesmo nos trouxe
à existência com o objetivo de vi-
vermos debaixo de aflições trazi-
das pelas angústias que uma per-
20
LIÇÃO 3
da dramática traz para a vida. Por
que reagimos assim? Porque em
muitos momentos o nosso cora-
ção se encontra distante de Deus.
Nas palavras de Jó – o homem
mais reto e temente a Deus de seu
tempo – ninguém vem à existência
trazendo consigo suas posses. A
palavra “nu” em hebraico também
pode ser interpretada por “sem
nenhuma posse”. Jó tinha cons-
ciência de que quando nasceu
nada trouxera e de que quando a
sua morte chegasse, nada leva-
ria. Alguém consciente disso sabe
que nada neste mundo durará
para sempre. Um dia perderemos
ou seremos a perda para alguém.
Algo especial que é dito nessa pe-
quena, porém sábia afirmação de
Jó, é que tudo o que recebemos
neste mundo vem de Deus, princi-
palmente quando esse “tudo” está
relacionado àquilo que Jó perdeu,
ou seja, filhos, saúde, trabalho, di-
nheiro, posses, terras, etc.
1 - QUANDO PERDEMOS ALGO OU
ALGUÉM QUE NOS É PRECIOSO
Jó não perdeu apenas um, mas
dez filhos! Sete filhos e três filhas.
Jó também amava seus dez filhos e
se preocupava dia e noite (e de ma-
drugada – Jó 1.5) com eles. O verso
5 do primeiro capítulo revela a preo-
cupação de Jó com a santidade de
seus filhos. Jó era alguém que tinha
uma preocupação espiritual com a
vida de seus filhos e orava cons-
tantemente por eles. Esses filhos e
filhas cresceram vendo a piedade
de seu pai. Jó tinha uma bela fa-
mília, boa saúde e muitas posses.
Além de tudo, “era homem íntegro e
justo” (Jó 1.1). Em Jó 1:8, Deus diz:
“Não há ninguém na terra como ele,
irrepreensível, íntegro, homem que
teme a Deus e evita o mal”. Poucas
vezes Deus fala coisas assim sobre
um homem na Bíblia. Não existe
testemunho mais perfeito do que
aquele que vem do próprio Deus.
Para muitos, Jó não merecia
nenhum mal, muito menos sofrer
doenças por conta de mazelas em
sua vida. Ele não merecia, mas foi
uma espécie de prova estabelecida
entre Deus e o Diabo, em que o ini-
migo queria provar para Deus que
Jó só era fiel porque tinha uma vida
bastante confortável. Deus então
permitiu que Jó passasse pela pro-
va autorizando o diabo a tirar tudo
de Jó, menos sua vida. Em menos
de vinte e quatro horas ele per-
deu tudo. Os dez filhos morreram
quando um vento derrubou a casa
em que estavam. Depois foram-se
os bens, posses, animais e funcio-
nários. Até sua saúde foi afetada.
Tumores abertos, cheios de pus,
cobriam seu corpo, com insetos
zanzando por eles (Jó 2.7).
2 - A ANSIEDADE DA MULHER DE JÓ
Sua mulher, vendo tudo isso, o
incentivou a blasfemar contra Deus,
e depois morrer (Jó 2.9). A mulher
de Jó, cujo nome não conhecemos,
estava com seu coração comple-
tamente despedaçado. Ela não é
diferente de muitos de nós, que,
quando perdemos algo precioso,
também fazemos questionamen-
tos. E, quando não encontramos
respostas às nossas perguntas,
reclamamos até mesmo de Deus,
que, supostamente, não nos acudiu
nos momentos necessários.
Como você acha que estava o
coração da mulher de Jó naquela
hora? Ela viu o marido perdendo
tudo: os filhos (que eram dela tam-
bém – que ela gerou, alimentou,
criou e dos quais cuidou), todos os
bens que possuía, toda a fonte de
renda e de provisão – em um úni-
21
co dia! É muito natural que nessas
horas se questione a fé. O quadro
de sua família se tornou bastante
instável. Qualquer incerteza ou im-
previsibilidade é um gatilho para a
ansiedade e não foi diferente com
a mulher de Jó. Pedir para Jó blas-
femar contra Deus e depois morrer
torna visível a sua dor e é um claro
sintoma de ansiedade.
3 - A DEPRESSÃO DE JÓ
A depressão pode ser entendida
a partir de alguns sintomas, como,
por exemplo: tristeza; humor depri-
mido, que se caracteriza por desâni-
mo persistente, baixa autoestima e
sentimentos de inutilidade; perda de
interesse em atividades que antes a
pessoa apreciava; perda do interes-
se pela vida. Embora Jó mantivesse
sua fidelidade a Deus durante toda
a sua vida, ele ainda lutava profun-
damente através das trincheiras da
dor: “Por que não morri eu desde
a madre? E em saindo do ventre,
não expirei?” (Jó 3.11); “A minha
alma tem tédio da minha vida; darei
livre curso à minha queixa, falarei
na amargura da minha alma” (Jó
10.1); “Não sou capaz de me ajudar
a mim mesmo, e não há ninguém
que me socorra” (Jó 6.13); “O meu
coração está cheio de amargura”
(Jó 7.11). “Detesto a vida; não que-
ro mais viver (...) minha vida não
vale mais a pena” (Jó 7.16); “Ago-
ra já não tenho vontade de viver; o
desespero tomou conta de mim” (Jó
30.16); “O meu coração está agita-
do e não descansa (...) levo uma
22
vida triste, como um dia sem sol”
(Jó 30.27-28). As perdas para Jó fo-
ram severas demais. Não podemos
estranhar tais palavras. Muitos, por
muito menos, disseram palavras
semelhantes ou até piores.
4 - A IMPORTÂNCIA DA FÉ EM
DEUS NAS PERDAS DE JÓ
Com Jó aprendemos que ficar
levantando questionamentos não
é um exercício muito eficaz para
o coração. Jó só começou a lidar
bem com as suas perdas quando
deixou de questionar (Jó 38) e pas-
sou a orar por seus amigos. Apren-
demos, por exemplo, que ficar per-
guntando: “Por que, Senhor, perdi
meu emprego? Por que fiquei en-
fermo? Por que fui assaltado? Por
que essa tragédia me aconteceu?”
e outras mais não vai nos ajudar
a encontrar respostas que certa-
mente não as teremos nunca na
vida. Para os homens e mulheres
de fé cabe bem afirmar: “O Senhor
deu, o Senhor levou; bendito seja o
nome do Senhor”.
A atitude de questionar é típica
do homem, que acha que pode ter
o controle e a ciência de tudo o que
acontece no mundo. Nem sempre
obteremos todas as respostas. Exi-
gi-las apenas revela nosso coração
indisposto para descansar na bon-
dade e no poder de Deus.
Com Jó aprendemos que, mes-
mo sendo pessoas que procuram
fazer a vontade de Deus em tudo,
somos pequenos, incapazes de
entender tudo o que se passa na
mente de Deus. Haverá eventos
que não compreenderemos. Jamais
alcançaremos respostas para tudo
o que Ele faz em nossa vida, es-
pecialmente em relação às nossas
perdas. Por isso, devemos descan-
sar na certeza de que tudo coopera
para o bem daqueles que amam a
Deus, mesmo que essa coisa se
apresente como uma derrota. Se
você o ama, descanse! Não há ou-
tra opção.
Não entendemos a forma de
Deus agir, principalmente quan-
do perdemos algo que nos é tão
precioso. Nossa impressão é que
Deus não sabia ou não pôde fazer
nada. O fato é que nenhum passa-
rinho cai em terra sem o consenti-
mento de Deus (Mt 10.29). Cremos,
nas horas mais difíceis, que Deus
está no controle e que é bondoso
para nos ajudar a darmos glória a
Deus por tudo, assim como Jó fez.
Talvez você não consiga dar glória
no momento mais forte da dor, mas
a certeza dessas verdades sobre
Deus lhe dará a paz de que, um
dia, ainda que seja no céu, você
lhe dará glória por tudo. Deus quer
sustentar você!
PARA PENSAR E AGIR:
Quando lemos a história de Jó,
conhecemos um homem muito
abençoado por Deus. O Senhor deu
a ele muitas coisas, mesmo antes
de toda a tragédia invadir sua vida.
Agora, pensando em você, quais
são as coisas mais especiais que
Deus tem feito em sua vida? Pense
um pouco e escreva, se for possí-
vel. Você consegue imaginar se o
Senhor não lhe tivesse dado nada
disso, como seria? Porém, se Ele ti-
rasse de você essas bênçãos pelas
quais você orou e que tanta alegria
lhe trouxeram, o que você diria ao
Senhor?
Você alguma vez já pensou na
possiblidade de perder pessoas
queridas ou coisas valiosas? Você
se sente preparado para isso? Sai-
ba que este exercício é importante
para a sua estrutura emocional.
Nada é para sempre a não ser a
vida eterna em Jesus. Mesmo não
querendo ser fatalista, tudo pode
acontecer na vida de um cristão,
seja ele o mais consagrado. Se
estivermos bem conscientes de
que tudo vem do Senhor, pertence
verdadeiramente a Ele e está sob
o seu total controle, teremos rea-
ções naturais diante das perdas,
porém estaremos firmes para con-
tinuarmos a vida sem quaisquer
transtornos.
Segunda: Romanos 8: 31-39
Terça: Jó 1.1-12
Quarta: Jó 1.13-22
Leitura Diária
Quinta: Jó 2.1-5
Sexta: Jó 2.6-10
Sábado: Salmos 13
Domingo: Salmos 18.1-6
23
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Números 11.15
A ANSIEDADE E A DEPRESSÃO
POR CONTA DA OPOSIÇÃO E
MURMURAÇÃO
Experiências na vida de Moisés – Quando a oposição e a
murmuração nos derrubam
A depressão e a ansiedade
que resulta do fracasso, da frustra-
ção e da oposição têm-se tornado
muito comum nos nossos dias. Há
muitas pessoas frustradas com
um futuro desconforme do que
sonharam ou com um casamento
diferente do que planejou. Além
da frustração em tantas áreas da
vida, em muitas ocasiões, as pes-
soas têm encontrado oposição ou
pressão. Pressões internas e ex-
ternas, oposição nos estudos, no
trabalho, dentro das famílias, nas
Igrejas, etc. A consequência do
mundo competitivo e exigente em
que vivemos é o surgimento em
número cada vez maior de almas
cansadas e até mesmo doentes
por não saberem como lidar ou
agir em tais situações.
24
LIÇÃO 4
Por várias vezes nos vemos
correndo para dar conta de todas
as demandas que nos chegam e,
quando não conseguimos, somos
pressionados por todos os lados.
Por várias vezes somos vistos
com expectativas altíssimas e,
quando não as atendemos, somos
cobrados direta ou indiretamente.
Assim podemos imaginar a vida
de Moisés, o grande líder israeli-
ta, que, usado por Deus, condu-
ziu o povo da escravidão do Egi-
to em direção à Terra Prometida.
Em certo momento, Moisés teve a
seguinte conversa com Deus rela-
tada no texto que se encontra em
Números 11.10-15 (leia).
Nessa passagem, a reação de
Moisés diante da pressão que so-
fria por parte do povo foi questio-
nar o Senhor. É uma reação muito
comum questionar Deus em situa-
ções difíceis. Moisés queria saber
por que o Senhor estava trazendo
todo aquele sofrimento sobre ele.
Seu argumento baseava-se no fato
de que o Senhor era o Criador de
Israel, e não ele. Desse modo, Moi-
sés não poderia carregar a respon-
sabilidade sobre si e simplesmente
disse: “se o Senhor não lhes res-
ponder e não lhes carregar o fardo,
que o Senhor me mate!”.
No verso 15, podemos ter uma
noção de como estava o coração
de Moisés. Ele é imperativo ao dizer
“mata-me agora”. A ideia é que tra-
ta-se de algo que o escritor deseja-
va muito, com convicção. Esse não
foi apenas um breve momento de
tristeza, mas um momento de gran-
de estresse causado pela pressão
sobre a mente de Moisés. Sua res-
ponsabilidade exigia tomadas de
decisão que estavam além de sua
capacidade. Ele então se sentiu im-
potente, incapaz e pequeno diante
da grandeza do que lhe era exigido.
Assim, para que Moisés encontras-
se paz, seria necessário ter o poder
e a capacidade de solucionar as
exigências de todo o povo, sacian-
do-lhes o desejo por carne e outros
alimentos. Obviamente, Moisés não
tinha o que fazer. Só um milagre
poderia trazer ao povo aquilo que
desejava. Diante de tanta pressão,
externa e interna, Moisés chegou
a um nível de cansaço tão grande
que desejou a própria morte.
Temos que tomar muito cuidado
com esse tipo de desejo. É bem ver-
dade que a maioria das pessoas,
vivendo uma situação muito difícil,
sob pressão, já tenha desejado
morrer. Só que para muitos foi ape-
nas por um curtíssimo tempo, uma
espécie de desabafo. A questão se
agrava quando esse desejo não sai
mais da mente e do coração. Um
dos sintomas da depressão é exa-
tamente este: o desejo de morrer!
1 - A MURMURAÇÃO PRESSIONA
E ADOECE
Não pense que a murmuração do
povo era contra Moisés. Era contra
o próprio Deus! Assim foi interpre-
tado pelo salmista: “Falaram contra
Deus, dizendo: Pode, acaso, Deus
preparar-nos mesa no deserto?”
(Sl 78.19). Liderar ou conviver com
pessoas que só sabem murmurar
é por demais exaustivo. Tudo isso
estava deixando Moisés cansado
demais. Mesmo sendo contra Deus,
Moisés absorvia todas as falas ad-
mitindo, assim, que as pessoas es-
tavam se levantando contra ele.
O povo não entendia os proces-
sos de Deus e, por isso, afirmava
que as providências estavam de-
morando demais. Embora a corre-
ção divina estivesse por vir sobre os
filhos de Israel, não foi de imediato
que o Senhor manifestou sua disci-
plina sobre seu povo. Pacientemen-
te, Deus aguardou o momento que
julgou como certo. Houve tempo
para que o povo se arrependesse
e voltasse para o Senhor com uma
25
atitude grata, mas infelizmente isso
não aconteceu. O que houve foi um
grupo muito grande de pessoas
com um coração cada vez mais re-
clamador. Gente que só sabe pro-
testar é gente que pesa o ambiente,
que faz da convivência um martírio
e isso, com o passar do tempo, gera
enfermidade.
2 - PRESSÃO E OPRESSÃO
DESTE TEMPO
Moisés foi chamado para con-
duzir o povo e começou a ter mui-
tos problemas quando boa parte o
procurou para reivindicar comida e
água, confortos que tinham no Egito
e faltavam durante a peregrinação.
A grande questão é que não era
um protesto pontual, ou seja, algo
raro de se acontecer. Moisés não
chegaria a tal nível de esgotamento
se essa demanda não tivesse sido
constante, crescente e imoral. Ele
chegou a um ponto no qual muitos
de nós também pode chegar.
Talvez você já tenha experi-
mentado ou experimenta coisa se-
melhante neste momento. Temos
nossas fragilidades e é por isso que
estamos suscetíveis, durante todo
o tempo, a nos abater emocional-
mente e espiritualmente. Se não há
uma mão que nos apoie, cairemos
com muita probabilidade.
O que nos separa de transtor-
nos causados pelas aflições advin-
das das pressões do dia a dia é o
cuidado de Deus, aliado à nossa
lembrança diária de que estamos
em suas mãos. Se todos os que es-
26
tão no limiar de um surto psicótico
por causa de tanta pressão seguis-
sem os mesmos passos de Moisés,
como descritos em Números 11.16
e 17, seguramente conseguiriam
sair da melhor maneira dos mo-
mentos difíceis.
Você não é diferente de Moi-
sés! Não pense que ele foi
alguém diferente, que tinha forças
sobrenaturais, paciência de outro
mundo, a mansidão de um cordei-
ro. Por ter a mesma estrutura que
nós, Moisés acreditou numa possi-
bilidade sob pressão. Ele desejou a
própria morte.
Histórias de pessoas com trans-
tornos de ansiedade ou em depres-
são por conta de pressão no traba-
lho ou de opressão diante de metas
exigidas crescem a cada dia. Opres-
são que chega de fontes humanas,
da sociedade, da moda, dos che-
fes, do cônjuge, dos amigos, das
pessoas que geram expectativas a
nosso respeito que não podem ser
alcançadas sem que cheguemos
ao ponto da (quase) exaustão.
Um exemplo bem peculiar é a es-
tética. Uma atriz brasileira expôs um
problema que estava atravessando
através de uma reportagem, tudo
por conta “apenas” do seu aumen-
to de peso nos últimos meses. Ela
contou o quanto estava sendo hu-
milhada, ofendida e cobrada porque
não estava mais magra como an-
tes. Seus seguidores não paravam
de reclamar da sua aparência. Sua
estrutura psicológica ficou extrema-
mente abalada. Entre nós, temos os
casos de pastores que, por conta
das muitas demandas que as igre-
jas impõem, acabam adoecendo.
A grande questão é que a in-
satisfação gera pressão e, se não
soubermos lidar com isso, os nos-
sos dias acabam sendo os piores
da nossa existência.
3 - O EXEMPLO DE MOISÉS
PARA HOJE
Assim como aconteceu com
Moisés, muitos estão em depres-
são por conta da oposição que lhes
fazem no trabalho, na escola e até
mesmo na família. E quando essa
oposição se junta aos fracassos da
caminhada, nasce uma tristeza di-
fícil de passar. No caso de Moisés,
essa tristeza passou. Mas por que
passou? Sabemos, através da Bí-
blia, que ele se aproximou de Deus
na hora de seu desespero. Ele reco-
nheceu sua completa incapacidade
de sair daquela situação sozinho.
Ele reconheceu que Deus era sufi-
ciente para ele e derramou seu co-
ração diante d’Aquele que o livraria
da depressão. Ele foi sincero com
Deus. E Deus o livrou!
A partir do verso 16, vemos o
Senhor falando a Moisés, ajudan-
do-o a entender o que deveria fazer
para sair daquela situação. Moisés
ouviu atentamente o que Deus o
aconselhara fazer. Os conselhos do
Senhor eram a chave para o fim da-
quela angústia. Por fim, vemos que
Moisés fez o que Deus lhe dissera,
e a orientação do Senhor o salvou
completamente de sua depressão.
Embora pareça simples, a atitu-
de de Moisés o salvou quando ele
desejava a própria morte. Sob pres-
são e grande tristeza, Moisés bus-
cou o Senhor, ouviu sua Palavra,
fez tudo conforme ordenado e, por
isso, a aflição acabou.
PARA PENSAR E AGIR:
OPOSIÇÃO E MURMURAÇÃO
É preciso ter consciência de que
será mais comum do que se imagina
enfrentar oposições e murmurações.
Ninguém está livre delas. O maior
desafio é reagir de forma saudável
tanto emocional quanto espiritual-
mente. Saber responder a essas
demandas é fundamental.
Algumas perguntas são pertinen-
tes: Como você normalmente reage
à oposição e reclamações? Ao ou-
vir as orientações de Deus, você as
obedece? Saiba que reagir bem,
buscando a Deus e seus conselhos,
enfrentando as situações, buscando
ajuda com as pessoas certas há de
te ajudar a não sofrer com a ansie-
dade e com a depressão.
Segunda: Números 11.1-8
Terça: Números 11.9-17
Quarta: Filipenses 2.14-15
Leitura Diária
Quinta: 1Coríntios 10.9-11
Sexta: Tiago 3.3-6
Sábado: 1Pedro 2.1-5
Domingo: Provérbios 18.21
27
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Salmos 38.8
A DEPRESSÃO POR CONTA
DA CULPA
Experiências na vida de Davi – Quando a culpa
nos derruba
A culpa é um dos sentimentos
mais destruidores da alma de uma
pessoa. Dela pode vir muito so-
frimento, a ponto de se deflagrar
uma depressão. Alguns sintomas
relacionados a esse caso são
encontrados no relato que o Rei
Davi faz no Salmo 38: algo que o
deixava muito abatido, encurva-
do e choroso o dia todo. Até seu
corpo ficou doente. Ele descreve
o estado de seu coração como
“profundamente abatido e desani-
mado” para tudo; que seu coração
vivia “aflito”; e, para piorar a situa-
ção, até seu corpo doía, e ele fica-
va “gemendo de dor”. Ele sofria no
corpo e na alma.
28
LIÇÃO 5
No verso 3, Davi diz que seu
corpo todo estava doente e que ele
sentia dores por toda a parte: “...
estou muito doente. O meu corpo
todo está enfermo...”. Em seu so-
frimento físico, Davi relata: “Tenho
feridas que cheiram mal e apodre-
cem” (v.5). Pode-se imaginar que
sua doença estava lhe trazendo
febre e inflamações. Seu corpo es-
tava muito mal. Seus olhos, fracos
e cheios de lágrimas. Que Depres-
são! Davi chorava o dia todo! Sem
dúvida, esse santo homem de
Deus conheceu as regiões mais
profundas e sombrias da depres-
são humana. A despeito de tudo o
que se sabe sobre ele, Davi era um
homem frágil como nós.

