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RUBRO MAESTROS

Por qué es importante


estudiar los referentes
personales

Diana Aisenberg 1

Esos benditos hermanos del trabajo, del amor.


Son amores que se han licuado por aquí y por allá
Nos licuamos, se licuaron en nosotros, los otros,
Ed Wood, Joseph Beuys, Félix González Torres, el teleteatro,
César Aira, la extensión de este país, el río, Marcel Duchamp,
Marcel Brodthaers, Edgardo Antonio Vigo. Claudia Del Río

eferente: aquella partícula donde truir esta cartografía con precisión es nece-

R posamos la mirada y dejamos que


lo visto nos atraviese.
sario establecer criterios de organización
que nos ayuden a elegir entre toda la infor-
mación que contamos, cuáles son los mo-
Hay una calidad afectiva que determina el jones que nos marcaron y resultaron consti-
modo de ser artista. tutivos en nuestras elecciones desde las
El estudio minucioso de referentes implica el más despampanante s hasta las más apa-
trabajo de determinación de una secuen- rentemente insignificantes.
cia histórica, sea biográfica, cronológica, Si bien las citas, las apropiaciones, los ready
transversal, formal, personal o universal. Se mades, los remakes, los covers ya son mani-
ocupa de las preguntas que incumben a ca- pulaciones académicas incorporadas que no
da uno, a todas las personas, en el tiempo espantan a nadie, estoy invocando a un tra-
pasado presente futuro. Es la construcción bajo íntimo, sutil y delicado que si bien inclu-
de un itinerario de lecturas, un mapa, una ye las obviedades, también las exceden.
cartografía, recorridos de los que el mapa Las referencias son culturales, temporales,
da fe: superficie sobre la que se despliega geográficas y por sobre todo afectivas.
una recomposición del mundo. Para cons- Doy por cierto que sin afecto no hay aten-

1> Diana Aisenberg, 1958. Vive y trabaja nación de un diccionario de arte que se punto de que en 1992 dedica una muestra
en Buenos Aires. Su obra nace en el desarrolla en performances, instalaciones, entera a Felisberto Hernández (Una
dibujo y la pintura y se expande a través libros, videos. Los referentes de su obra galería de vacas)
de la docencia y la compilación y coordi- pictórica son principalmente literarios, al

