APROXIMACIÓN AL QUIJOTE – MARTÍN DE RIQUER (prólogo DÁMASO ALONSO)

El Quijote se inscribe dentro del realismo. Sancho Panza como principal figura del realismo
español. Cervantes concentró en Sancho, no un hombre único sino un mundo de ciencia
popular (refranes, sentencias, chistes), materia folklórica.
Arte realista es aquel en el que su creador logra infundir en el lector una sensación de
realidad.
El realismo literario español es un realismo psicológico, se centra más en el alma del
hombre.
Evolución de Sancho en la obra. Oscilación entre la fantasía (quijotismo) y la realidad (ver al
molino como un molino). Sancho como elemento de enlace entre los dos mundos.
Universalidad: es el reflejo de la obra sobre la cambiante consciencia de los tiempos. A su
vez el Quijote es una obra localista.
El poema es al mundo antiguo, lo que la novela al moderno. El Quijote marca el momento
del cambio. Primera gran novela moderna.
De un lado, el caballero y el ideal; del otro, la realidad. L estrellarse con la realidad, se
rompen a la par el caballero y el poema antiguo; y nace lo particular de la novela. El Quijote
es, al mismo tiempo, el último gran poema antiguo y la primera y máxima novela universal.
La primera parte de la novela se publica en 1605 y la segunda en 1615.
Objetivo del libro: parodiar a las novelas de caballerías. Burla a Lope de Vega.
La acción principal del relato está constituida por la narración de tres viajes por la parte
oriental de España: La Mancha, Aragón y Cataluña. No hay una trama propiamente dicha
sino un continuo sucederse de episodios, por lo general desvinculados el uno del otro, pero
hábilmente organizados alrededor del héroe. Tres veces el Quijote sale de su aldea y
regresa a ella. Estos viajes se denominan “salidas” y tienen características y un itinerario
propios. Las 2 primeras salidas se narran en la primera parte; la 3era en la 2da parte.

EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA (1era parte)

PRIMERA PARTE

Dedicado al Duque de Béjar

Ø Prólogo: ridiculiza el hecho de poner epigramas, sonetos o elogios de autores
reconocidos al inicio del relato, diciendo que él mismo puede inventarlos. Dice
claramente ser una invectiva contra los libros de caballerías.

Ø Cap 1: que trata de la condición y ejercicio del famoso hidalgo don Quijote de la Mancha.
Presenta al protagonista, hidalgo de la Mancha. Tiene 50 años. Gustaba de leer muchos
libros de caballerías, incluso vendió parte de sus tierras para poder comprarlos. No tiene
bien el juicio. Decide hacerse caballero andante para aumentar su honor y servir a su
república. Se coloca su armadura y limpia sus armas. Nombra Rocinante a su caballo. Él
mismo se nombra don Quijote de la Mancha. Lo único que le faltaba era buscar una dama
de la cual enamorarse. La nombra Dulcinea del Toboso.

Ø Cap 2: que trata de la primera salida que de su tierra hizo el ingenioso don Quijote.
No tiene rumbo fijo, el caballo lo guía. Deja su aldea sin decirle a nadie. Imita el lenguaje y
actuar de los caballeros de sus libros (pág 27, nota al pie). Cita romances acomodándolos
para que sirvan a su historia.
Llega a una posada donde se cruza con dos mujeres que se asustan al verlo con armas,
pero que al escucharlo hablar de forma arcaica se ríen de él. El posadero le sigue la
corriente. El Quijote piensa que es un castillo, las mujeres doncellas.

Ø Cap 3: donde se cuenta la graciosa manera que tuvo don Quijote en armarse caballero.
El Quijote le pide al posadero que lo convierta en caballero (tipo bautismo?). El posadero le
dice que lo hará. Quijote junta sus armas en el patio y las coloca sobre el lugar de donde se
saca agua para los animales, por lo que más de un hombre se acercan para sacar agua y el
Quijote, creyendo que querían robarle sus armas, los golpea con la lanza en la cabeza. Se
realiza la “ceremonia” y el Quijote se va.

Ø Cap 4: de lo que le sucedió a nuestro caballero cuando salió de la venta. (venta=posada)

Tomando en cuenta consejos del posadero, el Quijote se dirige de regreso a su casa para
buscar camisas limpias y dinero, y de paso hacerse de un escudero.
Para allí se dirigía cuando escuchó desde un bosque a alguien que parecía estar sufriendo.
Se encontró con un hombre dándole latigazos a un chico atado a un árbol. El chico era el
criado del hombre y tenía a su cargo cuidar las ovejas, pero siempre se le perdía alguna. Él
tampoco le pagaba a su criado, por lo que el Quijote le dijo que le pague si no quería morir
atravesado por su lanza.
El Quijote le hace prometer al labrador que le pagaría lo debido a su criado, o si no volvería
por él, y sigue su camino hacia su aldea. Cree en la palabra de “caballeros”. El labrador
vuelve a atar al criado y lo sigue azotando.
Se cruza con un grupo de comerciantes y los hace detenerse para que alaben a su bella
Dulcinea. Uno de ellos le pide que le muestre un retrato de ella para poder alabarla, pero el
Quijote le dice que debe hacerlo sin siquiera verla, creyendo en su palabra de que era la
mujer más hermosa de la Mancha. Toma la actitud de los comerciantes como una falta de
respeto. Arremete contra ellos, pero Rocinante se tropieza y lo hace caer. Estando en el
suelo, uno de los mozos de los comerciantes le rompe la lanza y le da varios golpes. Aún en
esa situación, el Quijote se sentía dichoso creyendo que esas desgracias eran propias de
los caballeros.

Ø Cap 5: donde se prosigue la narración de la desgracia de nuestro caballero.

El Quijote seguía tirado en el piso, recitando sonetos de otros romances, cuando pasa un
labrador vecino suyo que al reconocerlo lo ayuda. El Quijote se llama Quijana.
El héroe le dice al labrador (que se llama Pedro Alonso) que es por Dulcinea por quien hará
lo más famosos hechos de caballerías que se han visto.
Llegan a la casa del Quijote bien entrada la noche y el labrador se encuentra al cura y al
barbero (Nicolás), hablando con la ama de casa y la sobrina del Quijote. Ésta les dice que
creía saber qué había pasado con su señor, porque le había oído decir que quería
convertirse en caballero andante e irse a buscar aventuras como las de sus libros. La ama
maldice a los libros, los otros quieren quemarlos.
El labrador les sigue la corriente a los delirios del Quijote, pero confundiendo los personajes
de los romances ya que no está tan familiarizado con ellos.
Le dan de comer y lo dejan dormir.

Ø Cap 6: del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librería de
nuestro ingenioso hidalgo.
Comienzan a agarrar los libros que van a quemar mientras el Quijote duerme. El primero
que agarran es un ejemplar de Los cuatro libros de Amadís de Gaula, de Garci Ordónez de
Montalvo (1508), y, sabiendo que es una de las novelas de caballerías españolas más
famosa, deciden no quemar ese. Todos los libros que van agarrando son conocidos por el
cura y el barbero, ya que son ejemplares de gran valor cultural. De hecho, se llevan un par
para poder leer en sus casas, sobre todo el barbero. Entre los libros hay uno del propio
Cervantes, La Galatea, y se hace alusión a la 2da parte que prometía el autor.

Ø Cap 7: de la segunda salida de nuestro buen caballero don Quijote de la Mancha

El Quijote se despierta, sigue delirando. Ahora dice llamarse Reinaldos de Montalbán
(personaje de un romance francés). Además de quemar los libros, decidieron tapiar la
entrada a la habitación en la que solían estar éstos, para que el Quijote creyese que alguien
había hecho desaparecer la habitación con todo lo que allí había.
Se quedó 15 días en su casa, recuperándose de la golpiza, y en ese tiempo pudo
convencer a un vecino labrador de que se convirtiese en su escudero. Era Sancho Panza
(el nombre Sancho era popular en el refranero español, y así se convertirá este personaje
en un vivo refranero a lo largo de la historia), quien abandona a sus hijos y mujer para irse
con el Quijote. También don Quijote se encargó de vender cosas para juntar dinero y
camisas. Nuevamente se fueron de la casa sin despedirse.
Indeterminación en el nombre de la mujer de Sancho -Juana o Mari Gutierrez- (al igual que
en el nombre del protagonista, que sólo al final se sabrá que es Alonso Quijano).