1 - O QUE LEVOU DAVI
À DEPRESSÃO?
O próprio Davi nos informa o que
o levou a essa situação. No verso 3,
ele diz: “Não há saúde nos meus os-
sos, por causa do meu pecado”. No
verso 4, ele aprofunda sua confis-
são: “as minhas culpas me afogam”.
Em meio a todo esse abatimento do
corpo e da alma, Davi reconhece
que sua depressão era por causa
de uma culpa, de pecados não con-
fessados e não abandonados. Em
várias ocasiões, Davi enfrentou a
luta contra a ansiedade e a depres-
são. E na maioria, conseguiu deitar
e dormir em paz, na certeza de que
o Senhor estava no controle, não
havendo motivos para se desespe-
rar (Sl 3.5; 4.8). Mas, sem dúvida,
houve momentos em que Davi não
agiu como deveria. E o caso anali-
sado nessa passagem é um deles.
Embora nem toda depressão
e ansiedade seja fruto de pecado,
algumas são e não podemos dei-
xar de considerar isso. Biblicamen-
te, não há como negar que alguns
pecados podem nos levar a esse
estado. Esse foi o caso de Davi. A
razão da depressão desse perso-
nagem foi o pecado não confessa-
do e tratado. Essa experiência de
Davi é importante para nos mostrar
o quanto podemos ser afetados fisi-
camente por algo que não é físico.
2 - DEPRESSÃO X PECADO
É bom que se tenha a consciên-
cia de que nem toda depressão é
fruto da culpa ou de pecados não tra-
tados. Todavia, podemos observar
que, se relutamos em abandoná-los
e confessá-los, seremos sérios can-
didatos a passar pelo que Davi pas-
sou. Adultérios, iras, polarizações,
gritarias, blasfêmias, assassinatos,
mentiras e traições (isso para dar
apenas alguns exemplos), quando
enchem a vida de um cristão ou não
cristão, têm poder destruidor sobre
o indivíduo e sua família. Uma vez
consciente do erro cometido, se não
houver um bom trabalho de restau-
ração, a pessoa certamente sofrerá
muito com a culpa.
Tiago, em sua pequena carta,
nos apresenta numa rápida descri-
ção a forma como o pecado é con-
cebido e suas consequências para
o corpo e a alma: “Quando alguém
for tentado, jamais deverá dizer:
“Estou sendo tentado por Deus”.
Pois Deus não pode ser tentado
pelo mal, e a ninguém tenta. Cada
um, porém, é tentado pela própria
cobiça, sendo por esta arrastado
e seduzido. Então a cobiça, tendo
engravidado, dá à luz o pecado; e
o pecado, após ter-se consumado,
gera a morte” (Tg 1.13-15). Para
Tiago, a tentação que dá à luz ao
pecado vem de nós, somente de
nós. Não temos como responsabili-
zar ninguém, apenas nossa cobiça,
que nos seduz, alimenta a luxúria
interior de cada um, engravida e dá
à luz ao pecado, que nasce, cresce,
fica adulto e se transforma num ter-
rível assassino.
O pecado continua sendo o
grande problema do ser humano,
29
especialmente quando o homem
se encontra insensível e nada rea-
tivo. Aquilo que, segundo a Bíblia é
um erro fatal, pode ser visto como
virtude: ambição, ganância, vaida-
de, promiscuidade e consumo de-
senfreado são valores em alta.
Com o avanço da sociedade, o
pecado deixou de ser uma ameaça
para ser uma fonte enganosa de
prazer e realização. O hedonismo,
consumismo e egoísmo passaram
a ser os “ismos” mais encontrados
entre as pessoas. Só que o pecado,
como diz Tiago, não gera outra coi-
sa senão a morte e coloca em risco
a pessoa, a família e a sociedade.
A dor da culpa que Davi sentiu por
ter ofendido a Deus e ao próximo,
revela um pedaço dessa “morte”
descrita no texto. Faz da pessoa um
morto vivo.
A culpa oriunda do pecado pode
produzir essa angústia existencial
chamada depressão. Algumas pes-
soas chegam ao ponto de pecarem
tanto em determinadas áreas da
vida que têm suas mentes e cora-
ções cauterizados por essa prática.
Nossa alma pode ficar cauterizada
diante de um pecado, caso o esteja-
mos cometendo regularmente sem
o confessarmos e abandonarmos.
Se assim vivermos, chegará um mo-
mento em que não notaremos mais
quando estivermos pecando. Aquilo
se terá tornado algo tão normal em
nossa vida que, ao cometermos, agi-
remos naturalmente como se nada
de errado estivesse acontecendo.
30
A insensibilidade ao Espírito
não é uma realidade apenas da-
queles que não conhecem a Deus
e nunca tiveram um encontro com
Cristo. Antes, é uma realidade pos-
sível a todas as pessoas, inclusive
aos crentes. O arrependimento não
deve ser uma resposta a Deus ape-
nas no momento de nossa conver-
são, mas algo que nos acompanhe
durante toda a vida. Sem arrepen-
dimento contínuo, não há sinais
claros de transformação, além de
a pessoa ser forte candidata a uma
depressão semelhante à de Davi.
3 - COMO EVITAR ESSA
DEPRESSÃO?
No Salmo 32.1-5 Davi escreve
um texto maravilhoso para essa
questão, especialmente no verso 5,
quando ele revela a saída para tan-
to sofrimento causado pelo pecado.
Aprendemos que a confissão do
erro, o reconhecimento da falha, o
entendimento dos prejuízos e o de-
sejo de abandonar as práticas erra-
das são as providências mais per-
tinentes para evitarmos a culpa e,
consequentemente, a ansiedade e
a depressão que dela podem surgir.
Ninguém está impedido de pe-
car, fato que se configura num gran-
de problema que inevitavelmente
enfrentamos. A preocupação está
em como vamos reagir às falhas
que cometemos diante de Deus.
Davi aprendeu que reconhecê-las e
confessá-las promove saúde espiri-
tual e emocional.

