5/1/2020 Qué es el cristianismo de liberación | Leonardo Boff

O site recolhe os artigos que escrevo semanalmente e de

alguns outros que considero notáveis.Os temas são
ética,ecologia,política e espiritualidade.

Qué es el cristianismo de liberación

08/01/2018
Nota Bene: ocurrió un error: nos es”no aclara lucidamente” sino “lo aclara lucidamente”(positivo)

Para muchos no es claro lo que es un Cristianismo de forma liberadora. Un sociólogo, especialista em

socioología de la religión, viviendo entre dos Continente, Ameria Latina y Europa, lo aclara lucidamente.
El nombre es Michael Löwy, cuyo libro tiene exactamente este titulo “Que es el Cristianismo de
liberación“(2016).

Nacido en Brasil, vivió y enseñó en la Sorbona durante muchos años, manteniendo siempre lazos muy
estrechos con Brasil y con los movimientos libertarios. Es un hebreo, profundo conocedor de la Biblia, se
convirtió, puedo decir sin exageración, en uno de los más perspicaces conocedores de la teología de la
liberación latinoamericana. Siempre unió el mundo de la investigación rigurosa con el compromiso
transformador, la tradición judeocristiana de la opción por los pobres con su liberación concreta.

Su vasta obra merece ser estudiada y profundizada, pues aporta contribuciones de notable actualidad al
momento histórico en que vivimos, con múltiples crisis y bajo la penosa dominación de la cultura del
capital.
Dos son las características fundamentales de su obra: el rescate y la recreación de la tradición libertaria
de la tradición judeocristiana y marxiana para los contextos actuales.

En ese rescate destaca especialmente el legado judío con nombres que van desde Marx, Heine y Freud a
Bloch, Goldman y Benjamin. Sus estudios sobre el romanticismo, no como escuela literaria, sino como
visión de mundo, crítica a la sociedad burguesa en nombre de otra percepción de la naturaleza (no como
mero medio de producción, sino como realidad viva), son clásicos y de referencia permanente.

Dedicó todo un libro al cristianismo de liberación de América Latina, primero con el título Guerra de los
Dioses (Vozes 2000), actualizado ahora con Qué es el cristianismo de liberación (Fundación Perseo Abramo,
São Paulo 2016), y sus afinidades e influencias de la tradición crítica. Resaltó el valor de la obra del gran
socialista, marxista y espiritualista peruano José Carlos Mariátegui.

La obra Qué es el cristianismo de liberación tiene el mérito de mostrar que los ideales de la revolución y
de la liberación no son monopolio de la tradición marxista. Pueden ser y son también ideales de un
extracto significativo del cristianismo que toma en serio la herencia del Jesús histórico, el carpintero y

https://leonardoboff.wordpress.com/2018/01/08/que-es-el-cristianismo-de-liberacion/ 1/4
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campesino mediterráneo, y la opción por los pobres y contra su pobreza, como lo ha hecho el Papa
Francisco.

Lo que ocurrió y aún ocurre en lo profundo de la sociedad latinoamericana y de la sociedad-mundo es

una verdadera guerra de dioses. El dios mercado y el dios capital buscan crear un sentido final a la vida
y a las poblaciones hambrientas de bienes, frustrándolas continuamente, y el Dios vivo de la tradición
judeocristiana que desenmascara a ese dios como falso y, por eso, como ídolo.

El Dios vivo toma partido por las clases abandonadas y se materializa en un proceso político de
liberación. En su libro Marxismo y Teología de la Liberación (Cortez Editora 1991) dice claramente: «El
interés por los pobres es una tradición milenaria de la Iglesia que se remonta a las fuentes evangélicas
del cristianismo.

Los teólogos latinoamericanos se sitúan en continuidad con esa inspiración. Para ellos, los pobres ya no
son esencialmente objeto de caridad sino sujetos de su propia liberación. Es ahí donde se opera la unión
con el principio fundamental del marxismo, a saber: la auto-emancipación de los trabajadores será obra
de los propios trabajadores… Este cambio es la más rica de las consecuencias traídas por los teólogos de
la liberación respecto a la doctrina social de la Iglesia» (p.96).

