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O BANQUETE DA GRAÇA O MAIOR BANQUETE DA HISTÓRIA.

Jesus tirou o pecado do mundo!


Satanás foi destruído!
Jesus venceu a morte!

Porque nós saímos de nossa casa e viemos aqui?

Muitas vezes praticas se tornam rotinas, rituais religiosos, irritantes


e estressantes.

A ceia do Senhor em dados momentos é algo que não sabemos o


que é e nem seu significado.

Não podemos nos reunir para pior. Converter o significado da Ceia


do Senhor em uma caricatura da Ceia. Distorcer seu significado. Assim
estamos nos reunindo para pior e não para melhor. Saímos da igreja mais
culpados, mais longe de Deus e uns dos outros pecando contra os irmãos
e contra Cristo.

Hoje é um dia que deveríamos ter acordado com alegria e júbilo!


Deveríamos ter passado a semana ansiosos para celebrar.
Nossos corações deveriam pulsar por esse símbolo de Palavra de fé,
certeza, convicção, esperança, por esse momento tão especial.
A ceia é a lembrança de quanto Ele nos amou e foi sacrificado por
nós.

Celebramos uma MESA DE PERDÃO E NÃO DE CONDENAÇÃO. Uma


manifestação do amor solidário e demonstração da comunhão fraternal.

Estamos aqui por algo que é mais do que um simples memorial, é


um meio de graça.

Na ceia Judas tramava em como tirar a vida de Jesus, e Jesus


planejava em como dar sua vida pela igreja. Judas estava cheio de
ganância e Jesus cheio de compaixão. Judas busca lucro, Jesus o sacrifício.

Cristo na cruz triunfou sobre os principados e potestades. Na cruz


ele esmagou a cabeça da serpente. Na cruz ele deu o grito final do nosso
êxodo, da nossa independência. Na cruz ele nos comprou para Deus. Sua
morte nos trouxe vida. Seu tormento nos trouxe alívio. Seu sangue nos
trouxe redenção.

Ele não recuou no propósito de dar sua vida porque estava sendo
alvo de um clamor, aplausos e ruídos de injustiça e ingratidão. Na mesma
noite em que foi traído, demonstrou através de um símbolo imortal seu
amor mais profundo. Na noite em que foi traído ergueu um momento que
jamais poderá ser destruído, o monumento do seu amor sacrificial.

1 Coríntios 11.23-26)

O que é a Ceia do Senhor? Como e quando deve ser celebrada?


Quem pode participar dela?

UMA INSTITUIÇÃO DE CRISTO

A expressão “fazei isto”, se trata de uma ordem de Jesus. É uma


ordenança para a Igreja, quando Jesus repete a expressão “todas as vezes
que”… mostrando que este ato deveria ser parte da nossa prática cristã.

Aqueles que foram remidos e lavados no sangue do Cordeiro e


confessa o nome do Senhor Jesus, devem participar desse banquete da
graça. Só aqueles que discernem o que Cristo fez na cruz são chamados
para participar desse banquete.

UM MEMORIAL

Lugar algum das Escrituras mencionam o pão e o vinho se tornando


literalmente o corpo e o sangue do Senhor na hora em que o partilhamos.
Pelo contrário, Jesus deixa claro o caráter simbólico do ato ao dizer: “fazei
isto em memória de mim”.
A ceia do Senhor é um momento de recordação do que ele fez por
nós ao morrer na cruz para a remissão dos nossos pecados. Quando a
celebramos, estamos anunciando a morte do Senhor Jesus até que Ele
volte!

UM RITUAL DE ALIANÇA

Os orientais davam muito valor à alianças.

Quando Jesus institui exatamente o pão e o vinho como os


elementos da ceia sabia e o quê estava fazendo.

Ao contrair uma aliança deste nível, as duas partes estavam


declarando que misturavam suas vidas e tudo o que era de um passava a
ser de outro e vice-versa; por isso Jesus declarou na ceia que o cálice era a
aliança NO SEU SANGUE.

Quando ceamos, estamos reconhecendo que estamos aliançados


com Cristo, e que nossas vidas estão misturadas, fundidas uma na outra (1
Co.6.17).

UM TEMPO DE COMUNHÃO

No tempo apostólico as ceias eram também chamadas de “ágapes”


(ou “festas de amor”), o que reflete parte de seu propósito. As ênfases na
expressão “corpo” que encontramos no ensino bíblico da ceia, reflete esta
visão de unidade e comunhão. A mesa é um lugar de comunhão em
praticamente quase todas as culturas e épocas, e a mesa do Senhor não
deixa de ter também esta característica.

A CEIA NOS LEVA A ALGUMAS ATITUDES (11:24-32)

1. Devemos olhar para trás (11.26)

Ao assentarmo-nos ao redor da mesa do Senhor devemos voltar os


nossos olhos para o Calvário.
Ao assentar-nos ao redor da mesa do Senhor devemos relembrar-
nos quão grande foi o amor de Jesus por nós.