4 - A GRAÇA DE DEUS
Precisamos ter a percepção
correta da graça de Deus. Existem
dois extremos perigosos: de um
lado, existem pessoas que acredi-
tam e ensinam que Deus é impla-
cável para com o pecador, a ponto
de não aceitar qualquer dos seus
erros; um Deus sempre disposto a
castigar e maltratar todos os deso-
bedientes sem qualquer misericór-
dia. Do outro, aqueles que admitem
viver de qualquer maneira, sem ne-
nhum compromisso com a santida-
de, tudo porque basta “confessar”
o pecado que Deus perdoa, afinal,
estamos no tempo da Graça. Preci-
samos compreender que esses ex-
tremos em nada expressam a Gra-
ça do nosso Deus. Davi nos mostra
exatamente como deve ser.
O pecado gera dor, doença na
alma e não podemos conviver com
isso por muito tempo. É importante
confidenciá-lo a Deus, sabedores
do seu perdão. Isso retira de nós a
culpa. Por mais que não sejamos
isentos das consequências dos
nossos erros, o perdão de Deus é
certo para aquele que reconhece o
seu erro e pede perdão a Ele. Sua
alma é restaurada, Deus a alimenta
com sua Graça e faz o indivíduo se
livrar do desejo de morrer.
PARA PENSAR E AGIR:
Esse é um caso de depressão
bem peculiar. Perceba que o peca-
do de Davi resultou numa tristeza
tão grande que ele adoeceu a ponto
de seu corpo sentir dores terríveis,
aquilo que se chama doença psi-
cossomática. As doenças psicosso-
máticas estão relacionadas às emo-
ções, sentimentos e pensamentos
que podem estar em desequilíbrio
por diversos fatores, como traumas
não superados e estresse. Esse
tipo de problema acaba se manifes-
tando também no corpo, por meio
de dores e doenças físicas.
Logicamente que nem todas
doenças são psicossomáticas, mas
é possível que alguma doença fí-
sica tenha origem no emocional e/
ou espiritual. Os remédios poderão
ajudar, mas é preciso buscar outras
maneiras de tratar.
Cuide de sua vida! Pense se
não existem práticas pecaminosas
cauterizadas. Não se trata de adul-
tério ou assassinato apenas. Muitas
outras reações “menos graves” aos
seus olhos podem estar adoecendo
sua alma.
Cuidado com a culpa! Satanás é
o acusador e sempre vai se apro-
veitar dessa situação para te dei-
xar mais doente ainda, a ponto de
chegar na depressão. Confesse seu
pecado ao Senhor, acredite no seu
perdão e viva saudável, amando a
vida e o seu Deus!
Segunda: Salmos 38.1-10
Terça: Salmos 38.11-22
Quarta: Salmos 32
Leitura Diária
Quinta: 1Coríntios 7.1-10
Sexta: 1João 1.1-9
Sábado: Salmos 130
Domingo: Salmos 51.15-17
31
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Eclesiastes 2.1-11
A DEPRESSÃO POR CONTA DOS
PRAZERES, RIQUEZA E FAMA
Experiências de Salomão – Quando o prazer, o dinheiro
e a fama não satisfazem
Todos nós, de alguma forma,
acreditamos que a felicidade pode
ser encontrada no dinheiro ou nos
prazeres. Embora não admitamos,
vamos atrás de prosperidade e
conforto para encontrar alegria. É
difícil encontrar alguém que não
gostaria de ter um pouco mais de
dinheiro por acreditar que assim
seria mais feliz. Da mesma forma,
se adquirisse aquele carro, aquela
casa, aquele corpo, aquela viagem
ou aquele bem. O problema é que
muitas pessoas sofrem com isso.
O descontentamento é um
grande causador de sofrimento e
doenças emocionais e espirituais.
Nesta lição, vamos refletir sobre a
vida de um homem muitíssimo rico
que, após dar a si mesmo tudo o
que seu corpo e seus olhos dese-
jaram, chegou à conclusão de que
prazeres, fama e riquezas não tra-
32
LIÇÃO 6
zem a verdadeira felicidade. Pelo
contrário, trazem tristeza – e uma
tristeza profunda!
1 - SALOMÃO POSSUIU TUDO
O QUE QUIS.
No texto de Eclesiastes 2.1-11,
Salomão pergunta a si mesmo se
a luxúria e os demais prazeres
mencionados geram verdadeira-
mente vida no coração humano.
Embora essas atividades, em
sua maioria, fossem moralmente
aceitas em seu tempo, eram, sem
dúvida, ruins aos olhos de Deus.
Toda a busca de Salomão revelou-
-se inútil e vazia. No final de toda a
busca por prazer, Salomão encon-
trou apenas o vazio.
No verso 1, ele se convida a
experimentar as “coisas boas da
vida”, só para ver no que isso iria
dar. No verso 2, Salomão já come-
ça suas conclusões antes mesmo
de dar seu testemunho pessoal no
verso 11. Sua conclusão é que as
alegrias e os prazeres deste mun-
do, além de nada valerem, são lou-
cura. Vamos ver o porquê:
1) No versículo 3, Salomão se
lança aos vinhos e às extravagân-
cias (sem limites para nada);
2) No versículo 4, lança-se à
grandes projetos, constrói muitas
casas e vinhas para si;
3) No versículo 5, conta que criou
um jardim que, de tão grande, con-
tinha todo e qualquer tipo de árvore
frutífera. Lembre-se de que, a essa
altura da história da humanidade,
a construção de jardins e pomares
era um sinal de muita riqueza;
4) No versículo 6, Salomão
constrói gigantescos reservatórios
de água para irrigar todos os seus
jardins e plantações;
5) No versículo 7, compra escra-
vos e escravas para fazerem todo o
serviço para ele; e, além dessa ter-
rível “aquisição”, Salomão compra
tantos bois e ovelhas que, nunca
antes dele, alguém em Jerusalém
possuiu tantos animais;
6) No versículo 8, Salomão vai
atrás de ouro e prata. A Bíblia diz
que ele foi o homem mais rico de
seu tempo, que se vestia com es-
plendor e que possuía dinheiro o
suficiente para comprar tudo o que
desejasse. Segundo Jesus, em Ma-
teus 6.29, a glória de Salomão foi
extraordinária. No mesmo verso,
ele conta que comprou “cantores
e cantoras”, além de um harém, “a
delícia dos homens” – em suas pa-
lavras, para se deliciar em prazeres.
7) No versículo 9, ele nos diz
que reuniu toda a fama que preten-
deu ter. Nunca um rei de Israel foi
tão famoso no mundo quanto ele.
8) No versículo 10, ele conclui
dizendo que nada que seus olhos
tivessem desejado, ele os negou.
Tudo o que seu coração desejou,
ele teve; satisfez todos os desejos
de seu coração, desfrutou de toda
forma de prazeres. Salomão teve
tudo o que quis.
Tente imaginar o que isso signifi-
caria para uma pessoa. Alguém po-
deria dizer, qual o problema? Não
é exatamente isso que a maioria
das pessoas procura na vida? Uma
boa pergunta é: Será que Salomão
terminou sua vida como um homem
feliz e realizado? A resposta é: não!
No verso 11, ele conclui: “Contudo,
quando avaliei tudo o que as mi-
nhas mãos haviam feito e o traba-
lho que eu tanto me esforçara para
realizar, percebi que tudo foi inútil,
foi correr atrás do vento; não há ne-
nhum proveito no que se faz debai-
xo do sol” (Ec 2.11).
2 - RIQUEZA E FELICIDADE
SIGNIFICAM A MESMA COISA?
A grande conclusão a que Sa-
lomão chega é que a riqueza pela
riqueza, o prazer pelo prazer e o
sucesso pelo sucesso, é loucura,
algo inútil e sem proveito. Por que
33
Salomão entra nessa “crise exis-
tencial depressiva” no Livro de
Eclesiastes, não vendo mais razão
para a vida, não vendo mais senti-
do em nada do que se faz “debaixo
do sol”? A razão é que até mesmo
as riquezas e os prazeres não têm
poder suficiente para alegrar e re-
solver o “problema” do ser humano.
Riquezas e prazeres só distraem,
mas efetivamente não conseguem
plenificar o homem.
2.1 - Ricos e famosos deste tempo
e seus quadros de depressão.
“Apesar de tudo de bom que
vem acontecendo comigo, de tudo
que já conquistei, eu me sinto há al-
guns anos triste”. Essa é a frase de
um comediante e youtuber muito fa-
moso. Chega a ser intrigante o seu
relato, pois, na teoria, ele deveria
ser a pessoa mais feliz da terra. Re-
pare: “tem acontecido coisas boas
e muitas conquistas”, segundo ele.
Isso é tudo o que muita gente dese-
ja para ser feliz. Só que o resultado
para ele foi a depressão.
“Há um ano eu enfrentei crise
de pânico e quadro depressivo. Foi
o pior momento da minha vida. [...]
Aprendi muito com o que vivi. Tris-
teza não é doença, mas, quando
se estende no tempo, pode ser.
É preciso estar atento à duração
dela em nós. Há muita ignorância
no trato com pessoas depressivas.
É comum escutar que é frescura,
exagero, falta do que fazer. Quan-
do de fato se trata de um quadro
depressivo, não, não é. Só quem
sofre sabe!”. Esse é o relato de um
34
Padre muito famoso que também
se apresenta como cantor. Nem
a popularidade nem as amizades
com os famosos foram capazes de
equilibrar a sua vida.
“Eu não queria mais estar no
esporte; eu não queria estar mais
vivo”. Um pequeno depoimento do
maior nadador da história, dono de
nada menos do que 28 medalhas
olímpicas. Ele revela que no período
de sua depressão, ele ficava de três
a cinco dias sozinho em seu quarto,
sem comer, sem dormir direito, to-
mado pela vontade de não viver. O
curioso aqui é que todo atleta olím-
pico sonha com, pelo menos, uma
medalha de bronze que seja, seria
o auge da carreira! Mas não foi as-
sim na vida desse grande campeão.
2.1 - Não ricos e não famosos
também ficam deprimidos pelos
mesmos motivos.
Enquanto para uns é pelo ex-
cesso, para outros é pela ausência,
mas os motivos são os mesmos.
Muitos almejam e até perseguem a
todo custo a fama por acreditarem
que só assim serão realizados, e
como ela não chega, ficam amargu-
rados ao extremo. Assim também é
com o dinheiro. Quantos acreditam
piamente que a sua vida só terá va-
lor e sentido quando forem milioná-
rios? Nesses casos, a inveja entra
como se fosse um tempero a mais
nessa tragédia. A fama e a riqueza
do outro surgem como uma espada
encravada no peito. É o desejo de-
senfreado pelo que o outro tem.
 Salomão é esse exemplo de
ser humano que usou e desfrutou
de todos os prazeres possíveis e
imagináveis, mas de maneira equi-
vocada. Por causa disso, colheu as
consequências em pequeno, médio
e longo prazos. O ponto positivo de
Eclesiastes 2.11 é que Salomão
percebeu que o que estava fazendo
era correr atrás do vento. Ou seja,
quando desfrutamos dos prazeres
sem a orientação de Deus, des-
perdiçamos nossa vida, corremos
atrás do vento.
3 - NOSSA SEDE POR SACIEDADE
A alma e o corpo humano pre-
cisam ser saciados. Há uma neces-
sidade inerente a todo ser humano.
Mas, sem Deus, pensamos que o di-
nheiro é que resolverá todos os nos-
sos problemas. O desejo nasce de
duas fontes: daquilo que nosso cor-
po pede, ou seja, dos instintos natu-
rais de todos os seres humanos, e
daquilo que vemos na vida dos ou-
tros. Principalmente por causa des-
sa segunda fonte é que nascem as
guerras. É dessa mesma fonte que
também vêm a frustração e a decep-
ção em nossas vidas e famílias.
3.1 - Como evitar?
Para que todo engano cesse e
se alcance a paz perfeita, é neces-
sário crer, com todo o coração, que
Jesus Cristo é o melhor prazer e a
maior riqueza que um ser humano
pode encontrar. Pode parecer uma
solução simplória, mas é a mais
pura verdade. Não há nada que nos
falte quando temos a Ele. Ele é o
tesouro mais precioso, a fonte de
água que nunca seca, o pão que
nunca se acaba. Só Ele é capaz de
nos alimentar a alma diariamente,
fazendo com que nos sintamos ple-
nos sempre, ainda que nos faltem
outras coisas que desejamos tanto.
A fim de encontrar a paz que Sa-
lomão encontrou no final da vida, é
necessário ter em Deus seu maior
prazer. Foi exatamente isso que
Salomão descobriu no final de sua
caminhada.
PARA PENSAR E AGIR:
Algumas perguntas são importan-
tes neste momento: qual o papel do
dinheiro na sua vida e o quanto ele
é importante para a sua felicidade?
Que grau de importância a populari-
dade traz para a sua imagem? Do
que realmente a sua alma precisa?
Essas são perguntas que pode-
mos também compartilhar com as
pessoas que amamos e que estão
próximas. As respostas, uma vez
bem sinceras, podem apresentar a
possibilidade ou não do surgimento
de transtornos emocionais que ge-
ram a depressão.
Segunda: Gálatas 5.13-16
Terça: Gálatas 5.17-26
Quarta: 1João 2.1-6
Leitura Diária
Quinta: 1João 2.12-17
Sexta: Romanos 7.21-25
Sábado: Romanos 8.1-8
Domingo: Eclesiastes 2.1-11
35
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: 1Reis 19.1-18
A DEPRESSÃO POR CONTA DAS
FRUSTRAÇÕES
Experiências de Elias – Quando a frustração e o
desespero nos tiram a vontade de viver
A história de Elias é admirável,
pois nela encontramos um exce-
lente paralelo entre o que chama-
mos de depressão em nosso tem-
po e o que alguns dos homens de
Deus viveram na história bíblica.
Veja o que diz a Palavra de Deus
em 1Reis 19.1-18.
Elias era um tesbita que che-
gou onde nenhum outro de sua
terra jamais havia chegado. Tisbé
era um vilarejo pequeno e des-
conhecido. Elias, de uma família
igualmente inexpressiva no con-
texto mundial. Mas foi deste lugar
e desta família que Deus levantou
um homem para ser sua boca nos
dias de Acabe, o pior rei de Israel.
E foi justamente o rei Acabe que
36
LIÇÃO 7
contou à sua esposa, Jezabel,
“filha de Etbaal, rei dos sidônios”
(1Rs 16.31) tudo o que Elias, o
tesbita, havia feito aos profetas
de Baal.
O pai de Jezabel era também
sacerdote do falso deus Baal em
Tiro e Sidom. O casamento dela
com Acabe, rei de Israel, fora uma
jogada política que serviu para
ratificar uma aliança entre Tiro e
Israel. Quando veio morar entre
os israelitas, Jezabel continuou
a adorar seu deus, Baal, levando
consigo vários sacerdotes que,
uma vez em Israel, atuavam com
muito afinco, seduzindo quase
todo o povo a se desviar da Pa-
lavra de Deus. Um dos eventos
mais conhecidos da Bíblia envolveu
exatamente os profetas de Baal, a
rainha Jezabel, o rei Acabe e Elias.
Leia 1Reis 18.36-41. E foi exata-
mente esse evento que Acabe le-
vou ao conhecimento de Jezabel
(1Rs 19.1). Obviamente, isso trouxe
grande ira ao seu coração, o que
acabou levando-a a prometer matar
Elias em breve. E é aqui que a de-
pressão de Elias parece ter início.
Havia, sem dúvida alguma, uma
expectativa no coração de Elias por
reconhecimento da parte dos reis.
De alguma maneira, Elias esperou
que Acabe e Jezabel se curvassem
diante do poder de Deus e clamas-
sem junto com o povo: “O Senhor é
Deus!”. Mas não foi isso que acon-
teceu. Em vez de reconhecimento,
houve promessa de assassinato.
Jezabel prometeu que faria com
Elias o mesmo que ele fizera com
os profetas de seu deus. Aqui, Elias
enfrenta uma tremenda decepção.
Quando soube das palavras
de Jezabel: “Façam-me os deuses
como lhes aprouver se amanhã a
estas horas não fizer eu à tua vida
como fizeste a cada um deles”,
Elias se levantou e fugiu para Ber-
seba, que ficava em Judá, mais ao
sul de onde estava. Passou a cami-
nhar pelo deserto, distância de um
dia, aproximadamente sessenta ou
setenta quilômetros. Achando um
zimbro, sentou-se a seus pés.
O zimbro é uma árvore que
atinge de um a três metros de altura,
com folhas curtas e espinhosas que
raramente caem. Elias descansou
debaixo de sua sombra enquanto
pensava em Jezabel e em tudo o
que havia acontecido. E é aqui que
Elias desenvolve os principais sin-
tomas de sua depressão. Suas pri-
meiras palavras para Deus foram:
“Basta; toma agora, ó Senhor, a mi-
nha alma, pois não sou melhor do
que meus pais”, ou seja, mate-me
agora mesmo, pois sou tão pecador
quanto todos os que viveram antes
de mim nesta nação. E, ao dizer
isso, dormiu, provavelmente muito
cansado de sua longa viagem.
1 - O CUIDADO QUALIFICADO
DE DEUS!
A primeira reação de Deus para
com Elias não foi confrontar seu pe-
cado. Deus é sábio e agiu de um
modo que é a sua marca: amoro-
samente. Diante de qualquer si-
tuação, Deus nunca deixa de agir
amorosamente e todos precisam
aprender com Ele a agir assim tam-
bém. Deus enviou um anjo para cui-
dar de Elias. Esse anjo o tocou, o
chamou para se levantar e comer.
De fato, não houve confrontação
de pecado diante da depressão de
Elias, mas uma demonstração ten-
ra e amorosa de preocupação pelo
estado físico daquele homem que
havia caminhado muito sem comer
nada. Deus cuidou de Elias, permi-
tindo o descanso e enviando-lhe
boa alimentação.
Após Elias comer e beber do
que Deus lhe dera, voltou a dor-
mir. Devia ser grande seu cansaço.
Mais uma vez, o anjo o tocou e cha-
37
mou para se levantar e comer, pois
ainda teria de percorrer um longo
caminho. Elias obedeceu à voz de
Deus, levantou-se, comeu e bebeu.
Depois disso, Elias, de forma im-
pressionante, prosseguiu em sua
viagem por mais quarenta dias até
chegar ao Monte Horebe.
É interessante notar que, em
meio à depressão, Deus permitiu
que Elias parasse, deitasse e não
deixasse de se alimentar. Se fizes-
se o que estava em seu coração,
teria deitado debaixo daquele zim-
bro no meio do deserto, a aproxi-
madamente setenta quilômetros de
Berseba, ficado ali prostrado, defi-
nhando e olhando para o horizonte,
esperando a morte chegar.
Após obedecer a tudo o que
Deus determinou, Elias entrou
numa das inúmeras cavernas exis-
tentes no Monte Horebe e ali pas-
sou a noite. Ali também ouviu a voz
de Deus dizendo a ele: “Que fazes
aqui, Elias?” E sua resposta foi: “Te-
nho sido zeloso pelo Senhor, Deus
dos Exércitos, porque os filhos de
Israel deixaram a tua aliança, derri-
baram os teus altares e mataram os
teus profetas à espada; e eu fiquei
só, e procuram tirar-me a vida”. Em
resposta à voz de Deus, Elias apre-
sentou seu lamento. Não foi uma
murmuração, mas um lamento legí-
timo, uma oração agradável a Deus.
Seu lamento é pela morte dos pro-
fetas e por sua também. Além dis-
so, o primeiro motivo de tristeza de
Elias foi o fato de os filhos de Israel
terem deixado a aliança.
38
Elias amava a Deus e confia-
va nEle com todo o seu coração.
Sua decepção tinha várias razões
e o Senhor o ouviu com atenção e
amor, após cuidar dele.
2 - A RESPOSTA QUALIFICADA
DE DEUS
Leia 1Reis 19.11-18. Deus que-
ria se encontrar com Elias e lhe en-
sinar uma lição. “Eis que passava o
Senhor…”, é assim que o texto co-
meça. Deus não se esconde quando
um filho passa por angústia. Deus
se revela! Não foi por meio de fortes
ventos que batiam contra o Monte
Horebe, não foi por meio de um po-
deroso terremoto e muito menos por
meio de uma chama de fogo. Após o
barulho e a força da natureza (que
bem poderiam ser a Sua poderosa
voz) Deus vem e se revela a seu
modo, através do murmúrio de uma
brisa suave. Foi assim que o Senhor
se revelou, na calma, quase no sus-
surro, por meio de sons tranquilos e
calmos. Elias precisava desse trata-
mento: contato com o próprio Deus,
alimento apropriado, bom tempo de
descanso, e a direção que vem dos
sons tranquilos por meio dos quais
Deus fala.
Com Elias, as suas palavras
são: “Que fazes aqui?”. Elias não
tem o que dizer, por isso repete
o que já dissera, conforme 1Reis
19.14. Deus, então, apresenta-lhe a
verdade de que ele não estava sozi-
nho: “Conservei em Israel sete mil,
todos os joelhos que não se dobra-
ram a Baal, e toda boca que o não
beijou” (v.18). Além disso, o Senhor como tratá-lo. Vá até ele, não o dei-
Deus deu uma tarefa para Elias, or- xe só. Se for o caso, leve-o ao en-
denando-lhe que ungisse um novo contro de um especialista. Se acon-
rei na Síria, um novo rei sobre Is- tecer contigo e houver o mínimo de
rael, também um profeta que ficaria forças, não vá para uma “caverna”.
em seu lugar, pois Deus não ouviria Procure, sem qualquer constran-
seu pedido para morrer. Elias não gimento, a ajuda de alguém. Lou-
morreria, jamais! O próprio Deus o vemos a Deus por seu modo im-
levaria sem experimentar a morte pressionante de nos ensinar a agir
para o céu (2Rs 2.11), mas antes diante do sofrimento humano.
deveria trabalhar.
Com essa experiência, apren- PARA PENSAR E AGIR:
demos que uma depressão nem
Muitos são os motivos que levam
sempre deve ser tratada com con-
as pessoas a pedirem a morte. Por
frontação. Houve, sim, da parte de
mais que pareça algo banal para al-
Deus, a disposição de falar, ajudar,
guns, para quem está sentindo é um
orientar, mas não vemos a motiva-
motivo muito sério e deve ser consi-
ção para o confrontamento rude e
derado com muito carinho e paciên-
duro para com as pessoas.
cia. Nem todos possuem estrutura
Todos as pessoas, assim como emocional para os revezes da vida.
nós, estão sujeitas a passar por
Você já viveu alguma experiên-
situações de frustração, decepção
cia assim? Aproveite essa oportu-
e desespero. Muitas são as oca-
nidade e compartilhe com o grupo.
siões em que nosso coração tem
Peça que os outros façam o mesmo
certa expectativa e acaba sendo
e aproveite para ouvir a história do
frustrado. A decepção sempre nos
outro com carinho e muita atenção.
chateia, e a chateação, se não for
Faça isso em sua classe, mas tam-
tratada, leva à depressão. A depres-
bém em casa, no trabalho e com
são de Elias foi tratada do modo
quaisquer pessoas que estejam en-
como você viu neste estudo. Se a
frentando um problema na vida.
depressão chegar em sua vida,
não se esqueça: ela nem sempre é
fruto de demônio ou pecado; algu-
mas vezes, é consequência de uma Segunda: Salmos 30
doença física.
Terça: Salmos 55.16-23
Muitos casos de depressão em
Quarta: Salmos 27
nosso tempo, embora apresentem
Leitura Diária