Últimamente se ha ocupado de la ecología, no como un tema entre otros, sino como una cuestión
estratégica para la emancipación humana que incluye la naturaleza y el planeta Tierra entero. Es uno de
los fundadores mundiales del eco-socialismo. Lo presenta como una ética radical, en el sentido de
descender a las raíces de la perversidad que a todos castiga. Propone un cambio de paradigma, una
transformación revolucionaria cuyo centro es la vida en sus múltiples formas.

Con eso entramos en la segunda característica de la obra intelectual de Michael Löwy: su capacidad de
recreación imaginativa. Su enfoque, por más que venga fundado en los textos críticos con sus debidos
contextos, nunca es positivista. Es hermenéutico. Es consciente de que leer es siempre releer y entender
implica siempre interpretar. Su objetivo es abastecer al lector/a de categorías, visiones, conceptos y
sueños que le permitan entender mejor el presente y fundar un compromiso político-transformador que,
para él, va en la línea de la tradición socialista, radicalmente democrática y ecológica.

Por eso, cada libro es inspirador y nos revela cómo las preguntas radicales, que los clásicos del
pensamiento emancipador y revolucionario plantearon, guardan permanente actualidad. Y muestra
cómo pueden ser iluminadoras para tiempos oscuros y de gran indigencia creativa como los actuales.

En todos sus textos se percibe el esprit de finesse, una fe inquebrantable en la dignidad de los oprimidos,
en el futuro de la libertad y en la función político-redentora de la tradición libertaria de la modernidad y
de la herencia judeocristiana y marxiana.

Por eso es un compañero fiel de tantos que están en la caminada, en los movimientos sociales como el de
los Sin Tierra, en los partidos progresistas, especialmente en el PT, y de los militantes de las Iglesias que,
en nombre de su fe bíblica, optaron por la liberación de las masas desposeídas. Con todos éstos mantiene
una afinidad electiva que funda una verdadera comunidad de destino. Por eso estamos agradecidos a
Michael Löwy por habernos brindado, como hebreo, el presente libro: Qué es el cristianismo de
liberación.

* Leonardo Boff es teólogo, filósofo y ha escrito De donde viene: el universo, la vida, el espíritu y Dios,
Mar de Ideias, Rio 2017.

Traducción de Mª José Gavito Milano

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9 Comentários leave one →
1. Florinda Rosa Isabel PERMALINK
08/01/2018 2:52
Republicou isso em Cantinho da Florinda.

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2. Marizia Costa Carmo Lippi PERMALINK
08/01/2018 15:00
Que Deus seja amado sobre todos e sobre tudo e que amemos todos e tudo por amor a Deus!

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3. ERNESTO EDMUNDO ALVAREZ LACAYO PERMALINK
08/01/2018 23:43
Muy buen comentario Leonardo Boff. Espero leer este libro

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4. Roberto Ferreira da Rocha PERMALINK
09/01/2018 12:34
Apesar do livro de Löwy ter sido editado no Brasil em 2016, não é possível encontrá-lo mais.

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Leonardo Boff PERMALINK*
11/01/2018 16:23
Roberto, procure no Google no site Estante virtual. Ai vai encontrar com bons preços. lboff

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5. adrianajaegersantos PERMALINK
09/01/2018 17:22
E come non amare Michael Löwy?

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6. Erivaldo José da Silva PERMALINK
13/01/2018 1:15
Excelente comentário Boff.

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7. hbordy PERMALINK
01/02/2018 16:24
Republicou isso em Héctor Bordigoni.

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8. Marizia Costa Carmo Lippi PERMALINK
04/02/2018 10:53
Admirável exposição sobre o assunto em questão. A ACI publicou uma crítica de alguém sobre o
encontro das CEBs, no qual diz que foi uma inoculação política e comunista. Opinei que, se defender
os pobre é ser comunista, temos de admitir que Jesus Cristo é comunista, pois jamais alguém
defendeu os pobres como Ele, que quis ser pobre!

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