Ao assentar-nos ao redor da mesa do Senhor devemos relembrar-


nos quão abominável é o pecado, mesmo assim Jesus fez o maior de todos
os sacrifícios para nos livrar dele.

Ao assentar-nos ao redor da mesa do Senhor devemos relembrar-


nos quão preciosos somos para Deus.

Mateus do capítulo 25 ao 28 nos relata o quanto a ceia do Senhor é


preciosa:

GETSEMANI - SOFRIMENTO FÍSICO E ESPIRITUAL - SUAR GOTAS DE


SANGUE.

PRISAO E ABANDONO (SINÉDRIO) - ZOMBARIA, AGRESSÃO,


HUMILHAÇÃO, VERGONHA, MALDIÇÃO.

JULGAMENTO - CONDENAÇÃO INJUSTA, CONDENADO NO LUGAR DE UM


BANDIDO, AÇOITES.

PENA - NUDEZ, MÃOS ATADAS, AÇOITES COM TIRAS DE COURO COM


FERRO OU OSSO, OSSOS E CARNE EXPOSTOS, ZOMBARIA DOS SOLDADES,
CANIÇO NAS MÃOS, COROA DE ESPINHOS, AGRESSÃO FÍSICA.

CRUZ – CARREGADA NOS OMBROS ATÉ O GÓLGOTA.

FLAGELOS – TORTURA MORAL, AFLIÇÃO,ANGÚSTIA, CRAVADO E


PENDURADO NA CRUZ COM CRAVOS NAS MÃOS E NOS PÉS, FORMA MAIS
CRUEL DE MORTE.

CRUCIFICAÇÃO - DORES, CAIMBRAS, PELE RASGADA, DOR NO PEITO


INSUPORTÁVEL, SEDE ABRASADORA, ESCÁRNIO E SOFRIMENTO.

SOLIDÃO - SEPARAÇÃO DE DEUS PAI NA SUBSTITUIÇÃO DO PECADO.

MORTE - ESTÁ CONSUMADO, ENTREGA SEU ESPÍPIRITO, MORTE,


RESSURREIÇÃO.

TUDO ISSO FOI POR NÓS. DEUS ME AMA, DEUS TE AMA.


2. Devemos olhar para frente (11.26b)

Quando reunimos para celebrar a Ceia o fazemos como o povo da


esperança. Nossa história não está sem rumo. Ela caminha para o triunfo
final de Cristo na sua gloriosa volta.

Sua vinda será breve. Sua vinda será física, visível, audível,
poderosa, gloriosa, e vitoriosa. Ele virá para nos levar para a Casa do Pai. O
melhor está pela frente. O que Deus preparou para nós é uma herança
gloriosa, infinita, incorruptível e eterna.

3. Devemos olhar para dentro (11.27-32)

Não podemos assentar-nos à mesa do Senhor sem critério, sem


auto-análise, sem investigação do nosso coração. Devemos examinar a
nós mesmos e não os outros. Devemos ser juizes de nós mesmos e não
juízes dos outros. Devemos rastrear a nossa alma e não a alma alheia.

A ceia é um banquete para quem tem vida em Cristo. Os mortos não


se alimentam. Somente aqueles que foram libertos pelo sangue do
Cordeiro devem se alimentar do Cordeiro.

A ceia é um banquete para quem tem fome espiritual. Só os


famintos espirituais devem se alimentar de Cristo.

A ceia é um banque que exige discernimento. Paulo diz: “Pois quem


come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si” (11.29).
Que corpo é esse: Primeiro, o corpo de Cristo traspassado na cruz. Se não
compreendemos o sacrifício que Cristo fez na cruz por nós, estaremos
desqualificados para participar da Ceia. Segundo, o corpo místico de
Cristo, que é a igreja. Somos um só pão (1Co 10.17), um só corpo, uma só
família.

A ceia é um banquete que exige preparo (11.27). O apóstolo Paulo


diz: “Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor,
indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor”. Quem é digno?
Somente aqueles que se consideram indignos e põem a sua confiança
naquele que é digno. São aqueles que reconhecem sua indignidade e
confiam no Senhor.

A ceia é um banquete que exige exame pessoal (11.28). Paulo diz:


“Examine-se, pois, o homem a si mesmo”. O exame é pessoal. Somos
exortados é examinar-nos a nós mesmos e não os outros. Somos
chamados a sermos juízes de nós mesmos e não juízes dos outros.

A ceia é um banquete que deve nos afastar do pecado em vez do


pecado nos afastar da ceia (11.28). Paulo prossegue: “Examine-se, pois, o
homem a si mesmo, e, assim, coma do pão, e beba do cálice”. A ênfase de
Paulo é examinar e comer e não examinar e fugir. Devemos abandonar o
pecado por causa da ceia e não a ceia por causa do pecado.

A ceia é um banquete perigoso para quem vive despercebidamente


no pecado (11.29-32). Aqueles que estavam participando da ceia
indignamente, estavam atraindo juízo sobre si, doenças, fraqueza e até
morte. Se eles se julgassem a si mesmos não seriam condenados. Porque
estavam sendo complacentes consigo, em vez de disciplina receberam
juízo e condenação.