um pano de fundo completamente Quinta: Filipenses 4.1-13

diferente do de Elias, têm os mes- Sexta: Isaías 55.1-9
mos motivos. Se você é amigo de Sábado: Isaías 40.28-31
alguém que está em depressão, Domingo: 1Reis 19.1-18
aprenda com o Senhor o modo

39
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Jonas 4.3
A DEPRESSÃO POR CONTA
DO ÓDIO
Experiências de Jonas – Quando o ódio acaba com
a nossa sensibilidade
Deus mandou que Jonas fosse
a uma cidade chamada Nínive, a
capital do Império Assírio. Cente-
nas de milhares de pessoas mo-
ravam lá. Uma cidade grande em
tamanho e poder. Grande também
eram os pecados cometidos por
lá. Tão perniciosos e ofensivos a
Deus que Ele mandou Jonas pre-
gar aos ninivitas sua destruição
iminente, caso não se arrependes-
sem. Mas Jonas, em vez de obe-
decer a Deus, embarcou em um
navio para Társis, no sul da Espa-
nha, ou seja, para muito longe da
sua missão.
No meio da viagem, o Senhor
lançou um forte vento que fez com
que o mar ficasse tão agitado que
40
LIÇÃO 8
quase destruiu o barco. Depois de
os marinheiros terem lançado sor-
te para ver quem estava trazendo
a ira de seu Deus sobre aquele
barco, a sorte caiu sobre Jonas.
Ao perceber que o Senhor estava
falando com aqueles homens por
meio dessa excepcional estraté-
gia, Jonas lhes pediu para que o
lançassem ao mar, mas os mari-
nheiros relutaram em fazer isso.
Eles se esforçaram para chegar
em terra firme com Jonas, mas
não vendo outra alternativa, lan-
çaram-no ao mar.
Um grande peixe se aproxi-
mou e engoliu Jonas. Na barriga
do grande peixe, Jonas orou ao
Senhor e se valeu de alguns ver-
sos dos Salmos, expressando sua
confissão e arrependimento. Após
orar, o texto bíblico nos diz que
Deus ouviu sua oração e ordenou
ao peixe que o vomitasse. Ao con-
trário de Jonas, o peixe foi rápido
em obedecer ao Senhor. É a partir
daqui que se inicia a história da de-
pressão de Jonas por causa de sua
ira não resolvida.
1 - O PROBLEMA DE JONAS
Jonas guardava em seu coração
um ódio contra a cidade de Nínive.
Ele sabia dos pecados ali cometi-
dos (Jn 1.2) e, no fundo de seu co-
ração, torcia para que Deus, literal-
mente, os mandasse para o inferno.
Nínive, como já vimos, era uma
cidade enorme, capital do Império
Assírio. Na época de Jonas, Nínive
representava o paradigma do mal.
Contava com aproximadamente
cento e vinte mil pessoas (Jn 4.11).
Conhecida por sua violência, certa-
mente Jonas considerava injusto le-
var a Palavra de Deus àquele povo.
O que se espera de uma cidade
assim? “Ai da cidade sanguinária,
toda cheia de mentiras e de rou-
bo e que não solta a sua presa!”
(Na 3:1). Essas palavras foram
pronunciadas contra Nínive, por
intermédio do profeta Naum. Elas
retratam perfeitamente o que essa
cidade foi durante quase toda a
história de sua existência. Só não
podemos dizer “durante toda a sua
existência” porque houve uma ge-
ração que se arrependeu de seus
pecados e se converteu ao Deus
de Israel. E, ao contrário do que
poderíamos imaginar, essa grande
conversão em massa de uma ci-
dade inteira, conhecida no mundo
todo de então, em vez de ter trazi-
do alegria ao coração daquele que
pregou a ela, trouxe tristeza. Afinal
de contas, parece-nos que Jonas
possuía outros planos para aque-
la cidade, no entanto os planos de
Deus eram outros.
2 - QUANDO NÃO CONCORDAMOS
COM O QUE DEUS FAZ
De repente, Deus o chama para
ser o missionário que deveria falar
àquele povo acerca do amor do
Criador por eles. Deus manda Jo-
nas dizer a eles que, caso não se
convertessem, seriam destruídos.
Mas somente após passar pela dis-
ciplina do grande peixe, Jonas obe-
deceu e foi para Nínive.
O interessante é que para atra-
vessar toda a cidade a pé, eram
necessários três dias e Jonas le-
vou um dia apenas. Percorreu-a
toda em um só dia pregando sem
fé alguma que conversões aconte-
ceriam ali. Sua mensagem era ape-
nas esta: “Em quarenta dias, Nínive
será destruída” (Jn 3.4). Contudo, o
que Jonas menos esperava aconte-
ceu: o povo foi extremamente toca-
do por Deus! Todos entenderam a
gravidade de seu pecado e procla-
maram um jejum; e todos, do mais
novo ao mais velho, vestiram-se de
pano de saco, simbolizando seu
profundo arrependimento. O próprio
rei de Nínive se humilhou e se arre-
pendeu (Jn 3.6).
41
 Quando Deus viu o arrepen-
dimento dos ninivitas, perdoou a
todos e retirou sua palavra de des-
truição. Jonas, todavia, por não
ter resolvido a ira de seu coração
diante do Senhor, revelou-a nesse
instante. Mesmo tendo passado
por uma experiência tremenda com
Deus, Jonas guardava em seu cora-
ção a ira pecaminosa, pecado que
Deus ordena que abandonemos,
pecado que nos leva a frequentes
explosões.
Jonas ficou inconformado com a
conversão de Nínive e chegou a di-
zer: “Ah! Senhor! não foi isso o que
eu disse, estando ainda na minha
terra? Por isso é que me apressei
a fugir para Társis, pois eu sabia
que és Deus compassivo e miseri-
cordioso, longânimo e grande em
benignidade, e que te arrependes
do mal. Agora, ó Senhor, tira-me a
vida, pois melhor me é morrer do
que viver” (Jn 4.2-3). Por que Jonas
nutria tamanha revolta no coração
contra Nínive? Por que teria deseja-
do a própria morte, de tanta tristeza
pela conversão dos ninivitas? A ra-
zão é simples: a ira de Jonas havia
se transformado em ódio.
A Bíblia nos diz em Efésios 4.26
o seguinte: “Irai-vos e não pequeis;
não se ponha o sol sobre a vossa
ira”. Reagir a algo que nos desa-
grada com profunda irritação não
é o problema. A ira não é pecado.
É possível discordarmos até do
que Deus está fazendo e, conse-
quentemente, ficarmos irados por
isso – isso acontece, infelizmente.
42
Mas o maior problema nesta questão
é o que essa ira pode desencadear.
“Agora, porém, despojai-vos, igual-
mente, de tudo isto: ira, indignação,
maldade, maledicência, linguagem
obscena do vosso falar” (Cl 3.8).
Quando oramos pedindo perdão
a Deus, ou mesmo quando perdoa-
mos as pessoas, tratamos dessa
ira. Ela se torna passageira. Porém,
se não for bem tratada, o ódio acha
lugar no coração e, a seguir, a de-
pressão decorrente dele.
3 - O ÓDIO NOSSO DE CADA DIA
Assim somos muitos de nós. En-
quanto não resolvermos esse peca-
do em nosso íntimo, continuaremos
nos irando explosiva e pecamino-
samente, falando e fazendo coisas
indevidas, pois muitos são os mo-
tivos que nos chegam diariamente.
Chegamos até a nos “arrepender”,
mas não a ponto de decidirmos lu-
tar seriamente contra aquele peca-
do. Depois de um tempo, voltamos
a fazer tudo novamente e ficamos
assim, indo e voltando, até a eter-
nidade. É como uma montanha-rus-
sa. Eu peco, busco o perdão, peco,
busco o perdão, mas não busco
conhecer como abandonar definiti-
vamente aquele ódio que se instala
no coração.
Enquanto não buscarmos em
Deus a cura para esse “pavio curto”,
que insiste em habitar em nós, fica-
remos presos a essa triste situação
vez após vez, voltando a nos en-
tristecer por conta de uma ira além
do que deveria. E tudo isso pode
ganhar raízes tão fortes a ponto de
deixar a pessoa desejando a morte
e outros sintomas da depressão.
4 - O REMÉDIO PARA O FIM DO ÓDIO
A Bíblia nos ensina que a graça
de Deus pode curar nosso coração
e, para conseguirmos essa cura,
não precisamos de muita coisa.
Apenas devemos nos submeter à
autoridade da Palavra de Deus, re-
conhecer que estamos em pecado
e que precisamos da graça dEle
para nos libertar desse comporta-
mento danoso. A Bíblia diz que a
cura consiste em nos enchermos
do Espírito Santo, o único que
pode controlar nossos impulsos,
nossa ira, nosso coração e nossas
vontades. Somente com o Espírito
Santo nos dominando e nos liber-
tando é que podemos ver o trata-
mento desse mal.
Em Jonas, vemos como Deus
está sempre silenciosamente pre-
sente, mesmo ao lado de quem
está com o coração cheio de ódio
contra as outras pessoas. Embora
o livro termine sem nos contar qual
foi a reação final de Jonas, mostra-
-nos que Deus permanece ao lado
até mesmo do insistente pecador.
Sem dúvida, Deus não se alegra
nem um pouco com nossos erros e
pecados. De fato, nossos pecados
criam uma separação entre Ele e
nós. Mas o livro de Jonas nos apre-
senta, ao final, um Deus pronto
para socorrê-lo.
Nunca se esqueça de que exis-
tem pessoas que não conseguirão
isso sozinhas. Vão precisar de su-
porte humano, ou seja, além de
Deus, precisarão de profissionais e
até medicamentos para tratar esse
rancor que domina a sua mente.
Não há nenhum problema em pro-
curar esses recursos. O problema
é manter essa “ferida” aberta, que
pode “inflamar” e até matar.
PARA PENSAR E AGIR:
Relatos de ódio que foram tra-
tados especialmente com a ajuda
de Deus e de profissionais sempre
edificam as pessoas. Se você possui
alguma história assim, se não lhe for
constrangedor, compartilhe com o
grupo. A ira é uma reação supernatu-
ral no ser humano. Aliás, ela precisa
acontecer. Revela o quanto somos
sensíveis às coisas que nos aconte-
cem. Só precisa ser bem trabalhada.
Agora, vamos ser sinceros: Se
Deus lhe mandasse para a terrível
cidade de Nínive, você acha que
teria uma reação diferente daquela
que Jonas teve? Compartilhe com
o grupo.
Segunda: Salmos 4.1-4
Terça: Efésios 4.26-31
Quarta: Jonas 1
Leitura Diária
Quinta: Jonas 2
Sexta: Jonas 3
Sábado: Jonas 4
Domingo: Provérbios 22.24-25
43
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Salmos 73.13
A DEPRESSÃO POR CONTA DA
COMPARAÇÃO
Experiências de Asafe – Quando a prosperidade dos
outros acaba com a nossa harmonia
É praticamente impossível viver
sem fazer comparações. A grande
questão é que, na maioria das
vezes, encontramos do lado de lá
alguém mais bonito, mais rico ou
mais inteligente, independente de
sua condição religiosa. Existem
muitas pessoas que não servem
a Deus, blasfemam de Deus, igno-
ram os valores de Deus e, mesmo
assim, possuem uma aparente
“vida fácil”. Possuem mais dinhei-
ro, mais posições, mais bens, mais
oportunidades, mais seguidores,
mais “amigos”, viajam mais, fes-
tejam mais, e, por fim, possuem
mais “alegria” que muitos cristãos.
44
LIÇÃO 9
É bem possível que agora mes-
mo você tenha em mente uma ou
mais pessoas assim.
Muitos, por conta desse qua-
dro, chegam a acreditar que Deus
não é justo, que não se importa
com a sua condição e que não re-
compensa aqueles que o servem
com inteireza de coração. É bem
verdade que existem aqueles que
sofrem com tais comparações,
mas que conseguem fazer uma
leitura mais real e cristã de tudo,
ao ponto de vencerem todas as
tristezas e revoltas que tudo isso
pode provocar. Porém, se faz ne-
cessário pensar naqueles cuja
mágoa com a vida que levam é tão
grande e a revolta é tão intensa que
acabam adoecendo. Vivem olhando
para os mais afortunados, que às
vezes são da sua própria família, do
seu próprio ambiente de trabalho,
da sua própria vizinhança ou entre
os seus próprios amigos lamentan-
do sua condição, explodindo com
a vida a ponto de não querer mais
pertencer a este mundo.
Podemos encontrar um quadro
bastante semelhante na vida de
Asafe, uma pessoa que sofreu mui-
to com a prosperidade dos ímpios
de sua época, com a inveja que ti-
nha do status que muitos desfruta-
vam, mas que ele não estava nem
próximo de experimentar.
1 - QUEM FOI ASAFE?
Foi nomeado pelo Rei Davi para
ser responsável pelos cânticos na
casa do Senhor (1Cr 6.31-40). Era
levita, nomeado como principal can-
tor quando a Arca do Concerto foi
levada para Jerusalém e em várias
ocasiões quando havia festas na-
cionais (1Cr 16.5,7). Liderou os lou-
vores quando Salomão consagrou
o Templo que construiu (2Cr 5.12).
Seu nome é encontrado no título de
doze salmos (Sl 50, 73 a 83). Neste
estudo, vamos destacar o de nú-
mero 73. É nesse salmo que Asafe
abre seu coração para nos mostrar
como chegou a uma profunda tris-
teza, a um coração extremamente
amargurado, com dores no corpo e
na alma (Sl 73.21), e como quase
abandonou a fé em Deus por conta
dessa depressão (Sl 73.2).
O motivo que trouxe Asafe a
essa situação é o mesmo que, por
muitas vezes, nos incomoda nos
dias complicados em que vivemos.
Em determinado momento da vida,
Asafe se deu conta de que os ím-
pios prosperavam mais do que ele,
um homem piedoso. E isso come-
çou a incomodá-lo. Bens, posses,
coisas da vida que Asafe gostaria
de ter e não conseguia, mas que
os ímpios, em sua desonestidade,
acabavam conseguindo. Aquilo re-
voltou Asafe. Ele desabafa, sem
vergonha alguma, com o coração
cheio de inveja pela prosperidade
dos perversos (v.3). Ele destaca
sua vida cheia de trabalho, respon-
sabilidade, preocupações e dificul-
dades, e fala da vida dos perversos
que prosperam (vv. 4-13).
Nas palavras “Certamente, foi-
-me inútil manter puro o coração...”
(v.13), ele demonstra até que ponto
chegou. E nos versos 15 e 16, Asa-
fe nos diz que parou para pensar
em tudo isso. Mas, mesmo pensan-
do muito, não conseguiu uma res-
posta que fizesse sentido. Ele não
via resposta para essa situação, até
que fez o que deveria ter feito des-
de o início.
Dois aspectos precisam ser
considerados neste momento: em
primeiro lugar o fato de que a cor-
rupção inevitavelmente faz uma
pessoa enriquecer. Uma vez feita
com inteligência, com planos bem
articulados, com manobras bem
montadas, aquele que está envolvi-
45
do na maracutaia vai colher os seus
frutos, sejam em dinheiro, títulos ou
ascensões. Quando olhamos “de
longe”, sem conhecer a origem ou
os bastidores de tamanha prosperi-
dade, ficamos perplexos e até inve-
jamos tais condições. O fato é que
os corruptos sempre estarão numa
condição financeira e material aci-
ma da nossa, mas a Bíblia nos
mostra aonde isso vai dar.
Em segundo lugar, é fato que, in-
felizmente, ainda existe um ensino
muito estranho ao que colhemos da
Palavra de Deus quando a estuda-
mos com seriedade, que é o de que
todo filho de Deus, pelo simples fato
de ser filho de Deus, não pode ou
não deve passar por dificuldades.
Basta declarar vitória, em nome de
Jesus, sobre toda dificuldade para
que ela vá embora dando lugar as-
sim à prosperidade e ao conforto. A
Bíblia não ensina verdadeiramente
assim, mas lamentavelmente este
tem sido o motivo de muitos crentes
entrarem em depressão. Perdem a
vontade de viver apenas porque,
na comparação com aquele irmão
mais próspero, se acham esqueci-
dos ou amaldiçoados por Deus.
2 - A GRANDE RESPOSTA DE ASAFE
No verso 17, quando ele entra
no Santuário de Deus, na presen-
ça do Soberano Deus que controla
o mundo e tudo o que nele há, ele
