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TEST DE COMPRESIÓN DERECHO ROMANO – TEMA 1

1. ¿Qué significa fas?


A) El derecho de los ciudadanos romanos.
B) Lo justo.
C) Lo justo religioso.
D) Las opciones a y b son correctas.

2. Uno de los representantes principales de la escuela histórico-crítica es:


A) Antonio Faber.
B) Tomasio.
C) Domat.
D) Thibaut.

3. ¿Qué autor dijo: "La iustitia es la constante y perpetua voluntad de dar a


cada uno lo que es suyo"?
A) Celso.
B) Santo Tomás.
C) Ulpiano.
D) Cicerón.

4. La escuela de los glosadores del siglo XI:


A) Aplica el método dialéctico o escolástico.
B) Pretende la sustitución del derecho romano por los derechos nacionales.
C) Aplica el método exegético al estudio del Corpus iuris civilis.
D) Aplica un estudio filológico al Corpus iuris civilis.

5. ¿Qué notas caracterizan el ius gentium?


A) Su carácter exento de normas, regulador del comercio, aplicable entre
romanos y frente extranjeros.
B) Su carácter legal, formalista y complejo.
C) Su carácter consuetudinario, rígido, formalista y simple.
D) Las mismas características que el ius honorarium.

6. ¿Qué presupuesto es necesario para la existencia del ius?


A) Ius como norma agendi.
B) Ius como facultas agendi.
C) La iustitia.
D) El fas.

7. ¿De qué autor es la frase "Si la justicia consiste en dar a cada uno lo
suyo es porque dicho acto supone otro precedente en virtud del cual
algo se constituye en propiedad de alguien"?
A) Santo Tomás.
B) Celso.
C) Francisco Suárez.
D) San Isidoro de Sevilla.

8. ¿Quién fundó la escuela de los glosadores en el siglo XI?


A) Baldo de Ubaldis.
B) Vino de Pistoia.
C) Irnerio.
D) Bartolo de Sassoferrato.

9. ¿Qué derecho se aplicaba a las relaciones entre los ciudadanos


romanos y los extranjeros?
A) Ius civile.
B) Ius honorarium.
C) Ius edicendi.
D) Ius gentium.

10. ¿Qué autor afirmó que la costumbre es un cierto derecho constituido por
la práctica que se adopta por la ley cuando esta falta?
A) Santo Tomás.
B) San Isidoro de Sevilla.
C) Celso.
D) Francisco Suárez.

11. Entre las consecuencias que tiene la declaración de infamia están:


A) La imposibilidad de contraer matrimonio romano.
B) La imposibilidad de entablar relaciones jurídico-patrimoniales.
C) La imposibilidad de defenderse en juicio.
D) La imposibilidad de entablar acciones públicas.

12. ¿Qué autor dijo: "La costumbre es un cierto derecho constituido por la
práctica que se adopta por la ley cuando esta falta"?
A) San Isidoro de Sevilla.
B) Santo Tomás.
C) Ulpiano.
D) Aristóteles.
13. Las normas que emanan de órganos intraestatales y que pueden tener
poder doméstico son:
A) Normas del ius civile.
B) Normas del ius gentium.
C) Normas del ius publicum.
D) Normas del ius privatum.

14. Hugo Grocio:


A) Fue el fundador de la escuela romántica.
B) Fue el fundador de la escuela de los comentaristas.
C) Fue el fundador de la escuela racionalista del derecho natural.

D) Todas las respuestas son incorrectas.


15. Leibniz pertenece a la escuela:
A) De los glosadores.
B) Racionalista del derecho natural.
C) De los comentaristas.
D) Histórica del derecho.
16. El derecho de gentes es:
A) El derecho aplicable solo a los extranjeros.
B) El derecho aplicable solo a los bárbaros.
C) El derecho aplicable entre romanos y entre romanos y extranjeros.
D) El derecho aplicable a todas las personas que habitan dentro del Imperio
romano.

17. ¿Qué autor entendió el derecho como una cualidad subjetiva del
individuo?
A) Santo Tomás.
B) San Isidoro de Sevilla.
C) Celso.
D) Francisco Suárez.

18. ¿Qué derecho tenía que aplicar el pretor peregrino?


A) Ius civile.
B) Ius honorarium.
C) Ius barbari.
D) Ius gentium.

19. La escuela histórico-crítica propugna:


A) Que el Tribunal del Imperio ha de actuar según el derecho romano
elaborado por glosadores y comentaristas.
B) Que el Tribunal del Imperio ha de actuar según el derecho romano
elaborado solo por la escuela de los glosadores.
C) Que el Tribunal del Imperio ha de actuar según el derecho romano
elaborado solo por la escuela de los comentaristas.
D) Que el Tribunal del Imperio ha de actuar según el derecho propio de los
derechos locales.

20. La escuela racionalista del derecho natural considera el derecho común:


A) Un producto de la razón humana desigual para todos los pueblos.
B) Un producto de la razón humana diferenciado según los tiempos de su
aplicación.
C) Un producto de la razón humana, igual para todos los pueblos y
común para todos los tiempos.
D) Las opciones a y b son correctas.

21. El vir deshonestus era:


A) Aquel que observaba comportamientos poco éticos contra la moralidad
cristiana.
B) Aquel que observaba comportamientos poco éticos contra la moralidad
intrafamiliar.
C) Aquel que observaba comportamientos poco éticos contra el pater familias.
D) Aquel que observaba comportamientos poco éticos contra la
moralidad ciudadana.

