ALUMNA :

Maryori Lisbet Calderón Chinchay

CÓDIGO :
172439A
CURSO :
Pensamiento Político Moderno y
Contemporáneo
DOCENTE :
Walter Zunini Chira
AÑO :
2do Año

LAMBAYEQUE, 2019
 EL MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA

“La historia de todas las sociedades anteriores a la nuestra es la historia

de luchas de clases.”. (Pág. 21)

CRÍTICA: Conforme vamos avanzando en la historia, vamos generando

historia por la lucha de nuestros derechos.

“Las relaciones burguesas resultan demasiado estrechas para contener

las riquezas creadas en su seno.” (Pág. 38)

CRÍTICA: Fueron demasiados bienes que creo la burguesía, mientras se

ejerció.

“El proletariado, la clase de los obreros modernos, que solo viven

mientras encuentran trabajo y que solo lo encuentran mientras su trabajo
incrementa el capital.” (Pág. 39)

CRÍTICA: El proletariado siempre fue la clase sumisa.

“Las armas de que se sirvió la burguesía para derribar al feudalismo se

vuelven ahora contra la propia burguesía.” (Pág. 39)

CRÍTICA: Las mis defensas que creo la Burguesía, fueron las mismas con las
que se destruyó.

El obrero moderno, por el contrario, lejos de elevarse con el progreso

de la industria, se hunde cada vez más por debajo de las condiciones de
su propia clase. El obrero se convierte en indigente y la indigencia crece
más rápidamente todavía que la población y la riqueza. (Pág. 46)

CRÍTICA: La triste verdad del obrero durante toda la historia.

AUTOR: Carlos Marx y Federico Engels

FECHA DE PUBLICACIÓN: 2011

TÍTULO: Manifiesto del Partido Comunista

LUGAR DE PUBLICACIÓN: Mexico

EDITORIAL: Centro de Estudios Socialistas Carlos Marx

 TRES FUENTES Y TRES PARTES INTEGRANTES DEL MARXISMO

“La filosofía del marxismo es el materialismo.” (Pág. 31)

CRÍTICA: El materialismo siempre fue la base del Marxismo

“La doctrina de Marx suscita en todo el mundo civilizado la mayor

hostilidad y el odio de toda la ciencia burguesa (tanto la oficial como la
liberal), que ve en el marxismo algo así como una "secta perniciosa"”
(Pág. 31)

CRÍTICA: el pensamiento de la doctrina Marxista.

“La doctrina de Marx es omnipotente porque es verdadera. Es completa y

armónica, y brinda a los hombres una concepción integral del mundo,
intransigente con toda superstición, con toda reacción y con toda defensa
de la opresión burguesa”. (Pág. 31)

CRÍTICA: La visión del Marxismo.

“La filosofía de Marx es un materialismo filosófico acabado, que ha

proporcionado a la humanidad, y sobre todo a la clase obrera, la
poderosa arma del saber.” (Pág. 32)

CRÍTICA: El marxismo defendió la clase obrera.

“La teoría de la plusvalía es la piedra angular de la teoría económica de

Marx.” (Pág. 32)

CRÍTICA: El trabajo no remunerado.

AUTOR: Vladimir Ilich Ulianov

FECHA DE PUBLICACIÓN: 1961

TÍTULO: Tres fuentes y tres partes integrantes del Marxismo

LUGAR DE PUBLICACIÓN: Proceso, Moscú

EDITORIAL: Koba
 CONTRIBUCIÓN A LA CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

"(...) Toda mercancía se presenta bajo el doble punto de vista de valor de

uso y valor de cambio- " (Pág. 9)

CRÍTICA: el valor de la mercancía depende de su uso y con que se puede

cambiar.

“La dificultad principal en el análisis del dinero queda superada en cuanto

se ha comprendido su origen a partir de la propia mercancía. " (Pág. 49)

CRÍTICA: depende de la mercancía para saber analizar el dinero.

"(…) La mercancía y el dinero corren en sentido opuesto (…)" (Pág. 78)

CRÍTICA: das dinero, recibes mercancía.

"El valor del dinero es igual a la proporción en la cual se lo cambia por

otros artículos, o a la cantidad de dinero que se entrega a cambio de una
cantidad determinada de otras cosas. " (Pág. 173)

CRÍTICA: depende que cantidad de dinero tengas para saber que mercancía
puedes obtener.