começa a entender as verdades por
traz de todo o cenário “positivo” que
ele via. Ele descobriu todo engano
46
que havia naquela aparente pros-
peridade. O momentâneo conforto
que se tem como fruto de pecado é
apenas aparente e não dura muito.
Só a luz de Deus nos permite ver e
entender isso.
Desde aqueles dias, muitos en-
ganam, traem, trapaceiam, men-
tem, achando que suas vidas e ale-
gria dependem disso. Na presença
de Deus, Asafe entendeu que a
prosperidade, fruto da desonesti-
dade, é um “paraíso” disfarçado,
cujo fim é dor e grande destruição
(v. 18). Estes que hoje sorriem e se
deleitam nos resultados da corrup-
ção serão, em breve, “totalmente
aniquilados de terror” (v. 19). Sua
alegria é passageira. Sua prospe-
ridade também. E aqueles que os
invejam também serão levados pela
mesma destruição. Todavia, Asafe
só percebeu isso quando buscou
a Deus. Foi na presença de Deus
que os olhos de Asafe se abriram
para perceber o engano que a mo-
mentânea prosperidade dos ímpios
representava.
Quando se viu na presença de
Deus, Asafe entendeu que Ele é o
nosso tesouro mais precioso, nossa
riqueza e nossa prosperidade. Suas
palavras, nos versos 25 e 26, são
das mais belas em toda a Bíblia.
Aqui podemos perceber o quanto o
nosso olhar é definidor para a nossa
saúde emocional. Não são os olhos
do rosto, relacionados ao sentido da
visão, mas os “olhos do coração”,
ou seja, o olhar sobre aquilo que te
atrai, que te anima e dá sentido à
vida. Asafe aprendeu (e devemos
aprender com ele) o que realmente
é valioso para se viver.
3 - A VERDADEIRA PROSPERIDADE
Uma das verdades que nos aju-
da muito a não viver comparando a
nossa vida com a de ninguém, e,
consequentemente, não adoecer
por isso, é a de que Deus, verdadei-
ramente, é o maior bem que temos.
Nada, nem mesmo ter uma boa
saúde, pode se comparar à certeza
de ser um filho amado do Senhor,
tendo-o como um Deus presente
em todos os momentos da vida,
ajudando em todas as circunstân-
cias e dando a certeza de uma vida
com Ele por toda a eternidade.
Apesar de Deus revelar-se o
tempo todo nas Sagradas Escritu-
ras como Aquele que deseja nos en-
cher de prazer e satisfação, poucos
são os que encontram essa fonte de
alegria no Senhor. Ele quer ser a ri-
queza que ninguém jamais nos rou-
bará. Um dia, a falsa e passageira
alegria do mundo acabará e tomará
lugar uma grande tristeza. Nesse
mesmo dia, entrará na presença de
Deus para viver eternamente em ri-
queza, conforto, alegrias e prazeres
todo aquele que hoje sofre, chora,
luta com dificuldades, inclusive fi-
nanceiras, e não consegue ter nes-
te mundo aquilo que tanto gostaria.
O Dia da Eternidade será o Dia da
Verdade. É por isso que precisa-
mos estar atentos ao nosso natural
modo de fazer comparações.
PARA PENSAR E AGIR:
O dilema de Asafe há tantos anos
perdura até hoje na vida de muitas
pessoas, porque ainda existe cor-
rupção, mentiras e falsas alegrias
na sociedade. Algumas perguntas
sempre serão importantes para nos-
sa reflexão sobre esse tema: O que
chama mais a atenção do seu cora-
ção? O que você mais aprecia em
termos de valor? Vimos na vida de
Asafe o problema que se enfrenta
quando fazemos comparações.
Você já passou por algo seme-
lhante? Que prejuízo a comparação
lhe trouxe? Seria capaz de com-
partilhar com o grupo? Vimos tam-
bém que Asafe aprendeu a olhar de
maneira diferente o que Deus fez,
quem Ele é e as suas valiosas bên-
çãos. O que isso produziu na vida
de Asafe?
Que o salmo 73 nos sirva de
parâmetro e inspiração para se ter
um coração mais voltado para o
que tem real valor, nos livrando das
doenças emocionais que a compa-
ração pode produzir.
Segunda: Provérbios 24.19-20
Terça: 1Timóteo 6.6-8
Quarta: Salmos 37.1-20
Leitura Diária
Quinta: Salmos 37.21-40
Sexta: Êxodo 20.17
Sábado: Salmos 73.1-16
Domingo: Salmos 73.17-28
47
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Jeremias 20.14
A DEPRESSÃO POR CONTA DA
REJEIÇÃO E DA SOLIDÃO
Experiências de Jeremias – Quando o desprezo tira o
gosto da existência
Existem questões na história
do profeta Jeremias que precisam
ser muito bem aprendidas, a fim
de não nos deixar em crise e, con-
sequentemente, em depressão.
Fazer a vontade de Deus e ser fiel
aos seus ensinos devem ser nos-
sa prioridade e o nosso prazer. O
grande problema é que este com-
promisso pode levar a pessoa a
viver momentos nada fáceis. Há
uma ideia predominante de que os
homens e mulheres que buscam
servir a Deus e fazer a sua vonta-
de, hão de ver tudo dando certo e,
também, hão de desfrutar da sim-
patia, consideração e respeito de
todos. Afinal, ser a “voz de Deus”
para o mundo é uma missão nobre
e digna de ser aceita e honrada.
48
LIÇÃO 10
Muitos líderes eclesiásticos:
pastores, professores, ministros,
missionários ou mesmo pessoas
desprovidas de títulos, mas que
entendem e querem ser instrumen-
tos de Deus no trabalho, na rua,
na escola e aonde estiver, acredi-
tam que a aceitação das pessoas
será o resultado mais imediato
que vão encontrar. Só que, infeliz-
mente, não é bem assim. Uma das
provas está na história que vamos
conhecer, pelo menos parte dela,
no estudo de hoje.
Jeremias, popularmente co-
nhecido como o “Profeta das Lá-
grimas” ou “Profeta Chorão”, cujo
nome significa “O Senhor esta-
belece” ou “O Senhor exalta”, foi
levantado como profeta no Reino
do Sul (Judá). Profetizou no mesmo
período que os profetas Ezequiel,
Sofonias e Habacuque. Em seu li-
vro, encontramos sua experiência.
Quando Deus o chamou para ser
profeta, ainda no ventre de sua mãe
(1.5), ele não queria aceitar: “Ah,
Soberano Senhor! Eu não sei falar,
pois ainda sou muito jovem” (1.6).
O Senhor respondeu que Ele lhe
daria as palavras e que traçaria os
planos (1.7). Além disso, se compro-
meteu a estar com Jeremias: “Não
tenha medo deles, pois eu estou
com você para protegê-lo” (1.8).
O Senhor também concedeu a
Jeremias os recursos necessários
para resistir aos ataques dos inimi-
gos: “E hoje eu faço de você uma ci-
dade fortificada, uma coluna de ferro
e um muro de bronze, contra toda
a terra: contra os reis de Judá, seus
oficiais, seus sacerdotes e o povo da
terra”. “Eles lutarão contra você, mas
não o vencerão, pois eu estou com
você e o protegerei” (1.18-19). Deus
já o deixou prevenido dos esforços
dos seus adversários, mas lhe deu
plena certeza da Sua presença, a
fim de capacitá-lo a encarar todas as
dificuldades. Jeremias aceitou o de-
safio e pregou ousadamente a men-
sagem que o Senhor lhe deu: “O
meu povo cometeu dois crimes: eles
me abandonaram, a mim, a fonte de
água viva; e cavaram as suas pró-
prias cisternas, cisternas rachadas
que não retêm água” (2.13). Ele ex-
pôs a infidelidade e a insensatez do
povo de Judá por ter abandonado a
única fonte do bem e por ter corrido
atrás dos ídolos vazios.
1 - A PRIMEIRA TENSÃO
Imagine as pessoas que fazem
parte da sua nação e da sua família
se levantando contra você, a ponto
de quererem acabar com sua vida?
A pregação da Palavra de Deus,
não poucas vezes, pode ser capaz
de afetar negativamente a nossa
popularidade. A mensagem corajo-
sa de Jeremias irritou muita gente
que não queria que seus pecados
fossem expostos e condenados.
O tom de autoridade é ofensivo
às pessoas rebeldes e estas, res-
sentidas, geralmente recorrem a
medidas para calar o mensageiro
ou para acabar com ele. Jeremias
sofreu muito com isso e a coisa
piorou mais ainda quando o Se-
nhor revelou para ele que várias
pessoas estavam tramando para
matá-lo, entre eles, os da sua pró-
pria cidade, Anatote (11.18-23), e,
o mais doloroso, os da sua própria
família (12.6).
2 - A SEGUNDA TENSÃO
Jeremias chegou ao ponto de
sentir-se muito solitário por causa
da rejeição quase universal que pas-
sou. “Todos me amaldiçoam”, Jere-
mias reclamou, e afirmou que não
tinha feito nada para merecer isso
(15.10-11). “Nunca me assentei na
assembleia dos zombadores, nem
me regozijei; por causa da tua mão
me assentei solitário; pois me en-
cheste de indignação” (15.17).
49
 A segunda tensão para Jere-
mias foi a solidão. Foi bem duro
para ele ser excluído de tudo por
causa da tarefa de anunciar a pala-
vra do castigo. Ninguém queria se
associar a ele. E ainda veio mais
um agravante: Deus o proibiu de se
casar e ter filhos (16.2), ainda que
tivesse uma justificativa bastante
plausível (16.3-4). Enfim, a solidão
seria uma bagagem que o profeta
carregaria na vida.
3 - A REAÇÃO DE JEREMIAS
Por tudo isso, Jeremias voltou-
-se contra o Senhor: “Por que é
permanente a minha dor, e a mi-
nha ferida é grave e incurável? Por
que te tornaste para mim como
um riacho seco, cujos mananciais
falham?”  (15.18). Antes, Jeremias
havia pregado que Deus era “fonte
de água viva” (2.13), mas agora o
chamou de riacho seco. Essa re-
volta de Jeremias revela a dor de
sua alma, ainda que o motivo fosse
a nobre missão de estar fazendo a
vontade de Deus, sendo profeta em
meio a um povo insubordinado. Até
mesmo grandes homens de Deus
caem, se revoltam e se deprimem.
Mas é possível afirmar que muitos
desses sentimentos não possuem
uma justificativa pertinente.
Uma das respostas de Deus
para Jeremias mostra que o que
o profeta estava vivendo, nem de
longe se comparava com a triste-
za do Criador ao ver o seu povo
se comportando daquela maneira.
“Desamparei a minha casa, aban-
50
donei a minha herança; entreguei a
amada da minha alma na mão de
seus inimigos. Tornou-se a minha
herança para mim como leão numa
floresta; levantou a sua voz contra
mim, por isso eu a odiei” (12.7-8).
Nesse texto encontramos o Se-
nhor revelando a sua dor em ver o
povo que Ele tanto amava, sendo
entregue nas mãos dos seus inimi-
gos por conta da sua desobediên-
cia. Deus estava muito triste e por
isso levantou Jeremias para falar
ao seu povo. Prometeu que estaria
com ele, mas não prometeu e nem
o livrou das adversidades que vi-
riam no caminho. Tribulações fazem
parte até mesmo da mais nobre
incumbência. Como reagir a elas
é que acaba se tornando um dos
maiores desafios.
4 - OS “JEREMIAS” DE HOJE
“Por que saí da madre, para ver
trabalho e tristeza, e para que os
meus dias se consumam na vergo-
nha?” (20.18). As palavras de Jere-
mias, nesse texto, revelam o quanto
estava doendo em seu coração as
reações do povo de Judá contra ele.
Podemos aprender, pelo menos,
duas coisas aqui:
1) Devemos cuidar dos “pro-
fetas” dos dias de hoje. Eles não
foram chamados para falar o que
gostaríamos de ouvir, mas o que
precisamos. Por que Jeremias foi
tratado dessa maneira? Porque
suas palavras não agradaram, fo-
ram duras, severas, porém vindas
do Senhor e era o que aquele povo
mais precisava ouvir para voltar a
contar com a alegria de Deus.
Hoje não é diferente! O povo de
Deus continua necessitando de pa-
lavras verdadeiras, sinceras e até
mesmo severas para continuar sen-
do autêntico povo de Deus. Para
tanto, Deus tem levantado homens
e mulheres inspirados pelo Espíri-
to Santo a cumprir esse papel. Se
a mensagem é dura, mas vem de
Deus, através de um instrumento
de Deus, devemos honrar, agrade-
cer e apoiar essa pessoa. Se não
for assim, poderemos, de forma in-
direta, produzir o mesmo sentimen-
to de Jeremias no coração dela.
2) Devemos cuidar do nosso
coração de “profeta”. Somos cha-
mados por Deus para levar a sua
Palavra e, por isso, precisamos es-
tar preparados para as rejeições e
para os desafetos que hão se sur-
gir no caminho, ainda que fique-
mos sozinhos no meio da multidão.
Rejeição e solidão fazem parte da
nossa missão. Só não podemos es-
quecer especialmente de algo que
Deus mesmo falou ao profeta e que
nos ajuda a preparar o coração.
No capítulo 15, Jeremias per-
gunta para Deus qual era o propó-
sito do seu ministério. Muitas vezes
essa pergunta não sai da nossa
boca. Qual é a vontade de Deus
para mim? Por que Deus me levan-
tou? A resposta para Jeremias no
versículo 20 serve para nós tam-
bém: “E eu te porei contra este povo
como forte muro de bronze; e pele-
jarão contra ti, mas não prevalece-
rão contra ti; porque eu sou contigo
para te guardar, para te livrar deles,
diz o Senhor”. Pode não ser da ma-
neira como imaginamos, mas essa
promessa é verdadeira.
PARA PENSAR E AGIR:
Hoje conhecemos um pouco da
história de Jeremias, um líder que
Deus levantou num tempo muito
desafiador. O mesmo ser humano
chamado Jeremias se mostra no
ser humano que é o seu líder. As
mesmas reações de Jeremias que
estudamos são pertinentes a todos
os líderes de hoje. Eles precisam
de, pelo menos, três coisas: com-
preensão, afeto e encorajamen-
to. Compreenda sua posição, sua
mensagem e até mesmo as suas
falhas. Esteja próximo, ame-o e
mostre-se presente em sua vida de
alguma maneira, evitando uma pro-
vável solidão. Leve sempre palavras
de coragem, de força e de simpatia
pelo seu esforço em ser instrumen-
to de Deus para nossas vidas.
Pode ser que você tenha um lí-
der bem perto de você que já esteja
sofrendo com a depressão e pen-
sando até em suicídio. Fique aten-
to e não desperdice compreensão,
afeto e encorajamento!
Segunda: Jeremias 1
Terça: Jeremias 11.1-17
Quarta: Jeremias 11.18-23
Leitura Diária
Quinta: Jeremias 12.1-4
Sexta: Jeremias 12.5-17
Sábado: Jeremias 16.1-4
Domingo: Jeremias 15.10-21
51
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Lucas 22.61,62
A DEPRESSÃO POR CONTA DA
DECEPÇÃO CONSIGO MESMO
Experiências de Pedro – Quando os baixos da vida
nos ameaça sucumbir
A vida é feita de altos e bai-
xos. Muito já se leu sobre isso e
esta máxima é universal, ou seja,
está presente na vida de todas as
pessoas, independente de idade,
sexo, grau de instrução ou con-
dição financeira. Quando se está
em alta, saúde boa, tudo pratica-
mente dando certo, a vida segue
com muita tranquilidade. Quando
se está em baixa, as dificuldades
ganham contornos de tragédia e
tudo fica cada vez mais difícil.
Hoje tomaremos como exem-
plo um episódio que aconteceu
com Pedro, mas antes é impor-
tante entender algumas variáveis
sobre a depressão.
52
LIÇÃO 11
Um episódio depressivo pode
ser categorizado como leve, mo-
derado ou grave, a depender da
intensidade dos sintomas. Alguns
dos indícios da doença são: an-
siedade, alterações do apetite,
de peso e do sono, dor crônica,
agitação ou lentificação motora,
fadiga ou perda de energia, senti-
mentos de inutilidade ou de culpa,
dificuldade de concentração e de
tomar decisões, e, nos casos mais
graves, pensamentos de morte e
ideação suicida. Como estamos
estudando um acontecimento na
vida de Pedro, é possível perce-
