Cahuachi: significa lugar donde viven o residen los videntes.
Characato: de sara que significa “maíz” y qatu que significa “mercado”: mercado del maíz o barrio del maíz. Chuquibamba: de chuqi que significa “oro” y pampa que es “llanura”: significa llanura de oro, llanura las lanzas o llanura de las papas. Chilca: proviene del quechua Chillca que significa hojas pegajosas. Huacachina: del quechua “waqachina”: significa lugar en que se hace llorar. Incahuasi: palabra compuesta quechua, Inca que era el gobernante del Tahuantinsuyu y Huasi que significa “casa”: significa la casa del inca. Lunahuana: de runa que es “gente” y wanay que es escarmentar. Nasca: deriva de la palabra Nannian que significa sufrimiento. Paracas: Para que significa arena y aqu que significa lluvia: lluvia de arena, sin embargo, para Tello,J. (1959) es gente de frente grande. Pichupichu: significa pestañas, grupo de puntas de pestañas,cerros o nevados. Tambo Colorado o Pucahuasi: de la palabra Tampu que significa “almacén” o también de la palabra Puca que es “rojo” y huasi que es “casa”: casa roja. La centinela o Chinchaycamac: chinchay significa jauguar y camac es creador: jaguar creador. Yanahuara: de yana que es “negro” y wara que es “pañete”, “pantalón”: tribu de pantalón negro. Uquira: significa tierra de Níspero. TOPONIMIA DE SITIOS ARQUEOLOGICOS DE LA SIERRA SUR
Aqobamba: de Aqo que es “arena” y pampa “llanura”: pampa o llanura
de arena. Amaru kancha: Amaru que es “serpiente” y kancha que es reciento, pequeño patio: reciento de las serpientes. Ampato: deriva de jampatu: sapo o representación de sapo. Andamarca: anta que significa “cobre” o “cobrizo” y marka que es “pueblo” o “parte elevada”: pueblo de cobre o pueblo cobrizo. Antacocha: anta que es “cobre” y cocha que es “laguna”: laguna de cobre. Apu kañaqway: apu que significa “gran señor”, “poderoso” y kañaq que es el que “incendia”: gran incendiador o señor incendiador. Aukay pata: aukay significa “luchar, guerrear” y pata que es “lugar sobresaliente”: lugar o plaza de las luchas. Ayabaca: aya que es “lejano” y waka que significa “adoratorio, sagrado”: adoratorio lejano, pero en Piura seria adoratorio de difuntos. Ayamarca: aya que significa “muerto, cadáver” y marka que es “pueblo”: pueblo de los muertos. Kalasasaya : significa molde de pedrones. Capachicha: kapa que significa “termilla de la nariz” y chika que es “en medio”: en medio de la cresta o cima. Casana: de la palabra qasana que significa lugar donde cae la helada. Collagua: su terminación “wa” indica lugar o sitio y: pueblo que habitaba las grandes praderas del lago Titicaca. Colcapata: qollqa que es “granero” y pata que significa “terraza”: graneros en las terrazas. Colca: de la palabra qolla: es un lugar de almacén o también un granero. Coropura: qoru que es “desmochado” y puna que hace referencia a la región del mismo nombre: puna desmochada. Cusipata: kusi que es “alegre o alegría” y pata que significa “terraza o lugar prominente”: lugar elevado con mucha alegría. Choclococha: choqllu que es “mazorca de maíz” y qocha que significa “laguna”: laguna de maíz o con maíz. Choquequirau: chuqui que significa “oro” y kirau que es cuna: cuna de oro. Chucuito: chuki que es “lanza” y witu que significa “cabo o punta”: punta de la lanza o también sería una península. Chuquiyapu: chuqi que es “oro” y aku que significa “arena”: arena de oro. Chumbivilcas:chumbi que es faja o color plomizo y willka quesignifica “sagrado o ídolo”: ídolo plomizo