"El fenómeno más general y perceptible de las crisis comerciales es la

baja súbita y generalizada de los precios de las mercancías, posterior a
un alza prolongada y general de los mismos. " (Pág. 214)

CRÍTICA: la mercancía puede subir o bajar su valor

AUTOR: Karl Marx

FECHA DE PUBLICACIÓN: 1980

TÍTULO: Contribución a la Critica de la Economía Política

LUGAR DE PUBLICACIÓN: Inglaterra

EDITORIAL: Siglo XXI

 ¿QUÈ HACER?

“La libertad es una gran palabra; pero bajo la bandera de la libertad de

industria se han hecho las guerras más rapaces, y bajo la bandera de la
libertad de trabajo se ha expoliado a los trabajadores.” (Pág. 21)

CRÍTICA: Durante toda nuestra vida, luchamos por nuestra libertad.

“Por eso mismo, la relación entre lo consciente y lo espontáneo ofrece un

magno interés general y debe ser analizado con todo detalle.” (Pág. 50)

CRÍTICA: debeos aprender a diferenciar lo consiente y lo espontaneo.

“El fracaso de esta empresa demostró únicamente que los

socialdemócratas de entonces no estaban en condiciones de satisfacer la
demanda vital del momento debido a la falta de experiencia revolucionaria
y de preparación práctica.” (Pág. 54)

CRÍTICA: el no tener visión hace que algunas empresas quiebren.

“(…) ideología independiente, elaborada por las propias masas obreras en

el curso mismo de su movimiento (…)” (Pág. 63)

CRÍTICA: la ideología depende de las masas.

“De la misma manera que la sabiduría antediluviana dice que no hace

falta mucha inteligencia para tener hijos, la sabiduría de los “socialistas
modernos” (a lo Narciso Tuporílov) proclama: cualquiera tendrá
inteligencia suficiente para participar en el nacimiento espontáneo deun
nuevo régimen social.” (Pág. 77)
CRÍTICA: hace falta una inteligencia suficiente para crear un régimen social.

AUTOR: Vladimir Lenin

FECHA DE PUBLICACIÓN: 2010

TÍTULO: ¿Qué hacer?

LUGAR DE PUBLICACIÓN: Venezuela

EDITORIAL: Colección Claves para el Socialismo

 UN PASO ADELANTE DOS ATRÁS

"En el seno de un partido único no es admisible ningún agrupamiento

forzoso “. (Pág.15)

CRITICA: nadie esta forzado a depender de un partido.

“El proletariado revolucionario podría limitar los derechos políticos de las

clases altas, lo mismo que éstas hicieron antes respecto al proletariado”.
(Pág.22)

CRITICA: el proletariado revolucionario limito los derechos políticos.

“El problema es muy serio porque es preciso evitar las posibles

sospechas de la periferia”. (Pág.25)

CRITICA: problema de periferia, dualidad que estructura la organización

territorial de ciertos sistemas político-económicos

“El primero trata de empezar por arriba, preconizando la extensión de los

derechos y poderes del organismo central respecto a las partes”.
(Pág.149)

CRITICA: Diferenciar de quien depende el mandato

“La minoría prefería no explicar las cosas por un error suyo, sino por
procedimientos sucios, indignos y vergonzosos de la mayoría”. (Pág.167)

CRITICA: La minoría sacaba a relucir las irregularidades

AUTOR: Vladimir Lenin

FECHA DE PUBLICACIÓN: 1904

TÍTULO: Un paso adelante, dos atras

LUGAR DE PUBLICACIÓN: Ginebra

EDITORIAL: Libro
 EL 18 BRUMARIO DE LUIS BONAPARTE

“El proletariado romano vivía a costa de la sociedad, mientras que la

moderna sociedad vive a costa del proletariado”. (Pág. 9)

CRITICA: Diferencias de las clases del proletariado.

“En cuanto el acontecimiento mismo, parece, en su obra, un rayo que

cayese de un cielo sereno”. (Pág.7)

CRITICA: Similitud de la llegada de la obra.

“Todo lo que existe merece perecer“. (Pág.19)

CRITICA: Todo es sufrible.

