Aquí es donde aparece la compasión, incluso hacia los

viejos perros sarnosos. Comprendemos que el miedo es

tan horrible para los perros sarnosos como para nosotros.

Cuando se le da una patada a un perro con una bota pesada o

nos dan una patada con una bota pesada, el dolor es el mismo.

El dolor es dolor; el frío es solo frió; la ira es solo ira. No es

mío, sino ‘hay dolor. ‘Este modo de pensar nos ayuda a ver las

cosas mas claramente, en vez de reforzar la opinión personal.

Tras el resultado de reconocer el estado de sufrimiento, ‘hay

sufrimiento’, aparece la segunda comprensión de la Primera

Noble Verdad: ‘debe ser comprendido’. Este sufrimiento

debe ser investigado.

Investigar el Sufrimiento

Te animo a intentar entender dukkha: A observar ira

y aversión; sea cual sea la forma que adquiera, la calidad

que tenga; a detenerte realmente ante el y aceptarlo.

Intenta comprenderlo cuando estés sintiendo dolor físico o

desesperación y angustia o ira y aversión, sea cual sea la forma

que adquiera, la calidad que tenga, ya sea extrema o ligera.

Esta enseñanza no significa que para estar iluminado tengas

que ser completa y totalmente miserable, ni ser despojado

de todo o ser torturado en el potro de torturas; significa

que eres capaz de observar el sufrimiento y comprenderlo

incluso si es una sensación leve de descontento.

Es fácil encontrar un chivo expiatorio para nuestros

problemas. ‘Si mi madre me hubiera amado de verdad o

si todos a mi alrededor hubieran sido verdaderos sabios

y totalmente dedicados a proveer un ambiente perfecto

para mi, no hubiera tenido los problemas emocionales que

tengo ahora’. ¡No tiene sentido! Sin embargo, así es como

muchos ven el problema en realidad; pensando que están

confundidos y miserables porque no tuvieron un trato

justo. Con la fórmula de la Primera Noble Verdad, incluso

si hemos tenido una vida bastante miserable, no culpamos

a nadie, sino que observamos el sufrimiento que creamos

en nuestras mentes. Esto es un despertar en una persona;

un despertar a la Verdad del sufrimiento. Es una Noble

Verdad porque no culpa a otros por el sufrimiento que

estamos experimentando. El enfoque budista es bastante

único con respeto a otras religiones porque el énfasis esta

puesto en como salir del sufrimiento a través la sabiduría,

en la liberación de todas las ilusiones; en vez de privilegiar el

logro de un estado dichoso o la unión con lo Supremo.