Ø Cap 8: del bue suceso que el valeroso don Quijote tuvo em la espantable y jamás
imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice
recordación.
El Quijote confunde 30/40 molinos de viento con gigantes a los cuales quiere vencer.
Sancho le dice que son molinos de viento, y que sus “brazos” no son más que las aspas.
Arremete contra ellos y se golpea, y su lanza se destroza. Cuando Sancho se acerca a
ayudarlo, don Quijote le dice que el sabio Frestón (el que hizo desaparecer la biblioteca de
su casa junto con los libros) era quien había convertido a los gigantes en molinos para que
no pudiese vencerlos.
Pasan la noche junto a unos árboles y Quijote se arma una nueva lanza.
Al día siguiente siguen camino. Quijote le explica a Sancho que parte de las leyes de
caballería dice que sólo puede intervenir en su ayuda cuando quien lo ataque no sea un
caballero. Para pelear contra un caballero tiene que esperar a ser uno también. Sancho dice
que las leyes divinas y humanas le permiten defenderse de cualquiera que quisiera atacarlo.
Quijote concuerda, pero le dice que no lo ayude a él si lo ataca otro caballero. En eso ven a
dos frailes y a un carro, y el Quijote piensa que tienen secuestrada a una mujer, mientras
que Sancho le dice que son del convento de San Benito y que el carro debe ser de alguien
que pasea.
Quijote les advierte a los frailes que se detengan y arremete con la lanza contra uno. El otro
huye. Sancho le saca el hábito al que está en el piso (es el despojo de la batalla ganada).
Llegan unos mozos del fraile y, aprovechando que el Quijote estaba yendo para el carro,
golpean a Sancho y liberan a su amo de esa situación.
El hidalgo se dirige al carro y les dice a las mujeres que han sido liberadas por él, que se
dirijan hacia la ciudad de su Dulcinea para contarle la hazaña del héroe. El escudero de las
señoras se enfrenta con el Quijote, es un vizcaíno (proveniente de Viscaya, España) y se
parodia su lengua, que tiene una sintaxis diferente.
Intervención del narrador para decir que no se hallaron más escritos sobre esta batalla del
Quijote. Supuestamente hay más de un autor de esta historia (distintos niveles autorales),
por lo que el 2do autor dice que hará uso de su imaginación para terminar la batalla.

SEGUNDA PARTE

Ø Cap 9: donde se concluye y da fin a la estupenda batalla que el gallardo vizcaíno y el

valiente manchego sostuvieron.
El narrador cuenta que le interesaba saber toda la vida del famoso don Quijote de la
Mancha por lo que se encarga de buscar sus historias. Un día estando en el mercado ve
pasar a un hombre que vendía papeles viejos, y agarra uno que estaba escrito en
caracteres arábigos. Consigue traductor y descubre que hablan sobre el Quijote. Estaban
escritos por Cide Hamete Benengeli, un historiador arábigo. Le pide a un morisco
(musulmán del al-Ándalus bautizado) que le traduzca todos los papeles. La historia contada
es la traducción de esos papeles.
El autor dice que los árabes son mentirosos, por lo que el autor de los papeles puede haber
mentido.
Continúa la narración de la batalla entre el quijote y el vizcaíno. El quijote logra derribar con
un fuerte golpe al otro de su caballo. Las señoras que estaban en el carro le piden que le
perdone la vida, y el quijote dice que lo hará si el hombre promete ir a Toboso a buscar a
Dulcinea para contarle su hazaña.

Ø Cap 10: de los graciosos razonamientos que pasaron entre Don Quijote y Sancho Panza,
su escudero.
Sancho le dice al Quijote que deberían irse antes de que viniese alguien a querer
encerrarlos en la cárcel por el ataque al vizcaíno, pero Quijote le dice que desde cuándo a
un caballero andante lo llevan ante la justicia por sus homicidios.
Sancho no sabe leer ni escribir, por lo que jamás leyó una novela de caballerías.

Ø Cap 11: de lo que sucedió a don Quijote con unos cabreros.

Llegan a unas chozas de unos cabreros y los invitan a cenar. El Quijote da un discurso del
tipo pastoril hablando sobre la Edad de Oro y comparándola con los siglos actuales. Otro
hombre canta.

Ø Cap 12: de lo que contó un cabrero a los que estaban con Don Quijote.
Uno de los cabreros cuenta que falleció el pastor Grisóstomo, y que éste era pretendiente
de Marcela, una de las mujeres más hermosas de por ahí. Historia de Marcela (rechaza a
todos sus pretendientes). El cabrero le dice a Don Quijote que vaya al velorio al día
siguiente.
Ø Cap 13: donde se da fin al cuento de la pastora Marcela, con otros sucesos.
Los cabreros y el Quijote se dirigen hacia el funeral de Grisóstomo. Se cruzan con otros que
van hacia allí ya que es un “gran evento”. Estas personas hablan con el protagonista y se
dan cuenta de que su juicio no está bien. El Quijote les cuenta sobre el oficio de ser
caballero andante, dice que “son ministros de Dios en la tierra, y brazos por quien se
ejecuta en ella su justicia”. Intercambio de percepciones sobre el actuar de un caballero.
Descripción de Dulcinea (pág 93), el rejunte de todas las doncellas de las novelas. Nadie le
cree salvo Sancho Panza, por conocerlo desde su nacimiento, aunque sí duda en la
existencia de Dulcinea ya que él vive cerca de Toboso y nunca ha oído hablar de ella.
Marcela es vista como “la enemiga”, la que juega con los sentimientos de sus pretendientes.

Ø Cap 14: donde se ponen los versos desesperados del difunto pastor, con otros no
esperados sucesos.
Uno de los hombres que llevaba el cuerpo del difunto se decide a leer uno de los papeles
que iban a ser enterrados con el cuerpo. Era el último escrito y habla sobre su despecho.
Aparentemente fue suicidio.
Aparece Marcela y les dice a los presentes que ella no es responsable de la muerte de
Grisóstomo, ya que siempre fue honesta con él y le dijo que no tenía intenciones de estar
con ningún hombre, sino que elegía la soledad de la montaña como forma de vida. Una vez
terminado su discurso muchos quieren seguirla, pero el Quijote les dice que no se atrevan y
continúan con el funeral.

TERCERA PARTE

Ø Cap 15: donde se cuenta la desgraciada aventura que se topó don Quijote en topar con
unos desalmados yangüeses. (Yanguas: municipio español de la provincia de Soria)
Cuenta Cide Hamete Benengeli que Quijote y Sancho, terminado el funeral, siguieron el
camino que había tomado Marcela y llegaron a un bosque donde decidieron dormir la
siesta. Sueltan a Rocinante y éste se dirige hacia un grupo de yeguas de unos arrieros
gallegos. Los gallegos lo golpean y el Quijote y Sancho van a su rescate, pero también
reciben una golpiza y los arrieros se van.

Ø Cap 16: de lo que sucedió al ingenioso hidalgo en la venta que él imaginaba ser castillo.
Al llegar a la posada atienden al Quijote que estaba malherido. Sancho les dice que es un
caballero andante y la mujer que lo atiende no sabe qué es eso.
El Quijote le había prometido a Sancho hacerlo dueño de una isla. Pero en estos tiempos
actuales la disponibilidad de tierras libres es mucho menor.
Pasan la noche en la posada y por un error una de las mozas se acerca al lecho del Quijote,
creyendo que era un arriero (con quien pensaba pasar la noche), y al ver esta situación, el
arriero golpea al Quijote. El dueño de la venta oye el lío y va al establo, buscando a la
moza. Golpes a oscuras. Creen que el Quijote está muerto.

Ø Cap 17: donde se prosiguen los innumerables trabajos que el bravo don Quijote y su
buen escudero Sancho Panza pasaron en la venta que, por su mal, pensó que era
castillo.
El Quijote cree que quien se acercó a él la noche anterior era la “hija del señor del castillo”.
Quijote prepara un “bálsamo sanador” para tomárselo y recuperarse de los golpes. A él le
funciona, pero Sancho queda peor. Decide marchar para continuar con su aventura y el
posadero le pide que le pague los gastos porque eso no era un castillo sino una venta. El
Quijote le pide que le perdone la deuda porque ningún caballero andante de sus libros había
pagado jamás y él no podía actuar de otra forma. Logran irse.