4. Devemos olhar ao redor (11.33,34)

A igreja é uma família. Pobres e ricos, grandes e pequenos, líderes e


liderados são iguais em Cristo. Na igreja não deve existir acepção de
pessoas. Todos devem estar juntos. Todos devem ter comunhão uns com
os outros. Deve existir perdão, aceitação, comunhão. O que quebra a
comunhão é o pecado. O que enfraquece a igreja é o pecado. O que traz
doença para a igreja é o pecado. O que cansa a igreja é o pecado.

5. Devemos olhar para cima (11.24)

A ceia do Senhor é um tempo de dar graças. Dar graças por Jesus. Dar
graças pela salvação. Dar graças pela igreja. Dar graças pela comunhão.
Dar graças pela vida eterna. Dar graças pela certeza do céu. Dar graças
pela vitória sobre o pecado.

A Ceia do Senhor deve ser um momento especial de comunhão, reflexão,


devoção, fé, e adoração.

Devemos ansiar pelo momento em que dela partilharemos, e não evitá-la.


Mas há aqueles que querem fingir que estão bem, e participam sem
escrúpulo algum do que é sagrado; para estes, não tardará o juízo.

Para muitas pessoas, a Ceia é algo que as amedronta; preferem não


participar dela quando não se sentem dignas, para não serem julgadas.
Mas a Bíblia não nos manda deixar de tomar, e sim fazer um autoexame
antes, pois se houver necessidade de acerto devemos fazê-lo o mais
depressa possível.
Deixar de participar da mesa do Senhor é desonrá-la também!

A Ceia do Senhor tem consequências espirituais; ela será sempre um


momento de benção ou de maldição para os que dela participam.

A maldição pode vir como um juízo de Deus para quem desonra a Ceia do
Senhor. Depois de ter dito que ao participar da mesa do Senhor a pessoa
está anunciando a morte de Jesus até que ele venha, Paulo, inspirado pelo
Espírito Santo, traz a seguinte advertência:
“Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor
indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se,
pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice, pois
quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si. Eis
a razão porque há entre vós muitos fracos e doentes, e não poucos que
dormem. Porque, se nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos
julgados. Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para
não sermos condenados com o mundo.” (1 Coríntios 11.27-32)

Não tema; não prefira não participar quando não se sentir digno, para não
serem julgadas. Mas veja que a Bíblia não nos manda deixar de tomar, e
sim fazer um autoexame antes, pois se houver necessidade de acerto
devemos fazê-lo o mais depressa possível (1 Jo 1.9).

VAMOS PARA O BANQUETE?

Os critérios básicos são: estar aliançado com Cristo, e com vida


espiritual em ordem.
Nem Judas Iscariotes, em pecado e endemoninhado foi proibido por
Jesus de participar da Ceia (Lc 22.3,21).
Portanto não examinamos ninguém, nem as proibimos, só instruímos. Se a
pessoa insistir em participar de forma indigna colherá o juízo divino.
“…fazei isto, TODAS AS VEZES QUE o beberdes, em memória de mim” (1
Co 11.25b).
Esta expressão “todas as vezes que” nos diz que a Ceia deve ser sempre
em memória do Senhor Jesus Cristo.

PORQUE A CEIA É UM BANQUETE TÃO ESPECIAL:

 Nossos pecados foram perdoados.


 Fomos feitos filhos e ele nos chama pelo nome.
 Somos igreja, somos irmãos, povo de Deus.
 Temos o conforto do Espírito Santo.
 Deus nunca vai nos deixar e nem nos abandonar.
 Cristo voltará para nos levar pra casa.
 Somos a evidência clara de que Cristo vive.
 Deus é fiel em nossas vidas.
 Deus tem conosco uma aliança, um pacto através do sangue de
Jesus.
 Lembremos do quanto Ele nos amou.
 Estamos na experiência da presença de Deus.
 Certeza do futuro. (Jesus morreu, ressuscitou e voltará).

PORQUE VAMOS CELEBRAR:

 Porque Ele morreu em nosso lugar, em nosso favor, quando ainda


éramos pecadores.
 Porque ele se manifesta com a sua presença entre nós, e em nós.
 Porque Ele continua falando conosco através da sua palavra.
 Porque Ele é nosso amigo, o nosso irmão mais velho.
 Por que Ele nos ama, o Seu amor nos atrai e a sua Graça nos
envolve.
 Porque Ele é digno de adoração de glória honra e poder.
 Porque Ele resgatou as nossas vidas e nos comprou para Ele.
 Porque Ele nos fez reinar em vida e sacerdotes pra seu louvor.
 Porque Ele nos á uma certeza da vitória no futuro a certeza de que
ele voltará e levará a sua igreja.

Este é um momento em que o amor de Deus nos atrai, nos abraça, e sua
graça nos envolve, e Ele diz: filho venha e participe da mesa, do pão e do
cálice.

O Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;


E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo
que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.
Depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo
testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em
memória de mim.

Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes


este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha.

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