ber que trata-se de um caso típico
de depressão moderada seguida
de senso de inutilidade e culpa.
 Encontramos esse episódio em
Lucas 22.54-62. Após ter afirmado
com muita convicção de que esta-
ria disposto a ir com Jesus para a
prisão ou para a morte (Lc 22.33), o
apóstolo Pedro se vê num momento
bastante desafiador, em que sua
convicção de outrora acabou se
transformando numa fraqueza e
covardia sem tamanho. Ele se vê
acuado e por três vezes nega que
tenha alguma relação com aquele
que estava sendo preso e torturado.
1 - SEGUINDO JESUS DE LONGE
Diz o texto que quando Jesus
estava sendo conduzido para a
casa do sumo sacerdote, após a
traição de Judas, Pedro o seguia
de longe, o suficiente para lhe dar
a possibilidade de negar o homem
a quem havia jurado que, se mor-
resse, morreria junto. Na hora da
provação, não pensou duas vezes,
negando-o como se nega alguém
a quem não se ama. No entanto,
Pedro o amava, e o olhar de Cristo
fez com que seu coração se entris-
tecesse dolorosamente: “Então, vol-
tando-se o Senhor, fixou os olhos
em Pedro, e Pedro se lembrou da
Palavra do Senhor, como lhe disse-
ra: Hoje, três vezes me negarás, an-
tes de cantar o galo. Então, Pedro,
saindo dali, chorou amargamente”
(Lc 22.61,62).
O choro amargo se deu por
conta de um momento de baixa,
de medo, de constrangimento, de
fraqueza, de uma série de reações
humanas bem pertinentes quando
a gente pensa que está forte, mas
na verdade, constata que está fra-
co. Esse choro revela tanto a Pedro
como a nós mesmos o quanto so-
mos vulneráveis. Pedro, ao afirmar
a Jesus que iria até a morte com
Ele, criou dentro de si a ideia de
que seria o discípulo acima de qual-
quer coisa, uma espécie de “amigo
perfeito”, que jamais o abandonaria
e, certamente, ele acreditava pia-
mente nisso. Só que fracassou. Não
sabia o apóstolo que nem sempre
somos tão fortes assim.
Podemos até manter a nossa ro-
bustez emocional em alguns dias,
mas em outros no mostramos frá-
geis e sujeitos a errar. Foi nessa
grande crise que Pedro percebeu
que errou para com o seu Senhor,
pecou contra Ele e, então, chora
amargamente.
2 - A INUTILIDADE E A CULPA
DE PEDRO
Em João 21, encontramos o mo-
mento mais marcante que Pedro
teve na vida quando Jesus o en-
contra pela primeira vez após o epi-
sódio da traição. Mas, antes mes-
mo do encontro propriamente dito,
numa expressão que não chama
muito a atenção, vale destacar uma
frase de Pedro que revela o quanto
seu coração estava quebrado. A fra-
se está no versículo 3 que diz: “vou
pescar!”. Pedro estava se referindo
a peixes, logicamente, só que ele já
havia abandonado essa profissão
por conta de uma outra “pescaria”
que ele fora convocado, a de pes-
soas para Jesus.
53
 Em Mateus 4.18-20 Pedro havia
deixado as redes para ser, median-
te o convite do mestre, pescador
de homens. Daí para frente, foram
momentos de discipulado autên-
tico com Jesus. Longas viagens,
convivência intensa, observação
de sinais e maravilhas, muitos er-
ros, muitos acertos, tudo capaz de
construir no coração de Pedro uma
paixão muito grande por Jesus e
pelo seu Reino. Só que, por conta
de um momento de baixa, de um
vacilo, de um pecado, Pedro sim-
plesmente tropeça, sente muito e
volta a ser pescador de peixes, ou
seja, ele volta ao mesmo lugar de
onde tudo começou na sua relação
com Jesus. Era pescador de peixes,
tornou-se pescador de homens,
mas, por conta do sentimento de
inutilidade e culpa, voltou a ser pes-
cador de peixes. Sua tristeza foi tão
aguda que o fez abandonar o maior
projeto de sua vida.
3 - DEPRESSÃO LEVE OU MODE-
RADA TAMBÉM É PERIGOSA
Sentimentos semelhantes aos
de Pedro podem trazer riscos sérios
à saúde emocional das pessoas.
Precisamos estar atentos! Muitas
vezes achamos que alguns motivos
são banais e não damos a devida
atenção aos sintomas, achando que
aquilo é uma bobagem. Na verdade,
o que pode ser besteira para uns,
são motivos graves para outros. Vai
desde a perda de um objeto de va-
lor estimativo (que não necessaria-
mente possui alto valor monetário),
54
a opinião de alguém, a morte ou
perda de um bicho de estimação,
a chegada da aposentadoria até a
perda do emprego, a decisão pelo
divórcio, a mudança de cidade ou
morte de um ente querido.
Sem falar dos pecados que co-
metemos que alguns acham que
são “pequenos”, mas que podem ge-
rar muita culpa diante de Deus. Tudo
isso pode causar um enfraqueci-
mento emocional tão grande a ponto
de fazer a pessoa perder o interesse
por coisas que amava demais. Não
se pode banalizar o que o outro sen-
te diante de circunstâncias ruins ou
de transgressões cometidas.
4 - A SENSIBILIDADE DE JESUS
Quando lemos sobre o encon-
tro de Jesus com Pedro, em João
21, vemos o quanto Jesus estava
atento à condição de Pedro. Sua
conversa com ele, dentre tantos en-
sinos, nos mostra como devemos
proceder com aqueles que perde-
ram o senso de utilidade para com
a vida. Ao invés de menosprezar a
tristeza de Pedro, dizendo coisas
do tipo: -“pare de besteira!” ou de
repreendê-lo com palavras severas
sobre sua traição e seu abandono
da missão, Jesus, em uma refei-
ção com ele e os outros, conversa
calmamente e trabalha o amor que
ele, Pedro, tinha em seu coração
pelo seu mestre.
Não era um amor perfeito, e Je-
sus sabia muito bem disso. O nosso
mestre não esperava dele um amor
magistral, sem falhas, mas sim um
amor capaz de cumprir a missão
mesmo se alguma falha viesse a
ocorrer. Um amor capaz de cuidar
das pessoas que ele “pescaria” ao
longo da sua carreira de ministro do
evangelho.
O cuidado de Jesus para com
Pedro mostra o quanto Ele não se
ofende com a nossa humanidade.
Ele sabe muito bem quem somos
e, como diz o apóstolo Paulo, em
Romanos 7.18-20, que o bem que
queremos fazer, muitas vezes não
fazemos, porém o mal que não que-
remos fazer, é isso que fazemos.
Podemos nos entristecer com as
nossas falhas, mas não precisamos
adoecer por causa delas. Afinal,
conhecemos a verdade que liberta,
ela se chama Jesus Cristo, o mes-
mo que foi traído por Pedro, mas
que o libertou da culpa e da inuti-
lidade para o Seu Reino. Depois
desse encontro maravilhoso, em
Atos dos Apóstolos, encontramos
o mesmo Pedro pregando e quase
três mil pessoas se convertendo.
Podemos observar em Jesus
uma preciosa dica sobre como de-
vemos tratar alguém com os sin-
tomas de uma depressão leve ou
moderada. Repare que Pedro não
estava prostrado numa cama sem
energias para trabalhar. Ele não
sofria de uma depressão severa,
porém estava desanimado e havia
desistido de sua missão. Devemos
perceber que Jesus chega com
carinho, com muito amor, focando
no futuro, no potencial de Pedro e
não no que havia acontecido e nem
nas suas limitações. Assim pode-
mos proceder com aqueles que so-
frem este tipo de mal.
PARA PENSAR E AGIR:
Os altos e baixos são comuns
a todas as pessoas. As tristezas
oriundas dos momentos de baixa
também são bem pertinentes, mui-
tas delas fazendo a pessoa perder
o gosto por coisas importantes.
Você seria capaz de comparti-
lhar com o grupo alguma vivência
neste sentido e como conseguiu su-
perá-la (caso tenha conseguido)?
Outra boa pergunta: O que verda-
deiramente ofende o coração de
Deus: o pecado ou o pecador? Jus-
tifique sua resposta para o grupo.
Faz muito bem entender o que
a tristeza pode provocar na vida de
uma pessoa, ainda que seja uma
reação natural. Faz bem também
entender como Deus olha para as
pessoas e o que Ele está disposto
a fazer por elas através de nós. Pre-
cisamos crer que, se soubermos li-
dar com essas demandas, seremos
instrumentos poderosos de ajuda.
Segunda: Salmos 86
Terça: 1João 1.4-9
Quarta: Efésios 4.27-32
Leitura Diária
Quinta: Colossenses 1.13-23
Sexta: Lucas 22.1-34
Sábado: Lucas 22.47-62
Domingo: João 21.1-17
55
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: 2Coríntios 4.8
O RISCO DA DEPRESSÃO POR
CONTA DAS TRIBULAÇÕES
Experiências de Paulo – Quando as inevitáveis
adversidades nos ameaça derrubar
Muitas pessoas pensam que
tornar-se um cristão significa es-
tar livre de angústias e sofrimen-
tos. Isso nunca foi e nunca será
verdade. Ainda que alguns seg-
mentos evangélicos insistam em
afirmar que um cristão verdadeiro
não pode conhecer o sofrimento
pelo fato de ser filho de Deus, e
se o conhece é por conta de pe-
cados ocultos, sabemos bem que,
lidando honestamente sobre esse
assunto, nem mesmo Cristo nos
disse que jamais sofreríamos.
Estamos sim sujeitos a todo tipo
de sofrimento que se possa imagi-
nar: doenças, morte de pessoas
queridas, depressão, acidentes,
desemprego, perseguições, etc.
56
LIÇÃO 12
O cristão não está livre de abso-
lutamente nada disso. O próprio
apóstolo Paulo também passou
por momentos angustiantes e de
grande tristeza. Sabemos, através
de suas cartas, que sua caminha-
da não foi nada fácil.
1 - É POSSÍVEL TER UMA VIDA
SEM TRIBULAÇÕES?
Por mais que sejamos alguém
como o próprio Paulo, um homem
dedicado ao seu chamado, santifi-
cado, procurando viver para a gló-
ria de Deus, perseguido por sua
fé, alguém com plenas condições
de dizer para outros que o sigam,
que o imitem, uma pessoa sepa-
rada por Deus para levar o Evange-
lho a muitos países e a milhares de
pessoas, não estaremos livres das
aflições e tribulações deste mundo.
Assim como Cristo não esteve livre
de sofrimentos, Paulo sabia disso.
Por isso, não o vemos reclamando
de suas adversidades. Muito menos
o vemos prometendo aos outros
uma vida sem tristeza, tempestade
ou angústia.
Paulo pregou a verdade, e isso
lhe trouxe muitos problemas. Há
momentos, inclusive, em que ele
afirma que, no seu caso, o morrer
seria lucro, mas que, enquanto es-
tivesse vivo, seu viver seria Cristo
(Fp 1.21). Em sua segunda carta
aos Coríntios, no capítulo 4, Pau-
lo afirma que, em sua caminhada
neste mundo, passou por muitas
tribulações e provações. “O fato é
que em tudo somos atribulados,
porém não angustiados; perplexos,
porém não desanimados; perse-
guidos, porém não desamparados;
abatidos, porém não destruídos;
levando sempre no corpo o morrer
de Jesus, para que também a sua
vida se manifeste em nosso corpo”.
(2Co 4.8-10).
Precisamos fazer este destaque
do texto: “em tudo somos atribu-
lados...” A palavra que o apóstolo
usa no grego é “tlibou”, que signi-
fica sofrer duramente, ser posto em
grande prova. Esse estado é carac-
terístico de pessoas que precisam
desesperadamente de socorro ex-
terno. Um estado em que todos na-
turalmente clamariam por socorro.
Mas existe algo digno de muita
atenção: é que toda a tribulação
que cerca os cristãos, não haveria
de necessariamente gerar neles
angústia. Isso é estranho, humana-
mente falando. Problemas geram
angústia. Como as tribulações so-
fridas pelos cristãos não gerariam
angústia em suas almas?
Paulo faz distinção, portanto,
entre tribulação e angústia. Obvia-
mente, creio que Paulo não está
tratando aqui do nível de angús-
tia que é natural a todos os seres
humanos em situações imediatas.
No momento imediato em que re-
cebemos uma notícia muito triste,
naturalmente somos tomados por
ansiedade e angústia. Isso é natu-
ral e não é pecaminoso. Deus nos
fez assim. Isso vale quando fica-
mos sabendo (ou mesmo nos lem-
bramos) de algo que nos sucederá
no futuro e que não temos controle
nem domínio. Em tais situações,
somos naturalmente tomados por
ansiedade e angústia.
A grande questão é que essa
ansiedade não pode ser duradou-
ra. Quando estamos bem e temos
comunhão com o Espírito Santo de
Deus, passados os momentos ini-
ciais, ela é retirada de nós. Nossas
mentes e almas são tomadas por
uma paz que ninguém compreen-
de e nem é capaz de explicar. Essa
paz vem de Deus e guarda o ser
humano de pecar e adoecer em
consequência da ansiedade ou da
angústia.
57
 Em vários momentos, Paulo
recorda seus leitores acerca des-
sa paz – sentimento que esteve
presente na vida dele em muitos
momentos. Mesmo ciente da pre-
sença dessas tribulações em sua
vida, Paulo deixa claro que nunca
se sentiu destruído, desanimado
ou desamparado. Por quê? Porque
Paulo se via como um ser humano.
Ele chega a se comparar a um vaso
de barro, cheio de imperfeições e
de rachaduras por conta dos tom-
bos da vida. Ele nos conta de como
esse vaso era cheio de um tesouro.
Deus era o tesouro que enchia sua
vida. E isso fez com que Paulo não
se sentisse desamparado nem de-
sanimado em meio às provações.
No início de sua segunda carta
aos Coríntios, ele nos fala de um
momento de grande sofrimento e da
lição que esse episódio lhe trouxe.
Ele chega ao ponto de se desespe-
rar. “Porque não queremos, irmãos,
que ignoreis a natureza da tribula-
ção que nos sobreveio na Ásia, por-
quanto foi acima das nossas forças,
a ponto de desesperarmos até da
própria vida. Contudo, já em nós
mesmos, tivemos a sentença de
morte, para que não confiemos em
nós, e sim no Deus que ressuscita
os mortos” (2Co 1.8-9). Essa pas-
sagem é muito mal compreendida,
pois esses versos têm servido de
base a muitas pessoas que susten-
tam a ideia de que o apóstolo Paulo
chegou ao ponto de pensar em tirar
a própria vida para acabar com seu
sofrimento. Mas será que foi real-
mente isso que ele quis dizer aqui?
58
Precisamos lembrar que Paulo
não foi o único servo do Senhor
a passar situações assim. Tanto
no Antigo quanto no Novo Testa-
mento, muitas pessoas tementes a
Deus também enfrentaram desen-
corajamento e desespero. Todavia,
todas conheceram o outro lado do
desespero: a paz que só vem do
nosso Deus.
O significado da palavra deses-
pero que o apóstolo usa no texto
que lemos é: “estar totalmente per-
dido, estar totalmente desprovido
de recursos, renunciar a toda a es-
perança, estar em grande desespe-
ro”. Era assim que Paulo se sentia.
Isso era muito comum em sua ca-
minhada. Durante todo o tempo, ele
estava às voltas com prisões, sur-
ras, calúnias, perseguições e aban-
donos. Além de ser alguém ferido
por amigos na própria alma, aban-
donado por vários deles, foi um
homem justo e correto que, muitas
vezes, se viu preso impropriamen-
te. Não raro, suas prisões acon-
teciam logo após surras, nudez e
xingamentos. Tudo isso porque ele
estava fazendo a vontade de Deus.
É de se esperar, portanto, que
Paulo, em algum momento, se
sentisse desesperado. É de se
entender que houvesse momen-
tos de grande angústia em sua
vida. Nenhum ser humano é ca-
paz de suportar, insensível, as
tribulações e intempéries da vida.
Paulo, o grande servo do Senhor,
conheceu a tristeza por conta
dessas tribulações.