Ø Cap 18: Donde se cuentan las razones que pasó Sancho Panza con su señor don
Quijote, con otras aventuras dignas de ser contadas.
Sancho se pregunta si todas estas aventuras que andan buscando no les traen sólo más
desventuras.
Siguen su camino y en un momento ven una gran polvareda, la cual cree Quijote que es
causada por dos ejércitos que van a luchar. En realidad, se trata de animales pastando.
Quijote comienza a relatarle a Sancho cómo están compuestos los ejércitos (nombra a
muchos personajes de sus novelas de caballerías). Sancho le dice que son carneros y
ovejas, pero Quijote los embiste. Sancho se da cuenta que es una locura, aunque a veces
se deja llevar por las historias que cuenta su amo. Los pastores lo atacan, rompiéndole
costillas, dedos y muelas. Quijote insiste en que eran ejércitos, pero que por un
encantamiento se veían como manadas de animales.

Ø Cap 19: De las discretas razones que Sancho pasaba con su amo, y de la aventura que
le sucedió con un cuerpo muerto, con otros acontecimientos famosos.
A mitad de la noche, buscando dónde alojarse, se topan con una multitud que se dirigía
hacia una venta, llevando a un muerto. El Quijote se cruza en su camino y les pide
explicaciones, como no se las dan, él ataca y la multitud se dispersa por el campo. A uno de
los heridos Sancho le dice que quien los ha atacado es El Caballero de la Triste Figura
(todos los caballeros tenían un nombre de ese estilo). Saquean lo que quedó.
Sancho pronuncia el primer refrán de la obra.

Ø Cap 20: De la jamás vista ni oída aventura que con más poco peligro fue acabada de
famoso caballero en el mundo, como la que acabó el valeroso don Quijote de la
Mancha.
Continúan camino, tienen sed. El Quijote hace alusión a la edad de Hierro en la que viven,
diciendo que él nació para resucitar la de oro.
Sancho le cuenta cuentos hasta que sale el alba, para evitar que su amo se aventure en
mitad de la noche.
Habían estado escuchando golpes fuertes toda la noche y al haber luz descubrieron que
eran unas máquinas que se usaban para hacer tejidos y que funcionaban con corrientes de
agua (mazos de batán). Sancho se burla de toda la situación y el Quijote le da unos golpes.
Le dice que a partir de ese momento deben tratarse con más respeto y hacer diferencia
entre caballero y escudero.

Ø Cap 21: Que trata de la alta aventura y rica ganancia del yelmo de Mambrino, con otras
cosas sucedidas a nuestro invencible caballero.
Siguiendo camino, se cruzan con un hombre (un barbero), el cual cree el Quijote que tiene
el Yelmo de Mambrino, cuando en realidad tenía una bacía (una palangana que usan los
barberos). Lo ataca y el barbero huye, dejando “el yelmo” en el piso. Sancho sabe que es
una bacía, pero contiene la risa para no encolerizar a su amo.
Sancho le dice que por qué no buscan formar parte del ejército de algún rey, para así ganar
mejor que de la forma actual. Pero el Quijote le dice que primero han de recorrer el mundo
para cobrar fama, y recién ahí poder ir a la corte de algún rey.

Ø Cap 22: De la libertad que dio don Quijote a muchos desdichados que, mal de su grado,
los llevaban donde no quisieran ir.
“Cuenta Cide Hamete Benengeli, autor arábigo y manchego, en esta gravísima, altisonante.
Mínima, dulce e imaginada historia…”
Sancho y el Quijote ven a un grupo de hombres encadenados, siendo conducidos por otros
4 hombres. Sancho dice que es gente que por sus delitos está obligada a servir al rey, por
lo que el Quijote decide cumplir con su oficio y ayudarlos. Eran galeotes, esclavos
condenados a remar en las galeras. Quijote les va preguntando uno por uno cuál es el
motivo para que estén presos. Los libera y les pide que vayan a Toboso a contarle a su
Dulcinea lo acontecido, pero éstos no aceptan ya que deben esconderse del rey. De hecho,
los atacan y los despojan de sus pertenencias, para luego huir.

Ø Cap 23: De lo que le aconteció al famoso don Quijote en Sierra Morena, que fue una de
las más raras aventuras que en esta verdadera historia se cuentan.
Se internan en las sierras para esconderse. Uno de los ladrones que habían liberado los ve
y, al estar dormidos, le roba el asno a Sancho. Encuentran una maleta podrida con varias
cosas en su interior (un libro, ropa y oro). El Quijote quiere averiguar a quién pertenecía esa
maleta. Se cruzan con un cabrero que les cuenta sobre la persona dueña de la maleta, y
poco después con él.

Ø Cap 24: Donde se prosigue la aventura de la Sierra Morena.

Historia de Cardenio (el dueño de la maleta) y Luscinda. El Quijote interrumpe el relato al
nombrar Cardenio a un autor de libros de caballerías. A Cardenio le agarra un brote
psicótico y los ataca, sin terminar de relatar su historia.

Ø Cap 25: Que trata de las estrañas cosas que en Sierra Morena sucedieron al valiente
caballero de la Mancha, y de la imitación que hizo a la penitencia de Beltenebros.
Sancho y don Quijote se disponen a encontrar a Cardenio. Mientras, don Quijote habla de
imitar a Amadís de Gaula cuando hizo penitencia en un lugar alejado porque su enamorada
lo traicionó (y se volvió medio loco). Sancho le dice que él no tiene motivo porque no tiene
noticias de su Dulcinea, pero don Quijote le dice que ahí estaba su estrategia, que si hace
estas cosas sin motivo, que se imagine lo que haría teniéndolo. Exhortación. Don Quijote
nombra a los progenitores de Dulcinea, a los cuales Sancho conoce. En realidad, ella se
llama Aldonza Lorenzo, y no es una princesa. Quijote escribe una carta para Dulcinea que
Sancho debe llevarle y traerle una respuesta. Sancho parte con la carta.

Ø Cap 26: Donde se prosiguen las finezas que de enamorado hizo don Quijote en Sierra
Morena.
El narrador cuenta un poco la situación en la que se halla don Quijote y pasa luego a hablar
de la de Sancho. Llegando a la venta en la cual lo habían maltratado, Sancho se cruza al
barbero y al cura de la Mancha, conocidos del Quijote. Se da cuenta de que se olvidó el
libro de memorias con la carta a Dulcinea. El cura y el barbero planean sacar al Quijote de
su penitencia disfrazándose de doncella y escudero, y pidiéndole al Quijote que la
acompañe para protegerla, situación que no podría rechazar.
Ø Cap 27: De cómo salieron con su intención el cura y el barbero, con otras cosas dignas
de que se cuenten en esta grande historia.
El cura, el barbero y Sancho se encaminan hacia la Sierra Morena. Sancho se separaba
para buscar a don Quijote. Los otros dos lo esperan y se cruzan con Cardenio, quien
termina de contar su triste historia (Luscinda se casa con otro, por mandato de su padre).

CUARTA PARTE

Ø Cap 28: Que trata de la nueva y agradable aventura que al cura y barbero sucedió en la
mesma Sierra.
El cura, el barbero y Cardenio escuchan la voz de alguien quejándose. Al seguir esa voz,
descubren a una mujer muy hermosa al lado de un arroyo. Ella, Dorotea, comienza a contar
su historia y Cardenio se da cuenta de que es la mujer a la cual Fernando (el que se casó
con Luscinda) había deshonrado antes de casarse. Dorotea continua el relato de la boda de
Luscinda y Fernando, diciendo que ésta tenía un papel oculto donde decía que no podía ser
esposa de Fernando por serlo ya de Cardenio.

Ø Cap 29: Que trata del gracioso artificio y orden que se tuvo en sacar a nuestro
enamorado caballero de la asperísima penitencia en que se había puesto.
Cardenio le dice a Dorotea que él la va a ayudar a volver con Fernando, y él irá con
Luscinda. A su vez, el cura y el barbero les ofrecen su ayuda también. Aparece Sancho y
les dice que don Quijote no volverá a Toboso con su Dulcinea hasta tanto no haya hecho
muchas grandes hazañas. Dorotea propone ser ella la doncella que le pedirá al Quijote que
la cuide, en lugar de que el barbero tenga que disfrazarse de mujer. Dorotea había leído
muchos libros de caballerías así que sabía cómo hablarle al Quijote. Parten todos.

Ø Cap 30: Que trata de la discreción de la hermosa Dorotea, con otras cosas de mucho
gusto y pasatiempo.
Dorotea le cuenta una historia inventada al Quijote sobre un gigante al que él tiene que
vencer para que ella recupere su reino.

