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ESTATAL DE MILAGROS
Facultad de Ciencias de la Educación
Educación Básica On-Line
Asignatura
Catedra Integradora Contextos y Problemas De
Educación Básica
DOCENTE:
Lcda. Diana Burgos Mendieta
Integrantes:
Alexander David Chaunay Paladines
Doris Ávila Vera
Bertha Mariela Brito Miranda
Semestre:
Primer Semestre Aula C2
Tema:
Políticas Publicas Que Orientan a la Educación
INTRODUCCION.
La educación en su vínculo con la cultura y la interculturalidad, en el presente son
conceptualizaciones en construcción, asimismo las nociones de diversidad e inclusión,
forman parte del debate actual, tanto en el ámbito académico, como en el marco de la
política pública. La educación es un proceso humano y por lo tanto, un hecho social, el
debate se ubica al respecto de concepciones que conciben a la educación como:
transmisión, orientada hacia la reproducción del principio organizador de la sociedad, en
esta perspectiva la noción de la realidad es fragmentada y estática; la transformación, es
una concepción que reconoce la transmisión, pero también la define como una práctica
necesaria para el cambio social. (Aguilar, 2013)
El derecho a la educación y sus distintos modelos han sido una lucha y una conquista de la
humanidad, así encontramos que los tratados de derechos humanos consagran la
educación como el derecho que garantiza el disfrute en igualdad de condiciones con los
demás derechos. Por esto la Declaración Universal de los Derechos Humanos afirma: “Los
pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos
fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad
de derechos de hombres y mujeres;” (Dussan, 2010)
La UNESCO anima a los maestros a contribuir a que las escuelas integren la EDS. Por
ejemplo, existen cursos en línea sobre la educación sobre el cambio climático para los
maestros de secundaria. Para saber más sobre cómo funciona la EDS en la práctica en el
mundo, por favor consulte nuestras historias de éxito (link is external) de la EDS y ejemplos
de las Escuelas Asociadas de la UNESCO, una red global de más de 10.000 instituciones
educativas en 181 países.
UNESCO Y LOS PILARES DE EDUCACIÒN
Aprender a hacer
Aprender a conocer y aprender a hacer es, en gran medida, indisociables. Pero lo segundo
está más estrechamente vinculado a la cuestión de la forma profesional: ¿cómo enseñar al
alumno a poner en práctica sus conocimientos y, al mismo tiempo, como adaptar la
enseñanza al futuro mercado del trabajo, cuya evolución no es totalmente previsible? La
comisión procurara responder en particular a esta última interrogante. (Galileo, 2015)
Al respecto, corresponde establecer una diferencia entre las economías industriales, en las
que predomina el trabajo asalariado, y las de-más, en las que subsiste todavía de manera
generalizada el trabajo independiente o ajeno al sector estructurado de la economía.
En otros países en desarrollo hay, además de la agricultura y de un reducido sector
estructurado, un sector económico al mismo tiempo moderno y no estructurado, a veces
bastante dinámico, formado por actividades artesana. (Nestor, 2014)
Aprender a hacer
Se pretende formar personas que puedan influir sobre el propio entorno, no solo para
procurarse una calificación profesional, sino para hacer frente a gran número de
situaciones, resolverlas y trabajar en equipo dentro de un contexto social, cultural,
económico y político, teniendo en cuenta que los aprendizajes deben evolucionar y no
pueden limitarse a la transmisión de prácticas más o menos rutinarias, sin desestimar
tampoco el valor formativo que estas puedan llegar a tener. (CARVAJAL, 2015)
El establecimiento de las políticas culturales por parte del Estado ecuatoriano en la época
actual marca un punto de inflexión en el proceso de generación de políticas públicas en el
ámbito cultural, y abre una nueva generación de instrumentos jurídicos de aplicación con
una nueva concepción que tienen los Estados-naciones sobre el reconocimiento de las
pluriculturalidad y multietnicidad, como factores clave para la revalorización y apropiación
del legado ancestral de los países andinos, así como el establecimiento de nuevos
referentes para la consolidación de identidades nacionales y locales, dentro del proceso de
reconfiguración del orden mundial. (Abad, 2013)
La mirada de las políticas públicas culturales parte del pasado ancestral del Ecuador y su
diversidad geográfica, que han permitido una multiplicidad de respuestas culturales de los
colectivos de individuos que pueblan los Andes. Partimos del paraguas como disciplina que
estudia las políticas públicas, para luego enfocar los ejes programáticos formulados por el
gobierno ecuatoriano en el año 2011, con el objeto de direccionar las acciones del Estado
en relación al ámbito de la cultura, entendida en el sentido amplio del término, que incluye,
además, las expresiones creativas. (UNESCO, 2012)
La Ley Orgánica de Educación Superior vigente en el Ecuador desde octubre del 2008,
establece que el principio de pertinencia consiste en que la educación superior responda a
las expectativas y necesidades de la sociedad, a la planificación nacional, y al régimen de
desarrollo, a la prospectiva de desarrollo científico, humanístico y tecnológico mundial, y a
la diversidad cultural.
CONCLUSIONES
Es necesario considerar la hipótesis de que las nuevas políticas educativas no están siendo
impuestas ni por la verdad de sus teorías, ni por la plausibilidad de sus concepciones, sino
apenas por el poder. Las políticas educativas neoconservadoras son impuestas hoy porque
hay una correlación de poder extraordinariamente desfavorable para las fuerzas
progresistas en este continente y en el mundo entero. A esto contribuye la falta de
alternativas nacionales integrales para la problemática del sector educativo. Por eso, la
investigación crítica debe no sólo enfrentar globalmente las propuestas ideológicas y mal
fundadas del neoconservadurismo, sino tomar el largo camino de analizar las propuestas
específicas, debatir su sentido y su eficacia, participando desde dentro del sistema
educativo, planteando y experimentando variantes o alternativas en todas las escalas, de
una escuela, una región, acumulando evidencia y experiencia para poder formular
propuestas más abaratabas. En esa situación nos encontramos: no es posible una
confrontación científica que pueda por sí sola definir hoy la cuestión de la educación; desde
ese punto de vista, la investigación y el conocimiento son limitados, y es preciso mudar otras
cosas para que se modifiquen las políticas educativas.
Bibliografía
Abad, A. (2013). Las políticas públicas culturales del Ecuador. SCIELO, 57-64.
CARVAJAL, G. (2015). Los cuatro pilares de la educación para el siglo XXI. SCIELO, 96-999.
Dussan, C. P. (2010). Educación inclusiva: Un modelo de educación para todos. isees nº 8,, 73-84.
Galileo. (03 de 05 de 2015). nforme para la Unesco sobre Educación Superior Jaques Delors.
103LOS CUATRO PILARES DE LA EDUCACIÓN, págs. 65-95.
UNESCO, O. d. (2017). Educación para los Objetivos de Desarrollo Sostenible. En UNESCO. PARIS:
Place de Fontenoy.