“La sombra cobraba al mismo tiempo color, como un daguerrotipo

iluminado”. (Pág.99)

CRITICA: Todo iba aclarándose conforme se avanza

“El cielo era una añadidura muy hermosa al pequeño pedazo de tierra”.
(Pág.115)

CRITICA: El complemento de la tierra.

AUTOR: Carlos Marx

FECHA DE PUBLICACIÓN: 2003

TÍTULO: El 18 brumario de Luis Bonaparte

LUGAR DE PUBLICACIÓN: Madrid

EDITORIAL: Fundación Federico Engels

LUSWING FOLLERMACH Y EL FIN DE LA FILOSOFÍA CLÁSICA ALEMANA

"Todo lo real es racional, y todo lo racional es real". (Pág. 10)

CRITICA: Todo está unido.

"la realidad, al desplegarse, se revela como necesidad". (Pág.10)

CRITICA: Todo lo que exista se hace necesario

"la historia, al igual que el conocimiento, no puede encontrar jamás su

remate definitivo en un estado ideal perfecto de la humanidad" (Pág.11)

CRITICA: La humanidad no es perfecta, la historia es prueba de ello.

"El gran problema cardinal de toda la filosofía, especialmente de la

moderna, es el problema de la relación entre el pensar y el ser". (Pág.18)

CRITICA: Filosofía es igual al pensar y el ser.

"la materia no es un producto del espíritu, y el espíritu mismo no es más

que el producto supremo de la materia”. (Pág.23)

CRITICA: Materia y Espíritu, con complemento

AUTOR: Federico Engels y Carlos Marx

FECHA DE PUBLICACIÓN: 2006

TÍTULO: Luswing Follermach y El fin de la filosofía clásica alemana

LUGAR DE PUBLICACIÓN: Madrid

EDITORIAL: Fundación Federico Engels

 LAS GUERRAS CAMPESINAS EN FRANCIA Y ALEMANIA

“Frente a estos obraron como centralistas, mostrándose anticentralistas

frente al poder imperial”. (Pág.35)
CRITICA: Frente al poder se encontraban los anticentralistas.

“Los patricios habían procurado desvanecer los derechos de la

comunidad, sobre todo en lo que tocaba a la hacienda”. (Pág.39)
CRITICA: como se desvaneció los derechos comunes.

“El dogma de la Iglesia era al mismo tiempo axioma político y los textos
sagrados tenían fuerza de ley en todos los tribunales”. (Pág.45)
CRITICA: La iglesia tenía bastante poder.

“El cielo no es de ultratumba, hay que buscarlo en esta vida”. (Pág.55)

CRITICA: Existe la muerte en vida.

“Todos los hombres debían considerarse como hermanos, ganarse el pan

con el trabajo de sus propias manos y nadie debía poseer más que el
otro”. (Pág.62)
CRITICA: El mutuo apoyo y el amor del prójimo.
AUTOR: Federico Engels

FECHA DE PUBLICACIÓN: 1852

TÍTULO: Las Guerras Campesinas en Francia y Alemania

LUGAR DE PUBLICACIÓN: Londres

EDITORIAL: Colección Socialismo y Libertad

 CINCO TESIS FILOSÓFICAS

"El fracaso es madre del éxito". (Pág.3)

CRITICA: Mientras más fracases más fuerzas de levantarte tienes.

"La práctica es superior al conocimiento (teórico), porque posee no sólo

la dignidad de la universalidad, sino también la de la realidad inmediata”.
(Pág.3)

CRITICA: Conocimiento teórica y su practica.

"El movimiento mismo es una contradicción”. (Pág.16)

CRITICA: Mientras más movimientos más confusión.

“En la identidad existe la lucha, en lo particular existe lo universal, en lo

individual existe lo general”. (Pág.36)

CRITICA: Todo se complementa.

"Todos los contrarrevolucionarios comprobados deben ser eliminados, y

todos los errores descubiertos deben ser corregidos”. (Pág.50)

CRITICA: Para hallar la paz y justicia deseada

AUTOR: Mao Tse-tung

FECHA DE PUBLICACIÓN: 1968

TÍTULO: Cinco tesis filosóficas

LUGAR DE PUBLICACIÓN: Pekin

EDITORIAL: Ediciones En Lenguas Extranjeras