Ø Cap 31: De los sabrosos razonamientos que pasaron entre don Quijote y Sancho Panza,
su escudero, con otros sucesos.
Quijote le pide a Sancho que le cuente cómo fue la entrega de la carta a Dulcinea. Sancho
inventa una historia al respecto.
Estando en una venta don Quijote se cruza con el mozo que había liberado de los azotes de
su amo. Éste le dice que mejor no lo hubiera “salvado”, ya que su amo se desquitó de una
forma más violenta aún una vez que don Quijote se marchó.

Ø Cap 32: Que trata de lo que sucedió en la venta a toda la cuadrilla de don Quijote.
Estando en otra venta, don Quijote se va a dormir mientras el resto discuten su estado
mental. Hablan de las novelas de caballerías, que sólo estaban hechas para entretener y
que no era verdad lo que en ellas se decía. El ventero tenía unas novelas y el cura le dice
que mejor las queme, pero éste se niega. Entre estas novelas había unos pliegos que el
cura se dispone a leer en voz alta, era la Novela del Curioso impertinente.

Ø Cap 33: Donde se cuenta la novela del Curioso impertinente.

Ø Cap 34: Donde se prosigue la novela del Curioso impertinente.

Ø Cap 35: Que trata de la brava y descomunal batalla que Don Quijote tuvo con unos
cueros de vino tinto, y se da fin a la novela del Curioso impertinente.
La lectura de la historia del Curioso impertinente se ve interrumpida por Sancho, quien dice
que hay un gigante atacando a su amo. Por primera vez en la novela él también utiliza
argumentos como los del Quijote. Don Quijote estaba soñando que luchaba con el gigante y
acuchilló varios cueros con vino en su interior. Sancho pensaba que era el gigante. Se
prosigue la lectura del cuento una vez calmada la situación. Termina el cuento con todos
muertos (uno por curioso impertinente, otro por amigo traidor y la otra por la tristeza de la
muerte de su amante).

Ø Cap 36: Que trata de otros raros sucesos que en la venta sucedieron.
Llegan a la posada Luscinda con Fernando y se encuentran con Dorotea y Cardenio.
Sancho se da cuenta que Dorotea no es reina de ningún reino. Las parejas
Luscinda-Cardenio y Dorotea-Fernando terminan juntas.

Ø Cap 37: Donde se prosigue la historia de la famosa infanta Micomicona, con otras
graciosas aventuras.
El Quijote se despierta, cree que realmente ha luchado contra un gigante.
Aparece un hombre con una mujer, que parecen se un cristiano recién llegado de tierra de
moros por sus vestimentas y una mora. La mujer mora tiene ganas de ser cristiana
(bautizada).
Para el Quijote, el arte y ejercicio de ser caballero andante excede a todas y todos aquellos
que los hombres inventaron, y tanto más se ha de tener en estima cuanto a más peligros
está sujeto. Las letras no hacen ventaja a las armas, ni los trabajos del espíritu exceden a
los del cuerpo. Para él, las armas requieren del espíritu (entendimiento) al igual que las
Letras.

Ø Cap 38: Que trata del curioso discurso que hizo don Quijote de las armas y las letras.
Compara el trabajo del soldado con el del letrado: el trabajo del soldado es mayor, pero
tiene un premio menor. El soldado arriesga su vida para defender a su reino. El cura,
aunque hombre letrado, le da la razón al Quijote (sólo para seguirle la corriente).
Le piden al hombre cristiano que cuente su historia.

Ø Cap 39: Donde el cautivo cuenta su vida y sucesos.

El hombre comienza a decir de dónde viene y que su padre era bastante rico, pero gastaba
mucho, por lo que decidió dividir su hacienda en 4 partes y darles ¾ a sus 3 hijos, y
quedarse él en ¼. El único requisito para darles su parte es que sigan un de los caminos
que él quiere: iglesia (letras), mar (mercancías) o casa real (ejército). El cristiano dice que él
eligió la guerra, el del medio las mercancías y el menor la Iglesia. El padre les entrega en
dinero lo que vale su parte de la hacienda y los hermanos se separan, cada uno tomando
un camino distinto. De esto hace más de 20 años, y no ha tenido noticia de ninguno. El
cristiano menciona las distintas batallas en las que participó y que fue cautivo de los turcos.
Entre los cautivos, casualmente conoció al hermano de Fernando, quien también había sido
apresado.

Ø Cap 40: Donde se prosigue la historia del cautivo.

Estando cautivo se cruza con varios moros, uno de ellos vivía al lado de donde los tenían
prisioneros, y con él su hija. El moro se llamaba Agi Morato, era muy rico y había sido
alcalde. La hija le escribe cartas en arábigo al cautivo para que la ayude a ir a tierra de
cristianos, y que entonces se casaría con él. Ella se llamaba Zoraida pero quiere cambiar su
nombre a María, por la virgen.

Ø Cap 41: Donde todavía prosigue el cautivo su suceso.

El cautivo sigue contando cómo escaparon del moro, padre de Zoraida. Llegan a España y
a la venta en donde estaban todos.

Ø Cap 42: Que trata de lo que más sucedió en la venta y de otras muchas cosas dignas de
saberse.
Aparece uno de los hermanos del cautivo, el cual cuenta que tanto su padre como su otro
hermano estaban vivos.

Ø Cap 43: Donde se cuenta la agradable historia del mozo de mulas, con otros estraños
acaecimientos en la venta sucedidos.
El hermano del cautivo tiene una hija, Clara. Ella le cuenta a Dorotea que hay un mozo que
viene siguiéndola, del cual está enamorada. Lo escuchan cantar con atención. Mientras el
Quijote está haciendo guardia afuera del castillo-venta, y la mujer del ventero junto con su
hija le hacen una broma.

Ø Cap 44: Donde se prosiguen los inauditos sucesos de la venta.

Llegan unos caballeros a la venta buscando al mozo enamorado de Clara. El mozo le
declara al padre de Clara sus intenciones.
Don Quijote ayuda al ventero con unos hombres que querían irse de la venta sin pagar.
Aparece el barbero al cual le sacaron el “yelmo de Mambrino” y lo reclama.

Ø Cap 45: Donde se acaba de averiguar la duda del yelmo de Mambrino y de la albarda, y
otras aventuras sucedidas, con toda verdad.
Los que conocen al Quijote le quieren seguir la corriente con respecto a que la bacía del
barbero es el yelmo de Mambrino.
Don Quijote se pelea con uno, y vienen varios de la Santa Hermandad (especie de policía) a
poner orden. Uno de ellos se da cuenta de que tiene un pedido de captura del Quijote, por
haber liberado a los galeotes. Don Quijote le dice que los caballeros andantes están
exentos de ser considerados “salteadores de caminos”.
Ø Cap 46: Que trata de la notable aventura de los cuadrilleros, y la gran ferocidad de
nuestro buen caballero don Quijote.
El cura convence a los cuadrilleros (los de la Santa Hermandad) de no llevarse al Quijote
porque en realidad estaba loco.
Se resuelve el tema de Luis y sus escoltas, quedándose sólo uno para acompañarlo. Se
resuelve el conflicto con el barbero y se le paga lo debido al ventero. Don Quijote tiene prisa
por seguir camino para “liberar” a Dorotea (reina Micomicona) del gigante que usurpó su
trono.
Sancho le dice a su amo que es una mentira lo del reino Micomicón, pero éste no le cree y
Dorotea dice que debe ser producto de que el castillo está encantado que Sancho crea lo
que cree.
El grupo se disfraza y apresa al Quijote, y lo encierran en una carreta que tenía una especie
de jaula encima, para poder llevarlo a su hogar más fácilmente. El barbero disfrazado
anuncia una profecía que tiene al Quijote como protagonista, y a Dulcinea.

Ø Cap 47: Que trata del estraño modo con que fue encantado don Quijote de la Mancha,
con otros famosos sueños.
El cura y el barbero se despiden de todos los demás. El ventero le entrega al cura unos
papeles que estaban junto con la novela del Curioso impertinente, y como él no sabía leer,
no le interesaban.
Siguen camino con Sancho y el Quijote atado dentro de la jaula. Sancho está a un paso de
perder su juicio como el Quijote. Sancho realmente cree que el Quijote podía llegar a ganar
islas para darle una a él y convertirse en gobernador. El cura iba contándole a todo el que
se cruzara de las locuras del Quijote, para que entendieran por qué estaba encerrado en
una jaula.
Se cruzan con un canónigo, que coincide con el cura en que los libros de caballerías son
dañinos para el vulgo.