2 - O GRANDE PERIGO
É nessa situação que muitos
entram em depressão. Ela não
surge do nada na vida de alguém.
A menos que a depressão venha
por conta de problemas hormonais
ou hereditários (parentes próximos
com histórico de doenças mentais),
a depressão sempre tem como cau-
sa algum episódio dramático. Curio-
samente, nem sempre a pessoa é
capaz de reconhecer o que deu iní-
cio à depressão. Não raro, o estado
depressivo chega após momentos
de intenso desespero.
Como cristãos, não podemos
esperar uma vida isenta de tribula-
ções e sofrimentos. O próprio Se-
nhor Jesus disse que, neste mundo,
teríamos aflições (Jo 16.33). Assim,
mesmo que, hoje, você esteja vi-
venciando momentos de paz, não
se espante quando as tempestades
chegarem. Elas chegarão como
chegaram a todos os homens e mu-
lheres de Deus no passado. Só sai-
ba distinguir tribulação de angústia.
A tribulação, na maioria das vezes
não pode ser controlada, a angús-
tia, geralmente pode ser controlada
à medida em que entendemos o
quanto a tribulação é inevitável e,
sobretudo, no quanto acreditamos
que o Senhor não nos abandonou.
Cheios da presença de Deus será
bem mais fácil atravessar os mo-
mentos difíceis.
É aqui que prevalece o texto de
Filipenses 4.13. Podemos todas as
coisas quando estamos fortalecidos
pelo Senhor. Todas as coisas boas e
ruins. Vale pensar que situações di-
fíceis na vida nada mais são do que
ferramentas que Deus usa para dei-
xarmos de confiar em nós mesmos,
para abandonarmos a autoconfian-
ça, a autocomiseração, a autoglori-
ficação, o orgulho e a teimosia, bem
como a crença de que somos o que
somos por mérito próprio.
Com frequência, o sofrimento é
usado por Deus para lapidar algo
em nossa vida. Provas e tribulações
são usadas por Deus para purificar
nossa vida daquilo que não o glori-
fica. Isso encontramos nas palavras
do próprio apóstolo: “Portanto, já em
nós mesmos tínhamos a sentença
de morte, para que não confiásse-
mos em nós, mas em Deus, que
ressuscita os mortos” (2Co 1.9).
PARA PENSAR E AGIR:
Não adianta se enganar. Como
disse Jesus, no mundo teremos afli-
ções. Você já teve alguma experiên-
cia de, diante de uma adversidade,
se sentir totalmente perdido, sem
saber o que fazer e completamente
desprovido de recursos que podiam
ajudá-lo? Como você tratou da an-
gústia que isso lhe causou? Com-
partilhe com o grupo. Como a fé em
Deus pode nos ajudar nas inevitá-
veis tribulações?
Segunda: Salmos 9:1-10
Terça: Salmos 46
Quarta: Salmos 31
Leitura Diária
Quinta: Romanos 8.1-23
Sexta: Romanos 8.24-39
Sábado: 2Coríntios 4.8-10
Domingo: Filipenses 4.10-13
59
DATA DO ESTUDO
Texto Básico: Filipenses 4.6
O RISCO DA DEPRESSÃO POR
CONTA DA ANSIEDADE
Experiências dos Filipenses – Orientações de Paulo
para não corrermos esse risco
A ansiedade verdadeiramente
tem sido uma das maiores causas
da depressão em nosso tempo.
Em todo o tempo vemos gente
preocupada e irrequieta diante de
situações que lhe provocam dú-
vidas ou medo. São as emoções
que não andam bem, são os ne-
gócios que não estão como es-
peravam, são problemas de difícil
solução na família, são contas a
pagar, perguntas sem respostas,
enfim, motivos não faltam para
nos deixar ansiosos nesses dias
loucos em que vivemos.
A ansiedade é tida como uma
das principais razões para as
pessoas desenvolverem doenças
psicossomáticas e encherem os
hospitais. E isso não vem de ago-
60
LIÇÃO 13
ra. Na Bíblia encontramos várias
histórias de pessoas que sofrem
no corpo, fisicamente, por causa
de problemas na alma que não
foram bem resolvidos. Quem nun-
ca lidou com a ansiedade? Quem
nunca lutou contra a angústia?
Os problemas e as aflições, com-
panheiros inseparáveis de todo e
qualquer ser humano, não podem
ser simplesmente esquecidos e
abandonados. Lidaremos e lutare-
mos contra angústias até o fim das
nossas vidas.
É lógico que uma dose peque-
na e natural de ansiedade é sau-
dável para todos, afinal, diante
das adversidades é muito comum
reagirmos com a devida preocu-
pação. O problema é quando ela
cresce, tornando-se insuportável e
incontrolável, fazendo da existência
de uma pessoa algo insuportável.
1 - A ANSIEDADE DOS FILIPENSES
Um dos motivos que fez Paulo
escrever aos filipenses foi a an-
siedade com que aqueles irmãos
estavam vivendo. Mesmo preso, o
Espírito Santo inspira o apóstolo a
escrever algo que pudesse tratar os
motivos que estavam severamente
assolando aqueles corações. Afinal,
motivos não faltavam: havia perse-
guição do Império Romano contra
o cristianismo, havia egoísmo e
vaidade entre os irmãos da Igreja
e havia falsos mestres confundindo
as mentes dos crentes. Da prisão,
Paulo percebeu que os cristãos em
Filipos estavam se esquecendo da
soberania de Deus sobre todas as
coisas que acontecem no mundo e
por isso os convoca a se alegrarem.
Mesmo da prisão, Paulo fazia ques-
tão de exortá-los a desfrutarem da
alegria e da paz que, em Cristo, to-
dos nós podemos ter.
Não havia motivo para tanta
ansiedade entre os filipenses. Ob-
servemos as palavras do apósto-
lo: “Alegrai-vos sempre no Senhor;
outra vez digo: alegrai-vos. Seja a
vossa moderação conhecida de
todos os homens. Perto está o Se-
nhor. Não andeis ansiosos por coi-
sa alguma; em tudo, porém, sejam
conhecidas, diante de Deus, as
vossas petições, pela oração e pela
súplica, com ações de graças. E a
paz de Deus, que excede todo o en-
tendimento, guardará o vosso cora-
ção e a vossa mente em Cristo Je-
sus. Finalmente, irmãos, tudo o que
é verdadeiro, tudo o que é respeitá-
vel, tudo o que é justo, tudo o que
é puro, tudo o que é amável, tudo o
que é de boa fama, se alguma virtu-
de há e se algum louvor existe, seja
isso o que ocupe o vosso pensa-
mento. O que também aprendestes,
e recebestes, e ouvistes, e vistes
em mim, isso praticai; e o Deus da
paz será convosco” (Fp 4.4-9).
Paulo lembra que o verdadeiro
cristão não tem motivo para viver
mergulhado na ansiedade. Uma
coisa é ficarmos angustiados por
aquilo que pode acontecer amanhã.
Outra, bem diferente, é permane-
cermos angustiados por semanas
ou meses. A ansiedade pode ser
bem tratada, de acordo com as pa-
lavras de Paulo. Depois de tê-los
chamado à alegria, chama-lhes a
não viverem ansiosos, bastando,
para isso, que tenham uma vida de
oração. Segundo o apóstolo Paulo,
uma vida de oração pode curar-nos
da ansiedade, caso ela ainda este-
ja em seu estágio inicial. Por quê?
O que está por trás da ansiedade?
2 - COMPREENDENDO A ANSIEDADE:
OUTRO PONTO DE VISTA
A Palavra de Deus nos fala que,
por trás da ansiedade, encontra-
-se possivelmente um grave erro:
a desconfiança (ou descrença) na
soberania de Deus. Note a expres-
61
são “possivelmente”. Pode existir
ansiedade que não decorra dessa
falha, no entanto, é possível que,
em muitas situações, ela esteja as-
sociada à incredulidade. Ser crente
não nos blinda contra a incredulida-
de. Quantas vezes deixamos Deus
de lado na busca da solução de um
problema, agindo até como se Ele
nem existisse. Vamos vivendo sem
consultá-lo em oração.
Desconsiderar a bondade e o
poder de Deus no meio de uma tri-
bulação nos torna incrédulos, não
importa quão crentes afirmamos
ser. A fé que não é posta em prá-
tica pode atestar muitas coisas, e
uma delas é sua desconfiança do
agir ou da ajuda de Deus. A ansie-
dade mantida e cultivada por mui-
to tempo é sinal de que, em algum
momento, deixamos de crer naquilo
que aprendemos e cremos a res-
peito do poder e da bondade de
Deus. É muito importante olharmos
para a ansiedade também desse
ponto de vista. Ela pode ser fruto de
uma negligência no que diz respeito
à fé nos atributos da bondade e da
soberania divinas.
É isso que Paulo quer que os
filipenses recordem. Por isso a
exortação de recorrerem a Deus na
hora da ansiedade, de orarem. O
problema é que a maioria das pes-
soas afirma que, nos momentos de
tribulação, não conseguem encon-
trar forças para orar ou ler a Bíblia.
A incredulidade torna-se tão gran-
de que, muitas vezes, faltam forças
até para fazer o que a Bíblia ensina.
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É daí que vem, então, a pior solu-
ção: a vontade de morrer.
3 - AS POSSIBILIDADES
Precisamos apresentar a Deus,
em oração, diariamente, os motivos
que nos trazem ansiedade, pois, se
não for assim, ela vai nos consu-
mir. Tudo o que lhe preocupa deve
ser apresentado a Deus por meio
de “oração e súplica com ações
de graças” (Fp 4.6). Paulo, através
desse versículo, nos orienta a um
grande passo: falar com Deus por
meio da oração. Orar nos torna de-
pendentes e nos coloca diante de
quem nos criou, de quem nos co-
nhece e tem todo o poder para fazer
o que bem entender de nossa vida.
Oramos não para que as coisas se
tornem conhecidas para Deus que
já sabe de tudo, mas para nos tor-
narmos cada vez mais conscientes
dos nossos problemas.
É diante de Deus que devemos
tornar conhecidas nossas petições.
Precisamos apresentar-lhe tudo o
que nos incomoda. Essa é a melhor
providência que podemos tomar
para que a ansiedade não nos de-
vore. Ao buscá-lO, a orientação de
Paulo é que, imediatamente após
a súplica, haja gratidão e ações de
graças. Devemos reconhecer, con-
tudo, que não se trata de tarefa sim-
ples nem comum. Reconheçamos
que é difícil orar quando tudo vai
mal. Mal encontramos energia para
ir além das súplicas. E então, como
agradecer nos momentos de angús-
tia? O que agradecer nos momentos
de ansiedade e medo? Realmente,
esse é o grande diferencial do con-
selho de Paulo aos filipenses.
Creio que esse “remédio” é o
que pode fazer diferença na vida
de quem já buscou tantas coisas,
mas sem conseguir sucesso. Não é
possível encontrar a paz sem que
haja gratidão. Mas por qual motivo
agradecer? Para agradecermos, é
necessário que nos lembremos de
fatos do passado. Não de quais-
quer fatos, mas daqueles que fo-
ram objeto de nossa preocupação
e de nosso anseio. Fatos que nos
levaram à oração e à intercessão.
Fatos que nos levaram a buscar a
Deus como única fonte de socorro,
livramento e solução. Cada um de
nós possui na memória os fatos do
passado em que Deus nos aten-
deu. Se parássemos agora mesmo
e começássemos a pensar em nos-
so passado, quanta gratidão viria?
Quantas vezes Deus atendeu às
nossas orações?
Tudo isso, conforme o versícu-
lo 7 do mesmo capítulo, nos trará
a paz que excede todo o entendi-
mento. Essa paz tem o poder de
guardar a mente e o coração de
qualquer pessoa em ansiedade. É
interessante que tudo aquilo que
precisamos nos momentos de an-
gústia é de paz. Paz que nos aju-
de a manter a mente tranquila para
pensar e o coração calmo diante da
certeza de que tudo ficará bem ao
final. Só em Cristo podemos ter paz
em meio às tempestades.
PARA PENSAR E AGIR:
Não podemos e nem devemos
viver como se os problemas não
existissem. Precisamos encará-los
de frente! O grande desafio está em
fazermos isso sem comprometer-
mos o desempenho dos nossos pa-
péis na vida. Que bom que podemos
contar com a ajuda do Livro da Vida
para isso. Que ótimo poder conhe-
cer um apóstolo que, mesmo tendo
todos os motivos para mergulhar na
tristeza e na revolta, resolveu escre-
ver a Carta da Alegria, nos incen-
tivando e nos direcionando a pos-
turas nada impossíveis de serem
vivenciadas, a fim de que não ande-
mos ansiosos por coisa alguma.
Cabe algumas perguntas: o que
te impede de orar? O que te impe-
de de confiar em Deus em tudo?
O que te impede de agradecer a Deus
por tudo? Provavelmente a resposta
será: “nada!”. Então precisamos re-
fletir: por que será que a ansiedade
é uma marca tão encontrada na vida
dos crentes hoje? Seria uma marca
sua também? Compartilhe sua opi-
nião e suas dificuldades e os motivos
de sua ansiedade com o grupo.
Segunda: Salmos 65
Terça: Salmos 74
Quarta: Salmos 94
Leitura Diária
Quinta: Salmos 34
Sexta: Salmos 3
Sábado: Salmos 23
Domingo: Filipenses 4.4-9
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Currículo
2020
Primeiro Trimestre Revista da Convenção Batista Fluminense
Ano 16 - n° 64 - Janeiro / Fevereiro / Março - 2020
TRATAMENTO BÍBLICO:
Ansiedade e Depressão Diretor Executivo: Pr. Dr. Amilton Ribeiro Vargas

