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Seminario 1
¿La felicidad puede ser vista como un estado constante o una meta futura?
tristeza, el odio, son circunstancias que interfieren y no permiten llegar tan fácilmente a esa meta
llamada la plenitud del ser. El problema, o mejor dicho, el sufrimiento aparece cuando no se logra
conseguir aquello que se considera necesario para alcanzar ese estado de gozo o plenitud el cual
todos desean.
Entonces, ¿Existe un proceso para ser feliz? Boeri (2003) menciona que, los estoicos
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que no todas las personas piensan de la misma manera acerca de lo que los puede hacer felices y
no ven la búsqueda de la felicidad como un proceso sino como algo que se puede dar
espontáneamente, en donde las pasiones hacen parte de dicho estado pero éstas deben ser
controladas como es mencionado por los estoicos para lograr alcanzar la felicidad. Sin embargo, a
modo de ver del autor, no deben ser controladas las pasiones para que se pueda obtener ese estado
pleno, ya que las mismas son intrínsecas al sentimiento y son las que impulsan a lograr dicho
objetivo por ejemplo: Algunas personas son felices cuando tienen una carrera exitosa y cada día
trabajan por mantener ese éxito, otros encuentran la felicidad cuando tienen a una persona a su
lado por lo que se esfuerzan en la relación, otros hallan en la soledad un estado de felicidad y hay
algunas personas que son simplemente felices sin la necesidad de nada, es decir sin las cosas
materiales.
El proceso hacia la plenitud del ser o felicidad sí existe ya que toda persona diariamente
está en busca de este camino que los conducirá a ella; sin embargo, para que se dé de forma
eficiente las personas deben (aunque parezca paradójico) optar por ser felices, ser conscientes de
lo que las llena como tal y tomar la decisión de verdaderamente luchar por ello, de esta manera
podrán lograr tan deseoso estado y plenitud del ser. Una buena alternativa o propuesta para
alcanzar dicha felicidad en la vida cotidiana es lograr desarrollar emociones positivas, que
El buscar estar mejor y ser feliz, es ya una determinación que sólo compete profundamente
a cada persona, pero si se quiere ser feliz se debe pasar por un proceso que día a día dará frutos si
se hace de la manera correcta y constante, es entonces un hábito, además de ser algo que cada ser
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Cabe preguntarse ¿La felicidad puede ser vista entonces como un estado constante o
una meta futura? Una problemática frecuente es si en verdad la felicidad se ve atada a un estado
constante, o debe ser entendida como una meta a futuro. Aunque el término felicidad parezca fácil
siempre se ha visto relacionada con las sensaciones y como un estado de plenitud, de estas dos
palabras inmediatamente se puede deducir que ambas están en constante cambio, realmente la
indeterminables donde las metas y lo objetivos requieren de un gran esfuerzo para poder lograr
este proceso.
Según Aristóteles (1998) En la Ética Nicomaquea, “la felicidad es una actividad del alma
según la virtud perfecta, la felicidad está también relacionada con el equilibrio y la armonía, y se
consigue mediante las acciones encaminadas a la autorrealización”. Por ejemplo: a una persona
que lo hace realmente feliz, quizás pueda responder que le gustaría terminar su carrera y sentirse
realizado, conseguir un trabajo, tener una familia. Todo lo mencionado lo hará feliz. ¿Es
verdaderamente esto cierto? Es común que toda persona tenga deseos y aspiraciones pero, hasta
qué punto su realización es realmente indispensable para ser feliz y sin embargo, al ser admitida
dicha teoría implicaría que, mientras no se logre alcanzar esos objetivos, la persona ha de ser
infeliz. Lo cual, a pesar de no tener mucho sentido, es una realidad que se ve reflejada actualmente.
No obstante, decir que para ser feliz se necesita de manera exclusiva a alguien o una cosa,
sería entonces esclavizar el concepto verdadero de la felicidad. En algunas religiones, por ejemplo
el budismo, se considera que la verdadera causa del sufrimiento humano es el apego o el deseo
excesivo de tener o poseer algo en específico. Esta posesión puede verse reflejada en los objetos
materiales, como también en las personas. La clave, según los budistas, es aprender a vivir sin
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tanto apego. Es decir, ser consciente de que las personas o las cosas, no están para ser poseídas
como una forma para lograr sentirnos plenos. Lo que realmente importa es saber disfrutar de cada
momento que la vida pueda llegar a brindar, además de reconocer que ni las personas o las cosas
deben ser parte de la vida como algo indispensable se debe aprender a vivir con o sin ellas.
Realmente la felicidad ha de ser vista como algo constante que debe ser construida por
cada quien, donde la aptitud y el optimismo juegan un papel fundamental, pues si se quiere lograr
obtener algo debe ser siempre pensando de manera positiva, creyendo en que se puede alcanzar
cualquier cosa que se proponga. ¿Entonces la felicidad se puede encontrar en cualquier lado?
Eso depende de cada persona, del concepto que maneje de ella, en cómo la busca y qué hace
realmente para obtenerla. Algunos se unen a una religión porque creen que así podrán felices o
creen que estando Dios de su parte lograrán la felicidad. Otras pueden encontrar felicidad en
cualquier cosa, ya sea en su lugar trabajo, con su familia o consigo mismo. Se puede decir que la
felicidad está en todas partes, es decir está hasta en lo más mínimo sólo se debe aprender a
Boeri (1997) citando a Epicuro Afirma que, “la felicidad es la satisfacción de los deseos y
los placeres”. Pero encontrar el camino hacia eso tan preciado como es la felicidad varía según
como se vea realmente ese objetivo, ya sea como deseo o como satisfacción, al no verse la felicidad
como algo primordial, no permitirá que se pueda identificar dicho estado en cualquier parte, al
segarse y no ver la vida como una posición optimista será aún más difícil, lograr estar en plenitud
con el ser.
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A modo de conclusión, se puede decir que, si se desea ser feliz lo que se debe de hacer
realmente es aprender a vivir la vida siempre estar atento a qué es lo que realmente puede dar un
tanto de felicidad. El mejor camino que puede ser tomado es dejando a un lado las cosas y
desapegarse de ellas y buscar la felicidad en lo que realmente vale la pena, no en las cosas
materiales sino en lo trascendental, por decirlo de esta manera el placer de estar vivo y la pasión
de seguir luchando por esos sueños que pueden estar más cercanos a la felicidad. En otras palabras,
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BIBLIOGRAFIA
BOERI, M.D (1997). Epicuro: Sobre el placer y la felicidad. Santiago: Editorial Universitaria.
BOERI, M.D (2003). Los estoicos antiguos: Sobre la virtud y la felicidad. Santiago: Editorial
Universitaria.