Ø Cap 48: Donde prosigue el canónigo la materia de los libros de caballerías con otras
cosas dignas de su ingenio.
Crítica a la comedia española. El canónigo dice que, si bien tiene escritas más de 100 hojas
de un libro de caballerías, no quiere terminarlo porque sólo unos pocos lo admirarán (ya que
evita todo lo que puede gustarle al vulgo). El cura también critica a las comedias, así como
a los libros de caballerías. El rencor que le guarda a la comedia deriva de que se supone
que son espejo de las costumbres, y las que ahora se estaban representando mostraban
lascivia, disparates, etc. El cura dice que de esto no tienen la culpa los poetas, sino que las
comedias se han vuelto mercancías y hay que adaptarlas a lo que se pide de ellas.
Sancho aprovecha que el cura y el barbero están con el canónigo para acercarse a su amo
y decirle que aquellos encapuchados son, efectivamente, el cura y el barbero y que lo
llevaban preso por envidia de su futura fama. El Quijote le dice a Sancho que si esas
personas tienen la forma del cura y del barbero, debe ser por un encantamiento. Sancho
quiere hacerlo entrar en razón.

Ø Cap 49: Donde se trata del discreto coloquio que Sancho Panza tuvo con su señor don
Quijote.
El canónigo se apiada del Quijote y le dice que cómo puede ser que un hombre con tanto
entendimiento para algunas cosas haya creído sin más en lo que se dice en los libros de
caballerías, y que debería variar la lectura hacia otras más verdaderas. Don Quijote le dice
que el que está errado es él por no creer en ellos. Mezcla de verdades históricas y ficción
en el discurso del Quijote queriendo probar que los caballeros andantes sí existieron. Una
cosa son las personas reales que vivieron, y otras las hazañas que se es adjudican, las
cuales están exageradas (esto le explica el canónigo).

Ø Cap 50: De las discretas altercaciones que don Quijote y el canónigo tuvieron, con otros
sucesos.
El Quijote no entiende de razones, ni Sancho.
Se cruzan con un cabrero persiguiendo a una cabra. Éste se sienta con ellos a comer y
comienza a contarles su historia.

Ø Cap 51: Que trata de lo que contó el cabrero a todos los que llevaban a don Quijote.
El labrador se llama Eugenio y quiere desposarse con Leandra, la hija de un labrador
honrado y rico. Compite por este fin con otro hombre, Anselmo. Aparece un nuevo sujeto,
un soldado llamado Vicente de la Rosa, del cual Leandra se enamora. Huye con él, pero
Vicente la engaña y le roba sus joyas y dineros, dejándola en una cueva del monte, donde
la encuentra una cuadrilla. No la desvirgó, por lo que no robó “la joya más preciada”. El
padre de Leandra la mete en un monasterio. Eugenio y Anselmo, no pudiendo desposarla,
se fueron al monte a cuidar rebaños. Poca estima al género femenino (son ligeras, poco
confiables).

Ø Capr 52: De la pendencia que don Quijote tuvo con el cabrero, con la rara aventura de
los deceplinantes, a quien dio felice fin a costa de su sudor.
El cabrero escucha hablar a don Quijote y le dice al barbero que debía de estar loco por
hablar así, a lo que el Quijote lo insulta y se agarran a las piñas. Se escucha una trompeta y
el Quijote le pide parar la pelea porque esa trompeta es sinónimo de aventura para él. Ve un
grupo de personas que estaban en una procesión (pidiéndole a Dios que llueve en esas
tierras) y, creyendo que tenían secuestrada a una mujer, se sube a Rocinante para
arremeter contra ellos. La “mujer” que quiere rescatar no era más que una estatua de la
virgen. Uno de los hombres que estaba en la procesión logra darle un golpe en el hombro al
Quijote y queda tumbado. Sancho llega a su lado y le dice que mejor ir para su aldea a
curarse.
Llegan al pueblo del Quijote un domingo, los reciben todos en la plaza (por ser domingo
estaban allí reunidos). Sancho le dice a su mujer que ahora no trae nada de ganancia, pero
que saliendo nuevamente a buscar aventuras conseguirá ser gobernador de una ínsula, o
algo de ese estilo. Su mujer se llama Juana Panza.
Termina el capítulo con el narrador comentando que el autor de la historia del Quijote no
había podido hallar mucho sobre la 3era salida del Quijote, y sólo deja unos sonetos sobre
el caballero, Dulcinea, Rocinante y la fidelidad de Sancho, invitando a otros a que escriban
más aventuras. Esos sonetos los había encontrado un médico en una antigua caja de
plomo, y el resto de los manuscritos no eran legibles, por lo que se lo dio a un académico
para que intentase dilucidarlos. El narrador dice que al parecer ha logrado esta persona
entender lo que decían esos manuscritos.
EL INGENIOSO CABALLERO DOON QUIJOTE DE LA MANCHA (2da parte) (1615)

Ø Dedicatoria al conde de Lemos.

Ø Prólogo al lector: en este prólogo Cervantes va respondiendo a cuestiones surgidas en el

falso Quijote, escrito por Avellaneda (pseudónimo del escritor, no se sabe bien quién lo
escribió).

Ø Cap 1: De lo que el cura y el barbero pasaron con don Quijote cerca de su enfermedad.
“Cuenta Cide Hamete Benengeli en la segunda parte desta historia, y tercera salida de don
Quijote...”
Casi un mes estuvo sin salir de su casa el Quijote, recuperándose de todas sus lesiones. El
barbero y el cura van a visitarlo, para ver en qué estado mental se encuentra. El barbero
cuenta una historia de un loco y el Quijote, entendiendo la comparación que con él estaba
haciendo, le dice que él no está loco, que sólo quiere mostrarle al mundo el error en el que
se encuentran al no renovar los tiempos de las caballerías andantes. El Quijote comienza a
nombrar a muchos caballeros andantes y el cura le dice que para él es todo ficción. Con
respecto a la existencia o no de gigantes, el Quijote dice que hay opiniones encontradas,
pero que las Santas Escrituras dicen que existieron (Goliat), asi que debe ser verdad.

Ø Cap 2: Que trata de la notable pendencia que Sancho Panza tuvo con la sobrina y ama
de don Quijote, con otros sujetos graciosos.
El ama y la sobrina de don Quijote le prohíben la entrada a Sancho, ya que lo
responsabilizan por las locuras de su amo /tío. Sancho dice que es a él a quien han
arrastrado hacia las locuras, prometiéndole una ínsula que aún no ha visto. El Quijote lo
hace pasar y le pregunta qué piensa el vulgo de sus hazañas, qué se dice acerca del hecho
de haber resucitado a la orden caballeresca, etc. Sancho le dice que la gente piensa que
está loco, y su amo dice que de todos los héroes y caballeros se han dicho calumnias.
También le cuenta Sancho que el hijo de uno del pueblo, recién llegado de estudiar en
Salamanca, le ha dicho que la historia del Quijote ya está en libros, conocida como El
Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha., y que el autor de la historia se llama Cide
Hamete Berenjena (corrupción cómica del nombre por parte de Sancho, en realidad es
Benengeli). Quijote dice que ese nombre es de moro.

Ø Cap 3: Del ridículo razonamiento que pasó entre don Quijote, Sancho Panza y el
bachiller Sansón Carrasco.
Aparece el bachiller y le dice al Quijote que ya son varias las provincias en donde se ha
traducido del arábigo al castellano su historia. Recuento de combates de la 1ra parte del
libro (molinos de vientos, libertad de los galeotes, etc). El bachiller dice que hay críticas
sobre la decisión del autor de la historia de incluir otra novela dentro, la del curioso
impertinente. Se critica la falta de memoria del autor Cide Hamete a la hora de relatar
sucesos, como por ejemplo el robo del asno de Sancho. Sanchi dice que explicará todo dsp
de comer.
Cap 4: Sancho cuenta que le robaron el jumento y luego lo reconoció al cruzarse con el
esclavo liberado. El bachiller le dice que eso lo dice la historia, pero que antes el autor dice
que Sancho andaba sobre el mismo rucio. Sancho dice que debe haber sido que el
historiador se confundió o un descuido del impresor.
El quijote pregunta si el autor promete una 2da parte de su historia xD, pero que éste no ha
hallado quién la tiene así que están a la espera. La diferencia entre historiador y poeta es
que el historiar cuenta cómo es el mundo y el poeta cómo debería serlo, es decir, uno se
atiene a la verdad y el otro no.
El quijote quiere salir dentro de pocos días y el bachiller le recomienda que vaya para
Zaragoza.