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ción y sin atención no hay aprendizaje y Somos responsables de nuestras alianzas y un artista necesita para perseguir y sostener Rudolf Steiner ya edita los escritos de cien-
que estos hitos o mojones son puntos his- estas mismas combinan y componen los durante una vida un quehacer que a simple cias naturales de Goethe a los veintiún años.
tóricos o actualizados de atención. Doy por caminos de la obra. vista, carece de sentido evidente, o mejor di- En 1913 habla de las tres partes de la orga-
obvio que atiendo sólo lo que me interesa. Lo que hacemos y lo que decimos que ha- cho, encuentra su sentido en el sinsentido. nización social que es base de la condición
Dice McLuhan: “No hay fatalidad donde cemos está ligado a una historia, a un saber El arte en general y las artes visuales en par- ampliada del arte de Beuys. Steiner creía
existe el deseo de prestar atención”. a una inmensa cantidad de información que ticular son y han sido siempre tan generosas que cada ser tenía una misión y cada pue-
Parentelas, grupos de amigos, incluso los rebota sobre nosotros y estamos urgidos de que han acogido en su contorno muchísimas blo también la tenía, era pacifista y muy dis-
supuestos enemigos, componen familias y guías de pensamiento para organizarnos y versiones provenientes de distintos medios, cutido-invocaba el movilizar las fuerzas es-
pueden funcionar como mojones para la por lo tanto organizar el camino de la obra oficios y realidades. Las posibilidades del ar- pirituales que habían caído luego de la Pri-
construcción de nuestras cartografías. No que es más parecido a un puente de arena te visual son tan grandes que se necesita de mera Guerra Mundial.
siempre son nuestros preferidos, a veces que a una ingeniería pulida a la que pueda toda una historia hecha de muchas historias Habla de la unión entre lo espiritual político y
son escenas historiadas que nos permiten medirse en su eficiencia científicamente. para ser comprendidas en su inmensidad. económico. Beuys toma esta división de la
ocuparnos de ciertas líneas de pensamiento Una instancia de ubicuidad interna que re- En ciertas épocas los artistas se juntaban y organización social de Steiner para su te-
sin pasar por experiencias que ya han sido bota automáticamente sobre nuestro arte y escribían manifiestos, por lo general en con- oría del arte: “Cada trabajo guarda una es-
practicadas por otros. A esos seres les no sólo eso, también construye el modo de tra de tal o cual realidad o tal o cual modo pecie de relación con el arte”, dice Beuys
agradecemos el trabajo que han hecho para artista que somos y queremos ser y nuestra de ser artista. Las vanguardias se constru- que el arte ya no es un tipo de actividad ni
que nosotros podamos seguir nuestro cami- posición frente al entorno, como calidad de yeron en gran parte por antirreferencia. No de conjunción aislada, con algunas perso-
no por esa puerta que ya ha sido abierta. artistas, y el modo en que nos movemos importa si es a favor o en contra de qué pa- nas capaces de hacer arte en tanto que to-
Uno de los ejes más importantes que han socialmente portando este nombre “artis- rámetro estamos tomando nuestras decisio- das las demás deben realizar otros traba-
dado los más rápidos y efectivos resultados tas” en una sociedad a la que, nos guste o nes, siempre hay cierta figura, no siempre jos. Desarrolla su teoría de escultura social
en mi trabajo personal y en el de otros ar- no, pertenecemos. en cuerpo de persona portadora de nombre observando a las abejas, hay una referencia
tistas que trabajan conmigo es el indagar Más allá de nosotros mismos somos parte y apellido, a la que nos entregamos para literaria a un libro específico y una referen-
rastrear investigar en lo que llamo referen- de una comunidad, a conciencia o sin ella, construirnos. Los quiebres que descansaron cia a su temprana afición e interés por lo
tes, en infinitas lecturas, ejes y propuestas. pertenecemos a una historia y a un presen- en argumentos como el antiarte, el bruto, el científico en relación a la naturaleza. Anima-