22. Las actiones in factum son:


A) Acciones dadas para los procesos entre peregrinos.
B) Acciones dadas para los procesos entre ciudadanos y peregrinos.
C) Acciones dadas para los supuestos no previstos por el ius civile.
D) Acciones dadas para los procesos que se planteaban en las provincias
romanas.

23. ¿Quién dijo que el derecho es el arte de lo bueno y de lo justo?


A) Celso.
B) Santo Tomás.
C) San Isidoro de Sevilla.
D) Baldo de Ubaldis.

24. ¿Cuáles son, según Ulpiano, los tres preceptos jurídicos fundamentales?
A) Vivir honestamente, no dañar a otro y dar a cada uno lo suyo.
B) Vivir austeramente, hacer lo que convenga según las necesidades vitales y
dar a cada uno lo suyo.
C) Ser cabal, hacer el bien y procurar el beneficio personal.
D) Derecho moral y religión.

25. Una de las figuras hispánicas más importantes de la escuela histórico-


crítica de los siglos XVI-XVIII fue:
A) Antonio Agustín.
B) Jacobo Godofredo.
C) Antonio Faber.
D) Andrés Alciato.

26. La bonorum possessio es una institución del:


A) Ius gentium.
B) Ius civile.
C) Ius honorarium.
D) Ius pretorium.

27. ¿Qué características tenía el ius civile en la época arcaica?


A) Carácter legal, flexible, antiformalista y complejo.
B) Carácter legal, formalista, rígido y complejo.
C) Carácter consuetudinario, rígido y simple.
D) Carácter exento de normas, regulador del comercio y aplicable entre
romanos y frente a extranjeros.

28. ¿Qué es el ius praetorium?


A) El derecho creado por los pretores.
B) El derecho creado por los magistrados.
C) El ius civile internacionalizado.
D) El derecho propio de la civitas romana.

29. ¿Qué proceso se tenía que aplicar en las relaciones entre extranjeros?
A) El proceso de las legis actiones.
B) El proceso de las legis actiones adaptado para dar solución a las
situaciones planteadas entre los extranjeros.
C) El procedimiento formulario.
D) El proceso propio de las comunidades de donde provenían los extranjeros.
30. ¿Qué autor afirmó la vigencia del derecho romano clásico para formar
ciudadanos?
A) Celso.
B) Lenel.
C) Isidoro de Sevilla.
D) Mommsen.

31. La frase: "El derecho brota de la entraña misma de cada pueblo y de su


historia" pertenece a la escuela:
A) Histórico-critica.
B) De los comentaristas.
C) Histórica del derecho.
D) Racionalista del derecho natural.

32. El dominium ex iure quiritium es una institución del:


A) Ius gentium.
B) Ius civile.
C) Ius honorarium.
D) Ius pretorium.

33. El mayor representante de la escuela histórica del derecho fue:


A) Pufendorf.
B) Thibaut.
C) Tomasio.
D) Savigni.

34. El derecho honorario:


A) Suplanta y deroga el derecho civil.
B) Es el derecho aplicable a las relaciones entre ciudadanos romanos y
extranjeros.
C) Es el derecho creado para ayudar a suplir y corregir el ius civile.
D) Es el mismo ius civile pero internacionalizado.

35. La escuela histórico-crítica de los siglos XVI a XVIII:


A) Tiene como método el examen racional de las fuentes romanas.
B) Tiene como método una actividad metódica en la que se conjugan la
filología y el análisis jurídico de las fuentes romanas.
C) Tiene como método el estudio de los textos justinianeos.
D) Las opciones a y c son correctas.

36. Por ius publicum se entiende en el Principado y en el Imperio:


A) Normas jurídicas que emanan de órganos infraestatales.
B) Normas jurídicas que provienen de órganos estatales.
C) Normas jurídicas que regulan materias que afectan a los intereses de
toda una colectividad.
D) Normas jurídicas que regulan materias pertenecientes a la actividad de los
particulares.
37. ¿Qué derecho se aplicaba para resolver las relaciones jurídicas
planteadas entre los ciudadanos en la época del Imperio?
A) Ius civile-ius gentium.
B) Ius civile-ius edicendi.
C) Ius civile-derecho natural.
D) Ius civile-ius honorarium.

38. El derecho romano sirve:


A) Para conocer instituciones jurídicas en desuso que sirvieron para la
formación de nuestro derecho.
B) Para conocer nuestro derecho histórico.
C) Para adquirir una cultura jurídica sin aplicación práctica en nuestros días.
D) Para proporcionar al jurista un vocabulario jurídico imprescindible para
actuar en el mundo jurídico actual.

39. La pandectística:
A) Es una corriente que procura la actuación del derecho romano
justinianeo en consonancia con las exigencias alemanas del siglo XIX.
B) Es la técnica utilizada por los glosadores en el estudio del Corpus iuris
civilis.
C) Es una corriente que considera el derecho común como un producto de la
razón humana.
D) Es una tendencia filológica de la escuela histórica-crítica de los siglos XVI y
XVII.

40. ¿Qué principio regía el ius civile?


A) El principio de la territorialidad.
B) El principio de la funcionalidad.
C) El principio de la personalidad.
D) Ninguno, por el carácter rígido del ius civile.

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