Cap 5: confunde el nombre de la mujer de Sancho, quien ahora se llama Teresa y no Juana.
El narrador cuenta que el traductor de esta historia considera que el capítulo es apócrifo,
porque en él habla Sancho y de una forma que no le es propia.
Marido y mujer discuten el futuro de sus hijos, especialmente con quién han de casar a su
hija. Sancho quiere hacerla condesa, Teresa dice que antes muerta, mejor casarla con un
igual a ella.

Cap 6: la ama y la sobrina tratan de persuadir al Quijote para que no salgo por 3era vez. El
quijote menciona los 4 tipos de linajes que existen: el que nace pobre y adquiere
riqueza/fama; el que nace rico y lo mantiene; el que nace rico y pierde su riqueza; y el que
nace pobre y queda así. Vuelve Sancho a la casa de su amo.

Cap 7: la ama le va a pedir ayuda al bachiller para hacer entrar en razón al Quijote.
Sancho y el quijote discuten el salario. Quijote le dice que no ha leído en ningún libro cuánto
debería pagarle.
El Bachiller, contrario a lo que le pide la ama de Quijote, lo alienta para que salga a buscar
nuevas aventuras, pero todo ésto lo hace por pedido del cura y del barbero, que tienen un
plan en mente. El bachiller había leído la historia del Quijote realmente.

Cap 8: quijote y sancho comienzan su 3era aventura de caballería. Quijote quiere ir s

Toboso a recibir la bendición de Dulcinea.

Cap 9: llegan a Toboso y quijote le pide a sancho que guíe el camino hacia el "palacio" de
dulcinea. Sancho en realidad nunca la vio. Quijote tmp la vio nunca, dice estar enamorado
de la fama y hermosura que de oído le llegó de dulcinea.
Está por amanecer y Sancho le dice a su amo que mejor salir de la ciudad y que él volvería
a buscar a dulcinea.

Cap 10: sancho quiere hacerle creer al Quijote que unas labradoras son dulcinea y sus
doncellas. Éste le cree y piensa que está bajo un encantamiento porque la
Dulcinea-labradora es fea y olorosa, no como debería ser una doncella.
Siguen camino a Zaragoza.

Cap 11: el Quijote está triste por la mala figura que tenía Dulcinea, Sancho trata de
levantarle el ánimo para que sigan avanzando en busca de aventuras.
En el camino se cruzan con un coche que lleva actores con sus vestuarios puestos, Quijote
cree que son reales (la Muerte, Cupido, un ángel, etc). El actor principal explica que están
representando una obra y Quijote lo entiende ("como vi este carro imaginé que alguna
aventura se me ofrecía, y ahora digo que es menester tocar las apariencias con la mano
para dar lugar al desengaño". Pág 535).
Casi se agarra don quijote con el escuadrón de la carreta, pero Sancho le dijo que no podía
ya que no había caballero andante entre ellos.

Cap 12: se puede ver una "evolución" en el personaje de Sancho, cada vez menos simple y
más discreto (sabio). Estando dormido escucha don quijote a alguien tomando a Rocinante
y al rucio de Sancho. Se da cuenta de que es un caballero enamorado y su escudero.
Sancho y el escudero se apartan.

Cap 13: el escudero del caballero del bosque es igual de iluso que Sancho

Cap 14: el caballero del bosque cuenta un poco de sí y entre sus logros se jacta de haber
vencido al famoso caballero don Quijote de la Mancha, y que le hizo confesar que su
enamorada es más bella que Dulcinea. El Quijote tenía mucha gloria, fama y honra en este
momento.
Deciden luchar al día siguiente tanto caballeros entre sí, como sus escuderos (aunque
Sancho preferiría no tener que pelear).
El Quijote logra derribar del caballo a su oponente y cuando le saca el yelmo de la cabeza
se da cuenta de que es el bachiller Sansón Carrasco (que así se llamaba el que seguía el
plan del cura y del barbero). El escudero resultó ser vecino de Sancho tmb.
Tanto el Quijote como Sancho creen que se trata de un encantamiento.

Cap 15: el bachiller dice que va a vengarse de don quijote.

Cap 16: siguen camino hacia Zaragoza. Se cruzan con un señor bien vestido y cabalgan
con él. El quijote le cuenta un poco de sí ("salí de mi patria, empeñé mi hacienda, dejé mi
regalo, y entregueme en los brazos de la fortuna, que me llevasen donde más fuese
servida. Quise resucitar la ya muerta andante caballería.."). El hombre se llama don Diego.
Don Diego se queja de la profesión que eligió su hijo (es poeta). Quijote le dice que es algo
muy noble, nombra a Virgilio, Homero, Horacio etc.

Cap 17: se topan con una dos hombres que transportaban 2 leones en una carreta como
regalo para el rey. El Quijote les dice que liberen a los leones para enfrentarse con ellos.
Por suerte el león no sale de la jaula.
El quijote se renombra como el Caballero de los Leones, en lugar del Caballero de la triste
figura.
Don Diego lo ve al Quijote como un cuerdo loco, porque lo que hablaba era elegante y bien
dicho, y lo que hacía, disparatado, temerario y tonto.
El quijote llamaba a don diego "el caballero del verde gabán ", por las ropas que traía. Don
Diego los invita a su casa.

Cap 18: en lo de don diego, el quijote conoce a su la esposa e hijo de éste. Le describe a
don Lorenzo, que así se llamaba el hijo de don diego, el oficio de ser caballero andante: los
saberes que debe tener y las virtudes. Don Lorenzo le dice que duda que hayan existido o
existan hombres tan virtuosos. Se quedan 4 días en la casa de don Diego y siguen camino.

Cap 19: sancho y el quijote se cruzan con 4 hombres (2 estudiantes y 2 labradores). Éstos
les dicen si quieren ir a una de las mejores bodas que verán. Cuentan la historia de los que
van a casarse, llamados Quiteria la hermosa y Camacho el rico, y del tercero en discordia,
Basilio, el cual estaba enamorado de Quiteria y ella de él, pero el padre de ésta prefirió
darla por esposa a un hombre más rico.

Cap 20: van a la boda.

Cap 21: Aparece Basilio y finge una especie de suicidio (se clava su propia espada) para
desposar a Quiteria en sus últimos minutos de vida. Camacho accede a que se casen y
luego tomarla como su esposa siendo ella viuda, pero era todo un engaño de Basilio, quien
no estaba herido realmente. Camacho y los suyos quieren vengarse pero el Quijote
intercede y lo evita. El Quijote se va con la nueva pareja a festejar al pueblo.

Cap 22: luego de pasar 3 días con los novios, se encaminan hacia la cueva de Montesinos
con un guía. Llegan a la cueva y don Quijote entra en ella. Al salir, estaba como dormido y
se sentía muy contento.

Cap 23: en el título se dice que este cap es apócrifo, por ser imposible de haber ocurrido lo
que se contará.
El Quijote cuenta lo que le pasó adentro. Entre alguna de las cosas, dice haber visto a la
labradora que Sancho le dijo que era Dulcinea. Dice haber estado en la cueva por 3 días,
cuando en realidad estuvo 1 hora. Sancho cree que perdió el juicio (más).

Cap 24: se repite que el autor de la obra es Cide Hamete Benengeli y que el traductor dice
que el autor tampoco estaba seguro de si el suceso era verdadero o no.
El guía les dice de ir a visitar a un ermitaño. Yendo hacia allí se cruzan con un hombre
cargando armas que les dice que si quieren saber para qué son que vayan a una venta
cercana donde él pasaría la noche. Tmb se cruzan con un chico que llevaba una espada y
se encaminaba a la guerra. El quijote le dice que, más allá de la pobreza, que era daba
mucha honra servir 1ero a Dios y luego al rey.
Llegan a la venta y don Quijote la ve como una venta real y no como un castillo, como era
usual en él.