Nos encontramos ubicados en la arista de te que comparte problemáticas familiares y raro o el outsider, también tienen su familia les y plantas, lo inquietan desde pequeño y
un diamante donde todas nuestras partes aun así, dentro de esta comunidad, se esta- de referencias y referentes, parentescos y aparecen en su obra, no sólo en las perfor-
se refractan hacia todas las direcciones al blecen corrientes, alianzas, certezas y afini- calidades que los engarzan entre sí. mances con animales, plantando robles en
infinito. Ese lugar casi invisible, que se pier- dades que no hacen más que fortalecernos Construimos nuestra genealogía, a partir de documenta sino en la elección de los ma-
de en el juego de espejos, es la pálida línea incluso por la diferencia. referentes íntimos, internos, formales, histó- teriales que utiliza para sus esculturas.
que contiene la información que necesita- Saturados de formatos en relación al imagi- ricos y contemporáneos. Los sigo adonde Si bien la obra inventa sus precursores, so-
mos para saber dónde estamos, de dónde nario del artista de hoy, los que vienen de van, porque me interesan las respuestas mos nosotros los que los nombramos.
venimos y para dónde vamos. Dice de mí y otras realidades, los que nos exigen en las que pueden darme. La construcción de ge- Es muy importante que el que produce arte
dice en relación a otra cosa. escuelas, los heredados, los soñados, hay nealogías históricas y entre pares es el mo- en su diferencia encuentre espacios de diá-
Así como yo me veo y reproduzco, no siem- una pertenencia, una obsesión, un camino do de fortalecer y afianzar posturas críticas logo para desarrollarse. Esto se entrena; la
pre de cuerpo entero, a veces en fragmen- que recorrer e investigar que ayuda a de- y diferentes a los lugares comunes. Las búsqueda, el reconocimiento, el encuentro y
tos, los menos esperados, otros muchos se sentrañar una maraña que muchas veces preguntas parten del presente, las respues- el agradecimiento. En el vuelo de recono-
reflejan en mí. Este juego de idas y vueltas pareciera imposible de desentrañar y, sin tas o las no respuestas tornan al presente. cimiento, se reconoce lo propio. El recono-
construye una peculiar ubicuidad espacial embargo, no lo es tanto. La genealogía nace y parte de algo que me cimiento instala una coalición histórica, pro-
no legible linealmente sino en un sinfín de Investigar las referencias es un viaje de ida, conforma, que me adhiere. La genealogía duce un hecho histórico, marca un hito, de-
posibilidades de recorridos y andanzas. un camino sin retorno, porque sólo trae felici- nos da permiso de saltar por el tiempo con ja un mojón. Marca postura.
Son más de mil y uno los instantes donde dad, seguridad, afianzamiento y por sobre un criterio entre histórico y familiar. El referente remite a un punto de partida, un
los artistas nos encontramos solos, descon- todas las cosas, la certeza de que no esta- Beuys-Joyce-Klein-Goethe-Steiner-Leonardo. disparador, una idea inicial para el desarrollo
fiando de las construcciones históricas, de mos tan solos como creíamos, sino que hay Beuys Homenajea a Joyce en una lectura de un camino, al mismo tiempo es un mode-
las lecturas de obra que se producen a par- muchas y variadas entidades, pensamientos, performática; homenajea a Klein en la hora lo, un faro, una luz de la cual podemos deci-
tir de nuestras propias acciones o simple- ideas, formatos, que nos unen a otros seres, de su muerte en 1962 en un dibujo. Mueren dir acercarnos o alejarnos. Sin lugar a du-
mente alejados de pares o colegas con en todas las artes, los medios, las épocas y ambos de un paro cardíaco, Klein tenía das, un punto afectivo. Indica ubicación, a
quien dialogar. Los caminos correctos e ins- geografías y en todos los caminos del pensa- treinta y dos años, veinticuatro años des- veces de partículas diminutas. Un referente
talados, no siempre nos dejan conformes. miento que comparten la intensidad que sólo pués muere Beuys. es aquel que uno mira y donde uno se mira.