o faja sagrada. Capaccocha: deriva de las palabras capac y cocha: sacrificio humano. Chunumasana: significa lugar donde se hace solear el chuño. Qapaq topu: ventana de los reyes. Huacapunku: waka que es lugar “sagrado” y punku que es puerta: puerta sagrada. Huanacauri: wanay que es “escramienta” y kauri que es monstruo: escarmienta monstruo. Huanca o wanka: mole de piedra larga o sujetos con piernas fuertes. Huari o Wari: salvaje, silvestre o primitivo. Huatanay: watay que es “amarra” o lugar donde se amarra. Huaytapayana: lugar donde se recogen flores. Inti kancha: inti que es el “sol” y kancha que es “templo o recinto”: significa recinto del sol. Incap pilatanan: lugar donde el inca se reencuentra. ILave: illa- wi es el sitio del talismán, también significa amuleto. Intipampa: inti que es el “sol” y pampa que “llanura o plaza”: plaza del sol. Inkapintay: Inca que era el gobernante del Tahuantinsutu y Pintay que es un préstamo del verbo pintura o pintar del español: la pintura del inca. Machu Picchu- machu/ pikchu: cerro viejo. Ollantaytambo: de ollantaytampu que significa la posada de Ollanta. Paqaritampu: paqari que es “aparecer sin antecedentes” y tampu que es “posada”. significa posada de la aparición originaria o casa de producción. Paucartambo: paukar que es “florido” y tampu que es “posada”. Significa posada florida. Piquimachay: piki que es “pulga” y machay que es “cueva”. significa cueva de las pulgas. Pucara o pukara: sitio fortificado o fortaleza en las alturas. Pomacocha: laguna del puma. Quishuarcancha: kiswar que es arbusto y kancha que es palacio. Significa palacio con arbustos. Quichicalla: significa lugar de piedras grandes. Qoricancha: qori que es “oro” y kancha que es “templo o recinto”. Significa templo de oro. Quilcamachay: de qilqa que es “letra o escritura” y machay que es “cueva”. Significa cueva con escritura o grabados. Rasuhuillca- rasu/ willka: nevado sagrado. Racchi- raqchi: significa templo de wiracocha. Sacsayhuaman: saksay que es “hartarse” y waman que es halcón. Significa halcón que se harta o también la fortaleza del halcón vigilante. Suntur wasi: es la casa redonda o templo dedicado a Wiracocha. Sutictoco: de sutiqtopu. significa la ventana que gotea. Tahuantinsuyu: tawa que es “cuatro” y suyu que es “región, provincia”. Significa cuatro regiones o las cuatro regiones juntas. Taypicala: de taypi y kala. Significa peñón del centro. Taytan urqu: taytan que es “padre” y urqu que es “montaña”. Significa montaña padre. Tiahuanacu: de tiy- wana-ku. Significa viviendas o tierras subterráneas desecadas. Urubamba: uru que es “araña o gusano” y pampa que es “llanura”. Significa llanura de las arañas, gusanos o insectos. Vilcanota: de willka-n –uta. Significa casa sagrada, pero, también willka es “ídolo o sagrado” y unuta “aguas”; significaría ídolo de las aguas o aguas sagradas. Vilcashuaman: willka que es “sagrado” y waman que es “halcón”. Significa halcón sagrado.
Bibliografía Chalco, W. (2007). KICHWA YACHAY. Lima: Ediciones Katamaru.
Salaverry, J. (2007). MIRADA DE CONDOR (CUNTUR RICUNI) A LOS
PRINCIPALES COMPLEJOS ARQUEOLOGICOS DEL PERU PREHISPANICO. Lima: UNMSM.
2005 Astuhuamán, César and Daggett, Richard Julio César Tello Rojas; Una biografía, in Julio C. Tello, Paracas Primera Parte, 17-61. Lima: UNMSM. Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos. [available online: http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/libros/historia/paracas_1/01_astuhuam%C3%A1n.pdf]