Cap 25: estando en la venta, el hombre de las armas cuenta la enemistad que tiene su
pueblo con otro pueblo vecino, a raíz de una burla por el rebuznar de unos hombres que
imitaban a un asno.. Aparece un personaje, maese Pedro, el cual tiene un mono adivinador.
El mono sabe quién es el Quijote y sus hazañas. El quijote piensa que maese Pedro pactó
con el diablo. Sancho quiere que le pregunte al mono si lo que ocurrió en la cueva de
Montesinos fue real o fue un sueño/encantamiento. El mono dice que no ha sido todo
verdad. Maese Pedro es titiritero.
Cap 26: representación del romance español de Gaiferos y su mujer Melisendra, cautiva de
un moro, y cómo éste la rescata. En el momento en que se relata la huida y persecución de
los esposos, don quijote (que se compenetró en la historia), salta de su asiento y embiste a
los títeres moros.
El Quijote le paga lo que rompió y dice que lo deben haber encantado para que vea en los
muñecos a gente real.

Cap 27: el traductor dice que Cide Hamete inició el capítulo diciendo "juro como católico
cristiano", cuando en realidad es moro.
Maese Pedro es en realidad uno de los galeotes que don Quijote liberó en la 1era parte. Era
Ginés de Pasamonte y se había vuelto titiritero y cambiado el aspecto para evitar ser
apresado por sus muchos delitos. Con respecto al mono, era todo una farsa. Antes de llegar
a un lugar averiguaba quién estaba allí y obtenía info.
Se van de la venta y a los días se topan con tropas. Don Quijote intenta disuadirlos de
pelear, y en un momento que Sancho habla y hace un ruido como de rebuzno, la tropa cree
que los están burlando y les tiran piedras. Se alejan Sancho medio inconsciente y el Quijote
a todo galope.

Cap 28: Sancho le reprocha al Quijote que lo abandonó con las tropas cuando le dieron un
golpe. Vuelve a hablar de su salario y su amo le dice que se pague todo lo que considera y
se vuelva con su familia, que él ya no quiere de escudero a un desagradecido.

Cap 29: siguen caminando y se cruzan con un barco pesquero, el cual cree el Quijote que le
permitirá ayudar a algún caballero o rescatar a alguna dama. Se suben y zarpan. Llegan a
una zona de molinos que tenían una rueda hidráulica, la cual destroza el barco. Quijote le
paga a los pesqueros lo que salía éste. Él pensaba que los molinos eran un castillo y que
debían tener a alguien apresado.

Cap 30: en otra ocasión, se cruzan con una duquesa y un duque, los cuales han leído sobre
Don Quijote (conocen la obra impresa). Lo invitan a su castillo.

31: llegan al castillo de los duques. Organizan una cena invitando a un eclesiástico, el cual,
al darse cuenta que don Quijote es de quien ha estado leído el duque sus historias, le dice
que no existen caballeros andantes, ni gigantes, ni Dulcineas encantadas.

32: Quijote le responde al eclesiástico y este último se retira. Las doncellas de los duques le
hacen una broma al Quijote y en lugar de lavarle las manos dsp de comer, le lavan la barba.
El duque pide que a él tmb se lo hagan así no se nota la broma.
La duquesa le pide al Quijote que describa a Dulcinea, él le dice que preferiría que la
describan pintores. La duquesa le dice que en realidad Dulcinea no existe, según la obra
que leyó sobre él, y que era un invento suyo. El quijote le dice que si existe o no Dulcinea
en el mundo sólo Dios lo sabe.
La duquesa invita a Sancho a pasar la tarde siguiente conversando con ella.

Cap 33: conversación entre la duquesa y Sancho. Ésta quiere sacarse unas dudas con
respecto a la historia del Quijote. Le dice a Sancho que ella sabe que él no ha visto a
Dulcinea y que le mintió a su amo. Sancho le dice que lo hizo por considerar a su amo como
un loco. La duquesa lo convence de creer que Dulcinea sí estaba encantada y que él
creyera que era invento suyo es producto de un encantamiento.

34: los duques planean gastarles una broma haciéndola pasar por aventura, del estilo de
don Quijote. Organizan una caza y un jabalí los persigue.
Sancho sabe muchos más romances que antes.
Se cruzan varias carretas con hombres que dicen ser sabios (y cuyos nombres responden a
los cronistas falsos de otras novelas de caballerías, como Cide Hamete lo es del Quijote).

Cap 35: aparece "Merlín " en una carreta y dice que la forma en la que pueden desencantar
a Dulcinea es azotándose Sancho 3300 veces en sus nalgas. Sancho acepta sólo porque
puede dárselas él mismo sin un límite de tiempo para hacerlo.

Cap 36: el mayordomo del duque fue quien ideó la broma de Merlín.
Sancho le dice a la duquesa que tiene escrita una carta para su mujer, pero él no sabe leer
ni escribir, sólo firmar.
Aparece un nuevo personaje, Trifaldín, el de la Barba Blanca, quien es escudero de la
condesa Trifaldi, también llamada dueña Dolorida. Ésta busca al Quijote.

Cap 37: la dueña Dolorida se presenta al castillo de los duques.

Cap 38: comienza a contar su historia la condesa. Ella es tutora de la infanta Antonomasia,
a la cual corteja un joven llamado Clavijo. La infanta se casa con el joven sin consentimiento
de la condesa.

Cap 39: la condesa sigue relatando. La madre de Antonomasia era la reina Maguncia. En su
entierro aparece su hermano, un gigante que además era encantador y que hechizó a los
dos jóvenes en el lecho de muerte de la reina. Tmb a la condesa la hechizó, haciendo que
le salgan pelos de los poros de la cara, y que por eso viajaba con el rostro cubierto.

Cap 40: el narrador elogia al autor por tan buena obra.

La dueña sigue contando que un caballo volador los llevará a su reino para que la ayuden
con el encantamiento.

Cap 41: se suben al caballo Sancho y el Quijote y la condición es que deben tener los ojos
vendados para viajar. Cumplen la "aventura" y libran del encantamiento a todos.
Obviamente era una broma organizada por los duques.

Cap 42: el duque le dice a Sancho que al día siguiente lo llevará a la ínsula que le prometió
para que gobierne.
El quijote le da consejos sobre cómo gobernar: 1ero está Dios; debe conocerse a sí mismo;
ser humilde; debe "adoctrinar" a su mujer; que sea compasivo con los pobres; etc. Son
"adornos" para su alma estos consejos.

Cap 43: sigue don Quijote con los consejos. Ahora siguen los consejos sobre cómo
"adornar" su cuerpo.
Sancho se va a gobernar, se queda el Quijote en el castillo.

Cap 44: Otra broma le preparan los duques, en este caso le hacen creer que una doncella
está enamorada de él.

Cap 45: gobierna Sancho. Resuelve 2 conflictos entre personas de la ínsula de manera muy
sabia. Una era sobre monedas de oro dentro de un báculo y la otra sobre una supuesta
violación.

Cap 46: otra broma para el Quijote, esta vez con gatos. Sale medio mal y termina todo
arañado en la cara.
El narrador va alternando entre el Quijote y Sancho.

Cap 47: Sancho gobernando, esta vez no tan sabiamente.

Cap 48: aparece en la habitación del Quijote la dueña Rodríguez, la cual le pide ayuda a
éste con su hija. Alguien irrumpe en la habitación, a oscuras, y los golpea a ambos.

Cap 49: otro día de gobierno de Sancho.

Cap 50: se le envía una carta de la duquesa hacia Teresa Panza, donde se le informa que
su esposo es gobernador y de los buenos. Teresa le cuenta al cura y al barbero.

Cap 51: carta del quijote a sancho donde lo felicita por la forma en la que está gobernando y
le da un par más de consejos.

Cap 52: aparece doña Rodríguez con su hija, pidiéndole al Quijote que antes de partir para
Zaragoza, la ayude a casar a su hija con el hijo del labrador que prometió ser su esposo.
Los duques leen las cartas que Teresa le mandó a la duquesa, la que Teresa le mandó a
Sancho y la que Sancho le envió al Quijote.
Al final se anuncia que el gobierno de Sancho está próximo a terminar.

Cap 53: gobierno de Sancho. Se simula un ataque en el cual Sancho debe liderar la
defensa de la ciudad. Lo arman y al primer paso se cae, en ese momento apagan las
antorchas e intensifican el "ataque" hasta que fingen la victoria. Se desmaya del terror. Al
despertar decide agarrar su asno y volver a su vieja "libertad", ya que él no nació para
gobernar.