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Están ligados a la compañía y al amor. Algu- conocernos. Una gratitud responsable. ¿Algún vecino artista? ¿Algún familiar o al- cuadro?
nas versiones de referentes en la vida cotidia- Sobre los referentes en general: ¿en qué lu- guien cercano se dedicaba al arte? ¿Pasa- ¿El acto de pintar o de producir la propia
na son las agendas, el amigo o pariente del gar, qué lago, qué paisaje, qué color, qué bas mucho tiempo solo? obra implica un ritual?
cual admiramos algo, documentos, enlaces, poesía, qué pena, qué interés, qué insisten- ¿Cómo es el lugar donde trabajo? ¿En qué aspecto se revela la importancia
diccionarios, guías, índice temático, la libreta cia, qué pretensión, qué ignorancia, qué ¿Cómo es el lugar donde vivo? del teatro en tu obra?
de direcciones de nuestro correo electrónico, materia, qué esencia, qué nada, qué duda, ¿Cómo ha evolucionado mi trabajo en el ¿De qué se alimenta tu obra para crecer?
lugares de consulta, mapas, nuestra direc- qué maestro, qué información…estoy yo? tiempo? ¿De qué se trata la obra?
ción de e-mail, tablas de conversiones de Hay distintas maneras de abordar esta gran
medidas, de monedas, de equivalencias, un pregunta, según se refiera a la historia del Referentes 2: relativo a la obra actual Referentes 3: el referente
link en una pagina web, un blog y así sucesi- artista, a la obra, al impulso que subyace en Este módulo refiere a la construcción de la En este caso el intento es unificar en una
vamente llegaremos a nuestra obra que es un todas sus etapas de trabajo, a la formalidad obra. Incluye referencias a la obra realizada figura la condensación de referencia es-
referente de nuestra persona. de su obra, o a aquello que lo impulsó por o a la que te gustaría realizar. Incluye las tructural del modo de ser artista en el que
La familia, los amigos, el barrio, la calle, la la negativa a constituirse. obras de otros que te gustan, te llaman o cada uno se ha constituido.
casa, entre qué y qué, los lugares de estu- Por eso hablamos de referentes 1, 2, 3, 4, y que te gustaría haberlas hecho vos mismo. Una época histórica, un artista maestro, un
dio, dónde nacimos, los viajes, los exilios, 5, según cómo los fuimos practicando. Reco- Es la señalización de una parentela. Una tema, la relación con el contexto.
los libros que leemos, los programas de te- mendamos incluir las imágenes de las obras apuesta por la afinidad, el gusto. Un sustrato terreno de donde nacen las
levisión, los paisajes que elegimos, y más. personales junto a las referencias específicas Reconoce aspectos de la obra de uno en la obras, un denominador común. Incluye el
En este gran mundo se incluyen autores, que se eligen para contemplarlas en paralelo producción de otras personas, ya sea en lo estudio de las anteriores etapas y las sinte-
canciones, libros, películas, medios, gestos, y ver como funcionan en conjunto. llamado obra de arte como en otra manifes- tiza en una figura preponderante que abar-
citas, paráfrasis, actitudes, resoluciones tación artística. ca las miradas y los aspectos constitutivos
formales, procedimientos. Referente 1: histórico del artista Obliga a un recorte, ya sea conciente o intui- de todo el cuerpo de obra.
Algunos referentes de las obras que descu- Este módulo refiere a la construcción del tivo, de la obra personal para poder encon- Podría dibujarse en una elipse, o un
brimos más allá de nombres propios de la artista. A la persona específica que decidió trar aspectos de la misma en otras produc- sistema que abarque el UNO.
historia del arte: la abuela, el budismo, el ci- ser artista y/o dedicarse al arte. Apela a en- ciones. Incluye todos los canales de lectura
ne, el Kung fu, el teatro, la alucinación, la contrar las raíces de esta decisión y los es- imaginables frente a cualquier tipo de obra. Algunas preguntas útiles
especulación sobre la posibilidad de rela- tímulos históricos en la vida personal e indi- Podría dibujarse en una línea horizontal, ¿Cómo describirías el propósito de tu obra?
ciones entre todas las cosas, la fecunda- vidual de ese artista que está hablando so- apaisada, que cruza y anuda información ¿Qué temáticas te interesa plantear a través
ción y las flores, la meditación, la nieve, la bre sí mismo. Se trata de elegir entre los re- en todos los medios conocidos y por cono- de tu obra?
tradición oral, las ilusiones ópticas, los es- cuerdos, un rastreo hacia atrás, lineal, pro- cer que puedan ser parientes de la obra ¿Qué rol le asignás al artista en la sociedad
tados de la conciencia, las leyes de la ter- gresivo, minucioso. Un recuento de expe- que producimos, una etapa especifica o el actual?
modinámica, lo fantástico, los limites de la riencias contadas que se sintetizan en: cuerpo de obra total. ¿Cuál es el denominador común a todas tus
comprensión, los perros. Imágenes-sonido-luz-palabras-personas-si- obras?
Se trata de nuestra mirada frente a cierto tuaciones-juegos-geografías-movimientos- Algunas preguntas útiles ¿Qué es lo que siempre te movió para ha-
objeto que lo ha transformado en importan- lecturas-educación, desde la edad más ¿Qué obra te gusta? cer obra?
te para nosotros, para nuestra decisión de temprana que la persona logre recordar. ¿Qué es lo que hacés? ¿Hay un artista que consideres tu principal
dedicarnos al arte o para ciertas decisiones Podría dibujarse en una línea vertical que ¿Qué perseguís? maestro, o con el que dialogues en perma-
dentro de nuestra obra. Determinan un ori- cruza y anuda hitos biográficos. ¿Qué artista te interesa? nencia?
gen no sólo de una trayectoria sino también ¿Qué música te acompaña cuando pintás? ¿Hay alguna calidad que se sostenga en los
de las tomas de posición que nos han Algunas preguntas útiles ¿Cuál es la materialidad de la obra? distintos medios que usás para tu obra?
constituido como artistas. Son de una gran ¿Cuál es la situación más temprana que re- ¿De qué hablamos? ¿Hay alguna materia prima común a todas
ayuda para lo que vendrá. cordás que pudo haber marcado tu deci- ¿Hay algún diseñador o artista que adores? las cosas?
Los referentes nos acompañan, nos avalan, y sión de ser artista? ¿Hay alguien con nombre y apellido con ¿Hay alguna materia prima de la que todo
constituyen una arena a la cual siempre po- ¿Cómo era la luz en los lugares que viviste? quien hables internamente mientras hacés está hecho?
demos volver. Muchos caminos fueron reco- ¿Qué te cantaban antes de dormir? tu obra? ¿Hay un estado de la percepción que per-
rridos, muchos son desconocidos, otros per- ¿Te contaban cuentos? ¿Hay alguna característica fundamental a manezca?
seguidos y destruidos, es hora de agradecer ¿Qué mirabas en la tele? destacar en referencia a la forma de exhibi- ¿El concepto de artesanía tiene cabida en
y continuar cada partícula diminuta de la his- ¿Qué estudiabas de chico, a qué te gusta- ción de tu trabajo? tu propuesta artística?
toria del pensamiento en la que podamos re- ba jugar, qué hacías en las vacaciones? ¿Hay quien lee la ciudad como quien lee un ¿Es verdad que el arte sana?

