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Antropología

Carrera: Computación
Reflexión de la charla
Como bien sabemos vivimos en una era tecnología, en donde la tecnología ha evolucionado
tanto que prácticamente se encuentra en cada aspecto de nuestra vida cotidiana, pero ello
conlleva un aspecto negativo en nosotros como personas, ya que vamos involucionando y
vamos dejando de lado aspecto positivos que existe en nosotros y en el resto de la sociedad.
Durante esta charla se plantearon diferentes situaciones con la finalidad establecernos o
criterios que ayuden a cuestionarnos sobre nuestra realidad y establecer cambios para
fórmanos como buenas personas, honradas, pensadoras.
Se hizo énfasis que el ser humano actualmente está pasando por una crisis de carácter
personal y espiritual, en donde tanto mujer como hombres viven aislados, temerosos, en
donde realmente se puedes cuestionar si realmente podemos establecer verdaderas
relaciones personales, la cual impacte también en la estructura familiar y en la sociedad, en
donde prácticamente cada quien se preocupar por sí mismo y se despreocupa totalmente
por la vida comunitaria.
La persona prácticamente se ha dedicado a los bienes material, en donde si gana mucho, y
tiene más cosas la persona se siente útil en esta época de consumismo, lo cual desvía
totalmente de la realidad y generando la perdida de la confianza en la comunidad e
impactando a la ecología de nuestro planeta por el gran consumismo que llevamos.
Una de temas que me llamo la atención fue que Dios ha muerto, pero no lo hizo de una
matera como si estuviera en contra de Dios, sino que justamente nos trataba de indicar y
hacer caer en cuenta que el ser humano alcance una liberta, una libertad de conciencia, de
libertad de pensamiento, libertad incluso ahora sí mismo.
El hombre en búsqueda de ser libre se ha ido perdiendo sus valores, así mismo ha perdido un
referente que lo guie, dejándose llevar por estilos de vidas en donde el hombre se inventa y se dice
así mismo alejándose de un ente que lo guie a lo moral, así el hombre al elegir, se estará eligiéndose,
y por ende alejándose de la naturaleza y se empieza a vincularse con su historia para volver a sus
orígenes para convertirse en un creador como lo crea en la antigüedad, un ser capaz de controlar la
naturaleza para su beneficio, su idea de desarrollo.

EL humanismo promueve el estilo vida de conformismo, cuya vida es dictada por otros, en
donde la persona está a gusta con tener una mensualidad, tener carros, muebles, es decir
disponer de lo material, dicho de una mejor manera ser personas consumistas, así viviendo
en una “libertad engañosa”, ser seres servibles, sin pensamiento propio ni crítico,
beneficiando solo a ciertos organismos, solo aceptando estilo de vida construidos por
sociedades de consumo.
Por otra parte, se habló sobre el dolor como parte de la vida y que tenemos que aceptarla,
no hay que huir de ella, ya que actualmente vivimos huyendo de dolor y de todo como por
ejemplo para el dolor de la muela se crea la anestesia, pero para ellos necesitamos que nos
inyecte con una jeringa y eso duele, pero para ello se creó un spray para que puedan
inyectarnos, es un ejemplo que se pudo para hacer énfasis de que huimos del dolor.
Vivimos en una sociedad más enferma, pero enferma de valores, enferma del alma, cada
vez nos vamos devalando, nuestra calidad de vida humana, y lo que decimos es que ya no
hay valores en esta vida, pero no es así, sino que nosotros mismo cambiamos esos valores
por otros y que si queremos ser personas de bien tenemos que en contra con esta cultura
de muerte que nos ha hecho perder nuestro camino y valores.

Conclusión
Se puede concluir que tenemos que vivir de otra manera, dar otro enfoque a nuestra
existencia, separarnos de lo material y apegarnos a lo espiritual que enriquezca al ser
humano como persona y salir de esa crisis.
Por otra parte, necesitamos descubrir loa problemas cuando hablamos de los valores, vivir
nuestra libertad de otra manera, vivir en este mundo de violencia de una forma distinta,
inculcar valores en todos los ámbitos, ya sea escuela, familia, trabajo, etc.

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