Pr. Eduardo Luiz de Carvalho Faria

Diretoria da Convenção Batista Fluminense:
Presidente: Pr. Elildes Junio Macharete Fonseca

Segundo Trimestre Primeiro Vice-Presidente: Pr. Geraldo Geremias

Segundo Vice-Presidente: Dcª Lindomar Ferreira Da Silva
Terceiro Vice-Presidente: Pr. Dario Francisco De Oliveira
OS DEZ MANDAMENTOS
Primeira Secretária: Lilia Matilde Freichos Godoy
PARA OS DIAS ATUAIS
Segunda Secretária: Lina Silvana De Abreu Xavier De Oliveira
Pr. Romilton Lourenço Terceiro Secretário: Pr. Paulo Cesar Conceição Dos Santos
Quarto Secretário: Pr. Ozéas Dias Gomes Da Silva

Terceiro Trimestre
Diretor de Educação Religiosa:
Pr. Marcos Zumpichiatte Miranda
EXERCENDO A MORDOMIA
CRISTÃ Redator: Pr. Marcos Zumpichiatte Miranda
Pr. Mauro Stélio Sanches Revisão Bíblico Doutrinária: Pr. Jailton Barreto Rangel
Pr. Elias Muniz dos Santos

Quarto Trimestre
Pr. Pedro Salvador de Azevedo
Pr. Hudson Galdino Da Silva

CARTAS DE PAULO Revisão e copidesque: Edilene Oliveira

Pr. Ronaldo Silveira Mota
Produção Editorial, Diagramação e Impressão:
Print Master Editora (22) 3021-3091

Distribuição:
Seja Mordomo Print Master Editora

Algumas Igrejas poderão estar recebendo mais

revistas que o número de jovens e adultos
matriculados na EBD ou em outro grupo de
estudo bíblico. Por favor, avise a Convenção
se for este o seu caso. Queremos investir seu
dízimo também em outros projetos.
Convenção Batista Fluminense
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