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Referentes 4: formales
Esta figura de referente está dedicada espe- usás como forma de exhibición de tu trabajo?
cíficamente a la materialidad de la obra. ¿Toca los bordes de la hoja?
Es un estudio comparativo de todos los ¿El bastidor es indispensable?
ítems que elige el artista como componentes ¿El amarillo patito es del color del pato?
de su sistema formal. Obliga a la pregunta ¿En qué tamaño de taza te gusta tomar el
por la formalidad de la obra, a su realización café con leche?
y etapa de terminación. Incluye la elección
del soporte, el montaje, el modo de circu- Referentes 5: el antirreferente
lación de obra más allá de las políticas Un maestro odiado, una situación que no
implícitas en estas elecciones. Es un queremos para nosotros, un mal recuer-
recorte forzado de la resolución en la do, una obra que nos resulte horrible, una
presencia de la obra evitando recostarse época histórica que detestamos. Todo
en la producción simbólica metafórica eso que no queremos ser es posible de
narrativa que la materia despierta. Se ser estudiado. Todos tenemos figuras a
concentra en el medio y en el modo de las que no nos quisimos parecer, temas
tratamiento que se practica. Puede in- que no queremos tratar, lugares frente a
cluir el modo de producción y procedi- los que nos constituimos por oposición.
miento para la realización, problemas Este es el lugar de ponerlos en es- cena y
técnicos y sus posibles soluciones y reconocerlos como opuestos para en-
acercamientos. contrar las afinidades o las preguntas sin
No importa si te gusta o no la referencia a respuesta. Aquello por lo que se actuó
la que estás aludiendo, o si es alguien que en-reacción-a, por oposición, para no-
sentís cercano o afín, sino que el parecerse-a. Puede dibujarse en una
comportamiento de los materiales tenga simetría, positivo/negativo , amor
alguna información afín a los propios. odio
Se podría dibujar a la manera de los
gráficos de estadísticas, en una matriz Algunas preguntas
de coordenadas. ¿Hay algún arte específico que te
resulte in- comprensible?
Algunas preguntas útiles ¿Hay cosas que detestás?
¿Cómo usás la luz? ¿Tuviste algún maestro al que odiaste?
¿Qué medios usás para construirla? ¿Hay algún tipo de obra a la que no te
¿Cómo tratás el volumen? quieras parecer?
¿Qué materiales, soporte, formatos,
montaje, terminación, ubicación en el Que lo disfruten, mucho trabajo hay
espacio, etc. por hacer...

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