Cap 54: volviendo hacia donde estaba su amo, Sancho se cruza a un vecino suyo, el cual
había sido expulsado de España (junto con todos los demás "moriscos" -moros convertidos
a la fe católica-). El morisco dice que si bien el destierro le duele, que fue con justa razón
que el Rey creó esa ley, ya que había mucho moros convertidos que no eran cristianos
firmes y no puede tenerse al "enemigo dentro de casa".
El moro le propone volver al pueblo para rescatar un tesoro, del cual tendría parte Sancho,
pero éste rechaza la oferta por no querer ayudar a enemigos del rey.
Cap 55: Sancho cae a un pozo con su asno pero encuentra un hueco por donde meterse,
tipo túnel.
Mientras tanto, el Quijote se dirige a pelear con el hijo del labrador que prometió casarse
con la hija de doña Rodríguez. Llega a la cueva en donde estaba Sancho y lo oye pedir
ayuda. Piensa que está muerto Sancho y que es su alma la que pide ayuda. Sancho lo
reconoce. Van al castillo con los duques.

Cap 56: llega el momento del duelo entre el Quijote y el que debe casarse con la hija de
doña Rodríguez. El oponente, que en realidad es un mozo del duque y no el que debe
casarse, ve a la hija de doña Rodríguez y le parece hermosa, por lo que quiere casarse y
cancela el duelo. Al sacarse el casco se descubre que no es quien piensan. Así mismo, la
hija de doña Rodríguez prefiere casarse con un lacayo que ser burlada por un caballero.

Cap 57: don Quijote y Sancho parten hacia Zaragoza.

Cap 58: el Quijote habla de la importancia de la libertad. Para él, estar en el castillo era, de
cierta forma, estar cautivo.
Se cruzan con unos labradores que cuidaban unas imágenes de San Jorge, San Martín y
demás “caballeros” y santos.
El Quijote dice que no sabe bien qué es lo que él está conquistando siendo caballero, pero
si sirve para sacar a Dulcinea del encantamiento, entonces puede que enderece su camino.
Siguen viaje. Llegan a una selva y sin darse cuenta don Quijote se enreda con unos hilos
verdes. Cuando iba a romperlos salen dos mujeres que le explican el por qué de los hilos:
querían crear una nueva Arcadia (lugar idílico, habitado por pastores donde reina la paz). El
Quijote se presenta y ambas mujeres dicen haber leído o escuchado sus hazañas.
Los invitan a comer y él les dice que en agradecimiento defenderá el camino que llegaba
hasta ese lugar. Aparece un grupo de hombres trasladando toros y Quijote no se mueve de
ahí. Lo pasan por arriba y sin despedirse de la Arcadia fingida, sigue camino a Zaragoza.

Cap 59: don Quijote sigue un consejo de Sancho, considerando que era más de filósofo que
de mentecato. Se sigue viendo la transformación de los personajes.
Nuevamente don Quijote llama “venta” y no “castillo” a una posada.
En la venta hay 2 leyendo el falso Quijote de Avellaneda. “¿Para qué quiere vuestra
merced, señor don Juan, que leamos stos disparates, si el que hubiere leído la primera
parte de la historia de Don Quijote de la Mancha no es posible que pueda tener gusti en leer
esta segunda?”
Don Quijote lee un poco del libro y dice que claramente es de un autor distinto a Cide
Hamete Benengeli, puesto que usa un dialecto aragonés, llama a la esposa de Sancho de
otra forma (aunque Cervantes tmb se había equivocado en el nombre). Y como en ese libro
se habla de las justas a las que iría el Quijote en Zaragoza, el Quijote decide ir en cambio a
las justas de Barcelona, por no darle veracidad a la historia de ese otro autor.

Cap 60: descansando en el camino un grupo de bandoleros los acorralan. Su jefe era
Roque Guinart, un “bandido generoso”. Algo había escuchado sobre el Quijote pero no daba
por ciertas sus hazañas.
Cap 61: llegan a Barcelona el Quijote y Sancho y los encuentra un conocido de Roque
Guinart, el cual había recibido noticias de que ellos se dirigían hacia allí.

Cap 62: don Antonio Moreno se llama el conocido de Roque. Les da alojamiento y planea
un par de burlas para entretenerse.
Paseando por la ciudad encuentra una casa que imprimía libros. En una de las cajas ve que
se estaba corrigiendo la 2da parte del Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha, la obra
falsa.

Cap 63: don Antonio los lleva a ver las galeras. En un suceso con otro barco se descubre a
la hija de Ricote (llamada Ana Félix), el vecino de Sancho Panza, el cual se había cruzado
al salir de su gobierno. Ella les cuenta que su enamorado ha sido apresado por un turco y
deciden ayudarla.

Cap 64: una comitiva se dirige a rescatar al enamorado de Ana Félix. Mientras, don Quijote,
estando en la ciudad, se cruza con un caballero que se hace llamar de la Blanca Luna, que
lo desafía a luchar y en caso de ganar, don Quijote debe decir que la enamorada de él es
más bella que Dulcinea y debe retirarse por 1 año a su hogar y dejar la caballería andante.
Se enfrentan y el caballero lo derrota, peroel Quijote no admite que hay otra más bella que
Dulcinea, y que prefiere morir puesto que ya le sacó la honra.

Cap 65: el Caballero de la Blanca Luna es el bachiller Sansón Carrasco, vecino de don
Quijote, que antes se había llamado el Caballero de los Espejos.
Rescatan al enamorado de Ana Félix.
Parten don Quijote y Sancho.

Cap 66: caminan retorno a sus hogares. Se cruzan con un grupo de labradores que les
piden su opinión y el Quijote deja que lo resuelva Sancho.
A medida que siguen, se van topando con gentes y lugares ya transitados y se hace una
breve recapitulación de lo sucedido.

Cap 67: El Quijote comienza a decir que va a aprovechar este año para hacer vida de
pastor.

Cap 68: el Quijote le dice a Sancho que nunca lo había oído hablar tan elegantemente y
Sancho le dice que ahora él mete refranes cada 2x3.
Una piara los pasa por arriba.
Un grupo de hombres con lanzas los aprisionan y los llevan al castillo del duque.

Cap 69: en el castillo tienen preparada una nueva broma para el Quijote y Sancho. Esta
vez, han fingido la muerte de Altisidora (doncella que estaba “enamorada” del Quijote), y
como requisito para revivirla deben pellizcar y pinchar a Sancho. Él acepta los pellizcos y
para su suerte Altisidora se mueve, señal de que ha “revivido”. Se quedan a pasar la noche
en el castillo.
Cap 70: breve descanso en el castillo. Siguen viaje.

Cap 71: el Quijote le propone a Sancho pagarle por cada azote que se dé para liberar a
Dulcinea del encantamiento. Sancho finge los azotes. Llegan a una posada.

Cap 72: en la posada, don Quijote escucha que uno de los huéspedes se llama Álvaro
Tarfe, quien es un personaje importante del falso Quijote. Éste dice haber sido amigo del
Quijote y quien lo llevó a las justas de Zaragoza. El Quijote le dice quién es él y Álvaro no
entiende cómo puede haber 2 Quijotes y 2 Sanchos. Aparece el alcalde en la venta y el
Quijote le pide que tomase el juramento de Álvaro de no conocer al Quijote y que la 2da
parte de la historia que circula es falsa.
Siguen camino a su aldea.
Sancho acaba con los azotes (eran 3000 y pico).

Cap 73: a la entrada de su aldea, Quijote repara en la conversación de unos niños, y la

toma como señal de que no volverá a ver a Dulcinea. Sancho le dice que no debe creer en
esas cosas, que es ser mal cristiano (inversión de los personajes).
Llegan a la casa de don Quijote y Sancho se encuentra con su esposa. El Quijote les
comenta al cura y al barbero que ha sido vencido y que por un año no puede dejar la aldea,
y que por este motivo se hará pastor y se llamará pastor Quijotiz. Les pide que lo
acompañen en esta nueva actividad y ellos aceptan, junto con Sansón Carrasco.

Cap 74: el Quijote cae enfermo y siente que va a morirse. Luego de dormir 6 hs de corrido,
despierta diciendo que Dios le ha vuelto el juicio. Que desprecia las novelas de caballerías y
a Amadís de Gaula, y que él se llama Alonso Quijano el Bueno. Le dice a Sancho que no
hay ni hubo caballeros andantes. Hace el testamento. Muere.
Termina con Cide Hamete despidiéndolo y hablando sobre el falso autor del 2do Quijote.